ذلك اليوم الذي ينظرُ فيه الإنسان إلى نفسه نظرةً تلمح السعادة ، وإلى أهله نظرةً تُبصر الإعزاز ، وإلى دارهِ نظرة تدرك الجمال ، وإلى الناس نظرةً ترى الصداقة .
ومن كل هذه النظرات تستوي له النظرة الجميلة إلى الحياة والعالم ، فتبهج نفسه بالعالم والحياة .
وما أسماها نظرة تكشفُ للإنسان أنّ الكل جمالهُ في الكل...
وحي القلم 🌷
ومن كل هذه النظرات تستوي له النظرة الجميلة إلى الحياة والعالم ، فتبهج نفسه بالعالم والحياة .
وما أسماها نظرة تكشفُ للإنسان أنّ الكل جمالهُ في الكل...
وحي القلم 🌷
-
يومُ العيد يومُ تقديمِ الحَلوى إلى كُلِّ فمٍ، لتحلوَ الكلماتُ فيه.
#وحي_القلم🍒
أسرة قناة الرافعي تعتز بوجودكم ونشكركم جميعاً
وكل عام وأنتم بخير أعاده الله عليكم بالخير واليُمن والبركات
يومُ العيد يومُ تقديمِ الحَلوى إلى كُلِّ فمٍ، لتحلوَ الكلماتُ فيه.
#وحي_القلم🍒
أسرة قناة الرافعي تعتز بوجودكم ونشكركم جميعاً
وكل عام وأنتم بخير أعاده الله عليكم بالخير واليُمن والبركات
Forwarded from مصطفى لطفي المنفلوطي
فيا أيها الإنسان احذر الحذر كله من أن تكون واحدًا من هؤلاء، فإنهم سباع مفترسة وذئاب ضارية، بل أعظك ألا تدنو من أحدهم أو تعترض طريقه، فربما بدا له أن يأكلك فأكلك غير حافل بك ولا آسف عليك.
أيها الإنسان: ارحم الأرملة التي مات عنها زوجها، ولم يترك لها غير صبية صغار، ودموع غزار، إرحمها قبل أن ينال اليأس منها ويعبث الهم بقلبها فتفضل الموت على الحياة.
إرحم المرأة الساقطة لا تزين لها خلالها، ولا تشتر منها عرضها علها تعجز عن أن تجد مساومًا يساومها فيه، فتعود به إلى كسر بيتها.
ارحم الزوجة أم ولدك وقعيدة بيتك، ومرآة نفسك وخادمة فراشك؛ لأنها ضعيفة ولأن الله قد وكل أمرها إليك، وما كان لك أن تكذب ثقته بك، واعتماده عليك.
ارحم ولدك وأحسن القيام على جسمه ونفسه، فإنك إلا تفعل قتلته أو أشقيته فكنت أظلم الظالمين.
ارحم الجاهل لا تتحين فرصة عجزه عن الانتصاف لنفسه فتجمع عليه بين الجهل والظلم، ولا تتخذ عقله متجرًا تربح فيه ليكون من الخاسرين.
ارحم الحيوان؛ لأنه يحس كما تحس، ويتألم كما تتألم، ويبكي بغير دموع، ويتوجع ولا يكاد يبين، ارحمه وكذب من يقول إن الإنسان طبع على ضرائب لؤم أقلها أنه يقبل يد ضاربه، ويضرب من لا يمد إليه يدًا.
ارحم الطيور لا تحبسها في الأقفاص ودعها في فضائها تهيم حيث تشاء، وتقع حيث يطيب لها التغريد والتنقير، إن الله وهبها فضاء لا نهاية له فلا تغتصبها حقها، فتضعها في محبس لا يسع مد جناحها، أطلق سبيلها، وأطلق سمعك وبصرك وراءها؛ لتسمع تغريدها فوق الأشجار وفي الغابات وعلى شواطئ الأنهار وترى منظرها وهي طائرة في جو السماء، فيخيل إليك أنها أجمل من منظر الفلك الدائر والكوكب السَّيَّار.
أيها السعداء أحسنوا إلى البائسين والفقراء، وامسحوا دموع الأشقياء، وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
النظرات المنفلوطي
أيها الإنسان: ارحم الأرملة التي مات عنها زوجها، ولم يترك لها غير صبية صغار، ودموع غزار، إرحمها قبل أن ينال اليأس منها ويعبث الهم بقلبها فتفضل الموت على الحياة.
إرحم المرأة الساقطة لا تزين لها خلالها، ولا تشتر منها عرضها علها تعجز عن أن تجد مساومًا يساومها فيه، فتعود به إلى كسر بيتها.
ارحم الزوجة أم ولدك وقعيدة بيتك، ومرآة نفسك وخادمة فراشك؛ لأنها ضعيفة ولأن الله قد وكل أمرها إليك، وما كان لك أن تكذب ثقته بك، واعتماده عليك.
ارحم ولدك وأحسن القيام على جسمه ونفسه، فإنك إلا تفعل قتلته أو أشقيته فكنت أظلم الظالمين.
ارحم الجاهل لا تتحين فرصة عجزه عن الانتصاف لنفسه فتجمع عليه بين الجهل والظلم، ولا تتخذ عقله متجرًا تربح فيه ليكون من الخاسرين.
ارحم الحيوان؛ لأنه يحس كما تحس، ويتألم كما تتألم، ويبكي بغير دموع، ويتوجع ولا يكاد يبين، ارحمه وكذب من يقول إن الإنسان طبع على ضرائب لؤم أقلها أنه يقبل يد ضاربه، ويضرب من لا يمد إليه يدًا.
ارحم الطيور لا تحبسها في الأقفاص ودعها في فضائها تهيم حيث تشاء، وتقع حيث يطيب لها التغريد والتنقير، إن الله وهبها فضاء لا نهاية له فلا تغتصبها حقها، فتضعها في محبس لا يسع مد جناحها، أطلق سبيلها، وأطلق سمعك وبصرك وراءها؛ لتسمع تغريدها فوق الأشجار وفي الغابات وعلى شواطئ الأنهار وترى منظرها وهي طائرة في جو السماء، فيخيل إليك أنها أجمل من منظر الفلك الدائر والكوكب السَّيَّار.
أيها السعداء أحسنوا إلى البائسين والفقراء، وامسحوا دموع الأشقياء، وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
النظرات المنفلوطي
-
أما والله يا عزيزتي إن في دون هذا للبلاغة كل البلاغة، فكلامك بيان كإشراق الضحى، وهو مثلك فوق وصف الواصف، وإن فيك لمنبع سحر كالنهار الذي ينبعُ من شمسه، فلا تخط أناملك سطرًا إلا تضوأت فيه الحياة، ولا أقرأ لك لفظًا تكتبينه إلا بمعنى منه ومعنى منك.
#أوراق_الورد🍒
أما والله يا عزيزتي إن في دون هذا للبلاغة كل البلاغة، فكلامك بيان كإشراق الضحى، وهو مثلك فوق وصف الواصف، وإن فيك لمنبع سحر كالنهار الذي ينبعُ من شمسه، فلا تخط أناملك سطرًا إلا تضوأت فيه الحياة، ولا أقرأ لك لفظًا تكتبينه إلا بمعنى منه ومعنى منك.
#أوراق_الورد🍒
-
فالعاشق مقْتتلٌ بأسلحة طبيعية منها كل نظرة من حبيبهُ وكل كلمة وكل حركة وكل مامسهُ أو اتصل به منه .
#رسائل_الأحزان🍒
فالعاشق مقْتتلٌ بأسلحة طبيعية منها كل نظرة من حبيبهُ وكل كلمة وكل حركة وكل مامسهُ أو اتصل به منه .
#رسائل_الأحزان🍒
Forwarded from كُنَّاشَة الدَرعَمِيِّ
أي أُخَيَّتِي…
يا زهرة لم يكتمل نَورها، ويا رَوحًا خُلقت من الحياء والعفة…
أما كفاكِ ما في هذا الزمان من فتنة حتى جئتِ تُضرمين نارها بصورتك في مواقع التواصل، سواء كنتِ منتقبة أو مختمرة؟!
أما علمتِ يا أُخَيَّتِي، أن المرأة كلما سترت نفسها زادت في عين الله بهاءً، وفي عين الملائكة قداسةً، وفي عين المؤمنين مهابةً؟
وأنكِ متى طرحتِ سترك على عتبة مواقع التواصل، فقد جعلتِ من نور وجهك سراجًا للفُسّاق، ومن عفافك جسدًا في سوقٍ لا يعرف الحياء؟
أين حياؤك الذي هو جُناحكِ؟
أيّ حياء هذا الذي لا يمنعكِ من نشر صورتك في زمانٍ يخلط فيه الناس بين الحلال والحرام،
زمانٍ صار فيه الذئب لا يحتاج أن يخرج من غابته… يكفيه أن يلتقط صورتكِ، ليصنع منها ألف دنس؟!
والله لو علِمتِ كيف تُخزن صورتكِ في أجهزتهم، وتُكبّر وتُقرّب وتُعبث وتُستغل…
لو رأيتِ عيونهم تلوكها، وألسنتهم تتهامس حولها…
لصرختِ: يا ليتني كنت ترابًا!
فعودي إلى حيائكِ يا أُخَيَّتِي…
فوالله ما جعلك الله عورة تُستعرض، بل درّة تُصان، ولا أكرمكِ بالحجاب لتجعليه زينة، بل جعله لكِ حرزًا من كل سافل وخبيث.
يا أُخَيَّتِي…
قد أقبلت الفِتن كأنها الليل، لا يُبصر فيها إلا من معه نور الله،
فأيّ نور لكِ وأنتِ تنشرين صورتك في مواضع الزلل، وتُعرّضين نفسكِ لأعين لا ترحم، وأهواء لا تعقل؟!
والله، إنّ الذكاء الصناعي ليصنع من صورتك ما تُشيب له رؤوس الحياء،
فقد يضع وجهك على جسد عاهرة، أو يسرق نظراتكِ ليصنع بها فتنةً لا قبل لكِ بها،
ثم يقولون: هذه صورتها، وهذه نظرتها، ويُشهِّرون بكِ وأنتِ عند الله بريئة…
لكنّكِ كنتِ السبب… كنتِ المفتاح…
يا أُخَيَّتِي…
أتظنين أن السُترَة عجز؟ لا والله، بل هو تاج، لا تراه إلا النفوس التي ذاقت معنى العفّة.
وأن ترك التزيّن ضعف؟
بل هو القوة التي لا يقدر عليها إلا من قوي بالله.
فإن كنتِ منتقبة، فبئس ما تفعلين إن نقضتِ نقابكِ بعدسته،
وإن كنتِ غير منتقبة، فحسبكِ أن تصوني ما بقي من حيائك، ولا تظهريه لمن لا يعرف قدر النعمة.
يا ابنة الإسلام…
إنكِ لستِ مجرد صورة تُعرض، إنكِ شرف، إنكِ عِرض، إنكِ أمة الله التي أكرمها بالإيمان.
فلا تجعلي من نفسكِ حديث قلوب فارغة، ولا سلعةً في يد من لا يخاف الله.
كوني كما أرادكِ الله…
ستراً في زمن العري،
نوراً في زمن الظلمة،
وحصناً في زمن التهاوي.
اللهم ارزق بنات المسلمين عفة مريم، وحياء فاطمة، وصبر خديجة، وثبات آسية.
اللهم إني نصحت، والنصيحة من الدين.
#كناشة_الدرعمي
يا زهرة لم يكتمل نَورها، ويا رَوحًا خُلقت من الحياء والعفة…
أما كفاكِ ما في هذا الزمان من فتنة حتى جئتِ تُضرمين نارها بصورتك في مواقع التواصل، سواء كنتِ منتقبة أو مختمرة؟!
أما علمتِ يا أُخَيَّتِي، أن المرأة كلما سترت نفسها زادت في عين الله بهاءً، وفي عين الملائكة قداسةً، وفي عين المؤمنين مهابةً؟
وأنكِ متى طرحتِ سترك على عتبة مواقع التواصل، فقد جعلتِ من نور وجهك سراجًا للفُسّاق، ومن عفافك جسدًا في سوقٍ لا يعرف الحياء؟
أين حياؤك الذي هو جُناحكِ؟
أيّ حياء هذا الذي لا يمنعكِ من نشر صورتك في زمانٍ يخلط فيه الناس بين الحلال والحرام،
زمانٍ صار فيه الذئب لا يحتاج أن يخرج من غابته… يكفيه أن يلتقط صورتكِ، ليصنع منها ألف دنس؟!
والله لو علِمتِ كيف تُخزن صورتكِ في أجهزتهم، وتُكبّر وتُقرّب وتُعبث وتُستغل…
لو رأيتِ عيونهم تلوكها، وألسنتهم تتهامس حولها…
لصرختِ: يا ليتني كنت ترابًا!
فعودي إلى حيائكِ يا أُخَيَّتِي…
فوالله ما جعلك الله عورة تُستعرض، بل درّة تُصان، ولا أكرمكِ بالحجاب لتجعليه زينة، بل جعله لكِ حرزًا من كل سافل وخبيث.
يا أُخَيَّتِي…
قد أقبلت الفِتن كأنها الليل، لا يُبصر فيها إلا من معه نور الله،
فأيّ نور لكِ وأنتِ تنشرين صورتك في مواضع الزلل، وتُعرّضين نفسكِ لأعين لا ترحم، وأهواء لا تعقل؟!
والله، إنّ الذكاء الصناعي ليصنع من صورتك ما تُشيب له رؤوس الحياء،
فقد يضع وجهك على جسد عاهرة، أو يسرق نظراتكِ ليصنع بها فتنةً لا قبل لكِ بها،
ثم يقولون: هذه صورتها، وهذه نظرتها، ويُشهِّرون بكِ وأنتِ عند الله بريئة…
لكنّكِ كنتِ السبب… كنتِ المفتاح…
يا أُخَيَّتِي…
أتظنين أن السُترَة عجز؟ لا والله، بل هو تاج، لا تراه إلا النفوس التي ذاقت معنى العفّة.
وأن ترك التزيّن ضعف؟
بل هو القوة التي لا يقدر عليها إلا من قوي بالله.
فإن كنتِ منتقبة، فبئس ما تفعلين إن نقضتِ نقابكِ بعدسته،
وإن كنتِ غير منتقبة، فحسبكِ أن تصوني ما بقي من حيائك، ولا تظهريه لمن لا يعرف قدر النعمة.
يا ابنة الإسلام…
إنكِ لستِ مجرد صورة تُعرض، إنكِ شرف، إنكِ عِرض، إنكِ أمة الله التي أكرمها بالإيمان.
فلا تجعلي من نفسكِ حديث قلوب فارغة، ولا سلعةً في يد من لا يخاف الله.
كوني كما أرادكِ الله…
ستراً في زمن العري،
نوراً في زمن الظلمة،
وحصناً في زمن التهاوي.
اللهم ارزق بنات المسلمين عفة مريم، وحياء فاطمة، وصبر خديجة، وثبات آسية.
اللهم إني نصحت، والنصيحة من الدين.
#كناشة_الدرعمي
Forwarded from كُنَّاشَة الدَرعَمِيِّ
ثمة اعتقادٌ راسخٌ في أذهان المصريين أن الزوجة المصرية نكدية، وأنها لا تستريح إلا حين تُكدّر، ولا تهنأ إلا إذا عكّرت. وهو اعتقاد ـ وإنْ بدَا للوهلة الأولى جائرًا ـ إلا أن شواهد الواقع تُبرهن على صدقه في أغلب الحالات، لا استثناءً عابرًا.
فالزوجة المصرية ـ بخلاف غيرها ـ تحمل همَّ الحياة على هيئة شكوى، وتعبّر عن المحبة بلهجة التأنيب، وتُترجم الاهتمام إلى لائحة طويلة من الأسئلة والمحاسبة. ولو كانت الحياة هادئة، لظنت أن في الأمر مكيدة!
إنها ترى في الرجل مشروع إصلاح دائم، لا يبلغ الكمال أبدًا. فإن سكتَ، قالت: "أنت مخبيّ عليّ حاجة؟"، وإن تكلم، قالت: "إيه النبرة دي؟"، وإن عاد مُتعبًا، عاتبته، وإن بدا مرحًا، اتهمته بأنه "مزوغ من همّ البيت"!
وقد يبيت الرجل ليلة الجمعة آملًا في دفء وطمأنينة، فإذا به يُوقَظ على شكاوى المطبخ، وأخبار الجارة، وصراخ الأولاد، وقائمة الأسعار، وقصيدة نكد تحفظها عن ظهر قلب!
وهي ـ حين تختلف ـ تستدعي كل الملفات القديمة، وتستحضر "غلاطاته" من يوم كتب الكتاب، ولا تنسى سقطة قالها في يوم صيفي منذ سبع سنين!
فالنكد عندها ليس حالة، بل طبيعة؛ لا تتعلّق بموقف، بل بأسلوب حياة.
ولستَ تجد في نساء الدنيا من تملك هذه القدرة العجيبة على صناعة النكد من العدم، وإحياء الخلافات من قبور النسيان، وإشعال الحرائق في سكون الليل، ثم تقول: "ما لك متضايق ليه؟!"
وهذه ليست هجاءً، بل وصفًا أمينًا، يؤكده واقع البيوت، ويكاد يُعدّ من تراثها المعمَّر.
وقد يُقال: "ليس جميعهن كذلك"، فنقول: نعم، ولكننا لا نتحدث عن الشواذ، بل عن القاعدة. والقاعدة هنا: "الزوجة المصرية نكدية.. شاء من شاء، وأنكر من أنكر."
#هلوسات_منتصف_الليل
#كناشة_الدرعمي
فالزوجة المصرية ـ بخلاف غيرها ـ تحمل همَّ الحياة على هيئة شكوى، وتعبّر عن المحبة بلهجة التأنيب، وتُترجم الاهتمام إلى لائحة طويلة من الأسئلة والمحاسبة. ولو كانت الحياة هادئة، لظنت أن في الأمر مكيدة!
إنها ترى في الرجل مشروع إصلاح دائم، لا يبلغ الكمال أبدًا. فإن سكتَ، قالت: "أنت مخبيّ عليّ حاجة؟"، وإن تكلم، قالت: "إيه النبرة دي؟"، وإن عاد مُتعبًا، عاتبته، وإن بدا مرحًا، اتهمته بأنه "مزوغ من همّ البيت"!
وقد يبيت الرجل ليلة الجمعة آملًا في دفء وطمأنينة، فإذا به يُوقَظ على شكاوى المطبخ، وأخبار الجارة، وصراخ الأولاد، وقائمة الأسعار، وقصيدة نكد تحفظها عن ظهر قلب!
وهي ـ حين تختلف ـ تستدعي كل الملفات القديمة، وتستحضر "غلاطاته" من يوم كتب الكتاب، ولا تنسى سقطة قالها في يوم صيفي منذ سبع سنين!
فالنكد عندها ليس حالة، بل طبيعة؛ لا تتعلّق بموقف، بل بأسلوب حياة.
ولستَ تجد في نساء الدنيا من تملك هذه القدرة العجيبة على صناعة النكد من العدم، وإحياء الخلافات من قبور النسيان، وإشعال الحرائق في سكون الليل، ثم تقول: "ما لك متضايق ليه؟!"
وهذه ليست هجاءً، بل وصفًا أمينًا، يؤكده واقع البيوت، ويكاد يُعدّ من تراثها المعمَّر.
وقد يُقال: "ليس جميعهن كذلك"، فنقول: نعم، ولكننا لا نتحدث عن الشواذ، بل عن القاعدة. والقاعدة هنا: "الزوجة المصرية نكدية.. شاء من شاء، وأنكر من أنكر."
#هلوسات_منتصف_الليل
#كناشة_الدرعمي
Forwarded from مصطفى صادق الرافعي
أكتب إِليك في أحزانِي اضطراراً أيها الصدِيق ،
فأنت الجِسم الثانِي لِروحي .
القلبُ الكريمُ المتألِّم .
فأنت الجِسم الثانِي لِروحي .
القلبُ الكريمُ المتألِّم .
مصطفى صادق الرافعي
هذا كتاب أوراق الورد قالت مُحدِثة البيان والحكمة والشعر لكاتبه في مقدمة الكتاب : إذا كتبتَ يوماً معاني الأشواك فسمِّها "أوراق الورد" لذا كذلك سماها . عمر الورد فصل من السنة ، أما الشوك فعمره ما بقيت الشجرة وما بقي حطبها ، ولذلك يُنسى الحبيب ويذهب الحب…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM