عيد الغدير محمد الحرزي💐🌿🤚
<unknown>
وَ آخيتُكُم في الله وصافيتُكُم في الله وصافحتُكُم في الله وعاهدتُ الله وملائكتهُ وكُتُبهُ و رُسُلهُ وانبيائهُ والائمةَ المعصومِين علِيهُم السَّلام علىٰ أنّي إِن كنتُ من اهلِ الجنةِ والشَّفاعة وُ أُذِنَ لِي بأَن أَدخُل الجنةَ لاَ أدخُلُها الاَّ وَ أنتٰ مَعِي .
أسقَطْتُ عنّكُم جَميعَ حُقُوقِ الإِخوّةِ مَا خَلاَ الشَّفاعةَ وَ الدُّعاءَ وَ الزِّيارة .🌿
أسقَطْتُ عنّكُم جَميعَ حُقُوقِ الإِخوّةِ مَا خَلاَ الشَّفاعةَ وَ الدُّعاءَ وَ الزِّيارة .🌿
Forwarded from قناة النجباء الفضائية
Forwarded from الإعلام الجامعي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛔جاري الاستعداد.. ليلة قاسية تقترب من الكيان الصهيوني.!
ترقّبوا.. 🚀 ايران الان
https://www.tg-me.com/iraqmedu
ترقّبوا.. 🚀 ايران الان
https://www.tg-me.com/iraqmedu
'
الاحترام
يجب وجوباً مؤكداً
الاحترام بين الرجال و النساء
و الزوجين
فلا يهين لا بكلام و لا بفعل
و لا يظلم ولا يتعمد الخطأ
أحد على أحد و شريك حياته
و يعتذر عند وجود الخطأ.
🕊🌿
الاحترام
يجب وجوباً مؤكداً
الاحترام بين الرجال و النساء
و الزوجين
فلا يهين لا بكلام و لا بفعل
و لا يظلم ولا يتعمد الخطأ
أحد على أحد و شريك حياته
و يعتذر عند وجود الخطأ.
🕊🌿
Forwarded from إيران بالعربية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ليته بيننا 💔
حدود الزوجة -الچنه- مع إخوة الزوج..!
يعمد بعض الأهالي لتزويج أبنائهم من أقاربهم، لتكون زوجة أبنهم (الچنه) واحدةً من العائلة، فتكون مع إخوة الزوج كأختهم!
بل حتى مع الغرباء من النساء يشيعون فكرة أن الزوجة هي الأخت لإخوة زوجها!
ولا أدري يجهلون أو يتجاهلون أن الچنه تكون كالغريبة أو الأجنبية مع إخوة الزوج! فيجب عليها ان تستر نفسها بالستر الكامل! كما تفعل عندما تخرج لتحصيل العلم، أو أداء العمل..
فيكون من الواجب عليها لبس الجوارب، والملابس الواسعة، بل يُفضل أن ترتدي العباءة! نعم، فهي مع أُناس غُرباء، وإن كانوا أقرب الأقرباء لزوجها، فيجب مراعاة ذلك!
وذلك بالعادة نادر جدًا ويكاد ان يكون معدوم! فلو حدث واحتشمت -الچنه- بكامل حجابها وضربته بخمار (أي عباءة)، لنعتوها بأبشع النعوت، وأشنع الصفات، كأن يقولوا لها معقدة، او تفكيرها مو نظيف!، لأن يعتقدون إنّ التي تستر نفسها ببيت زوجها تشك بإخوة الزوج، وتخاف ان يتعرضوا لها!لكن الحقيقة ليست تلك غايتها، بل غايتها تطبيق شرع الله، وتحصيل رضاه.. والشك بإخوة الزوج والخوف منهم إذا كانوا غير مؤمنين وارد جدًا..
فهي -الچنه- بعد ذلك بين خيارين أو أمرين:
١. إما أن ترتدي حجابها الكامل، وتُراعي الحياء، بأن لا تضع عطرًا، ولا تتزين بزينة، ولا ترقق صوتها، أو تضحك مع إخوة الزوج، بل لا تأكل معهم باعونٍ أو صينية واحدة! وأن تتزين بالوقار والعفاف في الأقوال والأفعال.. وذلك في الحقيقة يكون مُحرج جدًا، وصعب على الزوجة، والغالب الأعم بعوايلنا غير ذلك تمامًا بأن تعتبر إخوة الزوج إخوتها وتعاملهم كما كانت تعامل إخوتها !!
٢. أو تطلب من زوجها، او تشترط عليه العزال، وليس بالضرورة يكون بيت واسع ورفه، بل يكفي أن تسكن به، لتطمئن على نفسها وحجابها، وكذلك على تربية أولادها، فإذا كانت ببيت أهل زوجها سيربي أطفالها الصغير والكبير، الجاهل والعالم!
• أمر غريب!!
فأنا أسمع العلاقات التي تحدث بين الأخ وزوجة أخيه، وأراها ببعض العوائل مرئى العين!
بأن حماها يعتبرها زميلته أو صديقته، أو المقربة عليه، فيأتي ليحدثها بأسراره، وبواطنه، ويستودعها أمواله، بل حتى علاقاته! ويخالف أهله لأجلها، برغم أنها على خطأ! وزوجها الذي كان من المفترض ان يمنع ذلك، يصفق لأخيه لأنه وقف مع زوجته!! وكل ذلك جاء بعد اعتباره أخت، بدلًا من الغريبة او الأجنبية!!
يا إخوتي وأخواتي ذلك ليس هيّن أبدًا، ولا يجب الاستخفاف به، فبعض أقاربي يقولون عنه: بأنه أصبح يعق اباه ويزعجه لأجل زوجة أخيه، فقط لأنه يعتبرها صديقة أو زميلة!! وتخَاَلَف مع إخوته لأجلها! لأنه أصبح منقاد لأمرها، وهمّهُ تحصيل رضاها، لا رضا ربه ووالديه!!
فالأفضل والأسلّم أن يعزل الزوج بزوجته، فيهنئها بعيشها، ويحفظ لها سعادتها، وراحتها، بل حتى كرامتها أحيانًا! فهي تزوجت لتسكن وتطمئن، لا لتعيش الهلع والقلق بالحجاب الكامل في بيتها! ولو ارتدته لعكروا عليها مزاجها، ولقلبوا حياتها من النعيم إلى الجحيم! إلا من عصم الله منهن..
وليجعل المؤمن ذلِك ضروريًا كضرورة حلقة الخطوبة، أو المهر!، وكذلك المؤمنة، وإن كانت تستطيع التحمل، فالأولى لها ان تصبر، إلى ان يوفق الله زوجها، ويوسع عليه رزقه، فينتقل بها لبيتٍ مستقل.
يعمد بعض الأهالي لتزويج أبنائهم من أقاربهم، لتكون زوجة أبنهم (الچنه) واحدةً من العائلة، فتكون مع إخوة الزوج كأختهم!
بل حتى مع الغرباء من النساء يشيعون فكرة أن الزوجة هي الأخت لإخوة زوجها!
ولا أدري يجهلون أو يتجاهلون أن الچنه تكون كالغريبة أو الأجنبية مع إخوة الزوج! فيجب عليها ان تستر نفسها بالستر الكامل! كما تفعل عندما تخرج لتحصيل العلم، أو أداء العمل..
فيكون من الواجب عليها لبس الجوارب، والملابس الواسعة، بل يُفضل أن ترتدي العباءة! نعم، فهي مع أُناس غُرباء، وإن كانوا أقرب الأقرباء لزوجها، فيجب مراعاة ذلك!
وذلك بالعادة نادر جدًا ويكاد ان يكون معدوم! فلو حدث واحتشمت -الچنه- بكامل حجابها وضربته بخمار (أي عباءة)، لنعتوها بأبشع النعوت، وأشنع الصفات، كأن يقولوا لها معقدة، او تفكيرها مو نظيف!، لأن يعتقدون إنّ التي تستر نفسها ببيت زوجها تشك بإخوة الزوج، وتخاف ان يتعرضوا لها!لكن الحقيقة ليست تلك غايتها، بل غايتها تطبيق شرع الله، وتحصيل رضاه.. والشك بإخوة الزوج والخوف منهم إذا كانوا غير مؤمنين وارد جدًا..
فهي -الچنه- بعد ذلك بين خيارين أو أمرين:
١. إما أن ترتدي حجابها الكامل، وتُراعي الحياء، بأن لا تضع عطرًا، ولا تتزين بزينة، ولا ترقق صوتها، أو تضحك مع إخوة الزوج، بل لا تأكل معهم باعونٍ أو صينية واحدة! وأن تتزين بالوقار والعفاف في الأقوال والأفعال.. وذلك في الحقيقة يكون مُحرج جدًا، وصعب على الزوجة، والغالب الأعم بعوايلنا غير ذلك تمامًا بأن تعتبر إخوة الزوج إخوتها وتعاملهم كما كانت تعامل إخوتها !!
٢. أو تطلب من زوجها، او تشترط عليه العزال، وليس بالضرورة يكون بيت واسع ورفه، بل يكفي أن تسكن به، لتطمئن على نفسها وحجابها، وكذلك على تربية أولادها، فإذا كانت ببيت أهل زوجها سيربي أطفالها الصغير والكبير، الجاهل والعالم!
• أمر غريب!!
فأنا أسمع العلاقات التي تحدث بين الأخ وزوجة أخيه، وأراها ببعض العوائل مرئى العين!
بأن حماها يعتبرها زميلته أو صديقته، أو المقربة عليه، فيأتي ليحدثها بأسراره، وبواطنه، ويستودعها أمواله، بل حتى علاقاته! ويخالف أهله لأجلها، برغم أنها على خطأ! وزوجها الذي كان من المفترض ان يمنع ذلك، يصفق لأخيه لأنه وقف مع زوجته!! وكل ذلك جاء بعد اعتباره أخت، بدلًا من الغريبة او الأجنبية!!
يا إخوتي وأخواتي ذلك ليس هيّن أبدًا، ولا يجب الاستخفاف به، فبعض أقاربي يقولون عنه: بأنه أصبح يعق اباه ويزعجه لأجل زوجة أخيه، فقط لأنه يعتبرها صديقة أو زميلة!! وتخَاَلَف مع إخوته لأجلها! لأنه أصبح منقاد لأمرها، وهمّهُ تحصيل رضاها، لا رضا ربه ووالديه!!
فالأفضل والأسلّم أن يعزل الزوج بزوجته، فيهنئها بعيشها، ويحفظ لها سعادتها، وراحتها، بل حتى كرامتها أحيانًا! فهي تزوجت لتسكن وتطمئن، لا لتعيش الهلع والقلق بالحجاب الكامل في بيتها! ولو ارتدته لعكروا عليها مزاجها، ولقلبوا حياتها من النعيم إلى الجحيم! إلا من عصم الله منهن..
وليجعل المؤمن ذلِك ضروريًا كضرورة حلقة الخطوبة، أو المهر!، وكذلك المؤمنة، وإن كانت تستطيع التحمل، فالأولى لها ان تصبر، إلى ان يوفق الله زوجها، ويوسع عليه رزقه، فينتقل بها لبيتٍ مستقل.
Forwarded from اسرتي حياتي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" يُثَبِّتُ اللَّهُ #الَّذِينَ آمَنُوا #بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ "
..
من يستطيع أن يأتي برجال، أمهاتهم كهؤلاء؟! هيهات! أبقوا مكانكم أيها المُغرضين ... فما هي إلا أيام، ويطويكم داء السكر أو تصفعكم الجلطة، وتموتون صرعى الذل، ثم تساقون إلى الله الواحد القهار، فينتقم منكم شر انتقام!
.. " ليس لدي غيره لأقدمه يا الله 💔"..
#حكمة_و_درس_عابِر :
لنفكر جميعا بالمسؤولية الدينية و الانسانية في عاتِقِنا ، لازم نعد اجيال و ابناء و اباء و أمهات كهذه و امثالهن ، ف "الإيمان و العلم و التربية" ضرورة لبناء أوطان محفوظة من كيد الأعد-اء. فالحرب أمامكم وجودية ضد ديننا الحنيف و الأخص على الشيعية في هذا الوقت لبناء شرق اوسط جديد لتهديم قيمُنا و مبادئ ديننا.
..
من يستطيع أن يأتي برجال، أمهاتهم كهؤلاء؟! هيهات! أبقوا مكانكم أيها المُغرضين ... فما هي إلا أيام، ويطويكم داء السكر أو تصفعكم الجلطة، وتموتون صرعى الذل، ثم تساقون إلى الله الواحد القهار، فينتقم منكم شر انتقام!
.. " ليس لدي غيره لأقدمه يا الله 💔"..
#حكمة_و_درس_عابِر :
لنفكر جميعا بالمسؤولية الدينية و الانسانية في عاتِقِنا ، لازم نعد اجيال و ابناء و اباء و أمهات كهذه و امثالهن ، ف "الإيمان و العلم و التربية" ضرورة لبناء أوطان محفوظة من كيد الأعد-اء. فالحرب أمامكم وجودية ضد ديننا الحنيف و الأخص على الشيعية في هذا الوقت لبناء شرق اوسط جديد لتهديم قيمُنا و مبادئ ديننا.
اقرأ جيدآ وتمعن بكلام المعصوم عليه السلام:
علي بن عيسى عن أيوب بن يحيى الجندل عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال رجل من أهل قم يدعو الناس إلى الحق يجتمع معه قوم كزبر الحديد لا تزلهم الرياح العواصف ولا يملون من الحرب ولا يجبنون وعلى الله يتوكلون والعاقبة للمتقين
وبإسناده عن عفان البصري عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لي أتدري لم سمي قم قلت الله ورسوله وأنت أعلم قال إنما سمي قم لأن أهله يجتمعون مع قائم آل محمد صلوات الله عليه ويقومون معه ويستقيمون عليه وينصرونه.
وعن علي بن عيسى عن علي بن محمد الربيع عن صفوان بن يحيى بياع السابري قال كنت يوما عند أبي الحسن عليه السلام فجرى ذكر قم وأهله وميلهم إلى المهدي عليه السلام فترحم عليهم وقال رضي الله عنهم ثم قال إن للجنة ثمانية أبواب وواحد منها لأهل قم وهم خيار شيعتنا من بين سائر البلاد خمر الله تعالى ولايتنا في طينتهم.
وروى بعض أصحابنا قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالسا إذ قرأ هذه الآية حتى إذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليهم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا فقلنا جعلنا فداك من هؤلاء فقال ثلاث مرات هم والله أهل قم
علي بن عيسى عن أيوب بن يحيى الجندل عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال رجل من أهل قم يدعو الناس إلى الحق يجتمع معه قوم كزبر الحديد لا تزلهم الرياح العواصف ولا يملون من الحرب ولا يجبنون وعلى الله يتوكلون والعاقبة للمتقين
وبإسناده عن عفان البصري عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لي أتدري لم سمي قم قلت الله ورسوله وأنت أعلم قال إنما سمي قم لأن أهله يجتمعون مع قائم آل محمد صلوات الله عليه ويقومون معه ويستقيمون عليه وينصرونه.
وعن علي بن عيسى عن علي بن محمد الربيع عن صفوان بن يحيى بياع السابري قال كنت يوما عند أبي الحسن عليه السلام فجرى ذكر قم وأهله وميلهم إلى المهدي عليه السلام فترحم عليهم وقال رضي الله عنهم ثم قال إن للجنة ثمانية أبواب وواحد منها لأهل قم وهم خيار شيعتنا من بين سائر البلاد خمر الله تعالى ولايتنا في طينتهم.
وروى بعض أصحابنا قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالسا إذ قرأ هذه الآية حتى إذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليهم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا فقلنا جعلنا فداك من هؤلاء فقال ثلاث مرات هم والله أهل قم
حُـسَـيْـن
عليّ فاني
اسمك فقط، مجلسٌ للعزاء، وألف دمعةٍ وحكاية.. اسمك وحده، قد جرح خوافقنا بحرقة..
#الحرب_النفسية:
في عصرنا يُسمّى الإرجاف بـ "الحرب النّفسيّة"، وقد تفنّنت فيها قوى الشَّرِّ، وبلغت الغاية من بثّ الأكاذيب والأباطيل بكلّ وسيلة، بالصّحف والإذاعة والتّلفزيون وأفلام السّينما والخطب والمنشورات والمدارس والجامعات والكتب والقصص وغيرها، وكرّرت هذه الأجهزة الأُكذوبة الواحدة على مسامع النّاس في كلّ يوم مرّات ومرّات حتى لا تجد الحقيقة مكاناً لها عند الطَّيِّبين والمخلصين إلّا إذا كانوا على وعي تامّ وعلم مسبق بدعايات الاستعمار والصّهيونيّة وأساليبهما المضلّلة.. •
- العلّامة الشيخ محمد جواد مغنية.
[التفسير الكاشف، ج٦، ص٢٤٠]
في عصرنا يُسمّى الإرجاف بـ "الحرب النّفسيّة"، وقد تفنّنت فيها قوى الشَّرِّ، وبلغت الغاية من بثّ الأكاذيب والأباطيل بكلّ وسيلة، بالصّحف والإذاعة والتّلفزيون وأفلام السّينما والخطب والمنشورات والمدارس والجامعات والكتب والقصص وغيرها، وكرّرت هذه الأجهزة الأُكذوبة الواحدة على مسامع النّاس في كلّ يوم مرّات ومرّات حتى لا تجد الحقيقة مكاناً لها عند الطَّيِّبين والمخلصين إلّا إذا كانوا على وعي تامّ وعلم مسبق بدعايات الاستعمار والصّهيونيّة وأساليبهما المضلّلة.. •
- العلّامة الشيخ محمد جواد مغنية.
[التفسير الكاشف، ج٦، ص٢٤٠]
دَعـم احَــباب المنِتـظُر
لِلقَنـواتْ الـدِينيَة والقَنواتْ
البِـدوטּ ذُنــوبْ استَقـــبِل
قَنواتْ مَـטּ الـ 100 فمَا فوُق
لِلتَـــــواصُل 👈 @Kar_21bot
لِلقَنـواتْ الـدِينيَة والقَنواتْ
البِـدوטּ ذُنــوبْ استَقـــبِل
قَنواتْ مَـטּ الـ 100 فمَا فوُق
لِلتَـــــواصُل 👈 @Kar_21bot
دَعـم احَــباب المنِتـظُر
لِلقَنـواتْ الـدِينيَة والقَنواتْ
البِـدوטּ ذُنــوبْ استَقـــبِل
قَنواتْ مَـטּ الـ 100 فمَا فوُق
لِلتَـــــواصُل 👈 @Kar_21bot
لِلقَنـواتْ الـدِينيَة والقَنواتْ
البِـدوטּ ذُنــوبْ استَقـــبِل
قَنواتْ مَـטּ الـ 100 فمَا فوُق
لِلتَـــــواصُل 👈 @Kar_21bot