Telegram Web Link
#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم:

🛑 «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام».

▪️تأليف: المؤرخ الناقد شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي رحمه الله.

🗃 من إصدار مؤسسة الرسالة ناشرون في أربعة مجلدات فاخرة على ورق أصفر شامواه وكتابة واضحة باللونين الأسود والأحمر بتحقيق الدكتور بشار عواد وعصام الحرستاني وأحمد الخطيني.

💳 الثمن: 8500 دج.

🌗 نبذة عن الكتاب:

🔍 قال السخاوي رحمه الله في مقدمة كتابه: «فهذا ذيل تام على «دول الإسلام» لشيخ الحفاظ والمؤرخين أبي عبدالله الذهبي أوحد المعدلين والمجرحين جمعته امتثالاً لإشارة من فاق حساً ومعنى، بحيث استحق المزيد من الحسنى وراق وضعاً ومعنى ، بحسن التصور وصدق اللهجة وعلي الهمة والنهضة إلى المحل الأسنى وسار سيراً وفياً حتى صار أصلا عليا، وتولدت محاسنه من أبيه وجده ، وتـأكـدت باجتهاده وجده وإسعاده وسعده، واستحق حين عُد ما له من المفاخر، أن يقال: كم ترك الأول للآخر، أسبغ الله عليه النعم تترى، ودفع عنه الألم بالعفو والعافية في الدنيا والأخرى.

▪️سلكت فيه الاختصار وسبكت من أصوله ما يعظم به الافتخار تابعاً في ذلك لأصله، ودافعاً عني اللوم للمجحف في نقله بالتوسع فيه قليلا وإن لم أشـف غليلا إذ لو أطعت قلمي ورفعت ألمي لكتبت في كل سنة بالإسناد مجلداً ولجليت من النفائس ما يكون مع دفاتر أولي البصائر مخلداً، ولكن قد قصرت الهمم وانحصرت الفضائل حتى كادت أقرب إلى العدم، فالله تعالى يحسن لنا العاقبة ويمن علينا بفوات الفتن المتعاقبة بمنه وكرمه

▪️ثم إن جل ما انتقيته مما رأيته، وتحريت في المختلف فيه اعتماد ذوي الإتقان، والتوجيه له في الجملة وصله بالدولة إعمالاً لتسمية أصله، وإن لم يسلكه في أكثر نقله مع الحرص في كل سنة على جماعة من ذوي المذاهب، لنتبع به في الجملة من لطريقهم ذاهب ختم الله لنا ولهم» اهـ.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

📚 كتاب «المقفى الكبير».

تأليف: تقي الدين المقريزي رحمه الله (ت:  845 هـ).

🌐 من إصدار دار الغرب الإسلامي للنشر والتوزيع في ثمانية مجلدات فاخرة على ورق أبيض بتحقيق محمد البعلاوي.

🛑 نبذة عن الكتاب:

🌐 «التاريخ الكبير المقفي» في تراجم أهل مصر والواردين إليها، أراده مؤلفه تقي الدين المقريزي أن يكون قاموسا للرجال، وزعم البعض أنه أراده قاموسا لأعلام مصر وهو هو لا يقتصر على ذكر من عاش في مصر بل يستوعب أيضا رجالات مصر المقيمين في خارجها ومن مر بها من الرجال الذين كانوا في طريقهم إلى بلدان أخرى أو جاءوها لسماع حديث أو نسخ كتاب.

▪️كما أنه عرض عن ذكر تراجم النساء. وأصل الكتاب الذي حققه محمد اليعلاوي  مجلدات خمس وصلت إلينا في صورة مسودات بخط المؤلف، وقد ازدحمت بالثغرات الكثيرة  والبياض حيث سقطت الكثير من الترجمات وغاية ما حصل عليه المحقق هو هذه النسخ التي لم يتجاوز المقريزي فيها حرف الميم.

▪️إن كتاب المقريزي يورد تفاصيل هامة ومعلومات خلا منها تاريخ خلقان وتاريخ ابن عساكر وكتاب الكندي وقد بدأ المقريزي منصفا محايدا في كل ما أورده فلم ينحز لجهة أو لمذهب دون آخر.

▪️وقد جهد المحقق في ضبط النص وقابل نص المقريزي بالتراجم التي صنفها صاحب الوفيات أو تابعوه وكملوه وكذلك بكلام المقريزي نفسه في غيره من الكتب كما عرض بالأعلام والأماكن وعلق على كل ترجمة بما هو ضروري واتبع في ترتيب التراجم سني الوفيات بدءاً بالوفيات التي سبقن انتصاب الدولة الفاطمية ثم تاريخ الدولة إلى وفاة المعز بالقاهرة فخلافة العزيز فترة من خلافة الحاكم. كما قابل التواريخ الهجرية بالتاريخ الميلادي المناسب» اهـ.[منقول].
                                                    
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜

📚 «كتاب الآثار».

✍️ تأليف: الإمام الحافظ الفقيه القاضي أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري رحمة الله عليه المتوفى سنة 182 للهجرة.

📝 تحقيق وتخريج: لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي.

🖨 مجلدين فنيين وطبعة فاخرة على ورق أصفر شامواه وخط واضح ضما ما يقارب 1200 صفحة؛ من إصدارات دار ابن حزم.


📋 ديباجة الكتاب:

📍فهذا الكتاب هو الحادي عشر من سلسلة مرويات الإمام أبي حنيفة رحمه الله الذي وعدت بتحقيقه في تقدمة «المسند» للحارثي الذي صدر قبل أعوام.
- وهذا الكتاب «الآثار» للإمام أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري المتوفى سنة ١٨٢هـ من أهم المصادر الحديثية التي رواها الإمام أبو يوسف عن شيخه وأستاذه الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت رحمها الله، فهو مصنف حديثي مجرد عن ذكر الفتاوى ومذاهب الفقهاء، وهو ممزوج بذكر بعض الحكايات والقصص بأسانيده المختلفة.

📍وقد جعل الإمام أبو حنيفة رحمه الله هذا الكتاب منتخبا من ألوف الأحاديث والآثار كما ذكره الموفق المكي في [مناقبه] (60/1 ق ب)، انتخب أبو حنيفة الآثار من أربعين ألف حديث.

📍وقد خرج هذا «الآثار» و «الآثار» للإمام محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله من معين واحد لأنه كان يملي عليهما شيخهما الإمام أبو حنيفة رحمه الله لأحاديثه وآثاره في أوقات مختلفة، كما كان دأبهم في إملاء الأحاديث، لذا ترى بينهما التفاوت قليلاً في تبويب الأحاديث والآثار وترتيبها وعددها.
- وعدد أحاديث هذا «الآثار» مع سقم النسخة وسقطها كثيرة بالنسبة إلى آثار الإمام محمد بن الحسن، فإن عدد أحاديث آثار الإمام محمد بن الحسن ۹۱۳ حديثاً، وعدد أحاديث آثار القاضي أبي يوسف ١٠٦٧ حديثًا.

🔴 قالوا عن أبي يوسف الأنصاري(من مقدمة الكتاب بحذف الأسانيد):

1⃣ قال عباس بن محمد بن حاتم الدوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أول ما طلبت الحديث كنت أختلف إلى أبي يوسف.
2⃣ قال محمد بن صالح الترمذي: سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن أبو يوسف في هذا الحديث ولا في غيره بكذوب.
وقال أيضا: أبو حنيفة صدوق في الحديث، وأبو يوسف صدوق في الحديث، ثم سكت فلم يجاوز عن هذين.
3⃣ قال سعيد : سمعت أبا حنيفة يقول : أبو يوسف أجمع أصحابي للعلم.
4⃣ قال قتيبة : أكثرت عن أبي يوسف، وما استقر قلبي على كلام أحد ما استقر على كلام أبي يوسف رحمة الله عليه.
5⃣ قال أحمد بن منيع: أبو يوسف يجيئه العلم من غير تكلف.
6⃣ قال الحسن بن الوليد : كان أبو يوسف إذا تكلم يدهش الإنسان ويتحير من دقة كلامه، ورأيته يوما يتكلم في مسألة غامضة، فمرّ في تلك المسألة مرور السهم ولم يفهم من حضره من كلامه شيئًا من دقته، فتعجبنا منه كيف سخر الله له هذا الشأن، وكيف سهل له.
7⃣ قال داود بن رشيد : لو لم يكن لأبي حنيفة تلميذ إلا أبو يوسف لكان له فخر على جميع الناس رحمة الله ، كنت إذا رأيت أبا يوسف يتكلم في باب من أبواب العلم كان كأنما يغرفه من بحر، الحديث في وجهه والكلام في وجهه، والفقه في وجهه، كان لا يتعذر عليه شيء من ذلك.
8⃣ قال إبراهيم بن حماد بن أبي حنيفة: مرض أبو يوسف فعاده أبو حنيفة رحمة الله عليه، فلما خرج من عنده قال : لئن مات هذا الفتى لا يخلف على وجه الأرض أفقه منه.
9⃣ قال محمد بن عيسى الطرسوسي : سمعت يحيى بن معين وعلي بن المديني يقولان: كان أبو يوسف رحمة الله عليه أفقههم وأحفظهم للحديث وأعرفهم لمعانيه، ولولا شغله بغير الحديث لكان إمامًا فيه.
🔟 قال محمد بن جرير الطبري: كان أبو يوسف القاضي فقيها عالما حافظا، ذكر أنه كان يعرف بحفظ الحديث، وأنه كان يحضر مجلس المحدث فيحفظ خمسين وستين حديثا ثم يقوم فيمليها على الناس، وكان كثير الحديث.


🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم.

📖 كتاب «بدائع الفوائد».

✏️ تأليف: الإمام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (ت: 751 للهجرة).

📌 خمسة مجلدات فاخرة بتحقيق علي العمران وإشراف الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله من إصدار دار عطاءات العلم على ورق أصفر شامواه وكتابة واضحة.

💳 السعر: 11700دج.

🌐 نبذة عن الكتاب (من مقدمة المحقق):

تتجلى أهمية الكتاب في نقاط عدة، نذكر هنا أهمها، وسيأتي ذكر بعضها عَرضًا في مباحث المقدمة، تظهر بالتأمل.

1⃣ أنه أكبر آثار المصنِّف -وُجِد- فيما يتعلَّقُ بالعربية وعلومها ومباحثها، نعم للمؤلف عدة كتب في علوم العربية، مثل "معاني: الأدوات والحروف"، و"مسائل الخلاف بين الكوفيين والبصريين" وغيرها، وله مباحث متفرقة في ثنايا كتبه، لكن كتبه المفردة لم يصلنا منها شيء، ومباحثه المضمَّنة قليلة مقارنة بمسائل هذا الكتاب. ونظرة إلى "فهرس مسائل النحو والصرف والبلاغة" تُفصح عما وصفناه.

2⃣ كما تظهر أهميته في أن المؤلف -رحمه الله- لم يكن فيما يورده من مباحث العربية ناقلاً فحسب، بل كان ناقلاً ناقدًا. ولم يكن يستكثر من مشهور مسائل الفن، بل يغوص في أعماقه ويستجلي أسراره، ويُنقِّب عن كنوزه ومكنوناته، فأتى فيه بكل عجيبة مستحسنة، وكل بديعة مُستملحة. وما فتئ المؤلف يستحسن هذه المباحث ويُشيد بها، ويبين عِزَّتها، ولطفها، ودقتها. ولنضرب أمثلة:

قال في موضع: "فتأمل هذا النحو ما ألطفه وأغربه وأعزه في الكتب والألسنة".

وقال في موضع آخر: "فليُنزِّه الفَطِنُ بصيرته في هذه الرياضِ المونقة المعْجِبة، التي ترقص القلوب لها فرحًا، ويغتذي بها عن الطعام والشرابَ".

وقال أيضًا: "فهذا من أسرار الكلام وبديع الخطاب الذي لا يُدركه إلا فحول البلاغة وفرسانها".

وقال في موضع: "ولا تستطل هذا الفصل، فإنه يحقق لك فصولاً لا تكاد تسمعها في خلال المذاكرات، ويُحصِّل لك قواعد وأصولاً لا تجدها في عامة المصنّفات".

وقال في مواضع عدة: "إن هذا من لطيف العربية ودقيقها".

وقال في مواضع: "إن هذا البحث من فقه النحو".

وفي موضع: "من بديع النحو".

3⃣ اشتماله على تفسير كثير من الآيات الكريمة (وقد صنعنا لها فهرسًا خاصًا) وهو في تفسيره لتلك الآيات يغوص إلى ما تضمنه القرآن من الأسرار والحكم والعجائب والإعجاز.

والمؤلف يلفت نظر القارئ في أحيان كثيرة إلى تلك المباحث، فتراه يقول في موضع: "واعرف قدر القرآن وما تضمنه من الأسرار وكنوز العلم والمعارف التي عجزت عقول الخلائق عن إحصاء عشر معشارها".

وقال في موضع آخر: "فتأمل هذا الشر العجيب ولا ينب عنه فهمك، فإنه من الفهم الذي يؤتيه الله من يشاء في كتابه".

كما أنه قد فسر سورا بكاملها بما لم يسبق إليه، مثل سورة الكافرون: (١/ ٢٣٤ - ٢٤٩)، والمعوذتين: (٢/ ٦٩٩ - ٨٢٥)، كما فسر آيات تفسيرا واسعا يصلح أن يكون جزءا مفردا مثل قوله تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم (٦)}: (٢/ ٤٠٦ - ٤٥٣) فذكر فيها عشرين مسألة. وقوله تعالى: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية ... إنه لا يحب المعتدين (٥٥)} [الأعراف: ٥٥]: (٣/ ٨٣٥ - ٨٨٩).

ومما تفرد به هذا الكتاب: "جزء في تفسير آيات من القرآن" عن الإمام أحمد رواية المروذي، نقله المصنف من خط القاضي أبي يعلى: (٣/ ١٠١٥ - ١٠٣٤) (٣).

4⃣ ومن ميزات هذا الكتاب التي لا توجد مجتمعة في غيره، تلك التأصيلات والتحريرات والقواعد في مسائل الأسماء والصفات: (١/ ٢٨٠ - ٣٠٠) مما جعلها عمدة لكل كاتب في هذه المسائل ممن أتى بعد المؤلف. وقد صنعنا لهذه القواعد فهرسا ضمن فهرس مسائل العقيدة في آخر الكتاب
...
5⃣ ومن ميزاته كثرة نقول المؤلف -رحمه الله- عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية (انظر فهرس الأعلام)، وبعض هذه النقول لا توجد في غيره من الكتب مما يكسبه أهمية أخرى، وذلك مما جعل الشيخ عبد الرحمن بن قاسم -رحمه الله- يستل منه بعض هذه النقول والفتاوى ويدرجها في "مجموع الفتاوى" كما في: (٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤) و (٢٥/ ٢٨٦ - ٢٨٧، ٢٨٨ - ٢٨٩) (١).
6⃣ واشتمل الكتاب -أيضا- على كثير من التحريرات والقواعد والضوابط الفقهية والأصولية، فضلا عن اشتماله على كثير من مسائل الفقه والأصول.
7⃣ كما اشتمل على كثير من مسائل الإمام أحمد -رحمه الله- التي هي الآن في عداد المفقود، فصار مرجعا مهما لتوثيق كثير من الروايات المنقولة في الكتب. ولا يخلي المصنف تلك الروايات من الشرح والتوجيه والجمع بين ما تعارض منها (وقد صنعنا فهرسا لتلك الروايات في موارد المصنف وفي الفهارس).
8⃣ وفي الكتاب كثير من المباحث التي تصلح أن تفرد بكتاب أو رسالة مستقلة -وقد كاد- كما سيأتى بيان بعضها في مبحث الكتب المستلة منه.
9⃣ كما حفظ لنا نصوصا كثيرة من كتب هي في عداد المفقود اليوم، يتبين ذلك بالنظر في (موارد المصنف).

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜

📚 كتاب «الرسائل المتبادلة بين الشيخ ابن باز والعلماء».

إعداد:
1⃣ محمد بن موسى الموسى.
2⃣ محمد بن إبراهيم الحمد.

🖨 طبعة دار ابن خزيمة الثانية (1428 للهجرة - 2007 للميلاد)، في تجليد فني فاخر، على ورق أصفر شامواه، بكتابة واضحة، في مجلد ضخم حوى قرابة 800 صفحة.

💳 الثمن: 2400 دج.

📋 ديباجة الكتاب:

⬅️ كتاب شيق تضمن فصولا كثيرة من حياة العلامة ابن باز؛ نال إعجاب كثير من أهل العلم حتى أن الطبعة الأولى نفذت خلال شهرين.

📍جاء في مقدمة الكتاب: «وقد كان الشيخ رحمه الله منهج في الرسائل والرد عليها؛ فلقد كان كثير المراسلات إلى فئات كثيرة من الناس؛ فهو يراسل الملوك والرؤساء والأمراء والعلماء والقضاة وطلاب العلم ورؤساء الجمعيات ورؤساء المراكز وسائر الدعاة.
وكان يراسل إخوانه في الله، وأحباءه وأقاربه.
وكان يراسل الوجهاء والأعيان والمحسنين وذوي الشأن.
وكان يراسل المخالفين والمتنازعين وغيرهم.
وكان يرد على جميع ما يرد عليه من الرسائل من أي شخص كان...»اهـ.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).


▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜

📚 «على جدران الفيسبوك» (باقة من التأصيلات العلمية وكشكول من المقالات الهادفة).

للشيخ الفاضل محمد بن عمر بازمول -حفظه الله-.

💳 السعر: 1800 دج.

🔴 الإصدار الأول:

1⃣ خطر في بالي.
2⃣ خلفيات علمية.
3⃣ سؤال وجواب.
4⃣ أحكام السفر.
5⃣ أحكام الطلاق.

🔴 الإصدار الثاني:

1⃣ علمني ديني.
2⃣ ليس من أصول الفقه.
3⃣ مسائل في الخلاف.
4⃣ الأدلة المختلف عليها في المنهج.
5⃣ خطوات معالجة الخطأ الذي يقع فيه السلفي وغيره.
6⃣ شبهة والرد عليها.

🔴 الإصدار الثالث:

1⃣ علاقات تحيط بالمسلم.
2⃣ ليس من السنة.
3⃣ ليس من منهج السلف.
4⃣ رؤية أفقية.
5⃣ قال وقلت.
6⃣ لفت نظري.
7⃣ هل تعلم؟...

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

🔴 الكتاب النافع «التعصُّب للشيوخ» [عواطفُ مشوبةٌ بالأهواء] -داءٌ وبيلٌ مزَّق الأمَّة شيعًا -(صفحاتٌ من تاريخ المتعصِّبين الأسود).

▪️تأليف: الشيخ خالد بن محمد عثمان المصري حفظه الله.

🔍 قال الشيخ حسن البنا رحمه الله: «فقد يسَّر الله لي أن أطَّلع على هذا الكتاب «التعصُّب للشيوخ»، وأن أقرأه قراءةً كاملةً، وقد ألفيته كتابًا عظيم الفائدة؛ لمعالجته لٱفةٍ تعتبر من أخطر الٱفات التي تؤدِّي إلى تفرُّق الأمَّة إلى شيعٍ وأحزابٍ» اهـ.

🌐 الكتاب يصدر في حلةٍ قشيبةٍ وطبعةٍ حسنةٍ على ورقٍ أصفر شامواه (80 غرام) وتجليدٍ سيلوفاني جميلٍ في مجلدين كبيرين ضمَّا قرابة 1400 صفحة.

💳 السعر: 4500 دج.

🌐 نبذةٌ عن الكتاب:

🛑 قال الشيخ حسن البنا في تقديمه للكتاب: «فإنَّ التعصُّب للشيخ والتحزُّب حوله؛ لهو أثرٌ من ٱثار التصوُّف والذي هو ربيب الرفض، والذي يجعل الشيخ محجِّمًا لحركات وأفكار وعقيدة المريد...» اهـ.

▪️ثم أثنى على مؤلِّف الكتاب «بأنَّ له تعبيراتٍ سديدةٍ واستشهاداتٍ جيدةٍ تنبئ عن دقَّة العبارة والتمكُّن من استخراج الشواهد الصائبة من كلام أهل العلم» اهـ.

🎤 قال المؤلف حفظه الله [الشيخ خالد عثمان]: «وقد ضمَّنت هذه الإبرازة الثانية نقولاتٍ من عيون المصنَّفات العقدية والحديثية واللغوية والأدبية والأصولية والمنهجية، ومصنَّفات الأخلاق والٱداب، وبعض هذه المصنَّفات لعله مخفيٌّ عند بعض طلبة العلم المعاصرين...

▪️واعلم أنَّ هذا المصنف لم يأت وليد راحةٍ وسكونٍ واستكانةٍ؛ إنَّما تمَّ بجهدٍ جهيدٍ، وعملٍ دءوبٍ، وكدٍّ عبر الليالي.

▪️ودام العمل في إخراج هذه الإبرازة سنواتٍ تقدر بسبع سنواتٍ منذ الإبرازة الأولى...

▪️واعلم أنِّي ألَّفت هذا الكتاب حسبةً لله، متأسيًا بمن تقدَّم من أئمة الجرح والتعديل في كلامهم في الرجال حسبةً، لا ينتظرون من أحدٍ أجرًا ولا شكورًا» اهـ.
                                                    
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚
#ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖    📞 للتواصل معنا:     ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
2025/07/05 04:38:38
Back to Top
HTML Embed Code: