تصاویری که قابل انتشار نیست!
در شرایطی که شاهکار مردم و نیروهای نظامی ایران در نبرد با اسرائیل؛ تحسین ۲ میلیارد مسلمان نسبت به شیعیان را به همراه داشته است.
این خیک بلاهت مقتدا صدر در دو روز گذشته دو بیانیه داد:
یک. دعوت به قمه زنی در روز عاشورا
دو. خلع سلاح گروه های مقاومت عراقی
در حالیکه حضور حماسی رهبر انقلاب در شب عاشورا خبر اول خبرگزاریهای منطقه و جهان شده بود؛ با محوریت این روان پریش هم اکنون تصاویر گسترده قمه زنی توسط خبرگزاری های غربی درحال انتشار است. تا باز پاس گلی باشد برای تولید محتوای ادبیات ضد شیعی و برگشت به تنظیمات کارخانه
عمده این تصاویر قابل انتشار نیست! و فقط به این عکس بسنده کردیم
ای کاش این ابله سادیستی عقب افتاده را بتوان در این شرایط سرجایش نشاند
در شرایطی که شاهکار مردم و نیروهای نظامی ایران در نبرد با اسرائیل؛ تحسین ۲ میلیارد مسلمان نسبت به شیعیان را به همراه داشته است.
این خیک بلاهت مقتدا صدر در دو روز گذشته دو بیانیه داد:
یک. دعوت به قمه زنی در روز عاشورا
دو. خلع سلاح گروه های مقاومت عراقی
در حالیکه حضور حماسی رهبر انقلاب در شب عاشورا خبر اول خبرگزاریهای منطقه و جهان شده بود؛ با محوریت این روان پریش هم اکنون تصاویر گسترده قمه زنی توسط خبرگزاری های غربی درحال انتشار است. تا باز پاس گلی باشد برای تولید محتوای ادبیات ضد شیعی و برگشت به تنظیمات کارخانه
عمده این تصاویر قابل انتشار نیست! و فقط به این عکس بسنده کردیم
ای کاش این ابله سادیستی عقب افتاده را بتوان در این شرایط سرجایش نشاند
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Making sure Zia’s enjoy their dinner to this banger ”Boom 💥 boom 💥 Tel Aviv” 😭 @PaliNewsNetwork #LosAngeles #Comedy
🔗 PNN LA (@DrPressureLA)
رفته جلوی یک رستوران پر یهودی تو لس آنجلس آهنگ بوم بوم تل آویو رو گذاشته 😂
🔗 PNN LA (@DrPressureLA)
رفته جلوی یک رستوران پر یهودی تو لس آنجلس آهنگ بوم بوم تل آویو رو گذاشته 😂
اصابت مستقیم موشکهای ایران به ساختمان وزارت جنگ اسرائیل
روزنامه عبری ممون برای نخستینبار فاش کرد که در حمله موشکی اخیر ایران، ساختمان مرکزی وزارت جنگ رژیم صهیونیستی، معروف به الکریاه در تلآویو، بهصورت مستقیم هدف قرار گرفتهاست.
روزنامه عبری ممون برای نخستینبار فاش کرد که در حمله موشکی اخیر ایران، ساختمان مرکزی وزارت جنگ رژیم صهیونیستی، معروف به الکریاه در تلآویو، بهصورت مستقیم هدف قرار گرفتهاست.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حضور گسترده و بی سابقه پرچم های ایران و تصاویر آیت الله خامنه ای در سراسر بین الحرمین و عزاداری ظهر عاشورای کربلای معلی
امروز در حالی که مشغول پاکسازی بقایای تسلیحات به جا مانده از تجاوز صهیونی بودند به شهادت رسیدند.
هر دو شهید سر در بدن نداشتند...
السلام علیک یا اباعبدالله
هر دو شهید سر در بدن نداشتند...
السلام علیک یا اباعبدالله
Forwarded from مراقبات
🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷
🌹🌹زیارت عاشورا🌹🌹
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ،
اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنين ، وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّين
َ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمينَ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللهِ وَابْنَ ثارِەِ ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ،
عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلاٰمُ اللهِ اَبَداً مٰا بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، يا اَباعَبْدِالله
ِ
لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلىٰ جَميعِ اَهْل ِالْاِسْلام
ِ
وَ جَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمٰوٰاتِ عَلىٰ جَميعِ اَهْلِ السَّمٰوٰاتِ،
فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ،
وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ ، وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللهُ فيهٰا ،
وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَ لَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُم ،
بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِيٰائِهِمْ ، يا اَباعَبْدِالله
اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ،وَ لَعَنَ اللهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ،
وَ لَعَنَ اللهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجٰانَةَ ، وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللهُ شِمْراً ،
وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى ، لَقَدْ عَظُمَ مُصٰابى بِكَ ،
فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَكَ ، وَاَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ
مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ،
اَللّٰهُمَّ ٱجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ ، يا اَبا عَبْدِاللهِ
اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلىٰ رَسُولِهِ ، وَاِلىٰ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلىٰ فاطِمَةَ ،
وَاِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ قاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ ،
وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَيْكُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ ،
مِمَّنْ اَسَسَّ اَسٰاسَ ذٰلِكَ وَبَنىٰ عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرىٰ فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِہِ عَلَيْكُمْ وَعَلىٰ اَشْيٰاعِكُمْ ،
بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوٰالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ،
وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ ،
اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عادٰاکُمْ ،
فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيٰائِكُمْ ،وَرَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ ،
اَنْ يَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْيا وَ الْاٰخِرَةِ ، وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ
وَ اَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، وَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثاریکُم
مَعَ اِمامٍ [مَهْدیٍ] هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ، وَ اَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ
وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَەُ اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ ،اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ،
مُصيبَةً مٰا اَعْظَمَهٰا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَ فى جَميعِ السَّمٰوٰاتِ وَالْاَرْضِ
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هٰذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ ،
اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيٰاىَ مَحْيٰا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مَمٰاتى مَمٰاتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،
اَللّهُمَّ اِنَّ هٰذا يَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبٰادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ ،
عَلىٰ لِسٰانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،
فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ،
بخش دوم
🌹🌹زیارت عاشورا🌹🌹
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ،
اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنين ، وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّين
َ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمينَ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللهِ وَابْنَ ثارِەِ ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ ،
عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلاٰمُ اللهِ اَبَداً مٰا بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، يا اَباعَبْدِالله
ِ
لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلىٰ جَميعِ اَهْل ِالْاِسْلام
ِ
وَ جَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمٰوٰاتِ عَلىٰ جَميعِ اَهْلِ السَّمٰوٰاتِ،
فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ،
وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ ، وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللهُ فيهٰا ،
وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَ لَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُم ،
بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِيٰائِهِمْ ، يا اَباعَبْدِالله
اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ،وَ لَعَنَ اللهُ آلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ،
وَ لَعَنَ اللهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجٰانَةَ ، وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللهُ شِمْراً ،
وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى ، لَقَدْ عَظُمَ مُصٰابى بِكَ ،
فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَكَ ، وَاَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ
مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ،
اَللّٰهُمَّ ٱجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ ، يا اَبا عَبْدِاللهِ
اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَ اِلىٰ رَسُولِهِ ، وَاِلىٰ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلىٰ فاطِمَةَ ،
وَاِلَى الْحَسَنِ وَ اِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، وَبِالْبَرائَةِ مِمَّنْ قاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ ،
وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَيْكُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ ،
مِمَّنْ اَسَسَّ اَسٰاسَ ذٰلِكَ وَبَنىٰ عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَجَرىٰ فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِہِ عَلَيْكُمْ وَعَلىٰ اَشْيٰاعِكُمْ ،
بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوٰالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ،
وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرائَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ ،
اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىٌّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عادٰاکُمْ ،
فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيٰائِكُمْ ،وَرَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ اَعْدائِكُمْ ،
اَنْ يَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْيا وَ الْاٰخِرَةِ ، وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ
وَ اَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، وَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثاریکُم
مَعَ اِمامٍ [مَهْدیٍ] هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ، وَ اَسْئَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ
وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَەُ اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ ،اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ،
مُصيبَةً مٰا اَعْظَمَهٰا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَ فى جَميعِ السَّمٰوٰاتِ وَالْاَرْضِ
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هٰذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ ،
اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيٰاىَ مَحْيٰا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مَمٰاتى مَمٰاتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،
اَللّهُمَّ اِنَّ هٰذا يَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبٰادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ ،
عَلىٰ لِسٰانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،
فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ،
بخش دوم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و لن نترک السلاح ...
شیعیان لبنان با سلاح در هیاتها حضور یافته و شعار "هرگز سلاح را ترک نمیکنیم" عزاداری کردند
شیعیان لبنان با سلاح در هیاتها حضور یافته و شعار "هرگز سلاح را ترک نمیکنیم" عزاداری کردند
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدئو از احمدی نژاد در شبکه های اجتماعی عربی وایرال شده است
نقض حقوق شیعیان در سرزمین اشغالی باکو
✅ علیرغم اینکه بیش از ۸۰ درصد جمعیت جمهوری آذربایجان را شیعیان تشکیل میدهند، اما آنها از بسیاری حقوق مذهبی محروم هستند.
✅ برگزاری مراسم های عزاداری حسینی در خانهها، کوچه و خیابانها در جمهوری آذربایجان ممنوع است و در مساجد نیز خطبه های سیاسی مساجد منع و از روضههای پرجمعیت جلوگیری میشود. حضور کودکان در مساجد نیز ممنوع است.
✅ نصب پرچمهای حسینی یا نمادهای شیعی ممنوع و تا دو هزار یورو جریمه نقدی دارد.
✅ شیعیان حق ثبت انجمنها، موسسات شیعی و احزاب ندارند.
✅ امام جماعاتی که در حوزههای علمیه ایران تحصیل کرده باشند، حق برگزاری مراسم و حضور در اجماع دینی مساجد را ندارند.
✅ نقض حقوق شیعیان جمهوری آذربایجان و تبدیل آنها به اقلیت معکوس و برخورداری اقلیت یهودیان از حقوق بیشتر از حقوق مصرح در اسناد بینالمللی، خشم مردم این کشور را بر انگیخته است.
✅ اقدام امین آقالاروف یهودی داماد سابق الهام علیاف رئیسجمهور آذربایجان در برگزاری کنسرت موسیقی در ایام تاسوعا و عاشورا در سی بریز در نزدیکی منطقه نارداران از کانونهای تاریخی شیعیان آران و همزمان ممنوعیت برگزاری مراسم عاشورا در این منطقه، از سوی مردم به عنوان ستیز حاکمیت در این کشور با حقوق مذهبی اکثریت مردم تلقی میشود.
کانال مرکز پژوهشی حقوق اقلیت ها
ویدئویی از جو پلیسی مساجد باکو
#اسرائیل_دوم
✅ علیرغم اینکه بیش از ۸۰ درصد جمعیت جمهوری آذربایجان را شیعیان تشکیل میدهند، اما آنها از بسیاری حقوق مذهبی محروم هستند.
✅ برگزاری مراسم های عزاداری حسینی در خانهها، کوچه و خیابانها در جمهوری آذربایجان ممنوع است و در مساجد نیز خطبه های سیاسی مساجد منع و از روضههای پرجمعیت جلوگیری میشود. حضور کودکان در مساجد نیز ممنوع است.
✅ نصب پرچمهای حسینی یا نمادهای شیعی ممنوع و تا دو هزار یورو جریمه نقدی دارد.
✅ شیعیان حق ثبت انجمنها، موسسات شیعی و احزاب ندارند.
✅ امام جماعاتی که در حوزههای علمیه ایران تحصیل کرده باشند، حق برگزاری مراسم و حضور در اجماع دینی مساجد را ندارند.
✅ نقض حقوق شیعیان جمهوری آذربایجان و تبدیل آنها به اقلیت معکوس و برخورداری اقلیت یهودیان از حقوق بیشتر از حقوق مصرح در اسناد بینالمللی، خشم مردم این کشور را بر انگیخته است.
✅ اقدام امین آقالاروف یهودی داماد سابق الهام علیاف رئیسجمهور آذربایجان در برگزاری کنسرت موسیقی در ایام تاسوعا و عاشورا در سی بریز در نزدیکی منطقه نارداران از کانونهای تاریخی شیعیان آران و همزمان ممنوعیت برگزاری مراسم عاشورا در این منطقه، از سوی مردم به عنوان ستیز حاکمیت در این کشور با حقوق مذهبی اکثریت مردم تلقی میشود.
کانال مرکز پژوهشی حقوق اقلیت ها
ویدئویی از جو پلیسی مساجد باکو
#اسرائیل_دوم
Telegram
صدای قفقاز
⭕️ شبهای محرم در مساجد باکو #اسرائیل_دوم
🔹نبینم کسی یواشکی سینه بزنه.
🔸@farsighafghaz
🔹نبینم کسی یواشکی سینه بزنه.
🔸@farsighafghaz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امرور، عاشورا، کربلاء؛ ما فرزندان حسینیم ای پسران صهیون!
عاشورای امسال، مصداق آشکار صفبندی میان حق و باطل است.
عاشورای امسال، مصداق آشکار صفبندی میان حق و باطل است.
آنچه در عاشورا رخ داد، نتیجه تصمیم یک روزه نبود.
مسیر، آهسته شکل گرفته بود:
گامبهگام، از دل سکوتها، بیتفاوتیها، عافیتطلبیها، و از دل بازگشت پنهان ارزشهای کهن.
نه یک نفر، که جمعی از آدمها، هر کدام به قدر سهم خود، واقعيت را وانهادند. و انکار واقعيت، هرچند کوچک، هرچند روزمره، هرچند برای حفظ جایگاه و نان و جان، سرانجام زندگى را به مسلخ میبرد.
تاریخ، پر است از چنین لحظاتی.
سقراط، در آتنِ دموكراتيک، به دست همان مردمی کشته شد که به عدالت و حکمت میبالیدند.
جوردانو برونو، در آتش کلیسا سوخت، چون جهان را بزرگتر از آن میدید که آموزههای محدود بتوانند محصورش کنند.
حسین نیز، موج آخر یک طوفان بود؛
طوفانی که پنجاه سال، در سکوت ذهنها و دلهای مردم شکل گرفته بود.
فلسفه عاشورا، فریاد مرگی باشکوه نیست.
فلسفهاش پرسشیست که از دل زمان بیرون میآید:
چه شد که کار به اینجا رسید؟
چگونه مردمی که پنجاه سال پیش امکانهای تازهای برای بودن در جهان گشوده بودند، دوباره به همان ارزشهای پوسیده جاهلی بازگشتند؟ چگونه نخبگان، بهجای هدایتگری، به محافظهکاری و معامله با قدرت روی آوردند؟ و چگونه انسانها، آرامآرام، به وضعیتی رضایت دادند که در آن آزادی، بیدفاع بماند؟
بودریار میگوید: «واقعیت، آن چیزی است که میتوان بدان توافق کرد؛ حقیقت، آن چیزی است که میلرزد وقتی همه توافق دارند!»
حسین، لرزش حقیقت بود در روزگاری که همه با دروغ همداستان شده بودند.
🔸🔹
عاشورا فقط یک روز در تاریخ نبود. آینهای است روبهروی ما، هر روز.
آنجا که برای آسودگی، با واقعیت مواجه نمیشویم. آنجا که برای بقا، واقعیتی دروغین را میپذیریم. آنجا که سکوت میکنیم، چون فریاد زدن خطر دارد.
آیا امروز، ما نیز به چیزی تن دادهایم که واقعيت را قربانی کند؟
آیا سکوتهایمان، روزی، فرزندانمان را به مسلخ خواهد برد؟
آیا جایی هست که برای راحتی و بقا، خودمان را خاموش کرده باشیم؟
🔸🔹
هراکلیتوس گفته بود: «شخصیت انسان، سرنوشت اوست.»
و شاید بتوان گفت: «شخصیت یک ملت، سرنوشتِ تاریخی اوست.»
وقتی ملتی برای آسودگی، چيزى را میفروشد، سرنوشتش عاشوراست.
وقتی ملتی برای زندگى میایستد، حتی اگر شکست بخورد، آیندهاش از نو نوشته میشود.
امروز، اگر عاشورا را نه یک روایت تراژیک، که یک امکان ببینیم، امکان این پرسش هاست:
در جهان ما، چه واقعيتهایی بیدفاع ماندهاند؟
و ایستادن برای آنها، چه بهایی دارد؟
و اگر نایستیم، چه آیندهای را براى فرزندانمان رقم خواهیم زد؟
🔸🔹
پ.ن:
عاشورا، صرفنظر از باورهای مذهبی، یکی از نقاط عطف تاریخ بشریت است؛ واقعهای که در آن، یک نفر به نام حسین بن علی در برابر تمام سازوکارهای قدرت ایستاد و حاضر شد جان خود و عزیزترینهایش را برای دفاع از اصولش فدا کند.
مهاتما گاندی در مبارزات استقلال هند بارها گفته بود که الهامبخش او در مسیر مقاومت مسالمتآمیز، حسین بود و گفته بود: «اگر هند بخواهد یک کشور پیروز شود، باید از حسین بیاموزد.» توماس کارلایل، فیلسوف و مورخ اسکاتلندی نیز عاشورا را «یکی از تراژدیهای باشکوه تاریخ بشر» نامید که در آن، «شکستِ ظاهری، عظمتی جاودانه آفرید.»
ادوارد براون، خاورشناس انگلیسی، نیز عاشورا را «نمایش بزرگترین شجاعت تاریخی بشر» دانسته است. حتی چارلز دیکنز، نویسنده انگلیسی، درباره حسین گفته بود: «اگر حسین برای مقاصد دنیوی میجنگید، هرگز چنین شجاعتی نشان نمیداد. این بود نیرویی که او را پیروز ساخت.»
اهمیت عاشورا در این است که یادآور میشود در هر زمان و فرهنگی، انسان میتواند در برابر ستم بایستد، حتی اگر نتیجه ظاهریاش شکست باشد.
و اهمیت عاشورا برای ما، بهعنوان پویشگران انسان و تحول، در این است که میدان بزرگی برای پژوهش است؛ برای كشف مرزهاى ایستادگی در انسان.
مسیر، آهسته شکل گرفته بود:
گامبهگام، از دل سکوتها، بیتفاوتیها، عافیتطلبیها، و از دل بازگشت پنهان ارزشهای کهن.
نه یک نفر، که جمعی از آدمها، هر کدام به قدر سهم خود، واقعيت را وانهادند. و انکار واقعيت، هرچند کوچک، هرچند روزمره، هرچند برای حفظ جایگاه و نان و جان، سرانجام زندگى را به مسلخ میبرد.
تاریخ، پر است از چنین لحظاتی.
سقراط، در آتنِ دموكراتيک، به دست همان مردمی کشته شد که به عدالت و حکمت میبالیدند.
جوردانو برونو، در آتش کلیسا سوخت، چون جهان را بزرگتر از آن میدید که آموزههای محدود بتوانند محصورش کنند.
حسین نیز، موج آخر یک طوفان بود؛
طوفانی که پنجاه سال، در سکوت ذهنها و دلهای مردم شکل گرفته بود.
فلسفه عاشورا، فریاد مرگی باشکوه نیست.
فلسفهاش پرسشیست که از دل زمان بیرون میآید:
چه شد که کار به اینجا رسید؟
چگونه مردمی که پنجاه سال پیش امکانهای تازهای برای بودن در جهان گشوده بودند، دوباره به همان ارزشهای پوسیده جاهلی بازگشتند؟ چگونه نخبگان، بهجای هدایتگری، به محافظهکاری و معامله با قدرت روی آوردند؟ و چگونه انسانها، آرامآرام، به وضعیتی رضایت دادند که در آن آزادی، بیدفاع بماند؟
بودریار میگوید: «واقعیت، آن چیزی است که میتوان بدان توافق کرد؛ حقیقت، آن چیزی است که میلرزد وقتی همه توافق دارند!»
حسین، لرزش حقیقت بود در روزگاری که همه با دروغ همداستان شده بودند.
🔸🔹
عاشورا فقط یک روز در تاریخ نبود. آینهای است روبهروی ما، هر روز.
آنجا که برای آسودگی، با واقعیت مواجه نمیشویم. آنجا که برای بقا، واقعیتی دروغین را میپذیریم. آنجا که سکوت میکنیم، چون فریاد زدن خطر دارد.
آیا امروز، ما نیز به چیزی تن دادهایم که واقعيت را قربانی کند؟
آیا سکوتهایمان، روزی، فرزندانمان را به مسلخ خواهد برد؟
آیا جایی هست که برای راحتی و بقا، خودمان را خاموش کرده باشیم؟
🔸🔹
هراکلیتوس گفته بود: «شخصیت انسان، سرنوشت اوست.»
و شاید بتوان گفت: «شخصیت یک ملت، سرنوشتِ تاریخی اوست.»
وقتی ملتی برای آسودگی، چيزى را میفروشد، سرنوشتش عاشوراست.
وقتی ملتی برای زندگى میایستد، حتی اگر شکست بخورد، آیندهاش از نو نوشته میشود.
امروز، اگر عاشورا را نه یک روایت تراژیک، که یک امکان ببینیم، امکان این پرسش هاست:
در جهان ما، چه واقعيتهایی بیدفاع ماندهاند؟
و ایستادن برای آنها، چه بهایی دارد؟
و اگر نایستیم، چه آیندهای را براى فرزندانمان رقم خواهیم زد؟
🔸🔹
پ.ن:
عاشورا، صرفنظر از باورهای مذهبی، یکی از نقاط عطف تاریخ بشریت است؛ واقعهای که در آن، یک نفر به نام حسین بن علی در برابر تمام سازوکارهای قدرت ایستاد و حاضر شد جان خود و عزیزترینهایش را برای دفاع از اصولش فدا کند.
مهاتما گاندی در مبارزات استقلال هند بارها گفته بود که الهامبخش او در مسیر مقاومت مسالمتآمیز، حسین بود و گفته بود: «اگر هند بخواهد یک کشور پیروز شود، باید از حسین بیاموزد.» توماس کارلایل، فیلسوف و مورخ اسکاتلندی نیز عاشورا را «یکی از تراژدیهای باشکوه تاریخ بشر» نامید که در آن، «شکستِ ظاهری، عظمتی جاودانه آفرید.»
ادوارد براون، خاورشناس انگلیسی، نیز عاشورا را «نمایش بزرگترین شجاعت تاریخی بشر» دانسته است. حتی چارلز دیکنز، نویسنده انگلیسی، درباره حسین گفته بود: «اگر حسین برای مقاصد دنیوی میجنگید، هرگز چنین شجاعتی نشان نمیداد. این بود نیرویی که او را پیروز ساخت.»
اهمیت عاشورا در این است که یادآور میشود در هر زمان و فرهنگی، انسان میتواند در برابر ستم بایستد، حتی اگر نتیجه ظاهریاش شکست باشد.
و اهمیت عاشورا برای ما، بهعنوان پویشگران انسان و تحول، در این است که میدان بزرگی برای پژوهش است؛ برای كشف مرزهاى ایستادگی در انسان.
کارفرمایان متخلف در بهکارگیری اتباع غیرمجاز روزانه ۱.۷۳۱ میلیون تومان جریمه و تا ۱۸۰ روز حبس میشوند./ایسنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الفرار الفرار! حیدر آمد شکار...
• لحظاتی از ورود رهبر انقلاب به حسینیه امام خمینی(ره) در شب عزاداری عاشورای حسینی ۱۴۰۴/۰۴/۱۴
@makshufat
• لحظاتی از ورود رهبر انقلاب به حسینیه امام خمینی(ره) در شب عزاداری عاشورای حسینی ۱۴۰۴/۰۴/۱۴
@makshufat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک گوشه کوچک از جنایات اسرائیل و پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گریه در مسجد خالی روستای ماموستای لنکران
🔹یکی از اهالی روستای ماموستا در جمهوری اشغالی باکو با گریه از ممنوعیت مراسم عاشورا میگوید؛ آقا جان باز در کربلا ۷۲ نفر کنارت بودند، امروز هیچ کس نیست.
✍ صدای قفقاز
🔹یکی از اهالی روستای ماموستا در جمهوری اشغالی باکو با گریه از ممنوعیت مراسم عاشورا میگوید؛ آقا جان باز در کربلا ۷۲ نفر کنارت بودند، امروز هیچ کس نیست.
✍ صدای قفقاز