📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 « شرح أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة (200 سؤال وجواب في العقيدة) 2/1 » لــ: العلامة حافظ الحكمي رحمه الله.
✍️ الشارح: فضيلة الشيخ الدكتور دمحمد بن سعيد رسلان حفظه الله.
🖨 طبعة جيدة على ورق أصفر شامواه وخط واضح باللونين الأسود والأحمر في أزيد من 1000 صفحة؛ من دار المنهج للنشر والتوزيع بالجزائر 🇩🇿.
💳 الثمن: 3900 دج.
📝 قال الشيخ حافظ الحكمي في مقدمة كتابه:
▪️فهذا مختصر جليل نافع، عظيم الفائدة، جمُّ المنافع، يشتمل على قَوَاعِدِ الدِّينِ، وَيَتَضَمَّنُ أُصُولَ التَّوحِيدِ الَّذِي دَعَت إِلَيهِ الرُّسُلُ، وَأَنزِلَت بِهِ الكُتُبُ وَلَا نَجَاةَ لِمَن بِغَيرِهِ يَدِينُ، وَيَدُلُّ وَيُرشِدُ إِلَى سُلُوكِ المَحَجَّةِ البَيْضَاءِ، وَمَنهَج الحَقِّ المُستَبِينِ، شَرَحتُ فِيهِ أُمُورَ الإِيمَانِ وَخِصَالَهُ، وَمَا يُزِيلُ جَمِيعَهُ أَو يُنَافي كَمَالَهُ، وَذَكَرتُ فِيهِ كُلَّ مَسأَلَةٍ مَصحُوبَةٌ بِدَلِيلِهَا؛ لِيَتَّضِحَ أَمْرُهَا، وَتَتَجَلَّى حَقِيقَتُهَا، ويبين سبيلها.
▪️واقتَصَرْتُ فِيهِ عَلَى مَذهَبِ أَهلِ السُّنَّةِ وَالاتِّبَاعِ، وَأَهمَلتُ أَقوَالَ أَهْلِ الأَهْوَاءِ وَالابْتِدَاعِ؛ إذ هِيَ لَا تُذكَرُ إِلَّا لِلرَّدْ عَلَيْهَا، وَإِرْسَالِ سِهَامِ السُّنَّةِ عَلَيْهَا، وَقَد تَصَدَّى لِكَشفِ عُوَارِهَا الأَئِمَّةُ الأَجِلَّةُ، وَصَنَّفُوا فِي رَدَّهَا وَإِبعَادِهَا المُصَنِّفَاتِ المُستَقِلَّةَ، مَعَ أَنَّ الضّدَّ يُعرَفُ بِضِدِّهِ، وَيَخرُجُ بِتَعْرِيفِ ضَابِطِهِ وَحَدِّهِ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمسُ لَم يَفتَقِرِ النَّهَارُ إِلَى استدلالٍ، وَإِذَا استَبَانَ الحَقُّ وَاتَّضَحَ فَمَا بَعدَهُ إِلَّا الضَّلَالُ، وَرَتَّبَتُهُ عَلَى طَرِيقَةِ السُّؤَالِ؛ ليَستَيقِظَ الطَّالِبُ وَيَنتَبِه، ثُمَّ أُردِفُهُ بِالجَوَابِ الَّذِي يَتَّضِحُ الأَمرُ بِهِ وَلَا يَشتَبِهُ، وَسَمَّيْتَهُ: «أَعْلَامُ السُّنَّةِ المَنشُورَةِ لاعتقادِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيةِ المَنصُورَةِ».
🔴 قال الشيخ الشارح في مقدمته:
▪️فَإِنَّ العَلَّامَةَ الشَّيخَ حَافِظِ الحَكَمِيَّ رحمه اللَّهُ أَبَلَىٰ بَلَاءٌ حَسَنًا فِي بَيَانِ عَقِيدَةِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيَةِ المَنصُورَةِ، عَقِيدَةِ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ، فَنَظَمَ فِيهَا، وَشَرَحَ النَّظمَ ، وَبَسَطَ الشُّرُوحَ، وَأَتَى بِتَحرِيرِ عَقِيدَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ عَلَى طَرِيقَةِ السُّؤَالِ وَالجَوَابِ، وَهَذَا أَبلَغُ فِي تَحصِيلِ الصَّوَابِ وَبُلُوغِ المُرَادِ.
وَكِتَابُهُ : «أَعْلَامُ السُّنَّةِ المَنشُورَةِ لِاعْتِقَادِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيةِ المَنصُورَةِ» مِنَ الكُتُبِ الَّتِي نَفَعَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا المُسْلِمِينَ، وَبَلَّغَ بِهَا حَقِيقَةَ الدِّينِ، وَجَلَّى بِهَا مَنهَجَ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ.
▪️وَقَد كُنتُ بِحَولِ اللهِ وَقُوَّتِهِ، قَرَأْتُ هَذَا الكِتَابَ، وَعَلَّمْتُ عَلَيهِ، وَشَرَحتُ مَوَاضِعَ مِنهُ مَرَّاتٍ، تَبلُغ العِشرِينَ فِي سَنَوَاتٍ مُتَعَاقِبَاتٍ، تَوَالَى عَلَى سَمْعِهِ وَدَرْسِهِ طَوَائِفُ مِن إِخْوَانِي وَأَبْنَائِي.
▪️وَهَذَا الشَّرحُ آخِرُ عَهدِي بِهَذَا الكِتَابِ العَظِيمِ قِرَاءَةً وَشَرحًا وَتَعلِيقا، وَمَا بَينَ يَدَي القارئ الكَرِيم تَفرِيعُ للمَسمُوعِ مِن ذَلِكَ، وَقَد تَضَمَّنَ الشَّرحُ كَلَامَ كَثِيرٍ مِن أهل العِلمِ، وَكَثِيرًا مِن تَقرِيرَاتِهِم. وَالعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ فِي المُنتَهَى كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهَذِهِ مِن خَصَائِصِ عَقِيدَةِ أَهل السُّنَّةِ، أَسأَلُ اللهَ أَن يُحَقِّقْنَا بِهَا، وَيُحَقِّقَهَا بِنَا، وَيُنَبِّنَا عَلَيْهَا حَتَّى نَلْقَى وَجهَ الله الكريم.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 « شرح أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة (200 سؤال وجواب في العقيدة) 2/1 » لــ: العلامة حافظ الحكمي رحمه الله.
✍️ الشارح: فضيلة الشيخ الدكتور دمحمد بن سعيد رسلان حفظه الله.
🖨 طبعة جيدة على ورق أصفر شامواه وخط واضح باللونين الأسود والأحمر في أزيد من 1000 صفحة؛ من دار المنهج للنشر والتوزيع بالجزائر 🇩🇿.
💳 الثمن: 3900 دج.
📝 قال الشيخ حافظ الحكمي في مقدمة كتابه:
▪️فهذا مختصر جليل نافع، عظيم الفائدة، جمُّ المنافع، يشتمل على قَوَاعِدِ الدِّينِ، وَيَتَضَمَّنُ أُصُولَ التَّوحِيدِ الَّذِي دَعَت إِلَيهِ الرُّسُلُ، وَأَنزِلَت بِهِ الكُتُبُ وَلَا نَجَاةَ لِمَن بِغَيرِهِ يَدِينُ، وَيَدُلُّ وَيُرشِدُ إِلَى سُلُوكِ المَحَجَّةِ البَيْضَاءِ، وَمَنهَج الحَقِّ المُستَبِينِ، شَرَحتُ فِيهِ أُمُورَ الإِيمَانِ وَخِصَالَهُ، وَمَا يُزِيلُ جَمِيعَهُ أَو يُنَافي كَمَالَهُ، وَذَكَرتُ فِيهِ كُلَّ مَسأَلَةٍ مَصحُوبَةٌ بِدَلِيلِهَا؛ لِيَتَّضِحَ أَمْرُهَا، وَتَتَجَلَّى حَقِيقَتُهَا، ويبين سبيلها.
▪️واقتَصَرْتُ فِيهِ عَلَى مَذهَبِ أَهلِ السُّنَّةِ وَالاتِّبَاعِ، وَأَهمَلتُ أَقوَالَ أَهْلِ الأَهْوَاءِ وَالابْتِدَاعِ؛ إذ هِيَ لَا تُذكَرُ إِلَّا لِلرَّدْ عَلَيْهَا، وَإِرْسَالِ سِهَامِ السُّنَّةِ عَلَيْهَا، وَقَد تَصَدَّى لِكَشفِ عُوَارِهَا الأَئِمَّةُ الأَجِلَّةُ، وَصَنَّفُوا فِي رَدَّهَا وَإِبعَادِهَا المُصَنِّفَاتِ المُستَقِلَّةَ، مَعَ أَنَّ الضّدَّ يُعرَفُ بِضِدِّهِ، وَيَخرُجُ بِتَعْرِيفِ ضَابِطِهِ وَحَدِّهِ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمسُ لَم يَفتَقِرِ النَّهَارُ إِلَى استدلالٍ، وَإِذَا استَبَانَ الحَقُّ وَاتَّضَحَ فَمَا بَعدَهُ إِلَّا الضَّلَالُ، وَرَتَّبَتُهُ عَلَى طَرِيقَةِ السُّؤَالِ؛ ليَستَيقِظَ الطَّالِبُ وَيَنتَبِه، ثُمَّ أُردِفُهُ بِالجَوَابِ الَّذِي يَتَّضِحُ الأَمرُ بِهِ وَلَا يَشتَبِهُ، وَسَمَّيْتَهُ: «أَعْلَامُ السُّنَّةِ المَنشُورَةِ لاعتقادِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيةِ المَنصُورَةِ».
🔴 قال الشيخ الشارح في مقدمته:
▪️فَإِنَّ العَلَّامَةَ الشَّيخَ حَافِظِ الحَكَمِيَّ رحمه اللَّهُ أَبَلَىٰ بَلَاءٌ حَسَنًا فِي بَيَانِ عَقِيدَةِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيَةِ المَنصُورَةِ، عَقِيدَةِ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ، فَنَظَمَ فِيهَا، وَشَرَحَ النَّظمَ ، وَبَسَطَ الشُّرُوحَ، وَأَتَى بِتَحرِيرِ عَقِيدَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ عَلَى طَرِيقَةِ السُّؤَالِ وَالجَوَابِ، وَهَذَا أَبلَغُ فِي تَحصِيلِ الصَّوَابِ وَبُلُوغِ المُرَادِ.
وَكِتَابُهُ : «أَعْلَامُ السُّنَّةِ المَنشُورَةِ لِاعْتِقَادِ الطَّائِفَةِ النَّاجِيةِ المَنصُورَةِ» مِنَ الكُتُبِ الَّتِي نَفَعَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا المُسْلِمِينَ، وَبَلَّغَ بِهَا حَقِيقَةَ الدِّينِ، وَجَلَّى بِهَا مَنهَجَ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ.
▪️وَقَد كُنتُ بِحَولِ اللهِ وَقُوَّتِهِ، قَرَأْتُ هَذَا الكِتَابَ، وَعَلَّمْتُ عَلَيهِ، وَشَرَحتُ مَوَاضِعَ مِنهُ مَرَّاتٍ، تَبلُغ العِشرِينَ فِي سَنَوَاتٍ مُتَعَاقِبَاتٍ، تَوَالَى عَلَى سَمْعِهِ وَدَرْسِهِ طَوَائِفُ مِن إِخْوَانِي وَأَبْنَائِي.
▪️وَهَذَا الشَّرحُ آخِرُ عَهدِي بِهَذَا الكِتَابِ العَظِيمِ قِرَاءَةً وَشَرحًا وَتَعلِيقا، وَمَا بَينَ يَدَي القارئ الكَرِيم تَفرِيعُ للمَسمُوعِ مِن ذَلِكَ، وَقَد تَضَمَّنَ الشَّرحُ كَلَامَ كَثِيرٍ مِن أهل العِلمِ، وَكَثِيرًا مِن تَقرِيرَاتِهِم. وَالعَقِيدَةُ الصَّحِيحَةُ فِي المُنتَهَى كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهَذِهِ مِن خَصَائِصِ عَقِيدَةِ أَهل السُّنَّةِ، أَسأَلُ اللهَ أَن يُحَقِّقْنَا بِهَا، وَيُحَقِّقَهَا بِنَا، وَيُنَبِّنَا عَلَيْهَا حَتَّى نَلْقَى وَجهَ الله الكريم.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 كتاب «مرآة المروءات».
✍️ تأليف: أبي الحسن علي بن الحسن بن جعدويه القزويني رحمه الله (من القرن الخامس الهجري).
📝 دراسة وتحقيق:
📍د. إحسان ذنون الثامري.
📍د. خلود بنت محمد الأحمدي.
🖨 طبعة بتجليد سيلوفاني فاخر على ورق أصفر شامواه وخط واضح في 315 صفحة؛ من إصدارات المكتبة العمرية مع دار الذخائر.
💳 الثمن: 2100 دج.
📋 نبذة من مقدمة التحقيق:
▪️ ... وكان أبو الحسن علي بن الحسن بن جَعْدُوَيْه قد صنف في المروءة هذا الكتاب، الذي قسَّمه إلى واحدٍ وأربعين باباً، حشد في كل باب منها آثاراً وروايات وأشعاراً وحكايات ترسّخ معنى المروءة، التي أراد إيصال غاياتها للناس، وجعل كل باب من تلك الأبواب لقيمة من القيم الإنسانية والأخلاقية والإسلامية، وقد ساق عناوينها مرتبةً في مقدمته للكتاب.
▪️وكان من منهج ابن جَعْدُوَيْه في هذا الكتاب أنه يجمع طائفة من الأحاديث والآثار التي تدور في فلك واحد، وينظمها في نسق محدّد، مع بعض أقوال السَّلف، وبعض الأشعار ، ليصل إلى ما يريد إيصاله في تلك القيمة أو الموضوع. وهي - كلّها وبلا شك - تدعو إلى معانٍ وخصال أخلاقية، إسلامية وإنسانية حميدة. وعبّر عن ذلك في مقدّمته: «يجمع من تفاسيرها - يقصد المروءة - وتقاسيمها، وجملتها وتفصيلها، وغرر الأخبار وملح الأشعار وقد اتبع أسلوباً ارتضاه لنفسه ، لم يكن هو من ابتدعه، بل سار عليه كثيرون قبله، وهو حذف الإسناد للتخفيف، قال في مقدّمته: «وقد حذفت أكثر أسانيدها لكيلا يطول الكتاب بذكرها». وأردف قوله :«هذا والله المعين عليها». فكأنه كان يشعر بشيء من الحرج من تلك الخطوة. وهذا ما دعاه للقول - كما نرى - في خاتمة مقدّمته: «وأنا أرغب إلى الله بالنية الصالحة الصادقة، والعقيدة الصافية، والله الموفق للصواب...
▪️وقد وَصَف ابنُ جَعْدُوَيْه كتابه بأنه - وكما يزعم - خفيف الحجم، ثقيل الوزن، صغير الجرم كثير العلم غريب الوضع جديد «النقل». ويبدو أن هذا كان من أهدافه حينما وضع الكتاب.
▪️إن أهمية هذا الكتاب تكمن في كون المؤلف من رجال الحديث في القرن الخامس الهجري، وثقافته تعبّر عما كان سائداً من نشاط ثقافي ومجالس إملاء، فهو يرصد ما كان في أذهان الناس وعلى ألسنتهم من معارف وحكم وأخلاق تندرج في سلك المروءة. وهو - من جانب آخر - يوثق لكثير من جوانب الحياة اليومية للمجتمع. وبالتالي يمكن للباحثين الإفادة من مادته الأولية وتوظيفها في دراسة التاريخ الثقافي والاجتماعي في المشرق الإسلامي إبان القرن الخامس الهجري والتقاط ألفاظ ومفردات تعزز الكتابة التاريخية عن ذلك العصر.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 كتاب «مرآة المروءات».
✍️ تأليف: أبي الحسن علي بن الحسن بن جعدويه القزويني رحمه الله (من القرن الخامس الهجري).
📝 دراسة وتحقيق:
📍د. إحسان ذنون الثامري.
📍د. خلود بنت محمد الأحمدي.
🖨 طبعة بتجليد سيلوفاني فاخر على ورق أصفر شامواه وخط واضح في 315 صفحة؛ من إصدارات المكتبة العمرية مع دار الذخائر.
💳 الثمن: 2100 دج.
📋 نبذة من مقدمة التحقيق:
▪️ ... وكان أبو الحسن علي بن الحسن بن جَعْدُوَيْه قد صنف في المروءة هذا الكتاب، الذي قسَّمه إلى واحدٍ وأربعين باباً، حشد في كل باب منها آثاراً وروايات وأشعاراً وحكايات ترسّخ معنى المروءة، التي أراد إيصال غاياتها للناس، وجعل كل باب من تلك الأبواب لقيمة من القيم الإنسانية والأخلاقية والإسلامية، وقد ساق عناوينها مرتبةً في مقدمته للكتاب.
▪️وكان من منهج ابن جَعْدُوَيْه في هذا الكتاب أنه يجمع طائفة من الأحاديث والآثار التي تدور في فلك واحد، وينظمها في نسق محدّد، مع بعض أقوال السَّلف، وبعض الأشعار ، ليصل إلى ما يريد إيصاله في تلك القيمة أو الموضوع. وهي - كلّها وبلا شك - تدعو إلى معانٍ وخصال أخلاقية، إسلامية وإنسانية حميدة. وعبّر عن ذلك في مقدّمته: «يجمع من تفاسيرها - يقصد المروءة - وتقاسيمها، وجملتها وتفصيلها، وغرر الأخبار وملح الأشعار وقد اتبع أسلوباً ارتضاه لنفسه ، لم يكن هو من ابتدعه، بل سار عليه كثيرون قبله، وهو حذف الإسناد للتخفيف، قال في مقدّمته: «وقد حذفت أكثر أسانيدها لكيلا يطول الكتاب بذكرها». وأردف قوله :«هذا والله المعين عليها». فكأنه كان يشعر بشيء من الحرج من تلك الخطوة. وهذا ما دعاه للقول - كما نرى - في خاتمة مقدّمته: «وأنا أرغب إلى الله بالنية الصالحة الصادقة، والعقيدة الصافية، والله الموفق للصواب...
▪️وقد وَصَف ابنُ جَعْدُوَيْه كتابه بأنه - وكما يزعم - خفيف الحجم، ثقيل الوزن، صغير الجرم كثير العلم غريب الوضع جديد «النقل». ويبدو أن هذا كان من أهدافه حينما وضع الكتاب.
▪️إن أهمية هذا الكتاب تكمن في كون المؤلف من رجال الحديث في القرن الخامس الهجري، وثقافته تعبّر عما كان سائداً من نشاط ثقافي ومجالس إملاء، فهو يرصد ما كان في أذهان الناس وعلى ألسنتهم من معارف وحكم وأخلاق تندرج في سلك المروءة. وهو - من جانب آخر - يوثق لكثير من جوانب الحياة اليومية للمجتمع. وبالتالي يمكن للباحثين الإفادة من مادته الأولية وتوظيفها في دراسة التاريخ الثقافي والاجتماعي في المشرق الإسلامي إبان القرن الخامس الهجري والتقاط ألفاظ ومفردات تعزز الكتابة التاريخية عن ذلك العصر.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 كتاب «الاستقامة».
✍ للإمام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية -رحمه الله-. (ت: ٧٢٨ه).
📝 تحقيق: الدكتور محمد رشالد سالم.
🖨 تجليد فني فاخر على ورق أصفر شامواه، من إصدارات دار الفضيلة.
💳 الثمن: 4000 دج.
🌓 قال الشيخ العلامة عبد الله بن عقيل:
▪️«وبعد فإن كتاب الاستقامة لشيخ الإسلام ابن تيمية كتاب عظيم القدر غزير الفوائد، قرر فيه قواعد عظيمة من قواعد الإسلام، ورد فيه على أهل الباطل من المخالفين من صوفية وغيرهم، وقد علق عليه سماحة شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بتعليقات ممتازة، سهلت عبارات شيخ الإسلام وأوضحت ما قد يقع فيها من إشكال، وقررت معتقد أهل السنة في باب التوحيد والاتباع ومخالفات الصوفية وما أدخلوه من بدع لم تكن في المتقدمين، وكذلك مسائل فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والسماع والسكر، وأحكام الإكراه، وفقه الجهاد في سبيل الله».
📋 موضوع الكتاب بقلم المحقق:
▪️يبدأ ابن تيمية كتابنا بمقدمة فيها تعريف موجز بموضوع الكتاب وغايته فيقول: « قاعدة فى وجوب الاستقامة والاعتدال، ومتابعة الكتاب والسنة، في باب أسماء الله، وصفاته، وتوحيده، بالقول والاعتقاد، وبيان اشتمال الكتاب والسنة على جميع الهدى، وأن الضلال إنما حصل بترك بعضه، والتنبيه على جميع البدع المقابلة في ذلك بالزيادة في النفي والإثبات، ومبدأ حدوثها، وما وقع في ذلك من الأسماء المجملة، والاختلاف والافتراق، الذي أوجب تكفير بعض هؤلاء المختلفين بعضهم البعض، وذلك بسبب ترك بعض الحق، وأخذ بعض الباطل، وكتمان الحق، ولبس الحق بالباطل» اه.
▪️فموضوع كتابنا إذن هو وجوب متابعة الكتاب والسنة في مسائل الاعتقاد ومسائل العمل والعبادة. وهذا هو الذي يذكره بعد هذه المقدمة إذ يقول: «الرأي المحدث في الأصول، وهو الكلام وفى الفروع، وهو الرأي المحدث في الفقه، والتعبد المحدث، كالتصوف المحدث، والسياسة المحدثة».
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 كتاب «الاستقامة».
✍ للإمام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية -رحمه الله-. (ت: ٧٢٨ه).
📝 تحقيق: الدكتور محمد رشالد سالم.
🖨 تجليد فني فاخر على ورق أصفر شامواه، من إصدارات دار الفضيلة.
💳 الثمن: 4000 دج.
🌓 قال الشيخ العلامة عبد الله بن عقيل:
▪️«وبعد فإن كتاب الاستقامة لشيخ الإسلام ابن تيمية كتاب عظيم القدر غزير الفوائد، قرر فيه قواعد عظيمة من قواعد الإسلام، ورد فيه على أهل الباطل من المخالفين من صوفية وغيرهم، وقد علق عليه سماحة شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بتعليقات ممتازة، سهلت عبارات شيخ الإسلام وأوضحت ما قد يقع فيها من إشكال، وقررت معتقد أهل السنة في باب التوحيد والاتباع ومخالفات الصوفية وما أدخلوه من بدع لم تكن في المتقدمين، وكذلك مسائل فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والسماع والسكر، وأحكام الإكراه، وفقه الجهاد في سبيل الله».
📋 موضوع الكتاب بقلم المحقق:
▪️يبدأ ابن تيمية كتابنا بمقدمة فيها تعريف موجز بموضوع الكتاب وغايته فيقول: « قاعدة فى وجوب الاستقامة والاعتدال، ومتابعة الكتاب والسنة، في باب أسماء الله، وصفاته، وتوحيده، بالقول والاعتقاد، وبيان اشتمال الكتاب والسنة على جميع الهدى، وأن الضلال إنما حصل بترك بعضه، والتنبيه على جميع البدع المقابلة في ذلك بالزيادة في النفي والإثبات، ومبدأ حدوثها، وما وقع في ذلك من الأسماء المجملة، والاختلاف والافتراق، الذي أوجب تكفير بعض هؤلاء المختلفين بعضهم البعض، وذلك بسبب ترك بعض الحق، وأخذ بعض الباطل، وكتمان الحق، ولبس الحق بالباطل» اه.
▪️فموضوع كتابنا إذن هو وجوب متابعة الكتاب والسنة في مسائل الاعتقاد ومسائل العمل والعبادة. وهذا هو الذي يذكره بعد هذه المقدمة إذ يقول: «الرأي المحدث في الأصول، وهو الكلام وفى الفروع، وهو الرأي المحدث في الفقه، والتعبد المحدث، كالتصوف المحدث، والسياسة المحدثة».
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
🔴 «النحو الواضح» في قواعد اللغة العربية.
▪️الجزء الأول والثاني والثالث للمرحلة الثانوية.
✍ تأليف:
▪️علي الجارم.
▪️مصطفى أمين.
🌐 يعد كتاب #النحو_الواضح من أحسن المؤلفات في علم النحو في هذا العصر؛ وذلك لعدة أسباب منها:
1⃣ سهولة العبارة.
2⃣ الطريقة المنهجية المتبعة في وضع القواعد النحوية.
3⃣ تذييل الدرس بنماذج إعرابية.
4⃣ إرفاق الدرس بتمارين غير محلولة.
5⃣ تشجير مباحث الكتاب.
💳 الثمن: 2000 دج.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
🔴 «النحو الواضح» في قواعد اللغة العربية.
▪️الجزء الأول والثاني والثالث للمرحلة الثانوية.
✍ تأليف:
▪️علي الجارم.
▪️مصطفى أمين.
🌐 يعد كتاب #النحو_الواضح من أحسن المؤلفات في علم النحو في هذا العصر؛ وذلك لعدة أسباب منها:
1⃣ سهولة العبارة.
2⃣ الطريقة المنهجية المتبعة في وضع القواعد النحوية.
3⃣ تذييل الدرس بنماذج إعرابية.
4⃣ إرفاق الدرس بتمارين غير محلولة.
5⃣ تشجير مباحث الكتاب.
💳 الثمن: 2000 دج.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜
📚 «إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل» لمحدث العصر العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- المتوفى: 1420 للهجرة.
📋 هذا الكتاب الفذ -الذي رغب في طبعه شيخ الإسلام في عصره العلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله- عبارة عن تخريج لأحاديث منار السبيل في شرح الدليل لابن ضويان -رحمه الله- في الفقه الحنبلي، والذي يعتبر شرحا لدليل الطالب لنيل المطالب تأليف الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي -رحمه الله-، حيث حوى منار السبيل قرابة الثلاثة آلاف حديثا في فقه مذهب إمام أهل السنة الإمام المبجل أحمد بن حنبل -رحمه الله-، وقد تصدى لتخريج أحاديثه صاحب الكعب العالي والجهد المثالي بصنعة حديثية ولمسة أثرية الأستاذ العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، حيث يقول في مقدمة كتابه:
⬅️ مقدمة المؤلف:
▪️بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأنتمْ مُسْلِمُونَ} ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} .
▪️أما بعد، فهذا كتابنا إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، نقدمه اليوم إلى قرائنا الكرام بعد أن كثر السؤال عنه، وألح بطبعه كثير من أهل العلم والفضل في مختلف البلاد الإسلامية، كلما جاء ذكره، أو بلغهم اسمه. وقد كنت فرغت من تخريجي منذ أكثر من خمسة عشر عاما، ولذلك جريت على الإحالة عليه في تخريج بعض الأحاديث في كثير من مؤلفاتي المطبوعة منها والمخطوطة، سواء ما كنت قد سلكت في تخريجه مسلك البسط، أو التوسط، أو الإيجاز، أوالاكتفاء بذكر مرتبة الحديث فقط، مثل الأحاديث الصحيحة، والأحاديث الضعيفة ، وغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ، وظلال الجنة في تخريج كتاب السنة، والتعليق الرغيب على الترغيب والترهيب، ومثل بعض الرسائل الصغيرة نحو الكلم الطيب، والتوسل: أنواعه وأحكامه، والآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات وغيرها.
ولذلك فإنه كان من الضروري إخراجه إلى عالم المطبوعات منذ سنين، تيسيرا علي في المراجعة عند الإحالة أولا، واستجابة لرغبة أهل العلم وإفادتهم ثانيا.
▪️ومع أن الفضل في تأليفه يعود إلى الأخ الفاضل الأستاذ محمد زهير الشاويش، وكان حريصا على نشره على الناس، إلا أنه حال بينه وبين ذلك أسباب منها اضطراره إلى الخروج من سورية، ثم من لبنان لمدة طويلة، وأخيرا الوضع المضطرب في بيروت منذ بضع سنوات.
▪️والآن وقد استقرت الأوضاع بعض الشيء وتيسرت له سبل الطباعة، فقد بادر - جزاه الله خيرا - إلى إخراجه إلى عالم المطبوعات، فضم بذلك فضلا إلى فضل، أتم الله علينا وعليه نعمه ظاهرة وباطنة.
ثم إن الباعث على هذا التخريج كان أمورا أذكر أهمها:
1⃣ الأول: أن أصله: منار السبيل.... هو من أمهات كتب مذهب الإمام أحمد إمام السنة، الذي جمع من الأحاديث مادة غزيرة، قلما تتوفر في كتاب فقهي آخر في مثل حجمه - إذ هو جزءان فقط - حتى بلغ عددها ثلاثة آلاف حديث أو زادت، جلها مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
2⃣ الثاني: أنه لا يوجد بين أيدي أهل العلم وطلابه كتاب مطبوع في تخريج كتاب في الفقه الحنبلي كما للمذاهب الأخرى، خذ مثلا كتاب نصب الراية لأحاديث الهداية في الفقه الحنفي، للحافظ جمال الدين الزيلعي، وتلخيص ابن حجر العسقلاني، فرأيت أن من واجبي تجاه إمام السنة، ومن حقه علي أن أقوم بخدمة متواضعة لمذهبه وفقهه، رحمه الله تعالى، وذلك بتخريج هذا الكتاب.
3⃣ الثالث: أنني توخيت بذلك أن أكون عونا لطلاب العلم والفقه عامة، والحنابلة منهم خاصة، الذين هم - فيما علمت - أقرب الناس إلى السنة على السلوك معنا في طريق الاستقلال الفكري الذي يعرف اليوم ب الفقه المقارن، هذا الفقه الذي لا يعطيه حقه - اليوم - أكثر الباحثين فيه، والمدرسين لمادته في كليات الشريعة المعروفة الآن، فإن من حقه أن لا يستدل فيه بحديث ضعيف لا تقوم به حجة. فترى أحدهم، يعرض لمسألة من مسائله، ويسوق الأقوال المتناقضة فيه، ثم لا يذكر أدلتها التفصيلية، فإذا كان فيها شيء من الأحاديث النبوية حشرها حشرا، دون أن يبين ويميز صحيحها من حسنها، بل ولا قويها من ضعيفها...
📚 «إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل» لمحدث العصر العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- المتوفى: 1420 للهجرة.
📋 هذا الكتاب الفذ -الذي رغب في طبعه شيخ الإسلام في عصره العلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله- عبارة عن تخريج لأحاديث منار السبيل في شرح الدليل لابن ضويان -رحمه الله- في الفقه الحنبلي، والذي يعتبر شرحا لدليل الطالب لنيل المطالب تأليف الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي -رحمه الله-، حيث حوى منار السبيل قرابة الثلاثة آلاف حديثا في فقه مذهب إمام أهل السنة الإمام المبجل أحمد بن حنبل -رحمه الله-، وقد تصدى لتخريج أحاديثه صاحب الكعب العالي والجهد المثالي بصنعة حديثية ولمسة أثرية الأستاذ العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، حيث يقول في مقدمة كتابه:
⬅️ مقدمة المؤلف:
▪️بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأنتمْ مُسْلِمُونَ} ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} .
▪️أما بعد، فهذا كتابنا إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، نقدمه اليوم إلى قرائنا الكرام بعد أن كثر السؤال عنه، وألح بطبعه كثير من أهل العلم والفضل في مختلف البلاد الإسلامية، كلما جاء ذكره، أو بلغهم اسمه. وقد كنت فرغت من تخريجي منذ أكثر من خمسة عشر عاما، ولذلك جريت على الإحالة عليه في تخريج بعض الأحاديث في كثير من مؤلفاتي المطبوعة منها والمخطوطة، سواء ما كنت قد سلكت في تخريجه مسلك البسط، أو التوسط، أو الإيجاز، أوالاكتفاء بذكر مرتبة الحديث فقط، مثل الأحاديث الصحيحة، والأحاديث الضعيفة ، وغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ، وظلال الجنة في تخريج كتاب السنة، والتعليق الرغيب على الترغيب والترهيب، ومثل بعض الرسائل الصغيرة نحو الكلم الطيب، والتوسل: أنواعه وأحكامه، والآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات وغيرها.
ولذلك فإنه كان من الضروري إخراجه إلى عالم المطبوعات منذ سنين، تيسيرا علي في المراجعة عند الإحالة أولا، واستجابة لرغبة أهل العلم وإفادتهم ثانيا.
▪️ومع أن الفضل في تأليفه يعود إلى الأخ الفاضل الأستاذ محمد زهير الشاويش، وكان حريصا على نشره على الناس، إلا أنه حال بينه وبين ذلك أسباب منها اضطراره إلى الخروج من سورية، ثم من لبنان لمدة طويلة، وأخيرا الوضع المضطرب في بيروت منذ بضع سنوات.
▪️والآن وقد استقرت الأوضاع بعض الشيء وتيسرت له سبل الطباعة، فقد بادر - جزاه الله خيرا - إلى إخراجه إلى عالم المطبوعات، فضم بذلك فضلا إلى فضل، أتم الله علينا وعليه نعمه ظاهرة وباطنة.
ثم إن الباعث على هذا التخريج كان أمورا أذكر أهمها:
1⃣ الأول: أن أصله: منار السبيل.... هو من أمهات كتب مذهب الإمام أحمد إمام السنة، الذي جمع من الأحاديث مادة غزيرة، قلما تتوفر في كتاب فقهي آخر في مثل حجمه - إذ هو جزءان فقط - حتى بلغ عددها ثلاثة آلاف حديث أو زادت، جلها مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
2⃣ الثاني: أنه لا يوجد بين أيدي أهل العلم وطلابه كتاب مطبوع في تخريج كتاب في الفقه الحنبلي كما للمذاهب الأخرى، خذ مثلا كتاب نصب الراية لأحاديث الهداية في الفقه الحنفي، للحافظ جمال الدين الزيلعي، وتلخيص ابن حجر العسقلاني، فرأيت أن من واجبي تجاه إمام السنة، ومن حقه علي أن أقوم بخدمة متواضعة لمذهبه وفقهه، رحمه الله تعالى، وذلك بتخريج هذا الكتاب.
3⃣ الثالث: أنني توخيت بذلك أن أكون عونا لطلاب العلم والفقه عامة، والحنابلة منهم خاصة، الذين هم - فيما علمت - أقرب الناس إلى السنة على السلوك معنا في طريق الاستقلال الفكري الذي يعرف اليوم ب الفقه المقارن، هذا الفقه الذي لا يعطيه حقه - اليوم - أكثر الباحثين فيه، والمدرسين لمادته في كليات الشريعة المعروفة الآن، فإن من حقه أن لا يستدل فيه بحديث ضعيف لا تقوم به حجة. فترى أحدهم، يعرض لمسألة من مسائله، ويسوق الأقوال المتناقضة فيه، ثم لا يذكر أدلتها التفصيلية، فإذا كان فيها شيء من الأحاديث النبوية حشرها حشرا، دون أن يبين ويميز صحيحها من حسنها، بل ولا قويها من ضعيفها...
▪️فيكون من نتيجة ذلك وآثاره السيئة أن تتبلبل أفكار الطلاب وتضطرب آراؤهم في ترجيح قول على قول آخر، ويكون عاقبة ذلك أن يتمكن من قلوبهم الخطأ الشائع: أن الحق يتعدد بل صرح بعضهم أخيرا فقال: إن هذه الأقوال المتعارضة كلها شرع الله! وأن يزدادوا تمسكا بالحديث الباطل: "اختلاف أمتي رحمة" وقد تتغلب العصبية المذهبية على أحدهم، وقد يكون هو أستاذ المادة نفسه فيرجح من تلك الأقوال الموافق لمذهبه، وينتصر له بحديث من تلك الأحاديث، وهو لا يدري أنه حديث ضعيف عند أهل الحديث، ونقاده، والمنهج العلمي الصحيح يوجب عليه أن يجري عملية تضعيفه بين تلك الأحاديث المتعارضة، المستدل بها للأقوال المتناقضة، فما كان منها ضعيفا لا تقوم به حجة، تركت جانبا، ولم يجز المعارضة بها، وما كان منها صحيحا أو ثابتا جمع بينها بوجه من وجوه التوفيق المعروفة في علم أصول الفقه وأصول الحديث، وقد أوصلها الحافظ العراقي في حاشيته على علوم الحديث لابن الصلاح إلى أكثر من مائة وجه.
4⃣ الرابع: أن لمثل هذا التخريج العلمي علاقة وثقى بما اصطلحت على تسميته ب التصفية، وأعني بها أن النهضة الإسلامية المرجوة لا يمكن أن تقوم إلا على أساس تصفية الإسلام مما دخل فيه على مر القرون، ومن ذلك الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وبخاصة ما كان منها في كتب الفقه، وقد أقيمت عليها أحكام شرعية، فإن تصفية هذه الكتب من تلك الأحاديث مع كونه واجبا دينيا، لكي لا يقول المسلم على نبيه صلى الله عليه وسلم ما لم يقله أو ما لا علم له به، فهو من أقوى الأسباب التي تساعد المسلمين المختلفين على التقارب الفكري، ونبذ التعصب المذهبي.
5⃣ الخامس: أننا - بمثل هذا التخريج والتصفية - نسد الطريق على بعض المبتدعة الضالة الجهلة، الذين يحاربون الأحاديث النبوية وينكرون حجية السنة، ويزعمون أن الإسلام ليس هو إلا القرآن! ويسمون في بعض البلاد القرآنيين. وليسوا من القرآن في شيء.
▪️ويلبسون على الجهال بقولهم: إن السنة غير محفوظة، وإن بعضها ينقض بعضا، ويأتون على ذلك ببعض الأمثلة، منها حديث: "خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء"، يعني عائشة ثم يعارضون به قوله صلى الله عليه وسلم في النساء "أنهن ناقصات عقل ودين" ويقولون: أنظروا كيف يصف النساء بالنقص في هذا الحديث ثم يأمر بأخذ شطر الدين من عائشة، وهي متهمة في النقص! فإذا ما علم المسلم المتبصر في دينه أن الحديث الأول موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث الآخر صحيح زال التعارض المزعوم أولا، لأنه لا يصح في عقل عاقل - غير مجنون - معارضة الحديث الصحيح بالموضوع، وانكشف تلبيسهم وجهلهم وضلالهم. ثم إذا رجع إلى الحديث الآخر الصحيح ثانيا وأخذه بتمامه من مصدره الموثوق به، يتبين له أن النقص المذكور ليس إطلاقه كما يتعمد الدجالون أن يوهموا الناس وإسقاطا منهم للسنة من قلوبهم زعموا، وإنما هو أن المرأة لا تصلي ولا تصوم وهي حائض، وأن شهادتها على النصف من شهادة الرجل، كما جاء تفسيره في الحديث نفسه في صحيح البخاري وغيره. وهذا هو الشأن على الغالب بين الأحاديث الضعيفة والصحيحة، وطرق شياطين الإنس والجن لإضلال الناس كثيرة متنوعة، فهذا يضل بمثل حديث عائشة المذكور آنفا، وآخر بمثل الحديث المتقدم اختلاف أمتي رحمة...
من أجل كل ذلك كان هذا التخريج النافع إن شاء الله تعالى.
▪️واعلم أن فن التخريج ليس غاية في نفسه عند المحققين من المحدثين، بحيث يقتصر أمره على أن نقول مخرج الحديث: أخرجه فلان وفلان و. - عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما يفعله عامة المحدثين قديما وحديثا، بل لا بد أن يضم إلى ذلك بيانه لدرجة كونه ضعيفا، فإنه والحالة هذه لا بد له من أن تتبع طرقه وشواهده لعله يرتقي الحديث بها إلى مرتبة القوة، وهذا ما يعرف في علم الحديث بالحسن لغيره، أو الصحيح لغيره. وهذا في الحقيقة من أصعب أنواع علوم الحديث وأشقها، لأنه يتطلب سعة في الاطلاع على الأحاديث والأسانيد في بطون كتب الحديث مطبوعها ومخطوطها، ومعرفة جيدة بعلل الحديث وتراجم رجاله، أضف إلى ذلك دأبا وجلدا على البحث، فلا جرم أنه تقاعس عن القيام بذلك جماهير المحدثين قديما، والمشتغلين به حديثا وقليل ما هم.
▪️على أنني أرى أنه لا يجوز في هذه الأيام الاقتصار على التخريج دون بيان المرتبة، لما فيه من إيهام عامة القراء الذين يستلزمون من التخريج القوة - أن الحديث ثابت على كل حال. وهذا مما لا يجوز، كما بينته في مقدمة: غاية المرام، فراجعه فإنه هام.
▪️من أجل ذلك فإني قد جريت في هذا التخريج كغيره على بيان مرتبة كل حديث في أول السطر ثم اتبع ذلك بذكر من خرجه، ثم بالكلام على إسناده تصحيحا أو تضعيفا، وهذا إذا لم يكن في مخرجه الشيخان أو أحدهما، وإلا استغنيت بذلك عن الكلام، كما كنت بينته في مقدمتي لتخريج أحاديث شرح العقيدة الطحاوية، ومقدمتي على مختصر مسلم للمنذري...
4⃣ الرابع: أن لمثل هذا التخريج العلمي علاقة وثقى بما اصطلحت على تسميته ب التصفية، وأعني بها أن النهضة الإسلامية المرجوة لا يمكن أن تقوم إلا على أساس تصفية الإسلام مما دخل فيه على مر القرون، ومن ذلك الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وبخاصة ما كان منها في كتب الفقه، وقد أقيمت عليها أحكام شرعية، فإن تصفية هذه الكتب من تلك الأحاديث مع كونه واجبا دينيا، لكي لا يقول المسلم على نبيه صلى الله عليه وسلم ما لم يقله أو ما لا علم له به، فهو من أقوى الأسباب التي تساعد المسلمين المختلفين على التقارب الفكري، ونبذ التعصب المذهبي.
5⃣ الخامس: أننا - بمثل هذا التخريج والتصفية - نسد الطريق على بعض المبتدعة الضالة الجهلة، الذين يحاربون الأحاديث النبوية وينكرون حجية السنة، ويزعمون أن الإسلام ليس هو إلا القرآن! ويسمون في بعض البلاد القرآنيين. وليسوا من القرآن في شيء.
▪️ويلبسون على الجهال بقولهم: إن السنة غير محفوظة، وإن بعضها ينقض بعضا، ويأتون على ذلك ببعض الأمثلة، منها حديث: "خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء"، يعني عائشة ثم يعارضون به قوله صلى الله عليه وسلم في النساء "أنهن ناقصات عقل ودين" ويقولون: أنظروا كيف يصف النساء بالنقص في هذا الحديث ثم يأمر بأخذ شطر الدين من عائشة، وهي متهمة في النقص! فإذا ما علم المسلم المتبصر في دينه أن الحديث الأول موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث الآخر صحيح زال التعارض المزعوم أولا، لأنه لا يصح في عقل عاقل - غير مجنون - معارضة الحديث الصحيح بالموضوع، وانكشف تلبيسهم وجهلهم وضلالهم. ثم إذا رجع إلى الحديث الآخر الصحيح ثانيا وأخذه بتمامه من مصدره الموثوق به، يتبين له أن النقص المذكور ليس إطلاقه كما يتعمد الدجالون أن يوهموا الناس وإسقاطا منهم للسنة من قلوبهم زعموا، وإنما هو أن المرأة لا تصلي ولا تصوم وهي حائض، وأن شهادتها على النصف من شهادة الرجل، كما جاء تفسيره في الحديث نفسه في صحيح البخاري وغيره. وهذا هو الشأن على الغالب بين الأحاديث الضعيفة والصحيحة، وطرق شياطين الإنس والجن لإضلال الناس كثيرة متنوعة، فهذا يضل بمثل حديث عائشة المذكور آنفا، وآخر بمثل الحديث المتقدم اختلاف أمتي رحمة...
من أجل كل ذلك كان هذا التخريج النافع إن شاء الله تعالى.
▪️واعلم أن فن التخريج ليس غاية في نفسه عند المحققين من المحدثين، بحيث يقتصر أمره على أن نقول مخرج الحديث: أخرجه فلان وفلان و. - عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما يفعله عامة المحدثين قديما وحديثا، بل لا بد أن يضم إلى ذلك بيانه لدرجة كونه ضعيفا، فإنه والحالة هذه لا بد له من أن تتبع طرقه وشواهده لعله يرتقي الحديث بها إلى مرتبة القوة، وهذا ما يعرف في علم الحديث بالحسن لغيره، أو الصحيح لغيره. وهذا في الحقيقة من أصعب أنواع علوم الحديث وأشقها، لأنه يتطلب سعة في الاطلاع على الأحاديث والأسانيد في بطون كتب الحديث مطبوعها ومخطوطها، ومعرفة جيدة بعلل الحديث وتراجم رجاله، أضف إلى ذلك دأبا وجلدا على البحث، فلا جرم أنه تقاعس عن القيام بذلك جماهير المحدثين قديما، والمشتغلين به حديثا وقليل ما هم.
▪️على أنني أرى أنه لا يجوز في هذه الأيام الاقتصار على التخريج دون بيان المرتبة، لما فيه من إيهام عامة القراء الذين يستلزمون من التخريج القوة - أن الحديث ثابت على كل حال. وهذا مما لا يجوز، كما بينته في مقدمة: غاية المرام، فراجعه فإنه هام.
▪️من أجل ذلك فإني قد جريت في هذا التخريج كغيره على بيان مرتبة كل حديث في أول السطر ثم اتبع ذلك بذكر من خرجه، ثم بالكلام على إسناده تصحيحا أو تضعيفا، وهذا إذا لم يكن في مخرجه الشيخان أو أحدهما، وإلا استغنيت بذلك عن الكلام، كما كنت بينته في مقدمتي لتخريج أحاديث شرح العقيدة الطحاوية، ومقدمتي على مختصر مسلم للمنذري...
وقد لا يتيسر لي الوقوف على إسناد الحديث، وحينئذ أنقل ما وقفت عليه من تخريج وتحقيق لأهل العلم، أداء للأمانة، وتبرئة للذمة، ولكني في هذه الحالة أبيض للحديث على الغالب، فلا أذكر له مرتبة.
▪️والله - سبحانه وتعالى - أسال أن يسدد خطانا، وأن يحفظ علينا ما به من النعم أولانا، وأن يغفر لنا ذنوبنا، ويصلح أعمالنا، ويخلص نوايانا وأن يعاملنا بفضله إنه سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
بيروت غرة رجب 1399.
✍ وكتب: محمد ناصر الدين الألباني.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️والله - سبحانه وتعالى - أسال أن يسدد خطانا، وأن يحفظ علينا ما به من النعم أولانا، وأن يغفر لنا ذنوبنا، ويصلح أعمالنا، ويخلص نوايانا وأن يعاملنا بفضله إنه سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
بيروت غرة رجب 1399.
✍ وكتب: محمد ناصر الدين الألباني.
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 «دراسات في البدعة والمبتدعين».
✍ تأليف: الشيخ أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان.
🖨 تجليد فني فاخر على ورق أصفر شامواه بخط واضح، من إصدارات دار المنهج للنشر والتوزيع.
💳 الثمن: 1500 دج.
📋 ملخص ما في الكتاب بقلم مؤلفه:
▪️«وقَدْ صَنَّفَ الْعُلَمَاءُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا فِي بَيَانِ الِانْحِرَافِ عَنْ مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ مُصَنَّفَاتٍ مَاتِعَةٌ، وَأَدَّوْا أَمَانَةَ النُّصْحِ، وَقَامُوا بِوَاجِبِ الْبَلَاغِ، فَجَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا وَأَجْزَلَ مَثوبَتَهُمْ
▪️وَهَذِهِ «الدِّرَاسَاتُ فِي الْبِدْعَةِ» مُشَارَكَةٌ فِي أَدَاءِ هَذَا الْوَاجِبِ الْعَظِيمِ، وَنُصْحٌ لِلْأُمَّةِ وَتَحْذِيرٌ، عَسَى اللهُ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ.
▪️وَهِيَ دِرَاسَاتُ فِي تَحْدِيدِ مَعْنَى «الْبِدْعَةِ» لُغَةٌ وَشَرْعًا، مَعَ تَتَبُّع أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ فِي تَعْرِيفِ الْبِدْعَةِ وَتَحْدِيدِ مَفهُومِهَا.
▪️وفيها تَتَبع نَشْأَةِ الْبِدَعَ، وَرَصْدُ تَطَوُّرِهَا، وَمِنْهُ يَظْهَرُ أَنَّ الْبِدَعَ الاعْتِقَادِيَّةَ الْكُبْرَى الَّتِي طَرَأَتْ عَلَى عَقِيدَةِ الْإِسْلَامِ الصَّافِيَةِ، تَعُودُ إِلَى أُصُولِ تَارِيخِيَّةٍ قَدِيمَةٍ مِنْ يَهُودِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ، وَمَجُوسِيَّةِ، وَصَابِئِيَّةِ، وَوَثَنِيَّةٍ وَغَيْرِهَا.
▪️وَفِيهَا بَيَانُ أَقْسَامِ الْبِدْعَةِ ؛ إِذْ تَنْقَسِمُ أَقْسَامًا بِاعْتِبَارَاتِ مُخْتَلِفَةٍ، فَقَدْ تَلْحَقُ الِاعْتِقَادَ، وَقَدْ تَلْحَقُ الْعَمَلَ، وَقَدْ تَتَعَلَّقُ بِالْفِعْلِ، وَقَدْ تَتَعَلَّقُ بِالتَّرْكِ، أَوْ بِاللُّغَةِ أَوْ بِالشَّرْعِ.
▪️وَقَدْ يَتَعَلَّقُ الِابْتِدَاعُ بِالْأَمْرِ الْمُبْتَدَعِ مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ، وَقَدْ يَلْحَقُ الِابْتِدَاعُ بِهِ مِنْ وَجْهِ، وَيَتَعَلَّقُ بِالشَّرْعِ مِنْ وَجْهِ آخَرَ.
▪️وَقَدْ تَكُونُ الْبِدْعَةُ بِدْعَةٌ كُبْرَى وَقَدْ تَكُونُ بِدْعَةً صُغْرَى. غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الِاعْتِبَارَاتِ الَّتِي تُعْتَبَرُ فِي الْبِدْعَةِ، فَتَنْقَسِمُ بِسَبَبِهَا أَقْسَامًا مُخْتَلِفَةٌ.
▪️وَفِي هَذِهِ الدَّرَاسَاتِ فِي الْبِدْعَةِ تَجْلِيَةٌ لِأُمُورِ يَشْتَبَهُ فِيهَا الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ، وَالْهُدَى بِالضَّلَالِ، وَيَتَّخِذُهَا الْمُبْتَدِعَةُ وَسَائِلَ لِتَرْوِيجِ بَاطِلِهِمْ، وَهِيَ مِنْ وَسَائِلِ أَهْلِ الْحَقِّ لِإِحْقَاقِ الْحَقِّ الَّذِي هُدُوا
إِلَيْهِ، وَإِقَامَةِ السُّنَّةِ الَّتِي قَامُوا بِهَا وَعَلَيْهَا. وَمِنْ تِلْكَ الأمور : «السُّنَّةُ التَّرْكِيَّةُ»، وَ«الِاسْتِحْسَانُ»، وَ«الْمَصَالِحُ الْمُرْسَلَةُ»».
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 «دراسات في البدعة والمبتدعين».
✍ تأليف: الشيخ أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان.
🖨 تجليد فني فاخر على ورق أصفر شامواه بخط واضح، من إصدارات دار المنهج للنشر والتوزيع.
💳 الثمن: 1500 دج.
📋 ملخص ما في الكتاب بقلم مؤلفه:
▪️«وقَدْ صَنَّفَ الْعُلَمَاءُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا فِي بَيَانِ الِانْحِرَافِ عَنْ مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ مُصَنَّفَاتٍ مَاتِعَةٌ، وَأَدَّوْا أَمَانَةَ النُّصْحِ، وَقَامُوا بِوَاجِبِ الْبَلَاغِ، فَجَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا وَأَجْزَلَ مَثوبَتَهُمْ
▪️وَهَذِهِ «الدِّرَاسَاتُ فِي الْبِدْعَةِ» مُشَارَكَةٌ فِي أَدَاءِ هَذَا الْوَاجِبِ الْعَظِيمِ، وَنُصْحٌ لِلْأُمَّةِ وَتَحْذِيرٌ، عَسَى اللهُ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ.
▪️وَهِيَ دِرَاسَاتُ فِي تَحْدِيدِ مَعْنَى «الْبِدْعَةِ» لُغَةٌ وَشَرْعًا، مَعَ تَتَبُّع أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ فِي تَعْرِيفِ الْبِدْعَةِ وَتَحْدِيدِ مَفهُومِهَا.
▪️وفيها تَتَبع نَشْأَةِ الْبِدَعَ، وَرَصْدُ تَطَوُّرِهَا، وَمِنْهُ يَظْهَرُ أَنَّ الْبِدَعَ الاعْتِقَادِيَّةَ الْكُبْرَى الَّتِي طَرَأَتْ عَلَى عَقِيدَةِ الْإِسْلَامِ الصَّافِيَةِ، تَعُودُ إِلَى أُصُولِ تَارِيخِيَّةٍ قَدِيمَةٍ مِنْ يَهُودِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ، وَمَجُوسِيَّةِ، وَصَابِئِيَّةِ، وَوَثَنِيَّةٍ وَغَيْرِهَا.
▪️وَفِيهَا بَيَانُ أَقْسَامِ الْبِدْعَةِ ؛ إِذْ تَنْقَسِمُ أَقْسَامًا بِاعْتِبَارَاتِ مُخْتَلِفَةٍ، فَقَدْ تَلْحَقُ الِاعْتِقَادَ، وَقَدْ تَلْحَقُ الْعَمَلَ، وَقَدْ تَتَعَلَّقُ بِالْفِعْلِ، وَقَدْ تَتَعَلَّقُ بِالتَّرْكِ، أَوْ بِاللُّغَةِ أَوْ بِالشَّرْعِ.
▪️وَقَدْ يَتَعَلَّقُ الِابْتِدَاعُ بِالْأَمْرِ الْمُبْتَدَعِ مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ، وَقَدْ يَلْحَقُ الِابْتِدَاعُ بِهِ مِنْ وَجْهِ، وَيَتَعَلَّقُ بِالشَّرْعِ مِنْ وَجْهِ آخَرَ.
▪️وَقَدْ تَكُونُ الْبِدْعَةُ بِدْعَةٌ كُبْرَى وَقَدْ تَكُونُ بِدْعَةً صُغْرَى. غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الِاعْتِبَارَاتِ الَّتِي تُعْتَبَرُ فِي الْبِدْعَةِ، فَتَنْقَسِمُ بِسَبَبِهَا أَقْسَامًا مُخْتَلِفَةٌ.
▪️وَفِي هَذِهِ الدَّرَاسَاتِ فِي الْبِدْعَةِ تَجْلِيَةٌ لِأُمُورِ يَشْتَبَهُ فِيهَا الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ، وَالْهُدَى بِالضَّلَالِ، وَيَتَّخِذُهَا الْمُبْتَدِعَةُ وَسَائِلَ لِتَرْوِيجِ بَاطِلِهِمْ، وَهِيَ مِنْ وَسَائِلِ أَهْلِ الْحَقِّ لِإِحْقَاقِ الْحَقِّ الَّذِي هُدُوا
إِلَيْهِ، وَإِقَامَةِ السُّنَّةِ الَّتِي قَامُوا بِهَا وَعَلَيْهَا. وَمِنْ تِلْكَ الأمور : «السُّنَّةُ التَّرْكِيَّةُ»، وَ«الِاسْتِحْسَانُ»، وَ«الْمَصَالِحُ الْمُرْسَلَةُ»».
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜
📚 كتاب «المحاسن والمساوئ».
✍️ تأليف: إبراهيم بن محمد البيهقي (المتوفى سنة 320 للهجرة)
📝 راجعه وصححه: الدكتور محمود الحسن.
🖨 مجلدين (2/1) فاخرين بتجليد سيلوفاني على ورق أصفر شامواه وخط واضح ضما ما يقارب 900 صفحة ؛ من إصدارات دار كلمات للطباعة والنشر والتوزيع.
📋 ديباجة الكتاب:
▪️قال الشيخ إبراهيم بن محمد البيهقي: قال مصعب بن الزبير: إنَّ النَّاس يتحدثون بأحسن ما يحفظون، ويحفظون أحسن ما يكتبون ويكتبون أحسن ما يسمعون، فإذا أخذت الأدب فخُذْه من أفواه الرجال فإنَّك لا تسمع منهم إلَّا مُختاراً.
▪️وقال لقمان لابنه: يا بُنيّ نافِسٌ في طلب الأدب، فإنَّه ميراثُ غيرُ مسلوب، وقرين غيرُ مغلوب، ونفيس حضّ في النَّاس مطلوب. وقال الزهري: الأدب ذَكَرُ لا يحبه إلَّا الذَّكور من الرجال، ولا يُبغِضُه إِلَّا موْنَّتُهم.
▪️وقيل: إذا سمعت أدباً فاكتبه ولو في حائط، قال: وقال المنصور بن المهدي للمأمون: أيحسن بمثلي طلب الأدب؟ قال: لأن تموت طالباً للأدب
الدكتور محمود الحسن عصر الحنة الفنية في مجمع اللغة العربية
▪️(... وكلُّ ما تقدَّم ذكره من مناقب الكتب ووصف محاسنها فهو دون ما يستحقه كتابنا هذا، فقد اشتمل على محاسن الأخبار، وظرائف الآثار، وتَرْجَمْنَاهُ بكتاب المحاسن والمساوئ، لأنَّ المصلحة في ابتداء أمر الدنيا إلى انقضاء مدتها امتزاج الخير بالشر، والضار بالنافع، والمكروه بالمحبوب، ولو كان الشرُّ صرفاً مَحضًا لهلك الخلق، ولو كان الخير محضًا لسقطت المحبَّة، وتقطَّعت أسباب الفكرة، ومتى بطل التخير وذهب التَّميُّز لم يكن صبرٌ على مكروه، ولا شُكْرٌ على محبوب، ولا تعامل ولا تنافس في درجة، وما توفيقنا إلَّا بالله، وهو حسبنا ونعم الوكيل).
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 كتاب «المحاسن والمساوئ».
✍️ تأليف: إبراهيم بن محمد البيهقي (المتوفى سنة 320 للهجرة)
📝 راجعه وصححه: الدكتور محمود الحسن.
🖨 مجلدين (2/1) فاخرين بتجليد سيلوفاني على ورق أصفر شامواه وخط واضح ضما ما يقارب 900 صفحة ؛ من إصدارات دار كلمات للطباعة والنشر والتوزيع.
📋 ديباجة الكتاب:
▪️قال الشيخ إبراهيم بن محمد البيهقي: قال مصعب بن الزبير: إنَّ النَّاس يتحدثون بأحسن ما يحفظون، ويحفظون أحسن ما يكتبون ويكتبون أحسن ما يسمعون، فإذا أخذت الأدب فخُذْه من أفواه الرجال فإنَّك لا تسمع منهم إلَّا مُختاراً.
▪️وقال لقمان لابنه: يا بُنيّ نافِسٌ في طلب الأدب، فإنَّه ميراثُ غيرُ مسلوب، وقرين غيرُ مغلوب، ونفيس حضّ في النَّاس مطلوب. وقال الزهري: الأدب ذَكَرُ لا يحبه إلَّا الذَّكور من الرجال، ولا يُبغِضُه إِلَّا موْنَّتُهم.
▪️وقيل: إذا سمعت أدباً فاكتبه ولو في حائط، قال: وقال المنصور بن المهدي للمأمون: أيحسن بمثلي طلب الأدب؟ قال: لأن تموت طالباً للأدب
الدكتور محمود الحسن عصر الحنة الفنية في مجمع اللغة العربية
▪️(... وكلُّ ما تقدَّم ذكره من مناقب الكتب ووصف محاسنها فهو دون ما يستحقه كتابنا هذا، فقد اشتمل على محاسن الأخبار، وظرائف الآثار، وتَرْجَمْنَاهُ بكتاب المحاسن والمساوئ، لأنَّ المصلحة في ابتداء أمر الدنيا إلى انقضاء مدتها امتزاج الخير بالشر، والضار بالنافع، والمكروه بالمحبوب، ولو كان الشرُّ صرفاً مَحضًا لهلك الخلق، ولو كان الخير محضًا لسقطت المحبَّة، وتقطَّعت أسباب الفكرة، ومتى بطل التخير وذهب التَّميُّز لم يكن صبرٌ على مكروه، ولا شُكْرٌ على محبوب، ولا تعامل ولا تنافس في درجة، وما توفيقنا إلَّا بالله، وهو حسبنا ونعم الوكيل).
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 كتاب «الانتصار للصحيحين دراسة توثيقية تطبيقية».
✍️ تأليف: أ.د نافذ حسين حماد.
🖨 طبعة فاخرة على ورق أصفر شامواه وخط واضح ولونين في قرابة 800 صفحة؛ من إصدارات دار ابن الجوزي.
💳 الثمن:3500 دج.
📋 نبذة عن الكتاب:
▪️كتابٌ يُبحر بك في أعماق الصحيحين ويكشف أسرار رجالهما!
▪️تعرض فيه المؤلف بعد رحلة شاملة في كتب الحديث للأسانيد التي انتقدت في الصحيحين، فأجاب عنها وبين وهاء كثير منها وانتصر للشيخين في الاعتماد عليها، وبين وجه ذكرهم لها واحتجاجهم بها.
▪️دراسة علمية دقيقة تُسلط الضوء على رجال الصحيحين، وتُناقش مسائل الاتصال والانقطاع، وثبوت السماع ونفيه، مع تحليل نقدي للرواة المضعفين والمجهولين.
▪️دراسة تطبيقية على صحيح البخاري ومسلم، تُبرز دقة الإمامين في اختيار الأحاديث.
✍ قال المؤلف: "هذا الكتاب هو محاولة لجمع وتحليل مسائل الاتصال والانقطاع في الصحيحين، مع دراسة نقدية للرواة، ليكون مرجعًا لكل من يبحث عن الفهم العميق لعلوم الحديث."
🔴 محتويات الكتاب:
▪️الاتصال والانقطاع في الصحيحين.
رواة مضعفون أو موصوفون بالجهالة.
رواة متهمون بالوضع.
▪️مدلول المصطلحات الخاصة في رجال الصحيحين.
▪️مع هذا الكتاب، ستكتشف دقة الإمامين البخاري ومسلم في اختيار الأحاديث، وستتعرف على أسرار علوم الحديث ورجاله.
[منقول].
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
📚 كتاب «الانتصار للصحيحين دراسة توثيقية تطبيقية».
✍️ تأليف: أ.د نافذ حسين حماد.
🖨 طبعة فاخرة على ورق أصفر شامواه وخط واضح ولونين في قرابة 800 صفحة؛ من إصدارات دار ابن الجوزي.
💳 الثمن:3500 دج.
📋 نبذة عن الكتاب:
▪️كتابٌ يُبحر بك في أعماق الصحيحين ويكشف أسرار رجالهما!
▪️تعرض فيه المؤلف بعد رحلة شاملة في كتب الحديث للأسانيد التي انتقدت في الصحيحين، فأجاب عنها وبين وهاء كثير منها وانتصر للشيخين في الاعتماد عليها، وبين وجه ذكرهم لها واحتجاجهم بها.
▪️دراسة علمية دقيقة تُسلط الضوء على رجال الصحيحين، وتُناقش مسائل الاتصال والانقطاع، وثبوت السماع ونفيه، مع تحليل نقدي للرواة المضعفين والمجهولين.
▪️دراسة تطبيقية على صحيح البخاري ومسلم، تُبرز دقة الإمامين في اختيار الأحاديث.
✍ قال المؤلف: "هذا الكتاب هو محاولة لجمع وتحليل مسائل الاتصال والانقطاع في الصحيحين، مع دراسة نقدية للرواة، ليكون مرجعًا لكل من يبحث عن الفهم العميق لعلوم الحديث."
🔴 محتويات الكتاب:
▪️الاتصال والانقطاع في الصحيحين.
رواة مضعفون أو موصوفون بالجهالة.
رواة متهمون بالوضع.
▪️مدلول المصطلحات الخاصة في رجال الصحيحين.
▪️مع هذا الكتاب، ستكتشف دقة الإمامين البخاري ومسلم في اختيار الأحاديث، وستتعرف على أسرار علوم الحديث ورجاله.
[منقول].
🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.
🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.
📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜
📚 «الوابل الصَّيِّب من الكلم الطَّيِّب[الطبعة الميسرة]».
✍ تأليف: الإمام شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أبي بكر الحنبلي الدمشقي المعروف بابن قيِّم الجوزيّة (691-751 للهجرة).
🔴 طبعة محققة مهذبة الحواشي مجردة من المقدمات والفهارس.
🌐 طبعة جيدة بتجليد سيلوفاني فاخر على ورق أصفر شامواه بخط واضح من إصدار دار عطاءات العلم.
💶 السعر: 1600 دج.
🔴 قال محقق طبعة دار ابن حزم:
▪️« قال بعض الحكماء: أبعد الناس من الملال، والضّجر من لم يفارق قلبه ذكر الله - عزّ وجل -، وحسبك من صدق العبد دوام ذكر الله - عزّ وجل - عنده.
▪️ولأهمية الذكر، وكثرة ثماره ونفعه، كثرت مؤلفات أهل العلم فيه، وزخرت بها المكتبة الإسلامية، ومن هذه الكتب والمؤلفات .. كتابنا الذي نقدمه للقراء: : « الوابل الصَّيِّب من الكلم الطَّيِّب »، للحافظ ابن قيّم الجوزيّة.
▪️وهذا الكتاب قد ذاع صيته، وعلا شأنه، لما حواه من فوائد غزيرة، وفرائد مفيدة، لا تجدها في غيره، ولما تميز به الحافظ ابن القيم من أسلوب ماتع مفيد.
▪️وهناك الأبواب في الذكر والدعاء التي ضمّنتها كتب السنّة فلا يكاد يخلو كتاب من هذه الأبواب.
ولقد قمت بتحقيق الكتاب وتخريج أحاديثه وآثاره الكثيرة.
▪️واشتغلت على طبعة الشيخ إسماعيل الأنصاري، فإنه قد أجاد في تحقيق النص وضبطه على ثلاث مخطوطات.
▪️ولكن الكتاب كان يعوزه التخريج العلمي لأحاديثه وآثاره ولمسائله، واستعنت بالله على ذلك.
فما كان من صواب فمنّة من الله تعالى عليّ.
وما كان من خطا فمنّي ومن الشيطان، وأستغفر الله منه.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ».
🚍أينما كنت وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💰الدفع عبر الحساب البريدي.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم (واتساب، تليجرام، فايبر):
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.
▪️0792994559.
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://www.tg-me.com/maktabattalibalilm
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://twitter.com/Kl8P7q688Gpuksu?lang=en
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://instagram.com/maktabat_talib_alilm
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]د
📚 «الوابل الصَّيِّب من الكلم الطَّيِّب[الطبعة الميسرة]».
✍ تأليف: الإمام شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أبي بكر الحنبلي الدمشقي المعروف بابن قيِّم الجوزيّة (691-751 للهجرة).
🔴 طبعة محققة مهذبة الحواشي مجردة من المقدمات والفهارس.
🌐 طبعة جيدة بتجليد سيلوفاني فاخر على ورق أصفر شامواه بخط واضح من إصدار دار عطاءات العلم.
💶 السعر: 1600 دج.
🔴 قال محقق طبعة دار ابن حزم:
▪️« قال بعض الحكماء: أبعد الناس من الملال، والضّجر من لم يفارق قلبه ذكر الله - عزّ وجل -، وحسبك من صدق العبد دوام ذكر الله - عزّ وجل - عنده.
▪️ولأهمية الذكر، وكثرة ثماره ونفعه، كثرت مؤلفات أهل العلم فيه، وزخرت بها المكتبة الإسلامية، ومن هذه الكتب والمؤلفات .. كتابنا الذي نقدمه للقراء: : « الوابل الصَّيِّب من الكلم الطَّيِّب »، للحافظ ابن قيّم الجوزيّة.
▪️وهذا الكتاب قد ذاع صيته، وعلا شأنه، لما حواه من فوائد غزيرة، وفرائد مفيدة، لا تجدها في غيره، ولما تميز به الحافظ ابن القيم من أسلوب ماتع مفيد.
▪️وهناك الأبواب في الذكر والدعاء التي ضمّنتها كتب السنّة فلا يكاد يخلو كتاب من هذه الأبواب.
ولقد قمت بتحقيق الكتاب وتخريج أحاديثه وآثاره الكثيرة.
▪️واشتغلت على طبعة الشيخ إسماعيل الأنصاري، فإنه قد أجاد في تحقيق النص وضبطه على ثلاث مخطوطات.
▪️ولكن الكتاب كان يعوزه التخريج العلمي لأحاديثه وآثاره ولمسائله، واستعنت بالله على ذلك.
فما كان من صواب فمنّة من الله تعالى عليّ.
وما كان من خطا فمنّي ومن الشيطان، وأستغفر الله منه.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ».
🚍أينما كنت وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.
💰الدفع عبر الحساب البريدي.
❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖
📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم (واتساب، تليجرام، فايبر):
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.
▪️0792994559.
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://www.tg-me.com/maktabattalibalilm
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://twitter.com/Kl8P7q688Gpuksu?lang=en
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://instagram.com/maktabat_talib_alilm
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]د
Telegram
مكتبة طالب العلم
«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.