Telegram Web Link
#إعلام_موجه #اختلاف #تاريخ #متعة

فرغت للتو من مشاهدة هذا المجلس الحواري الماتع / والضيف معروف للمعتنين بشأن التاريخ عامة والتحقيقات التاريخية والحديثية خاصة / وهو كغيره من المشتغلين ببعض العلوم = ربما تميز في شيء لكنه كان عاميا في فنون أخرى / وكما أن الضيف معروف بآرائه الصادمة الصريحة فإن هناك من ينتقده في آرائه الإيمانية الاعتقادية بل وحتى التاريخية التحقيقية.

إلا أن الحديث عن الطبري رحمه الله متعة في ذاته / عرفت في هذا المجلس بعض ما لم أكن أعرفه عن الطبري من أحداث وحقائق.

وتبقى مشكلة كثير من هذه المجالس الحوارية = مبالغة الإعلاميين والمذيعين والمقدمين من غير أهل الاختصاص في التعامل مع الضيوف / إلى درجة تعكّر صفو العلم الذي تود النفس أن تخرج به / حتى أن الضيف كان يصوّب للمذيع بعض مبالغاته في حقه :)

ويبقى أن هناك أمرا يثبت عندي يوما إثر يوم = وهو أن المبالغة في الاعتناء بعلوم الآلة والوسائل كثيرا ما تحرف أهلها عن أصول ما ينبغي أن يكون شأن العلم إصلاحه وتوجيه النفس إليه.

وهذا شأن ما نراه من المبالغين في علوم اللغة والشعر والبلاغة وأصول الفقه وغير ذلك.

اللهم علمنا ما ينفعنا.

.
#اختراق #تواصل_شخصي #حذف_رسائل

الإخوة والأخوات الذين كانوا يتواصلون معي بشكل شخصي = اعلموا أن الاختراق الأخير لم يُبق أي رسائل شخصية بيني وبينكم.

وأنا من عادتي أن أحذف الرسائل أولا بأول.

لكني أقول هذا حتى لا يتوهم البعض أن الرسائل محفوظة وبخاصة إذا كانوا ينتظرون جوابا عليها.

تنبيه = التواصل الشخصي متوقف حتى إشعار آخر.

والله المُستَعان.

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#صبيغ #علم_غير_نافع

كنتُ تحدثت غير مرة عن الجهل النافع والعلم الذي قد يكون ضارا.
وكنت تحدثت عن ظاهرة الخنفشارية التي تكررت في التاريخ.
ومن صورها التي ظهرت في تاريخنا شخصية أُصَيبيغ أو صبيغ. وقد هداه الله بعدَ هواه. لكن ظهر من يشبهه في أمتنا وبخاصة في العالم الرقمي الوهمي ممن يسمّون أنفسهم تنويريين أو عقلانيين أو فلاسفة أو مفكرين أو غير ذلك.

وهذا رابط رسالة طويلة نشرتها قديما باسم صبيغ العصر.

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جامعة #صحبة_صالحة #للشباب #مجالس_مفتوحة

لمن يبحثون عن صحبة صالحة نافعة.
هذه فرصة طيبة مع صحبة نحسن الظن بها.
وبخاصة للشباب الجامعي أو من في مرحلته العمرية.

للاستزادة = هذان رابطان

https://www.tg-me.com/AtahaCenter/860
https://www.tg-me.com/AtahaCenter/861

.
#اتفاق #اختلاف #استبصار #تبصر #تعاون #فقه_الاختلاف #فقه_الجماعة

كلمات من حكمة. قلّ من يستوعبها.
والظاهرة قديمة متجددة.
كل بضعة نفر = يعمل وحده.
وكأن الوحدة أمر صعب إلا على من رحمه الله.
الاجتماع صعب = والفرقة هوى.

.
#أم #أمومة #أنثى #تربية #فرصة_غنية #مرأة

أنصح بالتسجيل في هذه المجالس.

بين الغثاء المنتشر في سوق التدريب والعالم الرقمي الوهمي = يصعب إيجاد كنز علمي بروح الوحي.

وهذه المجالس أحسن الظن جدا بمقدّمها / حفظه الله ونفع به.

.
#تورية #قول #لسان_النفس #معاريض

شيء من الحديث عن فقه القول ولسان النفس والإبانة والتعبير / وكذلك من الحديث عن الخلطة والمدارة والفرق بينها وبين المداهنة.

ما هي التورية؟
وما هي المعاريض؟
وما الفرق بينهما وبين الكذب؟
وما حكمهما؟
وما ضرورتهما؟

.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ابتداع #تعظيم #تقديس #صدق #كبر #مخادعة

هذا الشاب مثال لظاهرة تستحق التوقف.
قناته فيها وفيها.
ينتقد مظاهر اجتماعية وفنية وغيرها.
والقناة يظهر فيها صور كثيرة لا تُرضي ولا تنفع.
ونقدُه يدل على متابعةٍ لا أظنه هو نفسه يرضى عنها.
ومع ذلك فإنه صادق في نقده لنفسه ثم لما ينقده.

وهذا مقطع من المضحك المبكي / فهذا الشاب الذي يرى نفسه أقل من أن ينصح شيخا معروفا من أصحاب الشهرة واللسان الجدِل والمناصب = يذكر في المقطع ما هو أصل في الإسلام لكنه صار غريبا عند كثيرين من أهل الأهواء والبِدع والغلو في التصوف.

اللهم اهدِ هذا الشاب.
ولا تكثر في الناس أمثال هذا الشيخ.

تنبيه = لهذا الشيخ طوام بدعية وافتراء وتحريف وتزوير وكذب. وهو صاحب المنشور الذي اشتهر حيث تستأذنه إحدى ضحاياه أن تذكر الله بأرقام معينة وتنتظر منه الإذن في ذلك.

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إفحام #أهواء #بدع #جدال #حجاج #مناظرة

في المناظرات بين أهل الحق وأهل الباطل = هناك لقطات تستحق التوقف.

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الأنس_بالآفاق #تربية #مخيم

من أجمل ما قد تمر به النفس من لحظات = استشعار الأُنس بالآفاق التي خلقها الله.

ولا حاجة هنا لشعوذات أهل التأمل واليقظة واليوغا وغيرها.

,
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إخلاص #تربية

أمر يتأكد في نفسي يوما إثر يوم.
لا تربية دون إخلاص الأمر لله أولا وآخرا.
ولا تربية دون تربية النفس أولا.

جزى الله خيرا الإخوة في قناة أرشيف فقه النفس.

.
#آثار #مدخلات #مخادعات

منْ صدَق = اتّقى الشُبهات.
ومن كذَب = اتّقى الصدق واتّبع الهوى.

ولهذا ولغيره فإننا في مجالس فقه النفس نعتني أشدّ الاعتناء بأمر الصدق في مقابل المُخادَعات. كما نعتني بأمر المُدخَلات التي تؤثر في النفس. وكم حذرتُ من آثار الأفلام والقنوات الفضائية التي غزت بلاد الحرمين وصولا إلى العالم الرقمي!

التقيتُ شابا فرنسيا أسلم بعد حياة داعرة ماجنة. وعندما دخلنا إلى دكّان عرضَ البائع عليه مشروبا معروفا مما يُعرَف بعصير الشعير أو ما يشبهه ولكنه في زجاجة تشبه زجاجات الخمر المعروفة في بلاد الغرب ومن تابعهم في ذلك. فما كان من الشاب إلا أن رفض العرض مباشرة. وأصرّ على الرفض مع أن البائع حاول معه محاولات متكررة. ومع أن رفْضَه كان على هواي وبخاصة أني أنبّه على خطورة أمثال خطورة هذه كصورة من صور التأثر بالمُدخَلات الإعلامية الجاهلية العولمية = سألتُه حينها عن سبب إصراره على الرفض. فقال إنها تذكّره بالخمر وزجاجاته وبيئته وما يتعلق بها = فيخشى على نفسه أن يضعف ويعود إليها لما رآه من حصول هذا مع غيره.

في مقابل هذا الصدق = نرى جيلا ظاهره الإسلام والسنّة لكنه طابور سادس بامتياز.

رابط المقطع.

.
2025/10/29 11:24:31
Back to Top
HTML Embed Code: