Кс, кс, ксс…

Когда общаешься с операми, особенно из МВД, которые занимаются бытовыми преступлениями, от них часто можно услышать отстраненное отношение как к потерпевшей стороне, так и к стороне подозреваемого:

Послушаешь потерпевшего и думаешь: какой же ужас произошел, наказать преступников! Потом послушаешь преступника и хочется самому задушить потерпевшего.

На основании видео, снятого уже в процессе массовой драки, были сделаны выводы, что ребята из Ингушетии шли к себе в гостиницу, никого не трогали, но тут прибежали активисты Русской общины с дубинками и кастетами и всех избили. Но на двух видеозаписях с камер наблюдению картина вдруг превращается в простое бытовое побоище двух компаний. Обе компании почему-то с дубинками (а кто-то и с ножом), обе компании ведут себя агрессивно и обе компании готовы к околофутбольной «теме» у гостиницы «777».

На записях видно, как на выпад горячих кавказских парней исподтишка прилетает удар дубинкой от местного жителя, после чего начинается массовый замес, в котором другой местный житель вдруг получает удар ножом в область селезенки. К слову, селезенку парню пришлось удалить.

Кто прав, кто виноват? Возьмется кто-то сказать? Понятно, что есть должностные лица, даже депутаты, местные и федеральные СМИ, которые сразу определили суть происходящего и вынесли приговор всем участникам. Но если объективно попробовать взглянуть? По-человечески местных ребят понять можно, может наши земляки цепляли чью-то жену, чью-то сестру или дочь? Правильно ли это? Вот следователь будет разбирать эти записи по эпизодам и каждому давать оценку с точки зрения закона. Сейчас мы видим задержанных с обеих сторон. И обвинения будут предъявлены представителям с обеих сторон. А кто зачинщик? Тот, кто кыс-кыскал или тот, кто подбежал сбоку и ударил первым? Делайте выводы для себя сами. Одни вели себя как животные по отношению к местным женщинам, вторые пришли разбираться «по-старинке» и были готовы к эскалации конфликта.

А еще можно зайти и посмотреть активность Русской общины в городке Камешково Владимирской области, на официальном телеграм канале. Когда Ткачук выступает и говорит, что местные жители не состояли в общине, но теперь будут состоять - он уже прекрасно знает ситуацию на месте и может смело делать такие заявления. Иначе бы просто дистанцировался от ситуации.

Ну и пару слов о самой Русской общине. Само наличие такой организации и является по большей части причиной разгоняемого националистического подтекста ситуации. Я против каких бы то ни было националистических, ультраправых, ультралевых и любых других ультра организаций. Желание получить выгоду для себя на основании своего происхождения - это последнее, чем должен заниматься адекватный человек.

Определенные направления деятельности общины и вовсе вызывают серьезные вопросы и опасения. Нельзя допускать никакой «помощи сотрудникам полиции» в патрулировании. Хочешь выполнять функции охраны правопорядка - добро пожаловать в органы. Говорят в силовых структурах кадровый голод, поди возьмут. Только государство может обладать правом на насилие и никто больше. Монополия на насилие - один из основополагающих принципов функционирования государства, тем более такого многонационального, как Россия.

Ну и напоследок фрагмент из комментария комитета иностранных наложниц:

И вообще, после заявления Ткачука становится всё более непонятно: с каких пор слова «кс-кс-кс» стали оскорблением для русской женщины? Если мы обратимся к «великой» русской истории, то обнаружим, что совсем недавно право первой ночи с жёнами крепостных принадлежало помещикам.

Что это интересно за право такое в российской истории? Да и даже если представить, что такое право было - следует быть немного осторожней, все-таки российская и украинская история буквально недавно (по историческим меркам) была неразрывно связана. Так и до закрытия офиса в Киеве можно договориться. Да и негоже «государственному» деятелю, строителю независимого из независимейших государств мира опускаться до подобного. Это даже для такой бестолочи, как Картоев, перебор.

📱 ФМД подпишись!
12/05/2025