لن تراني شخصًا مُحطّمًا، أستطيع حتى في ذروة تعاستي أن أخرج بشكلٍ أنيق، ألا أشكو، ولا أطلب المساعدة من أحد.
"النُضج عزيز جداً، لا يُهدِيك ذاته إلا بعد أن يُذِيقك مرارة المواقف، ويُجرّعك من كؤوس التجارب، ويأخذ ضريبته من نفسك، لكنك ستشكر كل ذلك، بعد أن تصل إلى مرحلة تقرأ فيها ملامح الدروب قبل أن تمضي فيها."
من أغرب التقلبات في النفس البشرية أن بعض الكلام الذي كان يسحرك في يوما ما ، يكون سببًا في إصابتك الآن بالغثيان.
قد ينسى الإنسان أنه حيّ بعض فترات حيَاته، حتى تَلْمِسه يدًا تُحبّه.
لا شيء على الأرض يجبرني على التواجد مع أحدٍ لا أريده، لذلك كل من هم في حياتي الآن هم خلاصة القلب
إن علاقة العقل المثقف
هي قدرته على الاستمتاع بفكرة دون تقبلها
- أرسطو
هي قدرته على الاستمتاع بفكرة دون تقبلها
- أرسطو
هناك عتبٌ يأتي دون كلام،
يأتي صامتاً بعمق وجعه،
يأتي على هيئة نظرة طويلة،
أو على هيئة انشغال دائم يشبه التجاهل، عتبٌ به كل شيء إلا.. الكلام
يأتي صامتاً بعمق وجعه،
يأتي على هيئة نظرة طويلة،
أو على هيئة انشغال دائم يشبه التجاهل، عتبٌ به كل شيء إلا.. الكلام
النضج العاطفي هو إدراك أن الناس يشفَون وفق توقيتهم الخاص. لا يمكن استعجال الحب، أو الفهم، أو الثقة — بل أكسبها بلطف وبثبات
لا أحد يجاهر بالحقائق، نجاهر بالدعابات و المجاملات، الحقائق نهمس بها لإنفسنا فقط.
عَظُمَ العيدُ فالزمانُ سعيدُ
وفمُ الدهرِ ضاحِكٌ غِرِّيدُ
فالنبيُّ العظيمُ أعلنَ جَهراً
ليس مَولى سوى عَليٍّ يُسُودُ
فهو الدينُ واﻹمامةُ بَعدي
إنْ تُطيعُوهُ قائداً تستفيدُوا
وهو الزُهدُ والبلاغةُ طُرَّاً
وهو العزمُ والنُهى والجُودُ
بابُ عِلْمي إذا نَشَدْتُم عُلوماً
وثَباتي يومَ الوغى صِنديدُ
هو والحقُّ فرقَدانِ ضياءً
بلْ لهُ الحقُّ تابِعٌ مَشدُودُ
هو كلُّ الهُداةِ تُعطِي رَشاداً
هو عيسى والمُصطفى المحمودُ
هو مُوسى يُذَلِّلُ البحرَ رَهْواً
كي يخوضَ العبادُ نهجاً يَشيدُ
يا حَصادَ السِّنينَ لَعْلِعْ هُتافاً
إنَّ (يومَ الغديرِ) مجدٌ تليدُ
وفمُ الدهرِ ضاحِكٌ غِرِّيدُ
فالنبيُّ العظيمُ أعلنَ جَهراً
ليس مَولى سوى عَليٍّ يُسُودُ
فهو الدينُ واﻹمامةُ بَعدي
إنْ تُطيعُوهُ قائداً تستفيدُوا
وهو الزُهدُ والبلاغةُ طُرَّاً
وهو العزمُ والنُهى والجُودُ
بابُ عِلْمي إذا نَشَدْتُم عُلوماً
وثَباتي يومَ الوغى صِنديدُ
هو والحقُّ فرقَدانِ ضياءً
بلْ لهُ الحقُّ تابِعٌ مَشدُودُ
هو كلُّ الهُداةِ تُعطِي رَشاداً
هو عيسى والمُصطفى المحمودُ
هو مُوسى يُذَلِّلُ البحرَ رَهْواً
كي يخوضَ العبادُ نهجاً يَشيدُ
يا حَصادَ السِّنينَ لَعْلِعْ هُتافاً
إنَّ (يومَ الغديرِ) مجدٌ تليدُ
جَدِّدْ وَلاءَكَ في الغَديرْ
وقُلِ السلامُ على الأميرْ
نفسُ النبيِّ محمدٍ
ووصيُّهُ الهادي المُنير
واهنأْ بِعِيدٍ زاهرٍ
يومٌ بهِ ازدانَ المَسِيرْ
بولايةِ البطَلِ الذي
زكّاهُ مولانا البصيرْ
ربُّ الخلائِقِ قد قضى
أمراً وأعلنَهُ البشيرْ
هذا الوليُّ لأمرِكُمْ
بعدي ومولاكُمْ يصيرْ
فهو السبيلُ الى الهدى
وإليه يأوي المستنيرْ
وقُلِ السلامُ على الأميرْ
نفسُ النبيِّ محمدٍ
ووصيُّهُ الهادي المُنير
واهنأْ بِعِيدٍ زاهرٍ
يومٌ بهِ ازدانَ المَسِيرْ
بولايةِ البطَلِ الذي
زكّاهُ مولانا البصيرْ
ربُّ الخلائِقِ قد قضى
أمراً وأعلنَهُ البشيرْ
هذا الوليُّ لأمرِكُمْ
بعدي ومولاكُمْ يصيرْ
فهو السبيلُ الى الهدى
وإليه يأوي المستنيرْ
أنا مع المسيح شرط أن لا يصلب
ومع محمد شرط أن من دخل بيت أبو سفيان فهو غير آمن
ومع الفقراء شرط أن يثوروا ضد الطغاة
ومع علي بدون شروط..
- مظفر النواب
ومع محمد شرط أن من دخل بيت أبو سفيان فهو غير آمن
ومع الفقراء شرط أن يثوروا ضد الطغاة
ومع علي بدون شروط..
- مظفر النواب
" حين تبدأ بفهم أن قيمتك لا تُقاس بعيون الآخرين، بل بمدى وفائك لصدقك الداخلي، يبدأ نوع هادئ من القوة بالنمو في أعماقك "