This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صلٍّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آلهِ وصحبه اجمعين ومن اهتدى بهديهِ الى يوم الدين..
#الرحمة_والمغفرة_يارب
#يوم_الجمعة
#الدعاء_المُستجاب
#الرحمة_والمغفرة_يارب
#يوم_الجمعة
#الدعاء_المُستجاب
°
'أحكامُ النونِ الساكنةِ والتنوين'
-الحكم الرابع: "الإخفاء"
لغة: الستر.
اصطلاحًا: النُطقُ بالحرفِ بصفةٍ بينَ الإظهارِ والإدغامِ عاريًا من التَشديدِ مع بقاءِ الغُنة.
-حروفه: جُمعت في تُحفة الأطفال.
وهي أول حرف من بداية كل كلمة من البيت:
'صِف ذَا ثَنا كَم جَادَ شَخصٌ قَد سَما..
دُم طَيِّبًا زِد فِي تُقًى ضَع ظَالما'
وهي (الصاد-الذال-الثاء-الكاف-الجيم-الشين-القاف-السين-الدال-الطاء-الزاي-الفاء-التاء-الضاد-الظاء).
-الأمثلة:
١-الصاد (يَنـصُركُم _ ريحًا صَرصرًا)
٢-الذال (مَن ذَا _ سراعًا ذَلك)
٣-الثاء (مَن ثَقُلت _ مُطاعٍ ثَمَّ أمين)
٤-الكاف (منكُم _ كرامًا كَتبين)
٥-الجيم (إن جَاءكم _ فصبرٌ جَميل)
٦-الشين (من شَيء _ رسولًا شَهدًا)
٧-القاف (من قَبل _ شيءٍ قَدير)
٨-السين (نَنسَخ _ أمرٍ سَلام)
٩-الدال (ومَن دَخله _ قنوانٌ دَانية)
١٠-الطاء (ينطِقون _ شرابًا طَهورًا)
١١-الزاي (أنزَلناه _ صعيدًا زَلقًا)
١٢-الفاء (أنفُسهم _ شيئًا فَريا)
١٣-التاء (إن تَصبروا _ حِليةَ تَلبسونها)
١٤-الضاد ( من ضَريع _ قومًا ضَآلّين)
١٥-الظاء (إلا مَن ظُلِم _ قرًى ظَاهرة)
'أحكامُ النونِ الساكنةِ والتنوين'
-الحكم الرابع: "الإخفاء"
لغة: الستر.
اصطلاحًا: النُطقُ بالحرفِ بصفةٍ بينَ الإظهارِ والإدغامِ عاريًا من التَشديدِ مع بقاءِ الغُنة.
-حروفه: جُمعت في تُحفة الأطفال.
وهي أول حرف من بداية كل كلمة من البيت:
'صِف ذَا ثَنا كَم جَادَ شَخصٌ قَد سَما..
دُم طَيِّبًا زِد فِي تُقًى ضَع ظَالما'
وهي (الصاد-الذال-الثاء-الكاف-الجيم-الشين-القاف-السين-الدال-الطاء-الزاي-الفاء-التاء-الضاد-الظاء).
-الأمثلة:
١-الصاد (يَنـصُركُم _ ريحًا صَرصرًا)
٢-الذال (مَن ذَا _ سراعًا ذَلك)
٣-الثاء (مَن ثَقُلت _ مُطاعٍ ثَمَّ أمين)
٤-الكاف (منكُم _ كرامًا كَتبين)
٥-الجيم (إن جَاءكم _ فصبرٌ جَميل)
٦-الشين (من شَيء _ رسولًا شَهدًا)
٧-القاف (من قَبل _ شيءٍ قَدير)
٨-السين (نَنسَخ _ أمرٍ سَلام)
٩-الدال (ومَن دَخله _ قنوانٌ دَانية)
١٠-الطاء (ينطِقون _ شرابًا طَهورًا)
١١-الزاي (أنزَلناه _ صعيدًا زَلقًا)
١٢-الفاء (أنفُسهم _ شيئًا فَريا)
١٣-التاء (إن تَصبروا _ حِليةَ تَلبسونها)
١٤-الضاد ( من ضَريع _ قومًا ضَآلّين)
١٥-الظاء (إلا مَن ظُلِم _ قرًى ظَاهرة)
Audio
°
سأقرأ من سورة فاطر.
الآية (١١) و (١٢).
وسأكرر موضع الإخفاء "مرتين"
_تجويد
https://www.tg-me.com/Quran722
سأقرأ من سورة فاطر.
الآية (١١) و (١٢).
وسأكرر موضع الإخفاء "مرتين"
_تجويد
https://www.tg-me.com/Quran722
Forwarded from "نَـمْـضِـي قُـدُمـًا".♡ (مُـحَــمَّــد♡)
..
"يُقادُ لِلسجنِ مَن سَبّ الزَّعيمَ
وَمَنْ سَبّ الرَّسولَ -ﷺ- فَإنَّ النَّاس أحرارُ".!
•لوْ أنَّ شَريعَة الله تَحكُم = لمَا -ظَلّت رقبَة الكَلب. الَّذِي سَبّ النَّبِيّ- سَاعَةً مِن نَهَار!
قالَ الخطَّابِي:لَا أعلَم أحدًا مِنَ المُسلِمِين اختَلَف فِي وجُوبِ قَـ ـتْل مَنْ سَبّ النَّبِيّ.
-وَقَالَ الفَارُوق عُمَر: «وإنَّمَا دَمُ أحدهِم دَمُ كلَب».
"اللَّهُمَّ سَلط عَليهِ جُند مِن جُنودك يَقطِف رَأسَه.
أو كلبًا مِن كِلَابك يَنهَش لحمَه ويَجعَله عِبرَة للبِلَاد والعِبَاد.
لمِثلِ هٰذَا يَموتُ القَلبِ كمدًا وتَرَىٰ النَّاسَ سُكارَىٰ يَجهَلونَ عَقيدتَهُم ويُطالبُون بتَحكِيم القَوانينَ الوَضعيَّة فِيمَن يَسبّ جَنَابَ نَبيّهِم! ألَا ضُربَت عَليكُم الذِلّة والمسْكنَة".
واختصَارًا:
صَدقَ رَسُول الله -ﷺ-:
«مَا تَركَ قَومٌ الجِـ ـهَـ ـادَ إلَّا ذلُّوا».
وصَدقَ -ﷺ- فِي قَولِه:
"بَلْ أنتُم يَومئذٍ كثير، ولكِنَّكُ غُثَـاءٌ كغُثَـاء السَّيل، وليَنزعنَّ اللهُ مِن صُدور عَدوِّكم المَهابةَ مِنكُم، وليَقذفنَّ الله في قُلوبكُم الوَهَن".
واللهُ يَنفخُ مِن رُوحِه في الجُثَثِ الهَامِدَة.
•لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله.. اللَّهُمَّ مَكِّن لِدِينَك وَحَكِّم فِينَا شَرعَك. وَاخَذُل مَن خَذَل الإِسلَامَ وَالمُسلِمين.
•غَفَرَ اللهُ لِي!
"يُقادُ لِلسجنِ مَن سَبّ الزَّعيمَ
وَمَنْ سَبّ الرَّسولَ -ﷺ- فَإنَّ النَّاس أحرارُ".!
•لوْ أنَّ شَريعَة الله تَحكُم = لمَا -ظَلّت رقبَة الكَلب. الَّذِي سَبّ النَّبِيّ- سَاعَةً مِن نَهَار!
قالَ الخطَّابِي:لَا أعلَم أحدًا مِنَ المُسلِمِين اختَلَف فِي وجُوبِ قَـ ـتْل مَنْ سَبّ النَّبِيّ.
-وَقَالَ الفَارُوق عُمَر: «وإنَّمَا دَمُ أحدهِم دَمُ كلَب».
"اللَّهُمَّ سَلط عَليهِ جُند مِن جُنودك يَقطِف رَأسَه.
أو كلبًا مِن كِلَابك يَنهَش لحمَه ويَجعَله عِبرَة للبِلَاد والعِبَاد.
لمِثلِ هٰذَا يَموتُ القَلبِ كمدًا وتَرَىٰ النَّاسَ سُكارَىٰ يَجهَلونَ عَقيدتَهُم ويُطالبُون بتَحكِيم القَوانينَ الوَضعيَّة فِيمَن يَسبّ جَنَابَ نَبيّهِم! ألَا ضُربَت عَليكُم الذِلّة والمسْكنَة".
واختصَارًا:
صَدقَ رَسُول الله -ﷺ-:
«مَا تَركَ قَومٌ الجِـ ـهَـ ـادَ إلَّا ذلُّوا».
وصَدقَ -ﷺ- فِي قَولِه:
"بَلْ أنتُم يَومئذٍ كثير، ولكِنَّكُ غُثَـاءٌ كغُثَـاء السَّيل، وليَنزعنَّ اللهُ مِن صُدور عَدوِّكم المَهابةَ مِنكُم، وليَقذفنَّ الله في قُلوبكُم الوَهَن".
واللهُ يَنفخُ مِن رُوحِه في الجُثَثِ الهَامِدَة.
•لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله.. اللَّهُمَّ مَكِّن لِدِينَك وَحَكِّم فِينَا شَرعَك. وَاخَذُل مَن خَذَل الإِسلَامَ وَالمُسلِمين.
•غَفَرَ اللهُ لِي!
- "إنَّ الله منتقمٌ لرَسُوله مِمَّن طَعنَ عَليهِ وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذِب إذَا لَمْ يمكن النَّاس أن يُقِيمُوا عَليهِ الحَد، ونظير هٰذَا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المُسلِمِين العُدُول، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن الَّتِي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فِيهَا بني الأصفر في زماننا، قالوا: كُنّا نَحنُ نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشَهْر أو أكثَر من الشَهْر وَهُوَ ممتنعٌ عَلينَا حَتَّىٰ نكاد نيأس مِنْهُ، حَتَّىٰ إذَا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، وَلَمْ يكد يتأخر إِلَّا يَومًا أو يومين أو نَحْوَ ذَلِكَ،ثُـمَّ يفتح المَكَان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا: حَتَّىٰ إن كُنّا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذَا سمعناهم يقعون فِيهِ، مَعَ امتلاء القُلُوب غيظًا عَليهمْ بِمَا قالوا فِيهِ..
•شَيْخ الإِسلَام ابنُ تَيْمِيَة -رَحمَهُ الله-.
-وَقالَ الخطَّابِي: لَا أعلَم أحدًا مِنَ المُسلِمِين اختَلَف فِي وجُوبِ قَتْل مَنْ سَبّ النَّبِيّ.
-وَقَالَ الفَارُوق عُمَر: «وإنَّمَا دَمُ أحدهم دَمُ كلَب».
•وَاللهُ أعلَى وَأعلَم.
وَخَذَل الله مَن خَذَل الإِسلَام وَالمُسلِمين.
منقول ..
من قناة نمضيّ قُدُماً
•شَيْخ الإِسلَام ابنُ تَيْمِيَة -رَحمَهُ الله-.
-وَقالَ الخطَّابِي: لَا أعلَم أحدًا مِنَ المُسلِمِين اختَلَف فِي وجُوبِ قَتْل مَنْ سَبّ النَّبِيّ.
-وَقَالَ الفَارُوق عُمَر: «وإنَّمَا دَمُ أحدهم دَمُ كلَب».
•وَاللهُ أعلَى وَأعلَم.
وَخَذَل الله مَن خَذَل الإِسلَام وَالمُسلِمين.
منقول ..
من قناة نمضيّ قُدُماً
Forwarded from " عَلىٰ عَرَج"🌿💚 (جمال سلطان ♡)
ثم يخرج علينا كلب نجس، وغبار عفن، وحثالة على هيئة بشر يدعى" زكريا بطرس"، ذاك الأرعن الأعوج الخاسر، يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقدح في أصله الشريف، ويملئ فمه العفن على الملأ بشتم خير من خلق ربنا وبرأ..
قاتلك الله وقتلك، وشل أركانك وخسفك.. كيف لك يا وقح! من سمح لك يا قذر! ماذا وراءك! خسئت ولعنت وخبت وزاد خسرانك، لقد كان صحابة خير الورى يتسابقون على وضوئه وبقايا طعامه وبصقاته يستبركون بها، عاشوا معه مؤمنين به، ومات وماتوا وما زالت فينا دعوته وحبه وفداء أرواحنا لحبة رمل وطئتها نعل قدمه الشريفة..
ألا إن رسول الله خطٌ أحمر أيها العفن أنت ومن على شاكلتك من أهل الخزي والضلال، ألا إن لم تفق وتعتذر على مسمع ومرأى من الدنيا فلن نرضى، وإن جهنم للظالمين مثلك حطبا.
#دفاعًا_عن_رسول_الله.
#أحمد_عبداللطيف.
قاتلك الله وقتلك، وشل أركانك وخسفك.. كيف لك يا وقح! من سمح لك يا قذر! ماذا وراءك! خسئت ولعنت وخبت وزاد خسرانك، لقد كان صحابة خير الورى يتسابقون على وضوئه وبقايا طعامه وبصقاته يستبركون بها، عاشوا معه مؤمنين به، ومات وماتوا وما زالت فينا دعوته وحبه وفداء أرواحنا لحبة رمل وطئتها نعل قدمه الشريفة..
ألا إن رسول الله خطٌ أحمر أيها العفن أنت ومن على شاكلتك من أهل الخزي والضلال، ألا إن لم تفق وتعتذر على مسمع ومرأى من الدنيا فلن نرضى، وإن جهنم للظالمين مثلك حطبا.
#دفاعًا_عن_رسول_الله.
#أحمد_عبداللطيف.
ما هو شعورك عندما تكون أنت سبباً في أن ترد روح النبيﷺ إليه؟
قال رسول الله ﷺ:
"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام"
رواه أبو داود 2041
وحسنه الألباني
حبيبي يا رسول الله
ﷺ
#مشاري_الخراز
قال رسول الله ﷺ:
"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام"
رواه أبو داود 2041
وحسنه الألباني
حبيبي يا رسول الله
ﷺ
#مشاري_الخراز
Forwarded from د. إياد قنيبي
ما المشكلة في أن يكون أحدهم قد تقلد رتبة إمام في المسجد الحرام سابقا ثم هو الآن يظهر في دعايات "هيئة الترفيه" ويلعب "البلوت" بينما العلماء الشرفاء في بلده يحبسون ومعالم الإسلام في بلاد المسلمين تطمس وهيئته التي يروج أحد أنشطتها تجلب كل موقوذة ومتردية ونطيحة إلى البلد الحرام؟ وحضرته تمنى لو أنه عرف البلوت من قبل! وليته تمنى لو أنه وقف موقفا في نصرة الدين والدفاع عن المعتقلين..
ما المشكلة؟ المشكلة في عقول ومروءات الذين لا يرون أن في ذلك مشكلة، حتى أصبح كل شيء عندهم مائعاً قابلاً للنقاش!
على كل، أمثال المذكور لم ينتكسوا حديثاً، لكنهم قلدوا شرفاً هم ليسو له أهلاً. فلا تغرنكم المناصب.
ما المشكلة؟ المشكلة في عقول ومروءات الذين لا يرون أن في ذلك مشكلة، حتى أصبح كل شيء عندهم مائعاً قابلاً للنقاش!
على كل، أمثال المذكور لم ينتكسوا حديثاً، لكنهم قلدوا شرفاً هم ليسو له أهلاً. فلا تغرنكم المناصب.
Forwarded from مشاري الخراز Mishari Alkharaz
لو كان النبيﷺ جارك، فهل ستقدم له هدية؟
سعد بن عبادة كان يقدم للنبيﷺ بالمدينة في كل يوم هدية، إما لحماً أو ثريدا بلبن.. إلخ.
كل يوم.. كل يوم..
عاش النبيﷺ بالمدينة 10 سنوات.
يعني أنه قدم له أكثر من 3600 هدية
فما هي هديتك أنت للنبيﷺ؟
أكثر شيء سوف يسعده أن تتبعه وتصلي عليه
ﷺ
#مشاري_الخراز
سعد بن عبادة كان يقدم للنبيﷺ بالمدينة في كل يوم هدية، إما لحماً أو ثريدا بلبن.. إلخ.
كل يوم.. كل يوم..
عاش النبيﷺ بالمدينة 10 سنوات.
يعني أنه قدم له أكثر من 3600 هدية
فما هي هديتك أنت للنبيﷺ؟
أكثر شيء سوف يسعده أن تتبعه وتصلي عليه
ﷺ
#مشاري_الخراز
أحياناً تبتعد عن كل شيء ، و تدعو الله أنك لا تريد من حياتك كلها ألا رحمته ورضاه ، أن تكون خفيفاً لا لك و لا عليك.
Forwarded from ساعٍ..
حيَّ اللهُ القلوب، نضَّر اللهُ الوجوهَ!
هذه ملفات تفاعلية ثرية إن شاء الله، قمتُ بتجميعها عسى أن يكونَ فيها نفعٌ لي ولكم.
١-ملف مسامر.
(ملف مرئي واسع المحتوى في مجالات مختلفة شرعية وفكرية وقصصية وتاريخية حتى كرتون الأطفال^^، جميل جدًا ما شاء الله.)
٢- ملف ثراء منصت.(ومبادرة منصت لها أفضالٌ عليَّ تشهد لها المواصلات.^^)
(يحتوي على صوتيات في شتى المعارف والفنون، شرعي، فكري، إيماني، تاريخي، أدبي، نافعة جدًا لأصحاب الانشغالات..)
٣-ملف قناديل.
(ملف بسيط به ترشيحات سماعية وقرائية نافعة.)
٤-ملف تفاعلي مختصر التفسير.
(يشمل قراءة صوتية لكتاب المختصر في تفسير القرآن.)
٥-ملف زادي.
(يحوي على عدد من المساقات الشرعية المختلفة التي قامت بها أكاديمية زادي.)
٦-ملف أحكام التجويد.
(يشمل عدد من أحكام التجويد بطريقة ميسرة.)
٧-ملف تفاعلي لبرنامج مهمات العلم للشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
٨-ملف تفاعلي لشرح الأربعين النووية.
٩-ملف منهجي لطلب العلم الشرعي كان قد وضعه الشيخ عبيد الظاهري قديمًا.
(ملحوظة: أرشح البناء المنهجي أفضل.)
١٠-ملف تجميعي لمحاضرات الفتن.
١١-ملف جامع لدروس نافعة.
(على أن تتجنبوا فيه صفحة ١٠، وذلك لأسباب منهجية يطول شرحها.)
١٢-ملف تفاعلي لابن القيم.
١٣-ملف يحوي ترجمة كتاب سنن النبي صلى الله عليه وسلم لأكثر من ٣٠ لغة.
١٤-ملف سُرُج(خطة عملية لإحياء حلقات علم.)
١٥-ملفات تفاعلية لرمضان.
«قناديل رمضانية- تزود لشهر الخير- عدة رمضان- مكنز رمضان.»
١٦-ملف زاد.
١٧-أهم ملف: البناء المعرفي للجيل الصاعد.
اللهم ارضَ عن عبدك أحمد السيد!
#منهجيات.
هذه ملفات تفاعلية ثرية إن شاء الله، قمتُ بتجميعها عسى أن يكونَ فيها نفعٌ لي ولكم.
١-ملف مسامر.
(ملف مرئي واسع المحتوى في مجالات مختلفة شرعية وفكرية وقصصية وتاريخية حتى كرتون الأطفال^^، جميل جدًا ما شاء الله.)
٢- ملف ثراء منصت.(ومبادرة منصت لها أفضالٌ عليَّ تشهد لها المواصلات.^^)
(يحتوي على صوتيات في شتى المعارف والفنون، شرعي، فكري، إيماني، تاريخي، أدبي، نافعة جدًا لأصحاب الانشغالات..)
٣-ملف قناديل.
(ملف بسيط به ترشيحات سماعية وقرائية نافعة.)
٤-ملف تفاعلي مختصر التفسير.
(يشمل قراءة صوتية لكتاب المختصر في تفسير القرآن.)
٥-ملف زادي.
(يحوي على عدد من المساقات الشرعية المختلفة التي قامت بها أكاديمية زادي.)
٦-ملف أحكام التجويد.
(يشمل عدد من أحكام التجويد بطريقة ميسرة.)
٧-ملف تفاعلي لبرنامج مهمات العلم للشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
٨-ملف تفاعلي لشرح الأربعين النووية.
٩-ملف منهجي لطلب العلم الشرعي كان قد وضعه الشيخ عبيد الظاهري قديمًا.
(ملحوظة: أرشح البناء المنهجي أفضل.)
١٠-ملف تجميعي لمحاضرات الفتن.
١١-ملف جامع لدروس نافعة.
(على أن تتجنبوا فيه صفحة ١٠، وذلك لأسباب منهجية يطول شرحها.)
١٢-ملف تفاعلي لابن القيم.
١٣-ملف يحوي ترجمة كتاب سنن النبي صلى الله عليه وسلم لأكثر من ٣٠ لغة.
١٤-ملف سُرُج(خطة عملية لإحياء حلقات علم.)
١٥-ملفات تفاعلية لرمضان.
«قناديل رمضانية- تزود لشهر الخير- عدة رمضان- مكنز رمضان.»
١٦-ملف زاد.
١٧-أهم ملف: البناء المعرفي للجيل الصاعد.
اللهم ارضَ عن عبدك أحمد السيد!
#منهجيات.
{ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } [البقرة: 155]
{ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } [البقرة: 156].
{ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } [البقرة: 157].
{ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } [البقرة: 156].
{ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } [البقرة: 157].