علل بدبینی فیلسوف بزرگ عصر روشنگری ( ژان ژاک روسو) نسبت به علم و هنر مدرن و ارائه نظریه بازگشت به طبیعت؛

در میان متفکران قرن هجدهم دو دیدگاه عام و البته متضاد نسبت به طبیعت وجود داشت. گروهی از متفکران که قریب به اتفاق شان به جنبش روشنگری تعلق داشتند و عقل و تجربه را مایهٔ خوشبختی و سعادت بشر می‌پنداشتند، طبیعت را وحدتی زمانی-مکانی و بی‌جان می‌دانستند که از قوانین جبری فیزیک نیوتونی تبعیت می‌کند. در مقابل روسو و بخشی از متفکران رومانتیک هم‌عصر واکنش شدیدی نسبت به چنین دیدگاهی دارند. روسو در رسالهٔ «گفتاری در باب علوم و هنرها» به سختی و با شدت به علوم جدید و هنرهای مدرن می‌تازد، چرا که دستاوردهای آن‌ها را از دو منظر عامل ایجاد نابرابری در میان ابنای بشر می‌داند ...

یکی آنکه پیشرفت علوم طبیعی و رونق هنرهای زیبا، از طرفی نیازهای جدیدی به وجود می‌آورد که هر فرد برای به دست آوردن آن‌ها نیاز به رقابت و استثمار سایر انسان‌ها دارد. این نیازهای به زعم روسو «کاذب» موجب ایجاد طبقات اجتماعی و بندگی و بردگی بخشی از جامعهٔ انسانی می‌شود.

دوم آنکه پیشرفت علوم و هنرها موجب نمایش تفاوت‌های میان انسان‌ها از حیث استعدادشان در زمینه‌های علمی و هنری می‌شود. آن‌ها که پایه‌گذار این علوم و هنرها هستند یا استعداد بیشتری در آن‌ها دارند بر دیگران چیره می‌شوند. در واقع به گمان روسو تقسیم کار که با پیشرفت علوم و صنعت اجتناب‌ناپذیر است یکی از مهم‌ترین عوامل ایجادکنندهٔ نابرابریست.

روسو در مقابل هنرهای مدرن و علوم که آن‌ها را جلوه‌هایی از تمدن و منشأ مالکیت می‌داند، نظریهٔ بازگشت به طبیعت را مطرح می‌کند. بر طبق این نظریه، بشر به عنوان موجودی پاک و یگانه با طبیعت به دنیا آمده است، اما قوانین جامعه و اصول تمدن و در رأس آن‌ها مالکیت خصوصی موجب فساد بشر و دوری او از معصومیت اولیه‌اش شده است. از این جهت پیشنهاد روسو برای اصلاح جوامع بشری، نظریه‌ای واپسگراست که بازگشت به حالت اولیه را توصیه می‌کند. به قول آیزایا برلین در کتاب ریشه‌های رومانتیسم، روسو هم مانند تمام متفکران رمانتیک دچار پارانویا (بدبینی نسبت به جامعه، عصر خویش و متفکران معاصر) و نوستالژی (ناکجاآبادی که با بازگشت به آن بشر دوباره طعم سعادت را می‌چشد) است. هرچند بسیاری از متفکران معاصر عقاید رادیکال روسو و بینش او از ناملایمات تمدن مدرن آن‌هم در زمان اوج و شکوفایی آن را نشانهٔ نبوغ و تیزبینی او قلمداد می‌کنند و تاریخ اندیشهٔ بشری را از این جهت مدیون او می‌دانند.



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

از بیان حقایق برای کسانی که لایق فهم آن نیستند خودداری کنید، زیرا فکر آنها را مغشوش خواهید کرد.

#ژان_ژاک_روسو


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

تابلوی "درختان شکوفه ‌دادند"
نقاش: وینسنت ون گوگ
سال ۱۸۸۸ میلادی
موزه کرولر-مولر ، اوترلو

کانال: @makhfigah_channel

#موسیقی
قطعه: رقص شکوفه ها
خواننده: ویگن دردریان
ترانه سرا: پرویز وکیلی
آهنگساز: عطاالله خرم

عطر جانپرور گل می‌برد هوشم
نغمه‌ی مرغ چمن کرده خاموشم

کانال: @makhfigah_channel

در روز هشتم ماه مارچ، روز بزرگداشت زن در جهان، سخنگوی مردان حاکم بر افغانستان، آقای ذبیح الله مجاهد در نشریه مجازی ایکس اعلان کرد که اوضاع زنان افغانستان «بسیار خوب» است. و زنان افغانستان از «امنیت روحی و جسمی کامل» برخوردار هستند. این در زمانی است که روی بی حجاب و باز زنان، و حتی صدای زنان در ملاء عام شدیدأ ممنوع است. و حکومت طالبان، از زنان حق تحصیلات دبیرستانی را هم گرفته است. گویی سخنگوی طالبان که این خبر را به جهانیان داد، از مضحک بودن نوشتۀ خود مطلع بود. چون در خاتمۀ کلامش به خوانندگان خود یادآوری می کند که این ارزیابی با معیار های والای فرهنگی افغانستان است که در تضاد با غرب می باشد. قابل توجه است که محافظه کاران در هر کشوری، فرهنگ را ایستا و غیر قابل تغییر و پیشرفت تلقی می کنند. یعنی آنچه را که اجداد بی سواد و شپشو عرف کرده اند را آیۀ الاهی می دانند. چه زن ستیزی باشد، چه استثمار و ظلم به کودکان. چه دو دستی چسبیدن به هنر متحجر قدیمیان باشد و چه بزرگداشت کردار قبیله ای و بی احترامی به حقوق فردی باشد. * نقد های فرهنگی و هنری ما را در سایت ما بخوانید: https://www.writingswithoutborders.com به ما بپیوندید: https://www.tg-me.com/negahideegar

چیزی را می‌شناسی که فریبنده نباشد؟

اگر فریب نابود شود
دیگر قادر به تماشا نیستی ...

#فرانتس_کافکا
کتاب: پندهای سورائو


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

ریاضیات هیچ حقیقتی ندارد اما بالاترین زیبایی را داراست . یک زیبایی سرد و جدی، درست مانند یک تندیس ، به طور شگفت انگیزی محض ، و توانا در نهایت جدیت، به طوری که فقط بزرگترین هنرمندان می توانند این گونه باشند.

#برتراند_راسل (فیلسوف ، ریاضیدان)


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

میزان تورم یک کشور چیزهای زیادی دربارهٔ آن کشور به ما می‌گوید. میزان تورم، بین ۱ تا ۵ درصد، به این معناست که نهادهای حکومت می‌توانند با بهره‌مندی از درجهٔ مناسبی از اعتماد عمل کنند، زیرا از قدرت چاپ پول سوءاستفاده نمی‌شود.

اما اگر تورم از ۵ درصد به ۱۰ درصد و بعد به ۳۰ درصد و بیشتر برسد، چنان‌که در آرژانتین و زیمبابوه رسید، معلوم می‌شود که چیز شوم‌تری در کار است. شاید علتش این باشد که اعتماد کافی ممکن نبوده زیرا راهی برای نظارت بر حاکمان وجود نداشته است. به همین دلیل است که فلزات گرانبها یا سکه‌های ذاتاً قیمتی را معیار ارزش پول قرار داده‌اند. ناتوانی ما در نظارت بر دولت، که مستلزم اطلاعات و نهادهای مستقلی چون سازمان‌های آمار و نهادهای حقوقی و مطبوعات آزاد است، پول کاغذی و الکترونیک را ممکن ساخته است. تورم شتابنده نشانهٔ درماندگی یا دیکتاتوری است.

#اریک_لونرگن
کتاب: پول
ترجمه: احد علیقلیان


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

#داستان_کوتاه

(کشیش و ابلیس)

اولین روزی که آقای راجرز میخواست به عنوان کشیش به کلیسای شهر کوچکشان برود اتفاق عجیبی افتاد و درست جلو خانه‌اش مردی را دید که شباهت زیادی با خودش داشت ، آقای راجرز به او سلام کرد و پرسید: تو کیستی؟

مرد با نزاکت پاسخ داد: من ابلیس هستم

آقای راجرز چند لحظه مبهوت به ابلیس خیره ماند و تصور کرد به درجۀ بالایی از روحانیت رسیده که توانایی دیدن ابلیس را دارد ، این احتمال با وجود مرگ کشیش قبلی شهر در روز گذشته در او تقویت شد و سرشار از غرور و قدرت به سمت ابلیس رفت و گلوی او را گرفت و گفت : سالهاست دنبالت بودم تا خفه‌ات کنم

چند لحظه که گلویش را فشار داد ابلیس نیمه جان روی زمین افتاد و در آخرین لحظه به کشیش گفت: دیوانه اگر من بمیرم چطور میخواهی مردم را موعظه کنی؟

سوال ابلیس بسیار منطقی به نظر آمد طوری که آقای راجرز از کشتن او منصرف شد و به سمت کلیسا راه افتاد ، ابلیس دوباره گفت: لطفا مرا روی زمین رها نکن میدانی که من از جنس خاک نیستم و اگر روی زمین باشم می‌میرم

آقای راجرز که به شدت نگران مردن ابلیس شده بود پرسید: چکار میتوانم برایت انجام دهم؟؟

ابلیس لبخندی زد و گفت: من دیده نمیشوم ، سنگین هم نیستم و قول میدهم که مزاحمتی برایت نداشته باشم فقط اجازه بده روی دوش تو سوار شوم

آقای راجرز که دوست نداشت شغل و جایگاه تازه‌اش را از دست بدهد قبول کرد که ابلیس روی دوشش سوار شود . ابلیس راست میگفت نه سنگین بود و نه مزاحمتی ایجاد میکرد ، آقای راجرز هم دیگر به ابلیس فکر نکرد فقط در آستانۀ ورود به کلیسا از او پرسید : تو که اگر روی زمین باشی میمیری پس تا حالا کجا بودی؟

ابلیس گفت: روی دوش کشیش قبلی بودم که دیروز مُرد سپس با هم وارد کلیسا شدند ..‌.

#یووال_هرری



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

صدایی که درون سرمان می‌شنویم هرگز قابل اعتماد نیست، زیرا گذشته از تاثیراتِ ویروس‌های شیمیایی، تبلیغات حکومت، همیشه شست‌وشوی مغزی ایدئولوژیک و آگهی‌های بازرگانی را منعکس می‌کند، هرچه تکنولوژی و فراگیری ماشین بیشتر پیشرفت می‌کند، بهره‌برداری از عمیق‌ترین احساسات و تمایلات مردم آسان‌تر و پیروی از ندای قلبتان خطرناک‌تر از همیشه می‌شود.

وقتی کوکاکولا، آمازون، بایدو یا دولت، می‌دانند چطور ریسمان قلبتان را در دست بگیرند و دکمه‌های مغزتان را فشار بدهند، آیا باز هم قادر خواهید بود فرق بین خودتان و کارشناسان بازاریابی آن‌ها را تمییز دهید؟ برای موفقیت در چنین کار هراس‌آوری، باید برای شناخت بهترِ سیستمِ عامل خود - برای شناخت اینکه چه هستید و از زندگی چه می‌خواهید - به سختی تلاش کنید.

#یووال_هراری
کتاب: ۲۱ درس برای قرن ۲۱



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

زمان خود را جهت بهتر کردن خود اختصاص دهید به مطالعه نوشته دیگران. بنابراین شما به سادگی آن چیزی را بدست خواهید آورد که دیگران سخت برای آن زحمت کشیده اند.

#سقراط

کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

هرکس بخواهد که حقیقت جهان را ببیند و در تفکر از حد استیلاي امیال عملی در گذرد ، باید بیاموزد که گذشته و آینده را به یک چشم بنگرد و کل جریان زمان را به یک نظر دریابد . کسانی که خوبی و بدي را فراموش کنند و فقط در پی واقعیات باشند احتمالاً زودتر از کسانی که جهان را از دریچۀ کژمژ خواهشهاي خویش می نگرند به خوبی دست خواهند یافت

خوبی و بدي ، و حتی آن خوبی والاتري که عرفان در همه جا سراغ میکند ، انعکاس عواطف خود ما هستند بر سایر چیزها ، نه جزو ذات و ماهیت آن چیزها . بینشی که شخص عارف ظاهراً به عالم بالا و خوبی نهفته دارد باید با روحیۀ علمی اصیل همراه شود تا فلسفه بر بزرگترین امکانات خود دست یابد .

#برتراند_راسل
مقاله عرفان و منطق



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

این امر را چطور توجیه میکنی که خشم همواره به سوی خودِ فرد خشمگین باز می‌گردد ، و هیچ فرد ترس‌آفرینی نیست که خود از ترس رها نباشد؟

در این مورد باید سخن مشهور لابریوس را به یاد آوری ، همان سخنی که وقتی در میانه‌ی جنگ ادا شد توجه تمام مردم را به خود جلب کرد: کسی که بسیاران از او می‌ ترسند ، باید از بسیاران بترسد ...

#لوکیوس_آنایوس_سنکا
کتاب: در باب خشم
مترجم: پریسا حکیم جوادی


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

از آنجایی که مردم خودکشی می‌کنند، یعنی چیزی بدتر از مرگ وجود دارد.

به همین دلیل است که وقتی در مورد خودکشی می‌خوانید، شما را تا مغز  استخوان می‌سوزاند: این جسد لاغر آویزان روی لبه پنجره نیست که وحشتناک است، بلکه آن چیزی هراس انگیز است که لحظه‌ای قبل از آن در قلب اتفاق افتاده است ...

#سیمون_دوبووار
کتاب: تصاویر زیبا


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

بعضی آدمها با همه فرق دارن ، اونا به صدای درونشون گوش می سپارن، و با اون شنیده ‌ها زندگی میکنن… این جور آدما یا جنون میگیرن ، یا افسانه میشن ...

#دیالوگ
Legends of the Fall
🖊فیلم افسانه های پاییزی محصول ۱۹۹۴ بر اساس داستان کوتاهی از جیم هریسون


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

زمانی حرف بزن که ارزش حرفت بیشتر از سکوتت باشد و زمانی برای خودت دوست انتخاب کن که ارزش دوستت بیش از تنهاییت باشد ...

#فرانسیسکو_کولوآنه


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

داستان موسیقی مقعد چیست؟ نقاشی: باغ لذائذ زمینی؛ کار: هیرنومیوس بوش 1516-1450موزه «دل پرادو» مادرید. لطفأ روی نقاشی کلیک کنید تا آنرا بزرگتر ببینید. این نوشته را آنجا هم خواهید یافت. این عکس سه پهنه ای است، یعنی عکسی است که در سه قاب جداگانه کشیده شده کنار همدیگر قرار می گیرد. قاب سمت چپ، باغ بهشت است زمانی که خدای جوان حوا را به اعلیحضرت آدم هدیه می کند. لوحۀ میانی باغ بهشت است. محیط پر نور و زیبا و انسان های عریان و معصوم در کنار حیوانات متعدد و زندگی آرام و راحت در هر دوی این قاب ها قابل رویت است. قاب سمت راست، تصویر جهنم دره ای است که انسانِ گناه کار زیر شکنجۀ ابدی است. توجه کنید که محیط تاریک، انسانها زشت و در درد هستند. در طرح تقریبأ دوم از پایین این تصویر، با اضافه کردن وسایل موسیقی، نقاش به توان موسیقی در گمراه کردن انسان تأکید دارد. اگر تصویر را بزرگ کنید، خواهید که فردی در میانِ چنگی بزرگ به صلیب کشیده شده است. و نیز یک کتاب نت و نیم تنۀ شکنجه آلود مردی را زیر عود بسیار بزرگی در حالت له شدن خواهید دید. نکتۀ بسیار جالب اینجاست که در مقعد این مرد چند نت نوشته شده است که گویی شیطان سمت راست وی با زبان عجیب خود به آن اشاره می کند. که چند سال پیش دانش آموزی بنام خانم املیا هامریک توانستند آنرا در شکل یک ملودی چند ثانیه ای به گوش انسان مدرن برسانند. که ما دلیل عینیِ شکنجۀ ابدی این روح گناهکار را بشونیم. این موسیقی پانصد ساله به "موسیقی مقعد از جهنم" معروف شده است. با این لینک به موسیقی گوش کنید. به ما بپیوندید : https://www.tg-me.com/negahideegar از سایت ما دیدن کنید:www.writingswithoutborders.com

- یعنی اون بالا خدایی هم هست؟

+ اگرم باشه دیگه انقدرم که تو داری نشون میدی بالا نیست ...

#دیالوگ
🎬 Manhattan - 1979
کارگردان: وودی آلن
بازیگران: مربل استریپ، وودی آلن، داین کیتن، مایکل مورفی، ماریل همینگوی (نوه ارنست همینگوی) و ...

کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

#داستان_صوتی
اعترافات یک سارق مادرزاد
نویسنده: وودی آلن
ترجمه: حسبن یعقوبی
گوینده: بهروز رضوی

کانال: @makhfigah_channel

مردم از هر چیزی سخن می گویند به ویژه از آنچه در باره اش هیچ نمی دانند ...

#سارتر


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel