💠 تکمله ای بر مبحث تحریف قرآن

🔸پیشتر در اینجا با تکیه بر روایات نشان دادیم که تحریف قرآن از بدیهی ترین رخدادهای تاریخ اسلام است، این مطلب جدا از اینکه فوق متواتر است، بلکه اصلا اعتقاد به عدم تحریف، قرآن را کتابی متناقض و پر از اشتباهات می نمایاند.

🔹از دیگر سو آگاه شدیم که یکی از جوانان که کانالی با نام دفاع از اعتقادات ترتیب داده و با قصد قرب الهی روایات مربوطه را منتشر می سازد مورد تهاجم جمعی سفله قرار گرفته است.

🔹جوانان، عزیزان، دلبندانم، بحث با معاندین در این زمینه و موارد مشابه زمانی معقول است که برهان اقامه نشده باشد، یا شخصی روایات را ندیده و آگاهی نداشته باشد یا طالب شنیدن حق باشد تا جدال احسن صورت گیرد. اما وقتی کتب حدیثی همه در دسترس است، برهان اقامه شده، موارد مورد اشاره نیز همه مستند است، نه تنها بحث با این انگلها از دیدگاه روایی مصداق مراء است و مورد نهی، بلکه وقتی این فرومایگان چند هزار حدیث را نمی پذیرند، از لحاظ منطقی نیز بحث با آنان چونان کوبیدن آب در هاون است، هرگاه توانستید به یک قاطر فرق هذلولی و شلجمی را بیاموزید، اینها را نیز خواهید توانست هدایت کنید!

🔹فراموش نکنید که دوران دزدان دین و فرومایگان دستگاه مرجعیت و اصولیون با آگاهی و دسترسی عموم شیعیان به احادیث رو به اتمام است، اینان هر چه دارند از پس قدرت حاصله از نفوذهای درباری و چاپیدن مال شیعیان است، اگر ذره ای انسانیت در وجود قائلین به عدم تحریف قرآن بود، می بایست پیش از هر چیز به اصل مرجعیت که مصداق تام بدعت و انحراف است معترض می شدند، می بایست دهان مراجع را که حتی در اصول دین به مردم دروغ گفته اند را خرد می کردند. از طرفی اگر تحریف قرآن ناحق است، پس چرا اینقدر از نقل آن واهمه دارند و متوسل به دروغ و سانسور های شرم آور می شوند؟ مواردی از اقدامات کثیفشان را در اینجا، اینجا، اینجا و اینجا نشان دادیم. همواره به این دسته اوباش میگوییم که ما چند هزار حدیث در باب تحریف قرآن ارائه کرده ایم، شما هم احادیثی به تعداد انگشتان دست با تصریح به عدم تحریف قرآن ارائه کنید!

📌باز هم تاکید میکنیم که مطلقا به ناله های این گرگهای رو به موت توجه نکنید.

💀💀 نعثل اخری به نعثل اولی پیوست

🔸بد نیست با توجه به اینکه دیشب کرونا و جناب عزراییل قبول زحمت نمودند، همراهان را ارجاع دهیم به موضوع بدعت عظیم مرجعیت که عینا گونه تحول یافته ای از حکومت مغ های ایران باستان است. در اینجا نیز مشخصا به مطلقا بی پایه بودن دستگاه مرجعیت اشاره کردیم. همچنین نشان دادیم اعتقادات مراجع تقلید که پیشکش! اینها آنقدر عوام را گوساله فرض کرده اند که حتی زحمت نکشیده اند برای فریب افکار عمومی هم که شده اقلا ظاهر خود را مطابق با امر امامان علیهم السلام بیارایند. نشان دادیم که عمامه شان عمامه شیطان است و ریش شان جهنمی و نعثلی است.

☀️ فضلیت و برتری فوق ادراک امیر المؤمنین علیه السلام بر جمیع امت

🔸در کتاب مصباح الانوار باب سوم به نقل از عقبة بن عامر، در خلال روایتی نقل می کند: فقال عثمان أذناي صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله يقول ان فضل علي علي هذه الامة أبيضها و أسودها و أحمرها كفضل الرحمن علي خلقه.

🔹عثمان گفت گوشهایم کر شود اگر از پیامبر صلی الله علیه وآله نشنیده باشم که می فرمود: فضل و برتری علی بن ابی طالب علیهما السلام بر همه امت، از سیاه و سفید و سرخشان، همانند فضیلت خدای رحمان است بر مخلوقات.
بیان: دقت کنید که این فضیلت با این عظمت در جمعی از حقیر ترین و کم فهم ترین اصحاب ذکر شده است.

🔹مشابه این حدیث خارق العاده را سُنی ها نیز در کتبشان نقل کرده اند، چنانکه گنجی شافعی نقل می کند که پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: فضیلت و برتری علی نسبت به سایر مردم همانند فضیلت جبرائیل است نسبت به سایر‌ فرشتگان.

🎥 عاقبت عمری خمس خواری و هرزه گویی

🔸ویدیوی طنزی که مشاهده می کنید، قرار بوده که مثلا ارادت و ادب مرجع تقلید را القاء کند! اما بیت این احمق، که احمقانی احمق تر از او هستند هنوز نمیدانند که این اقدام فقط مؤمنین را می خنداند.

🔹اگر این شیخ نعثل بجای خواندن مزخرفات شعرا و سایر علمای جاهل تر از خودش از جمله صوفیان و عارف نمایان، کمی روایات مثلا این یا این را می خواند می دانست که مرتبه لاهوت، مقام الهیة است و احدیت، مقام معنا و باطن است و لذا لفظ لاهوتیان تناقض معنایی دارد. به فرض محال لاهوتیانی باشند، اینکه شخصی مهترِ لاهوتیان باشد یعنی چه؟ مگر در مرتبه لاهوت، غیری وجود دارد که مهترِ لاهوتیان معنایی داشته باشد؟ احتمالا این احمق فرشتگان را نیز لاهوتی فرض کرده! مورد دیگر آنکه لاهوتیان در فلک هستند؟؟ اصلا در مرتبه لاهوت مگر فلک حضور دارد؟

◽️بنده به شخصه به بیوت مراجع پیشنهاد میکنم غیر از تریاک مصرفی چیز دیگری به این بنده های خدا ندهند که اینطور هزلیات ببافند.

🎥 عاقبت عمری خمس خواری و ولنگاری

🔸ویدیوی طنزی که مشاهده می کنید، قرار بوده که مثلا ارادت و ادب مرجع تقلید را القاء کند! اما بیت این احمق، که احمقانی احمق تر از او هستند هنوز نمیدانند که این اقدام فقط مؤمنین را می خنداند.

🔹اگر این شیخ نعثل بجای خواندن مزخرفات شعرا و سایر علمای جاهل تر از خودش از جمله صوفیان و عرفا، کمی روایات مثلا این یا این را می خواند می دانست که مرتبه لاهوت، مقام الهیة است و احدیت، مقام باطن و غیب است و لذا لفظ لاهوتیان تناقض معنایی دارد. به فرض محال لاهوتیانی باشند، اینکه شخصی مهترِ لاهوتیان باشد یعنی چه؟ مگر در مرتبه لاهوت، غیری وجود دارد که مهترِ لاهوتیان معنایی داشته باشد؟ احتمالا این عثول نعثل فکر می کرده فرشتگان هم لاهوتی هستند! مورد دیگر آنکه لاهوتیان در فلک هستند؟؟ اصلا در مرتبه لاهوت مگر فلک وجود دارد؟

◽️بنده به بیوت مراجع پیشنهاد میکنم غیر از تریاک مصرفی چیز دیگری به این بنده های خدا ندهند که اینطور هزلیات ببافند.

🪰🐮 همچنان در باب بلاهت و حماقت مقصره و علمای فاسد

🔸لحظاتی پیش برایمان عکسی از کانال یکی از ملیجک های مراجع، با نام محتشمی فرستادند که جالب بود. در واکنش به پست سابق گفته بودند: "مادر نزائیده که بتونه این عبارت رو مستند کنه به احادیث"

🔹عجیب آنکه ما در پست قبل دقیقا مستند به روایات مطالب را عرض کرده بودیم! (گرچه منابع خیلی بیشتر است اما مناسب نمیبینم که ارجاع به کتب اهل باطن دهم) همچنین علاقه ای با همکلامی و مجادله با این اراذل ندارم، اما از آنجا که علاقه دارم جوانان این قشر کودن و سفله را بشناسند، آنرا گوشزد کردیم. پیش از این هم این ۲ مورد را در حماقت و کودنی این قشر در اینجا و اینجا نشان داده بودیم که توصیه می شود حتما مشاهده کنید.

📌پ.ن. یک بنده خدایی پیدا شود برای این ابله ترجمه عربی روایات را بخواند. عرض مجدد بنده به جوانان این است که می بینید چقدر حقیر و کودنند؟ خدا را خوش می آید روایات را رها کنید و پای منبر این چهارپایان بنشینید؟ باز هم تاکید میکنم که اینها لایق بحث نیستند، صرفا مایل بودم حماقت امثال ایشان را نشان دهم. والسلام

‼️ سالروز یکی از ننگین ترین و سیاه ترین اقدامات مرجعیت شیعه در فریب عوام الناس

🔸چند صباحی بیشتر به روز ۱۳ رجب نمانده، همان روزی که نه بر مبنای روایات، بلکه با سیاسی بازی علمای پلشت صفوی به عنوان روز ولادت امیر المؤمنین علیه السلام تعیین شد.

🔹قرنهاست که عوام الناس شیعه همانند گوسفندانی چشم و گوش بسته ولادت امیر المؤمنین علیه السلام را بجای ذی حجه در ماه رجب تلقی میکنند.

🔹پیشتر در اینجا بر مبنای روایات متواتر نشان دادیم که ولادت امیر المؤمنين علیه السلام در ذی حجه واقع شده است و وجه اخص تسمیه روزهای ترویه، عرفه و قربان نیز بر مبنای همان بوده است.

📌شیعیان! کفار میگفتند: قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون. هر آنچه در گوشتان خوانده اند را باور نکنید، کمی به امامتان غیرت ورزید! مبادا احادیث را رها کرده به سراغ بافته های دزدان دین، طابقیه بر سر های هرزه روید.

✔️ تکمله ای بر ولادت امیر المؤمنین علیه السلام در ذی حجه و هرزگی مجتهدین شیعه

🔸طی چند روز اخیر سوالات، کنایات و ابهامات بسیاری را پیرامون نوشتار ولادت امیر المومنین علیه السلام در ذی حجه دریافت کرده بودیم، گرچه مطالب بسیار واضح است اما آنرا کمی بیشتر توضیح می دهیم.

🔹چنانکه چند باره عرض کردیم نقل ۱۳ رجب بر مبنای نقل روایی [بر گرفته از گفتار معصوم] نیست و تمامی علما از اول تا آخر، از قدیم تا جدیدشان استناد کرده اند به گفتارهای غیر معصوم و عمدتا گفتار عتاب بن اسید. از دیگر سو با استناد به گفتار تاریخ نگارانی همچون خاتون آبادی از مورخین صفوی نشان دادیم که به رسمیت شناختن ۱۳ رجب به عنوان عید ولادت از اختراعات صفوی و بر مبنای اتفاق آرای علمای هرزه صفوی بوده است.

🔹همچنین عنوان کردیم که ولادت امیر المؤمنین عليه السلام در ذی حجه است و این نقل روایی ورای تواتر است. توجه شود که استعمال لفظ تواتر برای فهم مخاطب است بدین معنا که حدیث متواتر با نقلهای مکرر در مقابل حدیث واحد، حدیثی را گوییم که سلسله سندهای آن به گونه ای باشد که امکان جعل و دروغ در آن منتفی یا حداقل باشد، بطوری که در تواتر اصل بر تمایز تمامی روات سلسله های متصل به امام است. بطور مثال زراره دروغی به امام می ببندد، حتی اگر پانصد سلسله روایی آنرا از زراره نقل کنند، آن حدیث متواتر محسوب نمی شود چون همگی منتهی به زراره شده اند، اما اگر مثلا حدیثی را فقط با ۲ سلسله هم زراره و هم یونس بن ظبیان از امام نقل کرده باشند، متواتر می شود (و یا هر عنوانی دیگر که لفظ آن هم مهم نیست) و احتمال کذب در نقل آن ناچیز است. لذا اگر ناقل اول متمایز باشد و در حالت ایده آل از چندین معصوم نقل شده باشد آنرا متواتر (و یا هر عنوانی دیگر که لفظ آن هم مهم نیست) در نظر میگیریم بطوری که احتمال کذب در نقل محتوا بسیار پایین خواهد بود.

🔴 ولادت در ذی حجه را شیخ طوسی با ۲ سلسله سُنی و ۱ سلسله شیعه از امام صادق علیه السلام نقل کرده، به علاوه ابومخنف از جابر از پیامبر صلی الله علیه و آله آنرا مفصل نقل کرده، به علاوه شهر آشوب از حسن بن محبوب از عبدالله بن غالب از امام صادق علیه السلام آنرا نقل کرده است. (شهرآشوب در یک موضع فقط به حسن بن محبوب از امام صادق علیه السلام اشاره میکند اما در موضعی دیگر که بخشی دیگر از این روایت را نقل میکند سلسله را به شکل حسن بن محبوب از عبدالله بن غالب از امام صادق علیه السلام نقل می کند). باز جدا از همه اینها صدوق ابتدای همین حدیث را از طریق مفضل بن عمر نقل کرده، نقل علوی در مناقب هم که ابتدای آن از بین رفته بسیار بعید است که با سلسله های فوق یکسان باشد، چرا که متن حدیث نسبت به سایر نقلها اضافاتی دارد. لذا حدیث ولادت در ذی حجه غیر قابل خدشه، قاطع و فوق متواتر است. به فرض محال هم اگر واحد می بود قطعا بر نقل ۱۳ رجب که اصلا متصل به معصوم نیست ارجحیت مطلق داشت

▫️نقل روایی ۷ شعبان توسط شیخ طوسی از صفوان از امام صادق علیه السلام نیز، که آن هم قطعا بر ۱۳ رجب ارجحیت دارد، حدیث واحد است.

➕حضرت فاطمه بنت اسد سلام الله علیها به مدت ۳ روز در کعبه بوده اند و روز چهارم که هشتم ذی حجه بوده است خارج شده اند، لذا ولادت یا ۵ یا ۶ و یا ۷ ذیحجه رخ داده است، احتمال غیر قطعی بنده با جمع روایت صفوان و نیز مسائل باطنی ۷ ذی حجه است اما نص صریحی در این باره ندیده ام. الله اعلم

📌مطلب فوق را هر کم فهم و یا هر کودکی می فهمد، این که بعضی کودنها آنرا نمی فهمند واقعا عجیب است، شاید هم دوست ندارند که بفهمند!

📌یادی از علمای پلشت صفوی و قجری

🔸حال که صحبت از فاجعه تاریخی اقدامات مجتهدین در فریب شیعیان پیرامون روز ولادت امیر المؤمنین علیه السلام شد، بد نیست مجددا اشاره ای به چندین مورد از بی غیرتی ها و چاپلوسی های مراجع تقلید درباری نماییم که اگر چه مهوع است اما خوب است که جوانان بدانند رهرو و مقلد چه موجوداتی شده اند.

◽️اشاره ای به دریوزگی، کفر و چاپلوسی مجلسی پدر، محمد تقی
◽️اشاره ای به دریوزگی، هرزه گویی و چاپلوسی مجلسی پسر، محمد باقر
◽️اشاره ای به دریوزگی، کفر و چاپلوسی کاشف الغطا

◽️مطالب خیلی بیش از اینهاست، مجتهدین مدرسه بغداد نیز که آوازه بی غیرتی و ارتباطاتشان با دربار شهره عام و خاص است، اینها مشتی از خروار و مطالبی است که قبلا گردآوری شده بود.

پ.ن. همه ارجاعات مستند هستند به کتب خود ایشان لذا اعتراض و ژاژخائی بیهوده است. ضمنا مخالفین فراموش نکنند که فحش و لعن نواصب و احمق ها به خودشان باز می گردد و برای ما ثواب و صلوات اندوخته می شود.
والسلام علی من اتبع الهدی

🎥 بخشی کوچک از فضائل امیر المؤمنین علیه السلام به نقل از کتب مخالفین

🔸امروز و این ماه که ولادت امیر مومنان علیه السلام نیست، اما امروز و هر روز میگوییم که
الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر المؤمنین علیه السلام

🔹جدای اینها، فضیلت نقل شده از عثمان، خلیفه سوم اهل سنت عُمری فصل الخطاب است، فضیلت علی علیه السلام بر خلق فوق توصیف است

تشکر از دکتر الف بابت ارسال ویدیو

⚖ مجموعه ای از احادیث احکام و شرعیات با ترجمه

🔸یکی از جوانان همراه، که خدا رفتگانش را بیامزد، جمعی از کتب روایی احکام را با ترجمه گرد آوری کرده است که می توانید آنها را دریافت نمایید.

🔹کتاب فروع کافی، از کتب اربعه را از اینجا دریافت کنید. ترجمه کل فروع کافی درج شده است.

🔹کتاب من لا یحضره الفقیه، از کتب اربعه، به همراه ترجمه را از اینجا دریافت کنید. ترجمه کل کتاب درج شده است

🔹کتاب گزیده تهذیب الاحکام، از کتب اربعه، به همراه ترجمه را از اینجا دریافت کنید. حدودا یک سوم کل احادیث کتاب نقل شده است.

➕جزوه ای مختصر در احادیث احکام را نیز می توانید اینجا دریافت کنید. بنده نگاه کلی کردم، چیز خوبی بود اما از آنجا که ترجمه ای متفرقه است حتما جانب احتیاط را در نظر داشته باشید.

❗️حتی جنبه ناسوتی بشری ائمه علیهم السلام با سایر خلق متفاوت و غیر قابل مقایسه است

🔸بنده تمایل ندارم به بعضی مباحث وارد شوم، اما از آنجاکه نه تنها عوام بلکه عالم [نمایان]و مجتهدین، از جمله نعثل تازه درگذشته، درکی از مبحث لاهوت و ناسوت ندارند، تصمیم گرفتم بزودی مختصری ارائه کنم

🔹ابتدا بایستی توجه کرد که جدای بُعد لاهوتی ائمه علیهم السلام، جنبه ناسوتی و ظاهری ایشان هم با سایر خلق متفاوت و غیر قابل مقایسه است، چنانکه امام باقر علیه السلام فرمودند: حدیث ما اهل بیت صعب مستصعب است و آنرا حمل نمیکند جز فرشته مقرب یا نبی مرسل یا بنده ای که خدا دلش را برای ایمان آزموده؛ واما سخن خدا در آیه قل إنما أنا بشر مثلکم، یعنی پیامبر صلی الله علیه وآله در [صورت] ظاهر بشری مانند مردمان است، نه در معنا ولذا فرمودند مثل هیچکدام تان نیستم.
بیان: غیر از طبری، این روایات در کتب اهل باطن مفصلا نقل شده که تصویرش را در پایین عکس فوق مشاهده میکنید و از آنجا که صلاح به نقل کل حدیث ندیدم گفتم محوش کنند. ضمنا محقق جاهل کتاب اسرار الامامه تصور کرده که بخش انتهایی سخن مولف است، نه حدیث!

ادامه در پست بعد ⬇️

❗️ائمه علیهم السلام حتی از جنبه ناسوتی بشری نیز با سایر خلق متفاوت و غیر قابل مقایسه اند

🔸چنانکه پیشتر در اینجا با اتکا به روایات نشان دادیم، ورای جنبه لاهوتی، امام فقط در صورت ظاهر بشری مشابه خلق است، بطوری که می خورند و می آشامند، از جنس گوشت و خونند، مبتلا به غصه و زخم میشوند، ازدواج دارند و غیره، اما در بسیاری جنبه های ناسوتی و بشری مشابهتی با مردم ندارند که به بعضی مصادیق اشاره میکنیم:

🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: زمانى كه خداى تبارک تعالى بخواهد امام را خلق كند، به فرشته‏ ای امر میکند كه شربتى از آب زير عرش بر گیرد و به پدرش بنوشاند، پس امام از آن خلق می شود

🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: همانا نطفه امام از بهشت است.
بیان: چنانکه هویداست حتی ماده اولیه و نطفه ائمه علیهم السلام غیر زمینی و بهشتی است و مواردی از این دست، به ویژه ماجرای ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها و سیب بهشتی را حتی گمراهان سُنی نقل کرده اند.

🔹امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: پیامبر صلی الله علیه وآله کم و بیش یک هفته روزه وصال می گرفت و وقتی به او متعرض می شدند می فرمود: من مانند هیچ یک از شما نیستم، من در سایه پروردگار و نزد او هستم، او مرا اطعام و سیراب می کند
بیان: روزه وصال یعنی بدون خوردن چیزی، روزه روز قبل را به روز بعد وصل کنند و در روایات متعدد اینگونه روزه گرفتن حرام اعلام شده است. این حدیث را شیعه و سنی، زیدی و نصیری نقل کرده اند‌

🔹روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وآله خوابشان برد و پس از آن بدون تجدید وضو به نماز ایستادند و چون به او متعرض شدند فرمود: من مانند هیچ یک از شما نیستم، چشمانم می خوابد اما قلبم به خواب نمی رود

🔹حسین بن عبید گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم آیا امیر المومنین علیه السلام پس از موت پیامبر صلی الله علیه وآله ایشان را غسل دادند؟ امام علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه وآله طاهر مطهر بودند اما امیر المومنین علیه السلام برای جاری شدن سنت ایشان را غسل دادند

🔹امام کاظم علیه السلام فرمودند: همه ائمه علیهم السلام به صورت ختنه شده و طاهر مطهر زاده می شوند اما برای ادای سنت و پیروی از دین حنیف، [به صورت ظاهری بر موضع مربوطه نوزاد] تیغ می کشیم.

🔹در خلال علامتهای متعدد امام، امام رضا علیه السلام فرمودند: امام چنانکه جلو را می بیند، پشت سر را می بیند، امام نبايد سايه داشته باشد، امام هر گاه از بطن مادر بر زمين افتد روى دو كف دست قرار گيرد و با صداى رسا شهادت گويد، امام جُنُب نگردد، امام ديدگانش می خوابد اما قلبش نمی خوابد، امام محدث است و زره رسول خدا صلی الله علیه وآله به او اندازه آید، امام بول و غايطش ديده نمی شود...

◽️اینکه اخیرا جمعی قاطر شیعه نما به تبعیت از اسلافشان به نجس بودن خون امام متعرض شده اند، چنان سخیف و احمقانه است که حتی پرداختن به آن بیجا است و جدای خون شریف امام، روایات متواتر بر منزه بودن ایشان از هرگونه نجاست و رجاست و دنیه تاکید کرده اند که از جمله می توان به این، این، این، این و این و بسیاری موارد دیگر اشاره کرد.

➕در باب ماهیت این مسئله و چرایی آن، حدیثی که حسین بن روح، در پاسخ به علت کشته شدن و آزار دیدن امامان علیهم السلام از امام زمان علیه السلام روایت کرده جالبست:
بدان كه حق تعالى چشم در چشم مردم را مورد خطاب قرار نداده و با آنها مشافهاً و مستقیما سخن نگفته بلكه رسولانی از جنس خودشان و بشرى هم صنف آنان به سویشان فرستاده، چنانکه اگر رسولانی از غير صنف و صورت آنان به سویشان می فرستاد از آنان میگریختند و قبولشان نمیکردند. پس چون فرستادگان از جنس خودشان بودند، به طوری که طعام می خوردند و به کوچه و بازارها می رفتند.

🔺پ.ن.۱. یکی از جمله دلایلی که روایت شده قول و فعل ائمه علیهم السلام همچون قرآن محکم و متشابه دارد و همه افعالشان قابل انجام نیست و باید توجه به امر ایشان نمود تا فعلشان همین قضیه است، که اندکی در باب منع لعن علنی اشاره شد.

🔺پ.ن.۲. خلق الله همیشه یا از این ور بام می افتند یا از طرف دیگر بام. توجه شود که نباید به هیچ وجه امام را مطلقا لاهوتی یا ناسوتی مطلق دانست. بلکه ایشان صریحا فرموده اند ظاهرمان بشری و هیاکل ناسوتی و باطنمان لاهوتی است. غلات احمق، با دید اعورشان بجایی رسیدند که کلا جنبه ناسوتی و بشری امام را کنار گذاشته و ایشان را مطلقا لاهوتی قلمداد کردند، بطوری که معتقدند آزارها و کشته شدن امامان از جمله امام حسین یا پیامبر علیهم السلام بر شبَه آنها، عبدالله رواحه و حنظله بوده و امر به سایرین مشتبه شده است، بطور مثال اگر به رستباشیه و دیوان خصیبی مراجعه کنید کوهی از این مزخرفات را می یابید، نمونه معاصر این چهارپایان را اینجا نشان دادیم. لعنت بر انگلهای امت، در زیارتنامه امام میخوانیم خدایا از کسانی که آنها را لاهوتی می دانند برائت میجویم

📕 متن خطبة الوحيدة

🔸خطبه وحیده مأخوذ از کتاب شریف توحید نعمانی است که به همت یکی از جوانان متن عربی آن تایپ شده است. که آنرا می توانید از اینجا دریافت کنید. نسخه خطی کتاب را نیز می توانید از اینجا بگیرید و برای خرید کتاب چاپی اینجا بروید‌

🔹چنانکه اشاره شد کتاب توحید نعمانی حاوی خطب گمنام و فراموش شده امیر المومنین علیه السلام است اما بعضی احمقها گویند چون قاضی نعمان اسماعیلی است، کتاب بی فایده است و یا بدتر از آن می گویند امثال خطبة البیان یا تطنجیه (که البته اسم اصلی آن چیز دیگری است) از آنجا که نصیریه در کتبشان نقل کرده اند پس مطرود هستند!

📌بارها گفته ایم، حتی اگر بودایی های ژاپن هم روایتی نقل کنند حق تکذیب نداریم، اگر طبق شروط اخذ روایی و بویژه از متقدمه قابل اعتماد مؤیداتی بر آن یافتیم که بر چشم میگذاریم، وگرنه علم آنرا به ائمه علیهم السلام رد کرده و مسکوت میگذاریم. بارها طبق روایات عرض شد که روات نقش ظروف محتوا را دارند.

🔹ناگفته نماند که فقط متون روایی کتاب حائز اهمیت است، بنده و یا هر شیعه صاحب عقلی شخص قاضی نعمان را نه تنها شریف و صالح نمیدانیم بلکه می دانیم طبق روایات او از دین خارج است چرا که اولا بر مذهب اسماعیلی بوده ثانیا بر منصب قضاوت نشسته و ثالثا از دریوزگان و مروجان حکومت وقت بوده است (گرچه ۲ مورد آخر مشمول اکثر علمای اثنی عشری هم می شود)

پ.ن. در مورد مراجعه به منابع و مسائل باطنی، به ویژه نصیریه و اسماعیلیه توصیه اکید میشود تا زمانی که کل کتابهای حدیثی اثنی عشری مرسوم مثل بحار و کافی و ... را ۱ بار کامل و با دقت نخوانده اید به آنها مراجعه نکنید، مرز کفر و ایمان بسیار نازک است و بسا که عاقبتتان همچون خطابیون کودنی شود که شهادت امام حسین علیه السلام را انکار یا باطن بدانید (البته این کتب نعمان تقریبا بی خطر است)

◽️در صورت یافت اشتباه در متن تایپی که قابلیت جستجو نیز دارد حتما آنرا اطلاع دهید. همچنین افرادی که مایلند در تایپ خطب از روی نسخه چاپی همکاری کنند به بنده پیام دهند.

⛔️⚔ یادآوری مهم به شیعیان با توجه به هجوم نظامی روسیه

🔸بنده قصد داشتم با یاری چندی از جوانان مطلبی پیرامون خیانت علمای شیعه و به کشتن دادن میلیونها ایرانی آماده سازم، اما آیت الله پوتین پیش دستی کرد و فرصت را ربود.

🔹پیشتر طبق روایات نشان دادیم که قیام، جنگ و امثالهم، به غیر از مواردی مثل قیام یمانی که مشخصا تصریح شده، مطلقا در زمان غیبت حرام است، فرقی هم نمیکند فرمانده و رهبرش مسلمان باشد یا مسیحی، شیعه باشد یا سنی، سید باشد یا بنی اسراییلی. مطلقا حرام است.

🔹از عواقب تخطی از امر فوق، کشته شدن میلیونها ایرانی در جریان قحطی جنگ جهانی اول است، بطوری که طبق بعضی تواریخ نیمی از جمعیت ایران تلف شدند. گرچه با فریب عوام تلاش می شود مقصر را انگلیس نشان دهند، اما انگلیس با همه بی صفتی اش عامل اصلی نبود، بلکه عامل فتنه و محرک اصلی آن علمای فاسد شیعه، طابقیه بر سر ها بودند که با عثمانی ها همدست شدند.

🔹جوانی در این ویدیو فتنه علما و خیانتشان که در تاریخ بی سابقه است را وا می کاود (جوان را نمیشناسم و این ویدیو را امروز برایم ارسال کردند). برای دریافت کتابهای ارجاعی و متن فتاوای شیطانی علما، به ویژه محمدکاظم یزدی صاحب عروه که از برجسته ترین مجتهدین حوزه [مثلا] علمیه محسوب می شود، می توانید به اینجا و اینجا مراجعه کنید.

📌جوانان! فریب نخورید و گوش به فرمان ائمه معصومین علیهم السلام باشد، وگرنه آخرت که هیچ، دنیایتان هم بر باد می رود، همین طابقیه بر سر ها، مراجع، خطبای عوام فریب و بیوت نجسشان، به محض احساس خطر، اولین افرادی اند که ریش را تراشیده، کراوات زده تمبان بر کشیده و با نقدی و غیر نقدی شان فرار میکنند، به همان سیاقی که انگلها به سراغ میزبان جدید می روند، آنچنان که طبق تواریخ همیشه اینکار را کرده اند، از عباسی و مغول تا صفوی و قجری و پهلوی.

🟥 الفبای فهم قرآن - تفسیر قرآن به روایت نعمانی

🔸رساله کوتاه تفسیر قرآن به روایت نعمانی اثنی عشری یکی از بهترین منابع برای فهم اولیه قرآن است که متاسفانه به آن کمتر توجه شده است. مجلسی اغلب آنرا در ابتدای جلد ۹۰ نقل کرده است. نسخه چاپی این رساله نورانی که بی جهت به نام نوکر دربار، شریف ناشریف مرتضی، معروف است را از اینجا دریافت کنید، نسخه ای خطی و نفیس از آنرا نیز از اینجا بگیرید.

🔹موکدا توصیه میکنیم که این رساله را بخوانید، پس از خواندن آن به حماقتهایی که علمای فاسد شیعه و سنی در تفسیر قرآن مرتکب شده اند خواهید خندید! بنده حاضرم قسم بخورم بیش از ۹۵ درصد از طابقیه بر سرها و آخوندهای پلشت حوزوی هیچ اطلاع و تصوری از مطالب این رساله ندارند. اگر به عربی نیز مسلط نیستید به ترجمه کار راه انداز و البته نامطمئنی که اینجا درج کردیم مراجعه کنید.

🔹در فقراتی از این رساله از امیر المؤمنین علیه السلام نقل می کند که فرمودند: در برخی آیات قرآن لفظ واحد و مفرد بکار برده شده اما مقصود و معنای آنان جمع است، برخی اما بالعکس لفظ جمع آمده اما مقصود و معنای آنان مفرد واحد است؛ برخی آیات لفظ ماضی بکار برده شده اما مقصود و معنا دلالت بر آینده دارد؛ برخی آیات در لفظ اشاره به خبری می کند اما مقصود و معنای آنان حکایت قوم دیگری است؛ برخی پا بر جایند اما از جهت معنایی تحریف شده اند؛ برخی بر خلاف تنزیلشان هستند؛ برخی تأویلشان در تنزیل است، برخی تأویلشان قبل تنزیل محقق شده و برخی بعد از تنزیل؛ گاه برخی از آیات [مرتبط] در دو سوره جدا افتاده اند؛ برخی آیاتند که نیمی از آن ها منسوخ است و نصف دیگر [منسوخ نشده] و بر حال سابق است؛ برخی آیاتند که الفاظ متفاوت دارند اما هم معنی اند و یا بالعکس برخی آیاتند که الفاظ مشابه دارند اما در معنی تفاوت دارند؛ برخی از آیاتند که حاوی رخصت هایی [از جنس] رهایش و اطلاقند در پیِ واجبات و عزائم، چرا که خداوند دوست می دارد که رخصت هایش نیز همچون واجبات و عزائم او اخذ شوند، در حالیکه برخی از آیاتند که حاوی رخصت هایی [از جنس] اختیارند، بطوری که بر عهده شخص است که آنرا ترک یا اخذ کند، [باز] در حالیکه برخی دیگر ظاهر رخصتشان بر خلاف باطن آنهاست بطوری که هنگام تقیه به ظاهرشان عمل می شود اما به باطنشان عمل نمی شود؛ برخی آیاتند که قومی [خاص] را مورد خطاب قرار می دهند اما مقصود و معنای آنان دیگران اند؛ برخی آیاتند که پیامبر صلی الله علیه و آله را مورد خطاب قرار می دهند اما مقصود آنان امت اوست.
بیان: همین فقرات کوتاه کافی است تا دریابید که تفسیر قرآن قطعا نیاز به دانستن غیب و علم الکتاب دارد که در انحصار مطلق امامان است و نیز دریابید احمق هایی که تفسیر غیر روایی می خوانند چقدر گمراهند و پست فطرتهایی از علمای شیعه و سنی که دست به تفسیر قرآن می زنند چه میزان شیاد و هرزه اند.

◽️پیشتر در اینجا نیز به حرام بودن تفسیر غیر روایی اشاره شد.

◽️محسن امین عاملی نیز به سندی دیگر این رساله را نقل کرده است.

📌به شیعیان توصیه میکنم بعد از خواندن این رساله حتما نسخه ای از تفسیر روایی برهان تهیه کنید، نسخه کاغذی که قطعا بهتر است اما نسخه تصویری ترجمه آنرا که یکی از جوانان تهیه کرده را نیز می توانید اینجا دریافت کنید

🌳 مجموعه کتابهای فارسی بر گرفته از منابع اهل سنت در اثبات حقانیت تشیع و عقایدشان

🔸تعدادی از جوانان مجموعه ای از کتب را جمع آوری کرده اند که نه تنها برای سُنی ها برای روشن شدن حقایق مفید است، بلکه برای شیعیان ضعیف العقیده که هنوز مردد هستند و در عقایدشان شک دارند راهگشاست.

🔹مجموعه کتب عبقات الانوار فارسی را از اینجا دریافت کنید. عبقات الانوار کمر سنیان را با تکیه بر منابع خودشان خرد کرده و به اعتقاد بنده از الغدیر امینی هم خرد کننده تر است. با توجه به فسق و خیانت موسسه قائمیه و سابقه آن در تحریف روایات، نسخه های تایپی حذف و با زحمت فراوان نسخه های تصویری جایگزین شده.

🔹ترجمه فارسی شواهد التنزیل، تالیف حاکم حسکانی حنفی را از اینجا دریافت کنید. این کتاب با ذکر احادیثی، ۲۰۹ آیه که نام یا فضیلت اهل بیت علیهم السلام در آن ذکر شده را نشان میدهد.

🔹ترجمه فارسی فضائل اهل بیت علیهم السلام، برگرفته از صحاح سته اهل سنت را از اینجا دریافت کنید.

🔹ترجمه فارسی مؤتمر علمای بغداد که شرح مناظره شیعه و سنی در دربار سلجوقی و مفتضح شدن سنیان است را از اینجا دریافت کنید.

🔹ترجمه فارسی مناقب امیر المؤمنین علیه السلام تالیف ابن مغازلی شافعی را از اینجا دریافت کنید.

🔹ترجمه فارسی المراجعات را که مکاتبات بین دو عالم سرشناس شیعه و سنی و در نهایت شیعه شدن عالم سنی است را از اینجا دریافت کنید.

🔹ترجمه فارسی ینابیع الموده لذوی القربی تالیف قندوزی حنفی را از اینجا دریافت کنید.

🔹ترجمه فارسی احیاء المیت بفضائل اهل البیت علیهم السلام تالیف سیوطی شافعی را از اینجا دریافت کنید.

🔹کتاب شبهای پیشاور که شرح مناظرات شیعه و سنی و روشن شدن حقایق شیعه است را از اینجا دریافت کنید.

🔹مناقب مرتضوی از تالیفات کشفی حنفی را از اینجا دریافت کنید.

◽️بنده شخصا تشکر میکنم از افرادی که در مسیر احیای امر اهل بیت علیهم السلام قدم بر می دارند و دعاگویشان هستم.

⛔️ آغاز بعثت از غار حراء و جریانات آن هم دروغی دیگر است که به خورد عوام داده اند

🔸در اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله در غار حراء خلوت می کرده اند شکی نیست، اما آغاز رسالت و نخستین رویارویی زمینی با جبرائیل، نه در حراء بلکه در ابطح بوده است و ایشان نیز تنها نبودند بلکه امیر المؤمنین، جناب جعفر و جناب حمزه علیهم السلام به همراه ایشان بوده اند و جبراییل در همان دیدار نخست شهادت به نبوت پیامبر و وصایت امیر المؤمنین علیهما السلام داده است.

🔹آغاز بعثت در ابطح گرچه از عوام پنهان است اما روایت آن از متواترات است و نه تنها شیعه اثنی عشری، بلکه زیدیه و اسماعیلیه و حتی اهل سنت آنرا نقل کرده اند.

🔹حذیفه از پیامبر صلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمودند: ما در ابطح خوابیده بودیم، علی بن ابی طالب سمت راست، جعفر ابن ابی طالب سمت چپ و حمزه علیهم السلام نزد پایم بودند. جبرائیل به همراه فرشتگان آمدند، یکی از آنها به جبرائیل گفت به سوی کدامیک از این چهار تن رسالت یافتی و فرستاده شدی؟ گفت: به سوی این فرد که سید فرزندان آدم است. گفتند اینها کیستند؟ گفت این محمد سید النبیین، این علی سید الوصیین، این جعفر ابن ابی طالب که بالهایی سرخ رنگ برای اوست که در بهشت پرواز می کند و این حمزه آقای شهداست، علیهم السلام.

🔹امام صادق علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه وآله روایت کردند که فرمودند: ما در ابطح خوابیده بودیم، علی بن ابی طالب سمت راست، جعفر ابن ابی طالب سمت چپ و حمزه علیهم السلام نزد پایم بودند.جبرائیل، میکائیل و اسرافیل نازل شدند و اسرافیل گفت به سوی کدامیک از اینها مبعوث شده ایی؟ جبرائیل گفت: به سوی محمد که سید النبیین است. اسرافیل گفت سایرین کیستند؟ گفت این برادر و وصی اوست که سید الوصیین است، این جعفر ابن ابی طالب که بالهایی سرخ رنگ برای اوست که در بهشت پرواز می کند و این حمزه آقای شهدا در روز قیامت است.

🔹امیر المومنین علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه وآله روایت کردند که فرمودند: من بین فرزندان ابی طالب علیهم السلام خوابیده بودم که جبرائیل آمد و فرشته دیگری به او گفت به سوی کدام رسالت یافتی و فرستاده شدی...

◽️اسماعیلیه نیز آنرا نقل کرده اند، به طور مثال قاضی نعمان در شرح الاخبار حدیث روز مبعوث به رسالت شدن پیامبر صلی الله علیه و آله را به صورت مفصل تر از حذیفه نقل می کند که ذکر آن رفت و نیز آنرا در مثالب هم نقل کرده است.

◽️زیدیه نیز این مطلب را نقل کرده اند، به طور مثال یحیی بن حسین در امالی خمیسیه، فرات در تفسیرش و قاضی سلیمان کوفی در مناقب آنرا از ابن عباس نقل کرده اند.

◽️حتی اهل سنت نیز مکررا آنرا نقل کرده اند، متقی در کنز العمال، سیوطی در جامع الاحادیث و ابن منظور در تاریخ مختصر دمشق به همراهی جمعی دیگر روایت را از ابن عباس نقل کرده اند.

◽️علمایی همچون فتال نیشابوری و مسعودی نیز بدون اتصال به معصوم این واقعه را در ابطح شرح داده اند.

➕لازم به ذکر است که آغاز بعثت از حراء را جمعی از علمای سُنی مانند ابن هشام و طبری صاحب تاریخ و بخاری و امثالهم نقل کرده اند و همچون همیشه مراجع پست و بی غیرت شیعه بوده اند که نقلهای متواتر شیعی را رها کرده و نقلهای فاسد سنی را اختیار کردند.

🇮🇱 اسرائیل ستیزان و دشمنان بنی اسرائیل مشتی عقب مانده ذهنی و مرغان مقلدند

🔸بنده نمی دانم دشمنی با نام مبارک اسرائیل و نیز بنی اسرائیلیان از کجا آمده، اما قطعا باور دارم که اسرائیل ستیزان یا مشتی مرغ کم عقل و مقلدند و یا بی شرافت هایی با مقاصد سیاسی.

🔹اسامی جلاله عبری مثل صبائوت (צבאות)، ال شدای (אל שדי) و ادونای (אדני) نه تنها در دعاهای اهل بیت علیهم السلام به وفور به چشم می خورد بلکه فراتر از آن اسامی جمع بسیاری از خاندان نبوت عبری است؛ از موسی، نام امام کاظم علیه السلام و کلثوم که اسم خواهر حضرت موسی است تا واژه سکینه (שכינה) که در آیه ۲۴۸ سوره بقره نیز بدان اشاره شده و معنایی فراتر از معنای عربی آن می دهد، یا اسم رقیه (רקיע) و خیلی موارد دیگر.

🔹 از طرفی صاحب الزمان، حجت بن الحسن علیهما السلام از جانب مادرشان بنی اسرائیلی هستند و مطابق با احادیثی مانند این، حضرت نرگس، ملیکه بنت یشوعا، سلام الله علیها از بنی اسرائیل و از نوادگان حضرت شمعون بوده اند، به طوری که در اوصاف امام زمان علیه السلام در روایاتی مانند این آمده است که جسم و اندام حضرت مهدی علیه السلام اسرائیلی است.

🔹از همه اینها بالاتر نام شریف اسرائیل به معنای عبدالله جدای آنکه از اسامی حضرت یعقوب بوده است بلکه مطابق با روایاتی همچون این، اسرائیل از اسامی پیامبر صلی الله علیه وآله نیز بوده است. همچین در روایاتی همچون این احادیث امام صادق علیه السلام فرموده اند که بنی اسرائیل بطور خاصه ما هستیم‌.

🔹از دیگر سو اسم شریف اسرائیل از اسامی امیر المؤمنین علیه السلام نیز بوده است، بطوری که در زیارت ایشان در اینجا یا اینجا می خوانیم که سلام بر تو ای اسرائیل امت. ضمن آنکه امیر المؤمنین علیه السلام در تشریح آیه ۴ سوره اسراء: وقضینا إلی بنی اسرائیل لتفسدن فی الارض مرتین ولتعلن علوا کبیرا، فرموده اند: معنی و خطاب این آیه امت محمد صلی الله علیه وآله است، حال آنکه اصل تنزیل برای بنی اسراییل است. امام صادق علیه السلام نیز در روایاتی مانند این و نیز این حدیث، آیه فوق را دال بر شهادت امیر المؤمنین، امام حسن و امام حسین علیهم السلام بیان فرمودند.

🔹اسرائیل ستیزان بی صفت حتی به دروغ شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله را نیز به زنی یهودی نسبت می دهند که پیشتر نشان دادیم که قاتلین ایشان از اصحاب بودند، از دیگر سو بر خلاف تبلیغات و مطابق با روایات هیچ کدام از ۱۳ اقوام و مللی که دشمنی و جنگ قابل توجه با امام زمان علیه السلام خواهند داشت اسرائیلی نیستند، بلکه طبق روایات از جمله خطبه لؤلؤیه، بعضی شهرهای اسرائیلی از جمله طبریه (טבריה) از جمله شهرهایی با بیشترین تعداد یاران امام زمان علیه السلام خواهند بود.

✔️ضمنا فراموش نشود که در درگیری حال حاضر بین یهودیان کشور اسرائیل و ناصبیان فلسطین، اگر به فرض محال قرار باشد جانب طرفی را بگیریم و یا کمکی کنیم، طبق تصریح روایات، قطعا جانبدار ناصبیان فلسطین نخواهیم بود.

📍دقت کنید که بر خلاف تصور عوام عناوین یهودی و بنی اسرائیلی دو عنوان کاملا جدا هستند و شخصی می تواند یهودی باشد اما به هیچ وجه بنی اسراییلی نباشد، یهودیت بسیار مذموم است و ائمه علیهم السلام هرگز خود را یهودی ندانسته اند، حال آنکه بارها خود را بنی اسرائیلی یا اسرائیل خطاب کرده اند. البته لازم به ذکر است که در روایات ناصبی از یهودی هم پست تر عنوان شده است.

◽️با تشکر از جناب دکتر الف که در واژگان عبری ما را راهنمایی کردند.

📌ای شیعیان! نگذارید که شما را همچون مرغان و گوسفندان تلقی کنند. هر چه می توانید حدیث بخوانید، حدیث بخوانید و حدیث بخوانید تا فریب نخورید.

🔥 کتاب الفرقان، تحریف قرآن مطابق با منابع اهل سنت

🔸چنانکه اهل علم به نیکی می دانند، مساله تحریف قرآن که هیچ صاحب عقلی در آن شک ندارد، نه تنها بر مبنای احادیث شیعه و متکی بر چندین هزار حدیث از بدیهیات است، بلکه مطابق با چندین هزار حدیث و صدها کتاب روایی اهل سنت نیز قابل اثبات است.

🔹یکی از کتابهای جماعت اهل سنت که بدین موضوع پرداخته و مطالبی خلاصه را از کتب پیشینیان نقل کرده کتاب الفرقان از تالیفات ابن خطیب است و میتوان آنرا معادل کتاب فصل الخطاب در عالم شیعه پنداشت که میتوانید آنرا از اینجا دریافت کنید.

📌چنانکه مشاهده میکنید مساله تحریف قرآن را صغیر و کبیر و سنی و شیعه و عالم و عامی نقل کرده اند و چنانکه تعداد نمازهای ۵ گانه یومیه را در تمامی متون صحیحه و حتی فاسده فرق اسلامی میتوان یافت، تحریف قرآن را نیز میتوان یافت و لذاست که می گوییم با مخالفین تحریف قرآن بحث نکنید، اینان مشتی پست و عقب مانده ذهنی هستند که حتی اگر بفرض جبرائیل هم نازل شود و بدین مساله تاکید ورزد باز هم روی بر میگردانند.

پ.ن. اهل سنت همانند مراجع و اصولیون شیعه جماعتی کم فهمند و آثار و روایات را پس زده و عمدتا طالب اجتهاد و مهملات اند.