همه انسان‌ها این تصور را دارند که خدا درست همان طرفی ایستاده که آن‌ها ایستاده‌ اند ...

#برتراند_راسل


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

اگر مرگ پایان عادی و منطقی همه‌چیز است، پس برای چه باید مانع مردن مردم شد؟ چه سودی دارد که فلان کاسب یا کارمند پنج یا ده سال بیشتر زنده بماند؟

اگر هدف پزشکی را در این بدانیم که به کمک دارو از رنج‌ها کاسته شود، بی‌اختیار این سؤال در ذهن شکل می‌گیرد: برای چه باید از این رنج‌ها کاسته شود؟

اولاً می‌گویند رنج انسان را به سوی تکامل سوق می‌دهد، ثانیاً اگر بشریت واقعاً یاد بگیرد که رنج‌های خود را به وسیلهٔ قرص و قطره تخفیف دهد، پس حتماً مذهب و فلسفه را که تا امروز از‌ همهٔ بلاها به آن‌ها پناه می‌برد، و حتی خوشبختی را کنار خواهد گذاشت...

#آنتون_چخوف
کتاب: اتاق شمارهٔ شش



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

اغلب انقلابها در نهایت شکست میخورند. هنوز چیزی از ساقط شدن یک مستبد نمیگذرد که رهبر جدیدی ظاهر میشود و عطشی سیری ناپذیر برای قدرت پیدا می‌کند.

بعد از انقلاب فرانسه ناپلئون بود بعد از انقلاب روسیه لنین و استالین بودند مصر نیز به دیکتاتوری جدید روی آورده است. جامعه شناسان به این پدیده "قانون پولادین جرگه سالاری" میگویند: حتى سوسیالیستها و کمونیستها علی رغم آرمانهای آزادی و برابری که ادعا می کنند، اصلاً از تأثیر فساد آور قدرت بیش از حد مصون نیستند.

#روتخر_برخمان
کتاب: آدمی یک تاریخ نویدبخش
ترجمه: مزدا موحد


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

در پست های قبل ما، در نگاهی دیگر، صحبتی کوتاه در نقد از تمایلات دوستانی کردیم که استعمار را در تحلیل های خود نهایتأ به نفع کشور های ستم دیده می دانند. متاسفانه این طرز فکرهم در افکار دوستان با گرایش فکری راست و هم در دوستان با گرایش فکری چپ موجود است. هر دو این خوش باوران در تحلیل نهایی معتقدند که استعمار با خود نوعی تجدد به همراه دارد. ما نمونه هایی از استعمار 190 سالۀ هند توسط انگلیس را ارائه دادیم که همگی نشانگر ستم بر مردم و غارت منابع کشور هند بود تا بهبود اوضاع آنان. از آمار بی سوادی در هند که پس از 190 سال استعمار در سال 1947 انقلاب گاندی، به روایت بسیاری از تاریخ دانان هنوز بالای 87 در صد بود؛ تا اوضاع کشاورزی که به قحطی های وحشتناک منجر می شد، تا انواع روشهای از بین بردن صنایع هند و وابسته کردن آن کشور به انگلیس اشاره کردیم.
دو جواب نمونۀ گاندی به این دوستان را که هر دو از کتاب حکومت هند (Hind Swaraj)، نوشتۀ مهاتما گاندی در سال ۱۹۰۹ هستند، بخوانید:
"راه‌آهن، وکلا و پزشکان این کشور را فقیر کرده‌اند، تا آن‌ جا که اگر به ‌موقع بیدار نشویم، نابود خواهیم شد".
در نظر وی راه‌آهن به استعمارگران امکان داد منابع را سریع ‌تر استخراج و مردم را بهتر کنترل کنند. و وکلا جهت سود جویی خود، به دعوا ها و أنواع نزاع ها در جامعه دامن زدند و وحدت اجتماعی را از بین بردند. گاندی که شدیدأ به مسئولیت پذیری شخصی باور داشت معتقد بود که پزشکان بیشتر سبب شدند مردم به جای مسئولیت ‌پذیری در برابر بدن خود، به درمان وابسته شوند.
و گاندی باز می گوید:
"من باور دارم تمدنی که هند آن را پرورش داده، در جهان بی ‌نظیر است. هیچ ‌چیز به پای بذرهایی که نیاکان ما کاشته ‌اند نمی‌رسد... من باور ندارم که گرایش تمدن مدرن به تعالی اخلاق انسان باشد. برعکس، این تمدن انسان را تا سطح حیوانی تنزل می‌دهد."
جای تعجب نیست که گاندی، نه در بحث های آکادمیک، بلکه در عرصه مبارزه، پس از لمس و مشاهده ستم های استعمار بر مردم و سرزمین خود، تمدن مدرن غرب را مورد انتقاد قرار دهد و آن را تمدنی مادی‌ گرا، فاسد، و دور از ارزش‌های اخلاقی و معنوی توصیف ‌کند.
-
با ما همراه باشید:
https://www.tg-me.com/negahideegar
-

زمانی که مردم نادان برای اثبات خدایانشان یکدیگر را تکه پاره می کردند من با چهار سیم و یک تکه چوب اصوات خدا را روی کاغذ می نگاشتم ...

#آنتونیو_ویوالدی lآهنگساز بزرگ ایتالیایی دوران باروک)


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

اثری از آنتونیو ویوالدی
#موسیقی_کلاسیک
Concerto for violin, oboe, strings & continuo in B flat major, RV…

کانال: @makhfigah_channel

کنفوسیوس خود کمتر در پی کشف اسرار الهی بود و بیش از همه به اخلاق و رفتار مردم توجه داشت. یکی از مریدانش در این خصوص از او توضیح خواست و پاسخ شنید که به زمین نگاه کند نه به آسمان.

"زیاد در فکر عبادت خداوند که نمی دانی خواست او چیست مباش، بلکه به خدمت خلق بپرداز که می دانی مشکلاتشان چیست و چه میخواهند."

#هنری_توماس
کتاب: ماجراهای جاودان در فلسفه
ترجمه: احمد شهسا

عکس: تندیس کنفوسیوس در جزیره چونگ مینگ شانگهای


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

کسانی خوشبخت هستند که فکر و اندیشه شان بسوی چیزی غیر از خوشبختی خودشان است ...

#جان_استوارت_میل


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

🎧بخش چهاردهم(سرگذشت ایران‌خانم) از رمان #تلی_از_خاک نوشته‌ی #حمیدرضا_کرمی را با هم می‌شنویم.

📚عزیزانی که ساکن ایران هستند و مایل به تهیه‌ی این رمان هستند، کافی است به نشر آفتاب ایمیل بفرستند تا برای پرداخت 35 هزار تومان هزینه کتاب، در ایران راهنمایی شوند.
آدرس سایت نشر آفتاب
www.aftab.pub
آدرس پست الکترونیکی نشر آفتاب
[email protected]
[email protected]

بزرگواری تنها چیزی است که در این دنیای خاکی به آدمها اهمیت و شایستگی میدهد. به نظر من ، فقط دو دسته آدم وجود دارند: آنهایی که بزرگوارند و آنهایی که نیستند ، و من به سنی رسیده‌ ام که دیگر باید انتخاب کرد ، باید یکبار و برای همیشه تصمیم بگیری کی‌ها را دوست داشته باشی و کی‌ها را ول کنی ، با آنهایی که دوست داری یکی بشوی و برای جبران وقتی که با بقیه هدر داده‌ای تا دم مرگ از آنها جدا نشوی ...

دیگر راه گریزی نیست و انتخاب خودم را کرده‌ ام. می‌ خواهم فقط آدم‌ های بزرگوار را دوست داشته باشم و فقط با بزرگواری زندگی کنم.

#مارسل_پروست
کتاب: در جستجوی زمان از دست رفته



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

یک انسان، به عنوان یک قاعده کلی، وابستگی بسیار کمی به آنچه که با آن به دنیا آمده است دارد- در واقع انسان چیزی می‌شود که خودش آن را ساخته است.

#الکساندر_گراهام_بل

------------
🖊۱۰۳ سال قبل در چنین روزی مخترع نامدار اسکاتلندی گراهام بل در سن ۷۵ سالگی درگذشت. برخی اختراعات مهم او که جهان را تغییر داد: تلفن ، تلفن بی‌سیم، فلزیاب و قایق سرعتی و ...

(گفتنی ست پس از مرگ او به پاس خدماتش واحد استاندارد برای اندازه‌گیری شدت امواج صوتی «بل» نام گرفت. «دسیبل» هم که یک‌دهم بل محسوب می‌شود، رایج‌ترین مقیاس برای اندازه‌گیری بزرگی صدا به شمار می‌رود.)

📸 آخرین عکس الکساندر گراهام بل مدتی از قبل درگذشت.


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

هر بانکی عظیم‌تر از بانک قبلی بود و بعضی از آن‌ها مثل کلیسا گنبد و قبه داشتند. گرداگرد آن‌ها انبوهی از آدم و اتومبیل وجود داشت. براردو هرگز از تحسین این چیزها خسته نمی‌شد. من پرسیدم: «اما این‌ها گنبد دارن، شاید کلیسا باشن!» براردو باخنده جواب داد: «آره، اما مربوط به خدای دیگه. خدایی که حقیقتا بر زمین حکومت می‌کنه، پوله. و او بر همه‌کس حکومت می‌کنه، حتی بر کشیش‌هایی مثل دون‌آباکیو که درباره خدای آسمان صحبت می‌کنن. حالا که خدای تازه بر زمین حکومت می‌کنه، کاش ما با اعتقاد به همان خدای قدیمی از بین می‌رفتیم.»

#اینیاتسیو_سیلونه
کتاب: فونتامارا
ترجمه: منوچهر آتشژ



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

گفتم: «آزادی یعنی که انسان این امکان را داشته باشد شک کند، اشتباه کند، جست‌وجو کند، حرفش را بزند، بتواند به هر مقام ادبی و هنری و فلسفی و چه مقام مذهبی و اجتماعی و حتی سیاسی نه بگوید!» 
آن مقام بلندپایه فرهنگی با حالتی انزجارآلود گفت: «این که شما می‌گویید یعنی ضد انقلاب!»

#اینیاتسیو_سیلونه
کتاب: خروج اضطراری


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

داستان موسیقی مقعد چیست؟ نقاشی: باغ لذائذ زمینی؛ کار: هیرنومیوس بوش 1516-1450موزه «دل پرادو» مادرید. لطفأ روی نقاشی کلیک کنید تا آنرا بزرگتر ببینید. این نوشته را آنجا هم خواهید یافت. این عکس سه پهنه ای است، یعنی عکسی است که در سه قاب جداگانه کشیده شده کنار همدیگر قرار می گیرد. قاب سمت چپ، باغ بهشت است زمانی که خدای جوان حوا را به اعلیحضرت آدم هدیه می کند. لوحۀ میانی باغ بهشت است. محیط پر نور و زیبا و انسان های عریان و معصوم در کنار حیوانات متعدد و زندگی آرام و راحت در هر دوی این قاب ها قابل رویت است. قاب سمت راست، تصویر جهنم دره ای است که انسانِ گناه کار زیر شکنجۀ ابدی است. توجه کنید که محیط تاریک، انسانها زشت و در درد هستند. در طرح تقریبأ دوم از پایین این تصویر، با اضافه کردن وسایل موسیقی، نقاش به توان موسیقی در گمراه کردن انسان تأکید دارد. اگر تصویر را بزرگ کنید، خواهید که فردی در میانِ چنگی بزرگ به صلیب کشیده شده است. و نیز یک کتاب نت و نیم تنۀ شکنجه آلود مردی را زیر عود بسیار بزرگی در حالت له شدن خواهید دید. نکتۀ بسیار جالب اینجاست که در مقعد این مرد چند نت نوشته شده است که گویی شیطان سمت راست وی با زبان عجیب خود به آن اشاره می کند. که چند سال پیش دانش آموزی بنام خانم املیا هامریک توانستند آنرا در شکل یک ملودی چند ثانیه ای به گوش انسان مدرن برسانند. که ما دلیل عینیِ شکنجۀ ابدی این روح گناهکار را بشونیم. این موسیقی پانصد ساله به "موسیقی مقعد از جهنم" معروف شده است. با این لینک به موسیقی گوش کنید. به ما بپیوندید : https://www.tg-me.com/negahideegar از سایت ما دیدن کنید:www.writingswithoutborders.com

"در حال حاضر - و نمی‌دانم تا کی – انسان خود را در موقعیتی خطرناک می‌بیند. چرا؟ آیا صرفا برای اینکه ممکن است جنگ جهانی سوم به طور غیرمنتظره آغاز شود و به نابودی کامل بشر و انهدام کره‌ی زمین بینجامد؟ نه! در این طلوع عصر اتم خطری به مراتب بزرگتر، حتی وقتی که خطر یک جنگ جهانی سوم هم برطرف شده باشد، آدمی را تهدید می‌کند. ظاهرا این سخن عجیب به نظر می‌رسد و البته عجیب هم هست، لکن تا وقتی که ما فکر نمی‌کنیم.

این سخن به چه معنی درست است؟ به این معنی درست است که جزر و مد قریب‌الوقوع تکنولوژی در عصر‌اتم آن‌چنان می‌تواند انسان را اسیر و افسون و خیره و غافل کند که سرانجام روزی تفکر حسابگرانه به عنوان "یگانه" راه تفکر پذیرفته و به کار بسته شود.
پس از این کدام خطر بزرگ ممکن است به ما روی کند؟ پس از این، غفلت تام و تمام است که دست در دست تخصص هرچه بیشتر در برنامه‌ریزی حسابگرانه و بی‌اعتنایی عمدی به تفکر معنوی به سراغ ما خواهد آمد. بنابراین، مسئله‌، حفظ گوهر ذاتی انسان و زنده نگاه داشتن تفکر معنوی است. اما وارستگی از اشیاء و فتوح از برای راز خود به خود اتفاق نمی‌افتد. این دو به طور اتفاقی برای ما روی نمی‌دهد. این هر دو فقط در تفکری مستمر و شجاعانه جلوه خواهد کرد.

این "ما" هستیم که "فکر" می‌کنیم به شرط آنکه خود را انسانی بدانیم که باید اینجا و اکنون خویشتن را آماده کنیم و راه ورود و بیرون شدن از عصر اتم را بیابیم. اگر وارستگی از اشیاء و فتوح از برای راز در وجود ما بیدار شود، آنگاه به راهی خواهیم رسید که ما را به زمین و بنیاد جدیدی هدایت می‌کند. در آن زمین، ابداع و ابتکاری که آثار آن باقی و بردوام است از نو ریشه خواهد کرد."

#مارتین_هایدگر



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

اینترنت منبعی است غنی و بی پایان از استدلال های نادرست. حضور تدریجی افراد غیرمتخصص در اینترنت که نظرات کارشناسان متخصص را نوعی توطئه نخبگان می دانند، برای در زمینه هایی چون علم هواشناسی و واکسیناسیون، افزایش نگران کننده ای داشته است. آنگاه که بسیاری از مردم در مورد چیزی توافق دارند، نمی توان ادعا کرد که دسیسه ای در کار بوده است. بسیاری از مردم قبول دارند که راجر فدرر برنده ویمبلدون 2017 شد. احتمالا همه کسانی که از آن آگاهی دارند، با آن موافق هستند و به این معنی نیست که این مردم توطئه کرده اند، بلکه به این معنی است که قوانین بسیار روشنی وجود دارند که برنده ویمبلدون را تعیین می کنند و عده بیشماری از مردم می توانند او را تماشا کنند و بر اساس این قوانین، برنده شدن او را بپذیرند.
در همین رابطه مشکل علوم و ریاضیات این است که درک قوانین آنها مشکلتر است، بنابراین تایید این که آیا از قوانین آنها پیروی شده است یا نه، برای آنان که تخصص ندارند، دشوار است.

#یوجنیا_چنگ
کتاب: هنر منطق در دنیای بی منطق



کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

ما اهل دانش رفته رفته به هر چه اهل ایمان است بدگمان شده ایم. و این بدگمانی،  ما را رفته رفته به نتیجه گیری هایی باژگونه ى نتیجه گیری های روزگاران پیشین رسانده است :یعنی هر جا که قوت ایمان بسیار به نمایش گذاشته می شود  حکایت از ضعف برهان دارد و ناممکنی درونمایه ایمان .ما هیچ انکار نمیکنیم که ایمان مایه سعادت است بلکه درست به همین دلیل بر آن ایم که ایمان چیزی را اثبات نمی کند.ایمان قوی که مایه ی سعادت است بر انگیزنده ی شک نسبت به درونمایه ی ایمان است و نه تنها هیچ حقیقتی را پایه گذاری نمی کند که پایه گذار یک امکان ویژه ی فریب است.

#فریدریش_نیچه
کتاب: تبارشناسی اخلاق
ترجمه: داریوش آشوری


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

‏ امروز که زنده‌ای، زندگی کن. فردا خواهی مرد. وقتی که سراسر زندگی‌ات در برابر ابدیت لحظه‌ای بیش نیست، چه جای آن است که خود را عذاب دهی؟

#لئو_تولستوی
کتاب: جنگ و صلح⁩


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel

در جهان به ارزش‌های واقعی اعتنایی نمی‌کنند و به آنچه اعتنا می‌کنند، ارزشی ندارد. انزوای انسان‌های شایسته و ممتاز، هم علت این امر است و هم نتیجه‌ی آن.

بنابر آنچه گفته شد، روش خردمندانه‌ی زندگی برای هرکسی که ارزشی در درون خود دارد این است که در صورت لزوم نیازهای خویش را محدود کند تا بتواند آزادیش را نگاه دارد یا گسترش دهد و از آنجا که آدمی ناگزیر با همنوعان خود سر و کار دارد بهتر است تا آنجا که ممکن است آنان را به زندگی خصوصی خود راه ندهد.

#آرتور_شوپنهاور
کتاب: در باب حکمت زندگی


کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel