تابع #مـكـروهـات_الـصـلاة
3⃣ استقبالُ.ما.يَشغَلُ.المُصلِّي.عن.الصَّلاة.tt
#يكره استقبالُ المصلي ما يُلهيه في الصَّلاةِ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
▪️ عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : كان قِرامٌ لعائشة قد سترَتْ به جانبَ بيتها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أَمِيطي عنَّا قِرامَكِ هذا ؛ فإنَّه لا تزالُ تصاويرُه تَعرِضُ لي في صلاتي)). رواه البخاري.
https://dorar.net/feqhia/1093
-------
4⃣ الصَّلاةُ.بحَضْرَةِ.طَعامٍ.يَشتهيه.tt
#يكره ابتداءُ الصَّلاةِ بحضرةِ طعامٍ يَشتهيه ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : ((لا صَلاةَ بحَضرةِ الطَّعامِ ، ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ)). رواه مسلم.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/1095
3⃣ استقبالُ.ما.يَشغَلُ.المُصلِّي.عن.الصَّلاة.tt
#يكره استقبالُ المصلي ما يُلهيه في الصَّلاةِ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
▪️ عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : كان قِرامٌ لعائشة قد سترَتْ به جانبَ بيتها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أَمِيطي عنَّا قِرامَكِ هذا ؛ فإنَّه لا تزالُ تصاويرُه تَعرِضُ لي في صلاتي)). رواه البخاري.
https://dorar.net/feqhia/1093
-------
4⃣ الصَّلاةُ.بحَضْرَةِ.طَعامٍ.يَشتهيه.tt
#يكره ابتداءُ الصَّلاةِ بحضرةِ طعامٍ يَشتهيه ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : ((لا صَلاةَ بحَضرةِ الطَّعامِ ، ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ)). رواه مسلم.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/1095
dorar.net
المبحثُ الثَّالِثُ: استقبالُ ما يَشغَلُ المُصلِّي عن الصَّلاةِ
استقبالُ ما يَشغَلُ المُصلِّي عن الصَّلاةِ ,يُكرَهُ استقبالُ المصلي ما يُلهيه في الصَّلاةِ (1) ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة (2) ، والمالكيَّة (3) والشافعيَّة (4) والحنابلة (5) .
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
النهي.عن.ارتداء.ملابس.بها.صور.tt
كانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ به جَانِبَ بَيْتِهَا ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (أمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هذا ، فإنَّه لا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ في صَلَاتِي).
#الراوي : أنس بن مالك
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
في هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه : إنَّه كان لعائِشةَ رضِي اللهُ عنها قِرامٌ ، أي : سِتْرٌ رقيقٌ من صُوَرٍ ذو ألوانٍ ونُقوشٍ ، سترَتْ به جانبَ بيتِها ، فأمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُميطَ هذا القِرامَ ، أي : تزيل هذا السِّترَ ؛ فإنَّ تصاويرَه تَعرِض ، أي : تلوحُ له في صَلاتِه.
#وفي_الحديث :
¤ إبعادُ الأَشياءِ المُلهيةِ عن الصَّلاةِ مِن المصلِّي.
¤ وفيه : النَّهيُ عن لُبسِ ما فيه تصاويرُ ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا نَهى عنِ القِرامِ الذي فيه التَّصاويرُ عُلِم أنَّ النهيَ عن لِباسِه أشدُّ وآكَدُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22433
النهي.عن.ارتداء.ملابس.بها.صور.tt
كانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ به جَانِبَ بَيْتِهَا ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (أمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هذا ، فإنَّه لا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ في صَلَاتِي).
#الراوي : أنس بن مالك
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
في هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه : إنَّه كان لعائِشةَ رضِي اللهُ عنها قِرامٌ ، أي : سِتْرٌ رقيقٌ من صُوَرٍ ذو ألوانٍ ونُقوشٍ ، سترَتْ به جانبَ بيتِها ، فأمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُميطَ هذا القِرامَ ، أي : تزيل هذا السِّترَ ؛ فإنَّ تصاويرَه تَعرِض ، أي : تلوحُ له في صَلاتِه.
#وفي_الحديث :
¤ إبعادُ الأَشياءِ المُلهيةِ عن الصَّلاةِ مِن المصلِّي.
¤ وفيه : النَّهيُ عن لُبسِ ما فيه تصاويرُ ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا نَهى عنِ القِرامِ الذي فيه التَّصاويرُ عُلِم أنَّ النهيَ عن لِباسِه أشدُّ وآكَدُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22433
⁉️هل يعالج المسلم نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
📩 #السؤال :
هل يمكن للمسلم أن يعالج نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
📖 #الجواب :
كان النبي ﷺ إذا أحس بمرض #ينفث في يديه (ثلاث مرات) بـ (قل هو الله أحد) و (المعوذتين) ، ويمسح بهما في كل مرة ما استطاع من جسده عند النوم عليه الصلاة والسلام ، بادئا برأسه ووجهه وصدره ، كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح.
👈 ورقاه جبرائيل لما مرض في الماء بقوله : ((بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك)) (ثلاث مرات) ، وهذه الرقية مشروعة ونافعة.
● وقد قرأ ﷺ في ماء لثابت بن قيس رضي الله عنه ، وأمر بصبه عليه ، كما روى ذلك أبو داود في الطب بإسناد حسن... إلى غير هذا من أنواع الرقية التي وقعت في عهده عليه الصلاة والسلام ، ومن ذلك أنه ﷺ رقى بعض المرضى بقوله : ((اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما)) .
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2079/هل-يعالج-المسلم-نفسه-بنفسه-بالقراءة-والنفث
📩 #السؤال :
هل يمكن للمسلم أن يعالج نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
📖 #الجواب :
كان النبي ﷺ إذا أحس بمرض #ينفث في يديه (ثلاث مرات) بـ (قل هو الله أحد) و (المعوذتين) ، ويمسح بهما في كل مرة ما استطاع من جسده عند النوم عليه الصلاة والسلام ، بادئا برأسه ووجهه وصدره ، كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح.
👈 ورقاه جبرائيل لما مرض في الماء بقوله : ((بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك)) (ثلاث مرات) ، وهذه الرقية مشروعة ونافعة.
● وقد قرأ ﷺ في ماء لثابت بن قيس رضي الله عنه ، وأمر بصبه عليه ، كما روى ذلك أبو داود في الطب بإسناد حسن... إلى غير هذا من أنواع الرقية التي وقعت في عهده عليه الصلاة والسلام ، ومن ذلك أنه ﷺ رقى بعض المرضى بقوله : ((اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما)) .
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2079/هل-يعالج-المسلم-نفسه-بنفسه-بالقراءة-والنفث
binbaz.org.sa
هل يعالج المسلم نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
كان النبي ﷺ إذا أحس بمرض ينفث في يديه (ثلاث مرات) بـ (قل هو الله أحد) و (المعوذتين)، ويمسح بهما
صفة صلاة الكسوف
📮 #السؤال :
يسأل سماحتكم عن صلاة الكسوف كم عدد ركعاتها؟
📄 #الجواب :
صلاة الكسوف سنة مؤكدة ، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف ، وقد بينها النبي ﷺ بفعله وبقوله -عليه الصلاة والسلام- ، فالسنة فيها أن تصلى ركعتان بقراءتين وركوعين وسجدتين ، هذا هو السنة الذي فعلها النبي ﷺ ، فيكبر ويقرأ قراءة طويلة بعد الاستفتاح ، ثم يركع ويطيل ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها ما تيسر ويطيل ، لكن دون القراءة الأولى ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع الأول ، ثم يرفع ويطيل لكن دون الرفع الأول ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقوم فيقرأ ويطيل ، لكن دون القراءة السابقة ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع السابق ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة ، وما تيسر معها ، ويطيل لكن دون ما قبله ، ثم يركع ويطيل لكن دون ما قبله ، ثم يرفع بعد الركوع الثاني ويطيل بعض الإطالة مما قبله ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقرأ التشهد التحيات والصلاة على النبي ﷺ والدعاء ، ثم يسلم.
ثم يُذكِّر الناس ، ويخطب الناس ، ويبين لهم شرعية صلاة الكسوف ، ويذكرهم بالله ويأمرهم بالإكثار من التكبير عند رؤية الكسوف ، والصدقة ، وعتق الرقاب ، والصلاة ؛ لقوله ﷺ : إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا ، فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره فأمر بالتكبير والعتق عند الكسوف -عليه الصلاة والسلام-.
فالسنة للمسلمين عند الكسوف الإكثار من ذكر الله ، وتكبيره ، واستغفاره ، والصدقة ، والعتق.
والصلاة التي فعلها ﷺ وأمر بها ، قراءتان وركوعان وسجدتان ، كل قراءة دون التي قبلها ، كل ركوع دون الذي قبله ، ويطيل في السجدتين إطالة لا تشق على المأمومين ، لا تشق على الناس حسب الاستطاعة حسب التيسير ، لكنها صلاة متميزة عن غيرها في بالطول ، خوفًا من الله وتعظيمًا له ؛ لأن الرسول ﷺ قال : إن الله يرسل الكسوف تخويفًا لعباده ، وقال : إن الشمس والقمر لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن الله يكسفهما يخوف بهما عباده ؛ فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشفان وفي اللفظ الآخر : إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى دعائه واستغفاره.
وأمر بالتكبير عند الكسوف وبالعتق وبالصدقة ، فالمؤمن وهكذا المؤمنة يشرع لهما الصلاة والصدقة والاستغفار ، والإكثار من الذكر عند رؤية الكسوف ، وينادى لها : الصلاة جامعة ، ينادى لها على المنارات ، أو في المكبرات : الصلاة جامعة.. الصلاة جامعة ، يكررها مرتين ثلاثة أكثر ؛ حتى يبلغ الناس ، هكذا أمر النبي ﷺ أن ينادى لها : الصلاة جامعة ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/14183/صفة-صلاة-الكسوف
📮 #السؤال :
يسأل سماحتكم عن صلاة الكسوف كم عدد ركعاتها؟
📄 #الجواب :
صلاة الكسوف سنة مؤكدة ، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف ، وقد بينها النبي ﷺ بفعله وبقوله -عليه الصلاة والسلام- ، فالسنة فيها أن تصلى ركعتان بقراءتين وركوعين وسجدتين ، هذا هو السنة الذي فعلها النبي ﷺ ، فيكبر ويقرأ قراءة طويلة بعد الاستفتاح ، ثم يركع ويطيل ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها ما تيسر ويطيل ، لكن دون القراءة الأولى ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع الأول ، ثم يرفع ويطيل لكن دون الرفع الأول ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقوم فيقرأ ويطيل ، لكن دون القراءة السابقة ، ثم يركع ويطيل لكن دون الركوع السابق ، ثم يرفع ويقرأ الفاتحة ، وما تيسر معها ، ويطيل لكن دون ما قبله ، ثم يركع ويطيل لكن دون ما قبله ، ثم يرفع بعد الركوع الثاني ويطيل بعض الإطالة مما قبله ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ثم يقرأ التشهد التحيات والصلاة على النبي ﷺ والدعاء ، ثم يسلم.
ثم يُذكِّر الناس ، ويخطب الناس ، ويبين لهم شرعية صلاة الكسوف ، ويذكرهم بالله ويأمرهم بالإكثار من التكبير عند رؤية الكسوف ، والصدقة ، وعتق الرقاب ، والصلاة ؛ لقوله ﷺ : إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا ، فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره فأمر بالتكبير والعتق عند الكسوف -عليه الصلاة والسلام-.
فالسنة للمسلمين عند الكسوف الإكثار من ذكر الله ، وتكبيره ، واستغفاره ، والصدقة ، والعتق.
والصلاة التي فعلها ﷺ وأمر بها ، قراءتان وركوعان وسجدتان ، كل قراءة دون التي قبلها ، كل ركوع دون الذي قبله ، ويطيل في السجدتين إطالة لا تشق على المأمومين ، لا تشق على الناس حسب الاستطاعة حسب التيسير ، لكنها صلاة متميزة عن غيرها في بالطول ، خوفًا من الله وتعظيمًا له ؛ لأن الرسول ﷺ قال : إن الله يرسل الكسوف تخويفًا لعباده ، وقال : إن الشمس والقمر لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن الله يكسفهما يخوف بهما عباده ؛ فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشفان وفي اللفظ الآخر : إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى دعائه واستغفاره.
وأمر بالتكبير عند الكسوف وبالعتق وبالصدقة ، فالمؤمن وهكذا المؤمنة يشرع لهما الصلاة والصدقة والاستغفار ، والإكثار من الذكر عند رؤية الكسوف ، وينادى لها : الصلاة جامعة ، ينادى لها على المنارات ، أو في المكبرات : الصلاة جامعة.. الصلاة جامعة ، يكررها مرتين ثلاثة أكثر ؛ حتى يبلغ الناس ، هكذا أمر النبي ﷺ أن ينادى لها : الصلاة جامعة ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/14183/صفة-صلاة-الكسوف
binbaz.org.sa
صفة صلاة الكسوف
الجواب:
صلاة الكسوف سنة مؤكدة، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف،
صلاة الكسوف سنة مؤكدة، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف،
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
🌓 صلاة الكسوف والخسوف
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ صَلَّى في كُسُوفٍ ، قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، قالَ : وَالأُخْرَى مِثْلُهَا.
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح مسلم
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
هذا الحديثُ إحدى الرِّواياتِ الصَّحيحةِ المَرويَّةِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في كَيفيَّةِ صَلاةِ كُسوفِ الشَّمسِ ، وكلُّ الرِّواياتِ تَصِفُ حالًا مِن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَما كانَ يَفعَلُه عندَ هَذه النَّازلةِ ، وأنَّه كانَ يَفزَعُ إلى الصَّلاةِ بيْنَ يَديِ اللهِ سُبحانه حتَّى تَنكشِفَ الغُمَّةُ.
● فيُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما كيْفَ كانتْ صِفةُ صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عندَ كُسوفِ الشَّمسِ وغِيابِ ضَوئِها كلِّه أو بعضِه عن الأرضِ ، فأخبَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى عندَ كُسوفِ الشَّمسِ رَكعتينِ ؛ يَقرَأُ في كلِّ رَكعةٍ أربَعَ مرَّاتٍ ، ويَركَعُ أربعَ رُكوعاتٍ ، ويَسجُدُ سَجدتينِ في كلِّ رَكعةٍ ، وتكونُ السَّجدتانِ بعْدَ الرُّكوعِ الرَّابعِ.
● فالواردُ هنا مِن جُملةِ صِفاتِ صَلاةِ الكُسوفِ أنَّها تُصلَّى رَكعتينِ ، في كُلِّ رَكعةٍ أرْبعُ رُكوعاتٍ وسَجدتانِ.
#قيل : إنَّ المشهورَ في كَيفيَّةِ صلاةِ الكُسوفِ : أنَّها ركعَتانِ ، في كلِّ رَكعةٍ قِيامَانِ وقِراءَتان ورُكوعانِ ، وأمَّا السُّجودُ فسَجدَتانِ كغَيرِهما ، وسَواءٌ تَمادى الكسوفُ وطالَ أمْ لا.
👈 وظاهرةُ الكسوفِ والخسوفِ تَحدُثُ لأنَّ القمرَ جِسمٌ مُظلِمٌ يَستمِدُّ نُورَه مِن ضَوءِ الشَّمسِ ، كمِرآةٍ يقَعُ عليها الضَّوءُ فتَعكِسُه ، ويُخيَّلُ للنَّاظرِ أنَّها مُضِيئةٌ ، كما أنَّ الأرضَ كذلك ، ولمَّا كان القانونُ الَّذي أودَعَه اللهُ في الكونِ يَقْضي بأنْ تقَعَ الأرضُ أحيانًا بيْن الشَّمسِ والقمرِ ، فتَحجِبَ ضَوءَ الشَّمسِ عن القمَرِ كلِّه أو بعضِه ، وبأنْ يقَعَ القمرُ أحيانًا بيْن الشَّمسِ والأرضِ ، فيَحجِبَ ضَوءَ الشَّمسِ عن رُؤيةِ أهلِ بُقعةٍ مِن الأرضِ ، لمَّا كان الأمرُ كذلك وقَعَت ظاهرةُ كُسوفِ الشَّمسِ والقمَرِ لأهلِ الأرضِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/20201
🌓 صلاة الكسوف والخسوف
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ صَلَّى في كُسُوفٍ ، قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، قالَ : وَالأُخْرَى مِثْلُهَا.
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح مسلم
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
هذا الحديثُ إحدى الرِّواياتِ الصَّحيحةِ المَرويَّةِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في كَيفيَّةِ صَلاةِ كُسوفِ الشَّمسِ ، وكلُّ الرِّواياتِ تَصِفُ حالًا مِن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَما كانَ يَفعَلُه عندَ هَذه النَّازلةِ ، وأنَّه كانَ يَفزَعُ إلى الصَّلاةِ بيْنَ يَديِ اللهِ سُبحانه حتَّى تَنكشِفَ الغُمَّةُ.
● فيُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما كيْفَ كانتْ صِفةُ صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عندَ كُسوفِ الشَّمسِ وغِيابِ ضَوئِها كلِّه أو بعضِه عن الأرضِ ، فأخبَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى عندَ كُسوفِ الشَّمسِ رَكعتينِ ؛ يَقرَأُ في كلِّ رَكعةٍ أربَعَ مرَّاتٍ ، ويَركَعُ أربعَ رُكوعاتٍ ، ويَسجُدُ سَجدتينِ في كلِّ رَكعةٍ ، وتكونُ السَّجدتانِ بعْدَ الرُّكوعِ الرَّابعِ.
● فالواردُ هنا مِن جُملةِ صِفاتِ صَلاةِ الكُسوفِ أنَّها تُصلَّى رَكعتينِ ، في كُلِّ رَكعةٍ أرْبعُ رُكوعاتٍ وسَجدتانِ.
#قيل : إنَّ المشهورَ في كَيفيَّةِ صلاةِ الكُسوفِ : أنَّها ركعَتانِ ، في كلِّ رَكعةٍ قِيامَانِ وقِراءَتان ورُكوعانِ ، وأمَّا السُّجودُ فسَجدَتانِ كغَيرِهما ، وسَواءٌ تَمادى الكسوفُ وطالَ أمْ لا.
👈 وظاهرةُ الكسوفِ والخسوفِ تَحدُثُ لأنَّ القمرَ جِسمٌ مُظلِمٌ يَستمِدُّ نُورَه مِن ضَوءِ الشَّمسِ ، كمِرآةٍ يقَعُ عليها الضَّوءُ فتَعكِسُه ، ويُخيَّلُ للنَّاظرِ أنَّها مُضِيئةٌ ، كما أنَّ الأرضَ كذلك ، ولمَّا كان القانونُ الَّذي أودَعَه اللهُ في الكونِ يَقْضي بأنْ تقَعَ الأرضُ أحيانًا بيْن الشَّمسِ والقمرِ ، فتَحجِبَ ضَوءَ الشَّمسِ عن القمَرِ كلِّه أو بعضِه ، وبأنْ يقَعَ القمرُ أحيانًا بيْن الشَّمسِ والأرضِ ، فيَحجِبَ ضَوءَ الشَّمسِ عن رُؤيةِ أهلِ بُقعةٍ مِن الأرضِ ، لمَّا كان الأمرُ كذلك وقَعَت ظاهرةُ كُسوفِ الشَّمسِ والقمَرِ لأهلِ الأرضِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/20201
من دخل المسجد والمؤذن يؤذن للصلاة
📩 #السؤال :
هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة يقول : سؤالي الأول : إذا دخلت المسجد والمؤذن ينادي للصلاة هل أصلي ركعتين تحيةً للمسجد؟ أم أنتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
📝 #الجواب :
الأفضل أن تنتظر #تجيب المؤذن ثم #تصلي ركعتين حتى تجمع بين الحسنيين وبين الفضيلتين وبين الأمر المشروع ، تبدأ بالأذان تجيب المؤذن ثم تصلي ركعتين. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5204/حكم-من-دخل-المسجد-والمؤذن-يؤذن-للصلاة
📩 #السؤال :
هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة يقول : سؤالي الأول : إذا دخلت المسجد والمؤذن ينادي للصلاة هل أصلي ركعتين تحيةً للمسجد؟ أم أنتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
📝 #الجواب :
الأفضل أن تنتظر #تجيب المؤذن ثم #تصلي ركعتين حتى تجمع بين الحسنيين وبين الفضيلتين وبين الأمر المشروع ، تبدأ بالأذان تجيب المؤذن ثم تصلي ركعتين. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5204/حكم-من-دخل-المسجد-والمؤذن-يؤذن-للصلاة
binbaz.org.sa
حكم من دخل المسجد والمؤذن يؤذن للصلاة
الجواب: الأفضل أن .... المؤذن، تنتظر تجيب المؤذن ثم تصلي ركعتين حتى تجمع بين الحسنيين وبين
أنواع.هجر.القرآن.tt
📨 #السؤال :
ما هي أنواع هجر القرآن الكريم؟
📄 #الجواب :
أنواعه كثيرة :
👈 منها هجر #ألفاظه ، فلا يقرأ ، وهذه أسهلها ، هذه قد يمضي عليه أوقات ما قرأ ، وإذا كان يعمل به ؛ لا يضره ، لكن ترك ما هو الأفضل ، والذي ينبغي.
👈 وأعظم منها هجر #معانيه ، لا يتدبر ، ولا يتعقل ، هذه أشد.
👈 ومنها هجر #العمل به ، وهذا أعظم ، وأنكر ، وهو لا يعمل به -والعياذ بالله- هذا أشدها ، وأنكرها -نسأل الله العافية-.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/2863/أنواع-هجر-القرآن
📨 #السؤال :
ما هي أنواع هجر القرآن الكريم؟
📄 #الجواب :
أنواعه كثيرة :
👈 منها هجر #ألفاظه ، فلا يقرأ ، وهذه أسهلها ، هذه قد يمضي عليه أوقات ما قرأ ، وإذا كان يعمل به ؛ لا يضره ، لكن ترك ما هو الأفضل ، والذي ينبغي.
👈 وأعظم منها هجر #معانيه ، لا يتدبر ، ولا يتعقل ، هذه أشد.
👈 ومنها هجر #العمل به ، وهذا أعظم ، وأنكر ، وهو لا يعمل به -والعياذ بالله- هذا أشدها ، وأنكرها -نسأل الله العافية-.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/2863/أنواع-هجر-القرآن
binbaz.org.sa
أنواع هجر القرآن
الجواب:
أنواعه كثيرة: منها هجر ألفاظه، فلا يقرأ، وهذه أسهلها، هذه قد يمضي عليه أوقات ما
أنواعه كثيرة: منها هجر ألفاظه، فلا يقرأ، وهذه أسهلها، هذه قد يمضي عليه أوقات ما