مكتبة طالب العلم 33142

مكتبة طالب العلم

📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜

📚 «آثار فضيلة الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور».

🖨 طبعة فاخرة على ورق أصفر شامواه وخط واضح في 17 مجلدا؛ من إصدارات دار ابن حزم ودار سحنون للنشر والتوزيع

📋 العناوين التي احتوتها هذه السلسلة:

1⃣ المجلد الأول: تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة.

2⃣ المجلد الثاني: كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ.

3⃣ المجلد الثالث: النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح.

4⃣ المجلد الرابع: أصول النظام الإجتماعي في الإسلام ومعه: الوقف وآثاره في الإسلام.

5⃣ المجلد الخامس: الشيخ العلامة محمد الطاهر ابن عاشور مفتي تونس الأشهر فيما نشر له من الفتاوى خلال القرن الرابع عشر الهجري، بقلم الدكتور محمد السويسي العباسي العباسي التوزري.

6⃣ المجلد السادس: مقاصد الشريعة الإسلامية.

7⃣ , 8⃣ المجلد السابع والثامن: التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح.

9⃣ المجلد التاسع: السيرة النبوية "قصة المولد".

🔟 المجلد العاشر: قلائد العقيان -تحقيق-.

1⃣1⃣ المجلد الحادي عشر: ثبت الشيخ العلامة الامام محمد الطاهر بن عاشور.

2⃣1⃣ المجلد الثاني عشر: نقد علمي لكتاب الإسلام وأصول الحكم. ومعه: أليس الصبح بقريب.

3⃣1⃣ المجلد الثالث عشر: الواضح في مشكلات شعر المتنبي.

4⃣1⃣ المجلد الرابع عشر: ديوان النابغة الذبياني -تحقيق-. ومعه: شرح المقدمة الأدبية لشرح المرزوقي.

5⃣1⃣ المجلد الخامس عشر والسادس عشر: ديوان بشار بن برد -تحقيق-.

7⃣1⃣ المجلد السابع عشر: أصول الإنشاء والخطابة.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

«قناة مكتبة طالب العلم» قناة علمية تُعنى بخدمة طالب العلم عن طريق نشر جديد الكتب الشرعية بأفضل العناوين وأجود الطبعات وأحسن التحقيقات.

384 viewsعبد الله بادي, edited 13:11

مكتبة طالب العلم

333 viewsعبد الله بادي, 13:12

مكتبة طالب العلم

📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜

📚 كتاب «المودود من شرح نظم المقصود -في علم الصرف-» لــ: أحمد بن عبد الرحيم رحمه الله (المتوفى سنة 1302 للهجرة).

✍️ الشارح: العلامة اللغوي «ابن عمر كوني» المعروف بــ: عبد الرحمن بن عوف كوني حفظه الله.

🖨 طبعة فاخرة بتجليد فني على ورق أصفر شامواه وخط واضح ولونين الأحمر والأسود في 200 صفحة؛ من إصدارات دار الميراث النبوي 🇩🇿.

💳 الثمن: 1750 دج.

📋 نبذة من مقدمة الناشر:

▪️فإنَّ الواجب على من أراد معرفة النَّحو أن يبدأ بمعرفة التّصريف؛ لأنَّ معرفة ذاتِ الشَّيء الثابتة ينبغي أن يكون أصلا لمعرفة حاله المتنقلة، إلَّا أنَّ هذا الضرب من العلم لما كان مريضا صعبا بدئ قبله بمعرفة النحو، ثُمَّ جيء به بعد؛ ليكون الارتياض في النَّحوِ مُوطئا للدخول فيه، ومُعينًا على معرفة أغراضه ومعانيه، وعلى تصرّف الحال...(ولا تكاد تجد كتابا في النَّحو إلا والتصريف في آخره)، (فالتصريف إنما هو لمعرفة أنفس الكلم الثابتة والنَّحو إنَّما هو لمعرفة أحواله المتنقلة، ألا ترى أنَّك إذا قلت: (قام بكر ، ورأيتُ بكرا ومررتُ بيكر) فإنك إنما خالفت بين حركات حروف الإعراب لاختلاف العامل، ولم تعرض الباقي الكلمة).

▪️ولعلم الصرف كذلك علاقة قوية بعلم متن اللغة؛ لأنَّه بالصرف تعرف معاني الكلماتِ، وما زاد على أصل المعنى للمادة.

▪️ومِن المُتونِ المُختصرة في علم الصّرفِ كتاب (المقصود في علم الصرف)، وقد نظمه الشَّيخُ أحمد بن عبد الرَّحيم، وسماه (منظومة المقصود في علم الصرف)، وشرح هذا النَّظم محمَّد وسماه (حل المعقود من نظم المقصود).

▪️وممن تصدَّى لشرح هذا النّظم أيضًا الشَّيخُ المدرِّسُ اللُّغوي النَّحوي الصرفي نزيل مدينة رسول الله ، ابن عوف عُمر كوني حفظه الله المعروف بـ: عبد الرحمن بن عوف كوني حفظه الله.

▪️فاعتنى ببيان مُراد النَّاظم أحسن اعتناء، وأوضح أصل الصيغة والبناء، وضبط الكلمات والمفردات مبيّنًا معانيها، وأضاف عليها أمثلةً وشواهد، وزاد على الناظم جملة من الفوائد. واسمُ هذا الشَّرح: (المَودُود مِن شَرْحِ نظمِ المقصود) - في علم الصَّرفِ -.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

368 viewsعبد الله بادي, 13:33

مكتبة طالب العلم

305 viewsعبد الله بادي, 13:33

مكتبة طالب العلم

#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

📚«كتاب الاختلاف في اللفظ» المسمى ب: «الرد على الجهمية».

تأليف: الإمام أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة -رحمه الله-.

📝 تحقيق وتعليق: أبي الحسن علي الرازحي.

🖨 من إصدار دار الناشر المتميز بالإشتراك مع دار النصيحة في مجلد فني فاخر على ورق أصفر شامواه.

📋 نبذة عن الكتاب:

🔴 أهمية الكتاب ومنهجه:

▪️تظهر أهمية الكتاب من عدة وجوه :

1⃣ -تعرض الكتاب لمسألة من أهم مسائل الاعتقاد وهي مسألة اللفظ بالقرآن وبيان الحق فيها.
2⃣ -فيه رد لمنهج التأويل الذي يعتبر عمدة المتكلمين، فيما اعتقدوه في الله وصفاته، كما أنه يمثل منهج الرد بالمناظرة.
3⃣ -عنايته بالرد عن طريق اللغة العربية، وهو من الطرق النادرة في الاستدلال.
4⃣ -البعد عن مصطلحات أهل الكلام مع قوة العبارة وسهولة اللفظ.

🔴 أهم محتويات الكتاب:

▪️يمكن إيجاز أهم مباحث الكتاب فيما يلي:

1⃣ -المقدمة، وقد بين من خلالها حال كثير من العلماء الذين خالفوا طريقة السلف في العلم والمناظرة، كذلك اشتملت على سبب تأليف الكتاب.
2⃣ -تقسيم الناس بالنسبة لقبول الحق إلى ثلاثة أقسام: المقلد والمنكر والطالب للحق.
3⃣ -الجواب عن بعض شبه أهل البدع من منظور لغوي.
4⃣ -مناقشة بعض آراء القدرية والجهمية والمعتزلة.
5⃣ -تحرير الحق في مسألة اللفظ بالقرآن.
6⃣ -التعرض لبعض شبه الرافضة الحديثية ورد ذلك.
7⃣ -الكلام على حروف القرآن.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم (واتساب، تليجرام، فايبر):
1️⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.
▪️0792994559.
2️⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.

▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://www.tg-me.com/maktabattalibalilm
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

313 viewsعبد الله بادي, 13:55

مكتبة طالب العلم

265 viewsعبد الله بادي, 13:55

مكتبة طالب العلم

#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

🛑 «العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم» للعلامة الإمام محمد بن إبراهيم الوزير اليماني رحمه الله.

🎙 من إصدار مؤسسة الرسالة في خمس مجلدات على ورق أصفر شامواه وبطباعة جيدة ملونة باللونين الأسود والأحمر بتحقيق شعيب الأناؤوط.

🌘 قالوا في «العواصم» ومصنفه:

1⃣ «كان مقبلاً على الاشتغال بالحديث، شديد الميل إلى السُّنَّة». (الحافظ ابن حجر «إنباء الغمر» 7/ 372).

2⃣ «إن العواصم والقواصم يشتمل على فوائد في أنواع من العلوم، لا توجد في شيء من الكتب، ولو خرج هذا الكتاب إلى غير الديار اليمنية لكان من مفاخر اليمن وأهله». (الشوكاني «البدر الطالع» 2/ 91).

3⃣ «والذي يغلب على الظن أنّ شيوخه لو جمعوا جميعاً في ذاتٍ واحدةٍ لم يبلغ علمهم إلى مقدار علمه، وناهيك بهذا، ولو قلت: إن اليمن لم تنجب مثله، لم أبعد عن الصواب». (الشوكاني «البدر الطالع» 2/ 92).

4⃣ «كان فريد العصر، ونادرة الدهر، خاتمة النُّقاد، وحامل لواء الإسناد، وبقية أهل الاجتهاد، بلا خلاف وعناد، رأساً في المعقول والمنقول، إماماً في الفروع والأصول». (صدّيق حسن خان «أبجد العلوم» 3/ 190).

♦️نبذة عن الكتاب:

⬅️ قال القاضي الفاضل الأستاذ اسماعيل الأكوع في كتابة له بعنوان: ( الإمام محمد بن ابراهيم وكتابه العواصم والقواصم):

▪️قال الشوكاني في " البدر الطالع " في ترجمة علي بن محمد بن أبي القاسم -شيخ العلامة محمد بن إبراهيم الوزير الصنعاني رحمهما الله الذي رد عليه في كتابه العواصم والقواصم-: (ولكنه لما اجتهد السيد محمد بن إبراهيم، ورفض التقليد، وتبحر في المعارف، قام عليه صاحبُ الترجمة في جملة القائمين عليه، وترسل عليه برسالة تَدُلُّ على عدم إنصافه، ومزيد تعصبه سامحه الله ).

▪️مع أن جمال الدين علي بن محمد بن أبي القاسم كان من المعجبين بتلميذه الإمام محمد بن إبراهيم، وكان يحُثُّ طلبة العلم على الأخذ عنه، وُيثني على علمه ونبوغه، كما وصف ذلك أحمد بن عبد الله الوزير في كتابه (الفضائل) بقوله: (ولقد حكى لنا السيدُ الإمام علي بن أبي القاسم -وكان من أجل مشايخه سئل عنه- وكان في نفسه عليه ما يقع في نفوس العلماء فقال: (هو أذكى الناس قلباً، وأزكاهم لُباً كأنَّ فؤاده جذوةُ نار تتوقد ذكاءاً، وغيرُه أكبرُ منه سناً ومثله وأصغر من علماء زمانه المصنفين لم يبلغوا هذا المحل، إنما غايةُ اجتهادهم أن يقولوا: هذا أولى، لأنه حاظر، والحظر أقدم من لإباحة، أو عام ومعارِضُه خاص، أو مطلق ومعارضه مُقَيَّد ونحو ذلك)).

▪️ورغم هذا الثناء والتقدير من شيخه، فإنه قد تحوَّل من مادح إلى قادح، ومن صديق إلى كاشح، ومن مُعجبٍ به وبعلمه ونبوغه إلى مسفِّهٍ له، ومنفرٍ للناس عنه مما آلم الإمام الوزير وأحزنه...

▪️وقد ردَّ الإمام محمد بن إبراهيم الوزير على رسالة شيخه بكتابه (العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم) الذي يُعد ذخيرةً نفيسةً في عالم المؤلفات الإسلامية لم يَسْبِقْ لأحد في المتقدمين، ولا في المتأخرين أن ألف في موضوعه مثله.

▪️وقد وصف ما حدث له مِن علماء زمانه المتمسكين بالمذهب، والمجاهرين بمعاداته لتمسكه بالسنة النبوية بقوله :(وإني لما تمسكتُ بعروة السنن الوثيقة، وسلكتُ سنَن الطريقة العتيقة، تناولتني الألسنةُ البذيئة من أعداء السنة النبوية، ونسبوني إلى دعوى في العلم كبيرة، وأمورٍ غير ذلك كثيرة حرصاً على ألا يُتَبَّع
ما دعوتُ إليه من العمل بسنة سيد المرسلين، والخلفاء الراشدين، والسلف الصالحين، فصبرت على الأذى، وعلمتُ أن الناس ما زالوا هكذا:
ما سَلِمَ اللهُ من بريَّته ::: ولا نبيُّ الهُدى فَكيف أنا!)

▪️وقد اعترض عليه شيخُه المذكور برسالة وصفها الإمام ابنُ الوزير بقوله: (إلاّ أنه لما كثر الكلامُ وطال، واتسع مجال القيل والقال جاءتني رسالة محبَّرة، واعتراضات محررة، مشتملة على الزواجر والعظات، والتنبيه بالكلم المُوقِظَات، زعم صاحبها أنه من الناصحين المحبين، وأنه أدَّى بها ما عليه لي من حق الأقربين، وأَهلاً بمن أبدى النصيحة، فقد جاء الترغيب إلى ذلك في الأحاديث الصحيحة، وليس بضائرٍ إن شاء الله ما يَعْرِضُ في ذلك من الجدال مهما وُزِنَ بميزان الاعتدال، لأنه حينئذ يدخل في السنن، ويتناوله أمر {وَجَادِلهُم بالتِي هِيَ أحْسَنُ} وقد أجاد من قال، وأحسن:
وجدالُ أَهلِ العِلْمِ لَيْس بِضائِرٍ ::: مَا بَيْنَ غَالبِهِم إلى المَغْلُوبِ)...

246 viewsعبد الله بادي, 14:02

مكتبة طالب العلم

▪️... وعقب الإمام ابن الوزير على ما ورد في هذه الرسالة بقوله: (بيد أنها لم تَضعْ تاجَ المرح والاختيال، وتستعملْ ميزان العدل في الاستدلال، بل خُلِطَت مِن سِيما المختالين بشوب، ومالت من التعنت في الحجاج إلى صوب، فجاءتني تمشي الخطَرَا، وتميس في محافِل الخطَرا، مفضوضةً لم تُختم، مشهورةً لم تكتم، متبرجةً قد كشفت حجابَها، وطرحت نِقابها، وطافت على الأكابر، وطاشت إلى الأصاغر حتى مضت أيدي الابتذال نضارتَها، وافتضت أفكارُ الرجال بكارتها، وخيرُ النصائح الخفي وخيرُ النُّصاح الحفى، وخيرُ الكتاب المختوم، وخير العتاب المكتوم.

▪️ثم إني تأملت فصولها، وتدبرت أصولها، فوجدتها مشتملة على القدحِ تارةً فيما نُقِلَ عني من الكلام، وتارةً في كثير من قواعد العلماء الأعلام، وتارة في سنة رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام فرأيتُ ما يَخُصُّنِي غير جديرٍ بصرف العناية إليه، ولا كثير يستحق الإقبال بالجواب عليه.

▪️وأما ما يختصُّ بالسنن النبوية، والقواعِد الإسلامية مثلَ قدحه في صحة الرجوع إلى الآيات القرآنية، والأخبار النبوية، والآثار الصحابية، ونحو ذلك من القواعد الأصولية، فإني رأيتُ القدحَ فيها ليس أمراً هيّناً، والذب عنها لازماً متعيناً، فتعرضتُ لجواب ما اشتملت عليه من نقض تلك القواعد الكبار التي قال بها الجِلَّةُ من العلماء الأخيار.

▪️وقد قصدتُ وجه اللهِ تعالى في الذب عن السنن النبوية، والقواعد الدينية، وليس يضرني وقوفُ أهل المعرفة على ما لي من التقصير، ومعرفتهم أن باعي في هذا الميدان قصير، لاعترافي بأني لست من نُقَّاد هذا الشأن، ولا مِن فرسان هذا الميدان، لكني لم أجد من الأصحاب من تصدَّى لجواب هذه الرسالة لما يجُرُّ إليه ذلك من سوء القالة، فتصديتُ لذلك من غير إحسان ولا إعجاب، وَمَن عَدِمَ الماءَ تيممَ بالتراب، عالماً بأني لو كنت باريَ قوسها ونبالِها، وعنترةَ فوارسها ونزالها، فلن يخلو كلامي من الخطأ عند الانتقاد، ولا يصفو جوابي من الكدر عند النقاد. فالكلامُ الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو كلامُ الله الحكيم، وكلامُ من شهد بعصمتِهِ القرآن الكريم؛ وكُلُّ كلام بعدَ ذلك، فله خطأ وصواب، وقِشر ولُباب. ولو أن العلماء رضي الله عنهم تركوا الذبَّ عن الحق خوفاً من كلام الخلق، لكانوا قد أضاعوا كثيراً، وخافوا حقيراً، وأكثر ما يخافُ الخائفُ في ذلك أن يَكِلَّ حسامُهُ في معْتَرَكِ المناظرة، وينبو ويعثر جوادُهُ في مجال المحاجة ويكبو، فالأمر في ذلك قريب إن أخطأ فمن الذي عُصِمَ؟ وإن خُطِّىء فمن الذي ما وُصِمَ؟ والقاصد لوجه الله تعالى لا يخافُ أن يُنقد عليه خللٌ في كلامه، ولا يهابُ أن يُدل على بطلان قوله، بل يُحِبُّ الحقَّ من حيث أتاه، ويقبل الهُدى ممن أهداه، بل المخاشنةُ بالحق والنصيحة أحبُّ إليه من المداهنة على الأقوال القبيحة، وصديقك مَنْ صَدَقَكَ لا من صدَّقك. وفي نوابغ الحكمة: عليك بمن ينذر الإبسال والإبلاس، واياك ومن يقولُ: لا بَاسَ وَلا تَاس.

▪️ثم إن الجواب لما تم -بحمد الله تعالى- اشتمل على علوم كثيرة، وفوائد غزيرة أثرية ونظرية، ودقيقة وجلية، وجدلية وأدبية، وكلُّها رياض للعارفين نضِرة، وفراديسُ عند المحققين مُزْهِرَة، لكني وضعته وأنا قوي النشاط، متوفر الداعية، ثائر الغَيرة، فاستكثرتُ من الاحتجاج رغبةً في
قطع اللجاج، فربما كانت المسألة في كتب العلماء رضي الله عنهم مذكورة غيرَ محتج عليها بأكثر من حجة واحدة، فأحتج عليها بعشر حُجج؛ وتارة بعشرينَ حُجة، وتارة بثلاثين حُجة، وكذلك قد يتعنَّت صاحبُ الرسالة، ويُظهِرُ العُجْبَ مما قاله فأحبُّ أن يظهر به ضعفُ اختياره، وعظيم اغتراره، فاستكثر من إيراد الإشكالات عليه حتى يتضِحَ له خروج الحق من يديه، فربما أوردتُ عليه في بعض المسائل أكثر من مئتي إشكال على مقدار نصف ورقة).

... انتهى 2/2 ...

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

315 viewsعبد الله بادي, 14:03

مكتبة طالب العلم

268 viewsعبد الله بادي, 14:04

مكتبة طالب العلم

📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜

📚 «النمير الداني لشرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني».

✍ تأليف: الشيخ وليد العلي -رحمه الله-.

🖨 طباعة فاخرة على ورق أصفر شامواه، بكتابة واضحة باللونين الأسود والأحمر من إصدار دار ركائز للنشر والتوزيع.

💳 الثمن: 2200 دج.

📍تأثر الشيخ عبد الرزاق البدر بوفاة الشيخ وليد العلي:
https://youtu.be/CylpNPYc1co

📞 للحجز أو الاتصال:

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم (واتساب، تلجرام، فايبر):
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.
▪️0792994559.
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.

429 viewsعبد الله بادي, 14:07

مكتبة طالب العلم

📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم: 📜

📚 كتاب «اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم».

✍ تأليف: شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية -رحمه الله-.

📋 تحقيق وتعليق: ناصر بن عبد الكريم العقل.

🖨 مجلدين فنيين فاخرين على ورق أصفر شامواه، من إصدارات دار العاصمة.

💳 الثمن: 4200 دج.

📋 الموضوع الرئيس للكتاب بقلم الدكتور ناصر العقل محقق كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم":

▪️الموضوع الرئيس للكتاب يتضح للقارئ من عنوانه، وقد أشار المؤلف رحمه الله في مستهل الكتاب إلى أنه أراد التنبيه على قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام وأصوله، وهي: النهي عن التشبه بالكفار، والأمر بمجانبة هديهم على العموم، وأعيادهم على الخصوص، وبيان حكمة ذلك، وما جاءت به الشريعة من مخالفة أهل الكتاب والأعاجم ونحوهم، وأصل هذه المسألة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهدي السلف الصالح، واستقراء الآثار في ذلك.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

303 viewsعبد الله بادي, 14:09

مكتبة طالب العلم

227 viewsعبد الله بادي, 14:09

مكتبة طالب العلم

📜#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

🔴 «رسالة الشرك ومظاهره».

🔍 للعلامة مبارك الميلي رحمه الله.

⬅️ مجلد سيلوفاني من إصدار دار التأصيل للنشر والتوزيع على ورق أصفر شامواه وكتابة واضحة باللونين الأسود والأحمر في أزيد من 400 صفحة.

💵 السعر: 1500 دج.

✍ ديباجة الكتاب:

🌐 إنشاء الرسالة والباعث عليه

وبهذه الصحيفة نشرنا سلسلة مقالات في موضوع الشرك ومظاهره، وما برزت من تلك السلسلة حلقات، حتى أخذت الرغبات من مختلف الطبقات في عدة جهات تتوارد على تجريد تلك المقالات وجمعها في رسالة خاصة؛ فاستصوبنا اقتراح الراغبين وأمسكنا عن قراء «البصائر» ما بقي من حلقات السلسلة، وأعْلنًا بها استعدادنا لتنفيذ مقترحهم، ثم رجعنا إلى ما كُتب بالتهذيب والتبويب، وتنقيح عبارات للتقريب، وتغيير في الترتيب، وأضفنا إليه بعض الفصول؛ فجاءت في شكل غير ما ظهرت به من قبل.

🌐 وصف الرسالة:

▪️وقد تحرّينا فيما تخيَّرنا من أطراف هذا الموضوع، وطرق عرضه، والإبانة عنه، ما رأينا حاجة شعبنا إليه أقوى وأسلوب العصر له أدعى، فكل أمة وحاجتها،
وكل عصر وعرضه.

▪️ولم أحتكِ فيما كتبت إلا ما تخيله فكري، ولم أنسج فيما جمعت على منوال غيري؛ إذ لم أقف على كتاب مجموع على النسق الذي أردته في الموضوع؛ إلَّا أنّي بعد كتابة فصول ؛ أَهدِيَ إليَّ كتاب «صيانة الإنسان»؛ فإذا فيه نبذة منقولة من كتاب «تطهير الاعتقاد من أدرانِ الإلحاد» لمحمد بن إسماعيل الصنعاني، أحد علماء القرن الثاني عشر، وفيه أيضًا طائفة من كتاب «الدُّرُّ النَّضِيد في إخلاص كَلِمة التَّوحيد» لمحمد بن علي الشوكاني؛ فألفيتهما في موضوع رسالتي، ولكن لم أستعن بهما في تحرير مقالتي؛ إذ لم تحوهما خِزانتي، ولا رأيتهما عند أهل صداقتي.

▪️وبعد تمام التأليف، وقبل الشروع في الطبع؛ اتصلت بهدية من جَدَّة، من الأخ في الله السيد محمد نصيف، تشتمل على كتاب «فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد» لابن عبد الوهاب فعلَّقتُ منه فوائد ألحقتها بمواضعها معزوة إليه، ولو اطلعت عليه قبل كتابة الرسالة؛ لخفّف عليَّ من عناء ابتكار العناوين وتنسيقها.

▪️فهذه رسالة في موضوع ،بُورٍ على أسلوب من عندي بِكْرِ، ولعل ذلك من أبين العذر وأوجب الصفح عما يكون بها من خلل وضعف على أن النقص لا يسلم منه كلام؛ إلا أن يكون وحيا؛ فلا يُنتظر مني ما فوق منة الكتاب وحسبناً محاولة الإتقان والله المستعان».

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.
🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:
1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).
2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var
▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A
▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV
▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH
▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo
▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx
▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

298 viewsعبد الله بادي, 14:10

مكتبة طالب العلم

239 viewsعبد الله بادي, 14:11

مكتبة طالب العلم

📜 #متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم 📜

📚 «السنن الكبير» للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي رحمه الله.

✍ تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي.

🖨 من إصدار دار الإمام مسلم بالاشتراك مع مركز سطور للبحث العلمي في أربع وعشرين مجلدا على ورق أصفر شامواه بخط واضح.

💳 الثمن: 65000 دج.

✍نبذة عن الكتاب:

🔍 قال المحقق: و كتاب «السنن الكبير» للحافظ أبى بكر أحمد بن الحسين البيهقى (ت ٤٥٨هـ) من أجمع الكتب للسنن والآثار وأوعاها، وأكثرها استقصاء فيما نعلم.

▪️صنفه هذا الجهبذ التحرير، ليكون كتاباً جامعاً لأحاديث الأحكام وما يتصل بها ويتممها من الآداب الشرعية وبناه على مذهب الإمام الشافعي ورتبه على أبواب مختصر المزني ولم يكن ذلك تعصبا منه للشافعي على غيره، وإنما أراد أن يبين انبناء الفقه على السنن والٱثار، ولذلك استطرد فأخرج عامة ما تمسك به من ذلك إمام من الأئمة من خبر أو أثر ليكون حجة لمذهبه أو سلفاً له فى قوله، وإن كان ضعيفاً، أو من جهة دلالته على المراد ليبين إجماعهم على تحرى السنن والآثار في الجملة، وعذرهم رحمهم الله فى وقوع اجتهادهم أحياناً على خلاف الصحيح الثابت لقصور جهدهم عن الإحاطة بالسنة، فإن الإحاطة بها حاصلة من مجموع علماء الأمة، لا من كل واحد على حدته.

▪️وبهذا كان سنن البيهقى كالكتاب المستخرج على مجموع الكتب الستة الأصول التى كادت تستوعب السنة إلا قليلاً ، وزاد عليها جملة صالحة مما اشتمل عليه مستدرك شيخه أبى عبد الله الحاكم النيسابوري، وسنن شيخ شيوخه أبى الحسن الدارقطني ومصنفا عبد الرزاق وابن أبي شيبة في نقل فقه الصحابة والتابعين.
وكشف فيه الحافظ البيهقي عن موهبة فائقة في حسن التصنيف، كما ظهر ذلك فى تصانيفه الأخرى، وعن الصناعة الحديثية بين الرواية والدراية، وجودة التصرف في الجمع بين الفقه والحديث والأثر والنظر...

▪️فجاء كتابه هذا شاملاً حافلاً، دالاً على إمامته في كثير من العلوم حرى بمن أدمن النظر فيه والمطالعة له، أن يسمى عالماً مطلعاً على الشريعة من مشارف عالية ، إذا ضم إليه ما يتممه من مثل التمهيد لابن عبد البر والمغنى لابن قدامة وشرح السنة للبغوى، والمحلى لابن حزم، وفتح الباري لابن حجر الله العسقلاني، رحمهم الله جميعاً...

▪️ولما كان هذا الكتاب السنن الكبير بحاجة إلى مزيد اهتمام وعناية لما له من أهمية فى المكتبة الإسلامية حيث عده الذهبي أحد أربعة كتب عدها كتب الإسلام - ونظرًا لما للمصنف من مكانة علمية، فقد وقع اختيارنا عليه لنوليه الاهتمام والعناية، وذلك بإعادة تحقيقه ونشره وإخراجه في صورة علمية، نرجو من الله أن تكون مرضية لله عز وجل ونافعة لطلاب العلم وسائر المسلمين.
وما كان لهذا السفر العظيم أن يخرج فى هذه الصورة إلا بحبل من الله وعون منه وتسخيره لمجموعة من العمل مخلصة محبة للعلم حريصة على إخراجه على النحو الذى يرضي الله عز وجل، ويكون نافعا للإسلام وأهله والحمد لله حق حمده» اهـ.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.

🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:

1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).

2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var

▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A

▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV

▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH

▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo

▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx

▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

398 viewsعبد الله بادي, 14:13

مكتبة طالب العلم

311 viewsعبد الله بادي, 14:13

مكتبة طالب العلم

251 viewsعبد الله بادي, 14:14

مكتبة طالب العلم

Forwarded from مكتبة طالب العلم (عبد الله بادي)

🌐 الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله يرد على شبهة المنفرين عن دعوة التوحيد القائلين بأن بلاد التوحيد تصدر الإسلام السعودي.

⬅️ للاشتراك في قناة (السفينة):

https://www.tg-me.com/safinahchanel

⬅️ قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله: «الأمر الخامس: أن المقريزي رحمه الله عز وجل ولد وعاش ومات في مصر وخرج في أثناء حياته إلى دمشق وبقي فيها خمس سنين من سنة ٨١٠ ه‍ إلى سنة ٨١٥ ه‍ ثم رجع إلى مصر إلى أن مات فيها، وأصل أسرته من بعلبك من لبنان، وقد عاش رحمه الله جزءًا من حياته في القرن الثامن وجزءا منها في القرن التاسع حيث ولد سنة ٧٦٦ه‍ على الراجح: قيل ولد بعد ٧٦٠ هـ بسُنيَّات وقيل ولد سنة ٧٦٩ ه‍ لكن الأرجح أنه ولد سنة ٧٦٦ ه‍ حيث أثبته الحافظ ابن حجر من خط المقريزي رحمه الله، وتوفي سنة ٨٤٥ ه‍ قولا واحدا في اليوم السادس عشر من رمضان من ذلك العام؛ وهو شافعي المذهب وهذا كله مهم جدا؛ فالكتاب في بيان توحيد الألوهية وأقسام الناس فيه، ومايضاده وهو الشرك وأقسام الناس فيه، فليس تقرير توحيد الألوهية خاصاً بالحنابلة؛ فهذا إمام شافعي قد كان له السبق في إفراد توحيد الألوهية في كتابه وليست العناية بتوحيد الألوهية خاصة بالديار السعودية، فهذا إمام مصري عاش حياته في مصر وليس تقرير توحيد الألوهية خاصاً بشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وأئمة الدعوة كما يزعم أعداء دعوة التوحيد قاصدين بذلك تتفير المسلمين من دعوة التوحيد؛ فهذا الإمام المقريزي بين وفاته وبين ولادة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مئتان وسبعون عاما أي أن المقريزي مات قبل مئتي وسبعين عاماً من ولادة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وهذا يبطل هذي الدعاوى الفاسدة أعني أن دعوة التوحيد إنما خرجت من الديار السعودية وفهم خاص بالسعودية وخرجت على لسان شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ابتدعها ولم يسبق إليها؛ فهذا والله ما هو إلا سلسلة نور ونستطيع ورب الكعبة أن نثبت أن دعوة التوحيد ممتدة من زماننا اليوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنقطع أبدا، وهذا ما لا يستطيع أحد من الفرق أن يثبته؛ وإنا نتحدى كل فرقة تخالف منهج السلف أن ترتفع بكلامها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهون إلا إلى رجل دون الصحابة طبعاً بل ودون التابعين؛ أما نحن الذين شرفنا الله وهدانا والفضل له بأن كنا على عقيدة السلف عقيدة أهل السنة والجماعة نستطيع أن نثبت بلا عجز أن دعوة التوحيد ممتدة بسلسلة من نور من وقتنا وستبقى بإذن الله بعد وقتنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم» اهـ [«شرح تجريد التوحيد المفيد» (الدرس الأول) -د31-].

235 viewsعبد الله بادي, 14:15

مكتبة طالب العلم

Forwarded from مكتبة طالب العلم (عبد الله بادي)

241 viewsعبد الله بادي, 14:15

مكتبة طالب العلم

#متوفر_في_مكتبة_طالب_العلم

🔴 الكتاب النافع «التعصُّب للشيوخ» [عواطفُ مشوبةٌ بالأهواء] -داءٌ وبيلٌ مزَّق الأمَّة شيعًا -(صفحاتٌ من تاريخ المتعصِّبين الأسود).

▪️تأليف: الشيخ خالد بن محمد عثمان المصري حفظه الله.

🔍 قال الشيخ حسن البنا رحمه الله: «فقد يسَّر الله لي أن أطَّلع على هذا الكتاب «التعصُّب للشيوخ»، وأن أقرأه قراءةً كاملةً، وقد ألفيته كتابًا عظيم الفائدة؛ لمعالجته لٱفةٍ تعتبر من أخطر الٱفات التي تؤدِّي إلى تفرُّق الأمَّة إلى شيعٍ وأحزابٍ» اهـ.

🌐 الكتاب يصدر في حلةٍ قشيبةٍ وطبعةٍ حسنةٍ على ورقٍ أصفر شامواه (80 غرام) وتجليدٍ سيلوفاني جميلٍ في مجلدين كبيرين ضمَّا قرابة 1400 صفحة.

💳 السعر: 4500 دج.

🌐 نبذةٌ عن الكتاب:

🛑 قال الشيخ حسن البنا في تقديمه للكتاب: «فإنَّ التعصُّب للشيخ والتحزُّب حوله؛ لهو أثرٌ من ٱثار التصوُّف والذي هو ربيب الرفض، والذي يجعل الشيخ محجِّمًا لحركات وأفكار وعقيدة المريد...» اهـ.

▪️ثم أثنى على مؤلِّف الكتاب «بأنَّ له تعبيراتٍ سديدةٍ واستشهاداتٍ جيدةٍ تنبئ عن دقَّة العبارة والتمكُّن من استخراج الشواهد الصائبة من كلام أهل العلم» اهـ.

🎤 قال المؤلف حفظه الله [الشيخ خالد عثمان]: «وقد ضمَّنت هذه الإبرازة الثانية نقولاتٍ من عيون المصنَّفات العقدية والحديثية واللغوية والأدبية والأصولية والمنهجية، ومصنَّفات الأخلاق والٱداب، وبعض هذه المصنَّفات لعله مخفيٌّ عند بعض طلبة العلم المعاصرين...

▪️واعلم أنَّ هذا المصنف لم يأت وليد راحةٍ وسكونٍ واستكانةٍ؛ إنَّما تمَّ بجهدٍ جهيدٍ، وعملٍ دءوبٍ، وكدٍّ عبر الليالي.

▪️ودام العمل في إخراج هذه الإبرازة سنواتٍ تقدر بسبع سنواتٍ منذ الإبرازة الأولى...

▪️واعلم أنِّي ألَّفت هذا الكتاب حسبةً لله، متأسيًا بمن تقدَّم من أئمة الجرح والتعديل في كلامهم في الرجال حسبةً، لا ينتظرون من أحدٍ أجرًا ولا شكورًا» اهـ.

🚫 تنبيه: لا يسمح بحذف رابط القناة
أو تغيير أي شيء في المنشور إلا بإذن مسبق من مالك القناة.

🚚 #ابق_مكانك_يصلك_كتابك.

🌐 أينما كنت، وحيثما وجدت، نسعى لتوصيل الكتب إليك بإذن الله-عز وجل-.

💳 متوفر الدفع عبر الحساب البريدي أو عند الاستلام.

❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖ 📞 للتواصل معنا: ❖⸞⸞⸞⸞⸞⸞⸞❖

📠 أرقام هاتف مكتبة طالب العلم:

1⃣ رقم المبيعات:
▪️0665631957.(للإتصال).
▪️0792994559.(واتساب، تليجرام، فايبر).

2⃣ رقم الإدارة:
▪️0666621783.(للإتصال،واتساب، تليجرام).

▪️رابط موقع مكتبة طالب العلم:
https://bit.ly/4173var

▪️رابط قناة مكتبة طالب العلم على التليجرام:
https://bit.ly/3VCF43A

▪️رابط حساب مكتبة طالب العلم على التويتر:
https://bit.ly/3Wc2jAV

▪️رابط صفحة مكتبة طالب العلم على الفيسبوك:
http://bit.ly/2jAFmHH

▪️ رابط حساب مكتبة طالب العلم على الإنستغرام:
https://bit.ly/3Z6BKPo

▪️موقع مكتبة طالب العلم على الخريطة:
https://goo.gl/maps/hKmRWAmRhKx

▪️البريد الالكتروني لمكتبة طالب العلم:
[email protected]

مكتبة طالب العلم

265 viewsعبد الله بادي, 14:15

2025/07/04 04:52:40
Back to Top

HTML Embed Code:

<iframe width="100%" src="https://www.bootg.com/buyppe/web?embed=1" title="Telegram Web" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>