🌀 عيد الغدير ليس صوتًا يُطلق… بل خلقٌ يُعاش.
⚠️ علي لا يحتاج مدائح، بل يحتاجك أن تمثله.
#علي_في_سلوكنا #الحق_عمل #عيد_الإمام #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⚠️ علي لا يحتاج مدائح، بل يحتاجك أن تمثله.
#علي_في_سلوكنا #الحق_عمل #عيد_الإمام #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🍀 علِّمني حديثًا (302)
▪️عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْه وآله وسَلَّم: «يَا عَلِيُّ؛ اقْرَأْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِنَّهُ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهَا إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
▪️عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْه وآله وسَلَّم: «يَا عَلِيُّ؛ اقْرَأْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِنَّهُ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهَا إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
💠 هل رأيت ربّك يا أمير المؤمنين؟
🎙 ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) وقد سأله ذِعلبٌ اليماني فقال: هل رأيت ربّك يا أمير المؤمنين؟
💡فقال(عليه السلام): أَفأَعْبُدُ مَا لا أَرَى ؟
▪️قال: وكيف تراه؟
💡 قال:
لاَ تُدْرِكُهُ الْعُيُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ، وَلكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الاْيمَانِ، قَرِيبٌ مِنَ الاْشْيَاءِ غَيْرُ مُلاَمِس، بَعِيدٌ مِنْهَا غَيْرُ مُبَايِن، مُتَكَلِّمٌ بِلاَ رَوِيَّة(1)، مُرِيدٌ بِلاَ هِمَّة(2)، صَانِعٌ لاَ بِجَارِحَة(3)، لَطِيفٌ لاَ يُوصَفُ بِالْخَفَاءِ، كَبِيرٌ لاَ يُوصَفُ بِالْجَفَاءِ(4)، بَصِيرٌ لاَ يُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ، رَحِيمٌ لاَ يُوصَفُ بِالرِّقَّةِ، تَعْنُو(5) الْوُجُوهُ لِعَظَمَتِهِ، وَتَجِبُ الْقُلُوبُ(6) مِنْ مَخَافَتِهِ.
معاني المفردات:
1. الرويّة: التفكّر.
2. الهمّة: الاهتمام بالامر بحيث لو لم يفعل لجرّ نقصاً وأوجب هماً.
3. الجارحة: العضو البدني.
4. الجفاء: الغِلَظ والخشونة.
5. تعنو: تذل.
المصدر: نهج البلاغة ص 399.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
🎙 ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) وقد سأله ذِعلبٌ اليماني فقال: هل رأيت ربّك يا أمير المؤمنين؟
💡فقال(عليه السلام): أَفأَعْبُدُ مَا لا أَرَى ؟
▪️قال: وكيف تراه؟
💡 قال:
لاَ تُدْرِكُهُ الْعُيُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ، وَلكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الاْيمَانِ، قَرِيبٌ مِنَ الاْشْيَاءِ غَيْرُ مُلاَمِس، بَعِيدٌ مِنْهَا غَيْرُ مُبَايِن، مُتَكَلِّمٌ بِلاَ رَوِيَّة(1)، مُرِيدٌ بِلاَ هِمَّة(2)، صَانِعٌ لاَ بِجَارِحَة(3)، لَطِيفٌ لاَ يُوصَفُ بِالْخَفَاءِ، كَبِيرٌ لاَ يُوصَفُ بِالْجَفَاءِ(4)، بَصِيرٌ لاَ يُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ، رَحِيمٌ لاَ يُوصَفُ بِالرِّقَّةِ، تَعْنُو(5) الْوُجُوهُ لِعَظَمَتِهِ، وَتَجِبُ الْقُلُوبُ(6) مِنْ مَخَافَتِهِ.
معاني المفردات:
1. الرويّة: التفكّر.
2. الهمّة: الاهتمام بالامر بحيث لو لم يفعل لجرّ نقصاً وأوجب هماً.
3. الجارحة: العضو البدني.
4. الجفاء: الغِلَظ والخشونة.
5. تعنو: تذل.
المصدر: نهج البلاغة ص 399.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
💡 من يعرف عليًا… لا يتنافس على الدنيا.
💎 بل يتنافس على الجنة.
#علي_باب_الجنة #الزهد_العلوي #تسابقوا_للجنة #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
💎 بل يتنافس على الجنة.
#علي_باب_الجنة #الزهد_العلوي #تسابقوا_للجنة #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🏝 غدير خم… إعلان إلهي لقيادة محمدية في شخص علي.
⁉️ هل نفهم ما يعنيه إعلان السماء؟
#غدير_القيادة #إمام_الحق #وصية_النبي #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⁉️ هل نفهم ما يعنيه إعلان السماء؟
#غدير_القيادة #إمام_الحق #وصية_النبي #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⚠️ عليٌّ… عندما بصق عدوه في وجهه، توقف عن القتل حتى يطهّر نيّته.
⁉️ أي روح هذه؟
#سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⁉️ أي روح هذه؟
#سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🔆 غدير خم ليس نهاية القصة… بل بدايتها.
🔴 من هنا تبدأ المسؤولية، لا تنتهي.
#بداية_الولاية #طريق_الحق #وعي_الغدير
#سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🔴 من هنا تبدأ المسؤولية، لا تنتهي.
#بداية_الولاية #طريق_الحق #وعي_الغدير
#سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🔬 دلالة الاستدلال بـحديث: من كنت مولاه فعلي مولاه للعلامة عبدالله بن حسين الديلمي
📮 https://www.tg-me.com/malomatzadeh/23372
#عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
📮 https://www.tg-me.com/malomatzadeh/23372
#عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
🔬 *دلالة الاستدلال بـحديث : (من كنت مولاه فعلي مولاه)*
✏ بقلم العلامة عبدالله بن حسين الديلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى ..
وبَعدُ ..
💎 فإن محبة علي عليه السلام وذكر فضائله ومناقبه وسرد الروايات…
✏ بقلم العلامة عبدالله بن حسين الديلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى ..
وبَعدُ ..
💎 فإن محبة علي عليه السلام وذكر فضائله ومناقبه وسرد الروايات…
🍀 علِّمني حديثًا (303)
▪️عن جابر أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قال:
«مَنْ خَافَ أَلَّا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
▪️عن جابر أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قال:
«مَنْ خَافَ أَلَّا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
💠 شذرات من كتاب نهج البلاغة ...
🎙 ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) في ذمّ أصحابه :
أَحْمَدُ اللهَ عَلَى مَا قَضَى مِنْ أَمْر، وَقَدَّرَ مِنْ فِعْل، وَعَلَى ابْتِلاَئِي بِكُم أَيَّتُهَا الْفِرْقَةُ الَّتِي إذَا أَمَرْتُ لَمْ تُطِعْ، وَإذَا دَعَوْتُ لَمْ تُجِبْ، إنْ أُمْهِلْتُمْ(1) خُضْتُمْ، وَإنْ حُورِبْتُمْ خُرْتُمْ(2)، وَإنِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى إمَام طَعَنْتُمْ، وَإنْ أُجِبْتُمْ إلَى مُشَاقَّة(3) نَكَصْتُمْ(4).
لاَ أَبَا لِغَيْرِكُمْ(5). مَا تَنْتَظِرُونَ بِنَصْرِكُمْ وَالْجِهَادِ عَلَى حَقِّكُمْ؟ الْمَوْتَ أَوِ الذُّلَّ لَكُمْ؟ فَوَاللهِ لَئِنْ جَاءَ يَوْمِي ـ وَلَيَأْتِيَنِّي ـ لَيُفَرِّقَنَّ بَيْني وَبَيْنَكُمْ وَأَنا لِصُحْبَتِكُمْ قَال(6)، وَبِكُمْ غَيْرُ كَثِير(7).
لله أَنْتُمْ. أمَا دِينٌ يَجْمَعُكُمْ. وَلاَ مَحْمِيّةٌ تَشْحَذُكُمْ(8) أَوَلَيْسَ عَجَباً أَنَّ مُعَاوِيَةَ يَدْعُو الْجُفَاةَ(9) الطَّغَامَ(10) فَيَتَّبِعُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَعُونَة(11) وَلاَ عَطَاء، وَأَنَا أَدْعُوكُمْ ـ وَأَنْتُمْ تَرِيكَةُ الاْسْلاَمِ(12)، وَبَقِيَّةُ النَّاسِ ـ إلَى الْمَعُونَةِ أَوطَائِفَة مِنَ الْعَطَاءِ، فَتَفَرَّقُونَ عَنِّي وَتَخْتَلِفُونَ عَلَيَّ؟ إِنَّهُ لاَ يَخْرُجُ إِلَيْكُمْ مِنْ أَمْرِي رِضىً فَتَرْضَوْنَهُ، وَلاَ سُخْطٌ فَتَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، وَإنَّ أَحَبَّ مَا أَنَا لاَق إِلَيَّ الْمَوْتُ قَدْ دَارَسْتُكُمُ الْكِتَابَ(13)، وَفَاتَحْتُكُمُ الْحِجَاجَ(14)، وَعَرَّفْتُكُمْ مَا أَنْكَرْتُمْ، وَسَوَّغْتُكُمْ مَا مَجَجْتُمْ(15)، لَوْ كَانَ الاْعْمَى يَلْحَظُ، أَوِ النَّائِمُ يَسْتَيْقِظُ. وَأَقْرِبْ بِقَوْم(16) مِنَ الْجَهْلِ بِاللهِ قَائِدُهُمْ مُعَاوِيَةُ. وَمُؤَدِّبُهُمُ ابْنُ النَّابِغَةِ(17).
معاني المفردات:
1. أُمهِلْتم: أُخّرْتم، ويروى «أهملتم» بمعنى: خُلّيتم وتُرِكتم.
2. خُرْتم: ضعفتم وجبنتم.
3. المشاقّة: المقاطعة والمصارمة.
4. نَكَصْتُمْ: رجعتم القهقرى وأحجمتم.
5. المعروف في التقريع: لا أبا لكم، ولا أبا لك، وهو دعاء بفقد الاب أو تعيير بجهله، فتلطف الامام بتوجيه الدعاء أو الذمّ لغيرهم.
6. قَال: أي كاره.
7. غير كَثِير بكم: أي إني أفارق الدنيا وأنا في قلة من الاعوان، وإن كنتم حولي كثيرين.
8. من شحذ السكين ـ كمنع ـ: أي حددها.
9. الْجُفَاةَ ـ جمع جاف ـ: أي غليظ.
10. الطَّغَامَ ـ بالفتح ـ: أرذال الناس.
11. المعونة: يراد بها هنا ما يعطى للجند لاصلاح السلاح، وعلف الدواب زائداً على العطاء المفروض، والارزاق المعينة لكل منهم.
12. التريكة ـ كسفينة ـ: بيضة النعامة بعد أن يخرج منها الفرخ تتركها في مجثمها، والمراد: أنتم خلف الاسلام وعِوَض السلف.
13. دَارَسْتُكُمُ الكتابَ: أى قرأت عليكم القرآن تعليماً وتفهيماً.
14. فاتحتكم: مجرده فتح بمعنى قضى، فهو بمعنى قاضيتكم أي حاكمتكم. والحِجاج: المحاجّة، أي قاضيتكم عندالحجة حتى قضيت عليكم بالعجز عن الخصام.
15. سَوَّغْتُكُمْ مَا مَجَجْتُمْ: سوّغْت لاذواقكم من مشرب الصدق ما كنتم تمجّونه وتطرحونه، فسوّغ الشيء: جعله سائغاً مقبولاً، ومجّ الشيء من فيه: رمى به.
16. أقْرِبْ بهم: ما أقربَهم من الجهل.
17. ابن النابغة: عمروبن العاص.
المصدر: نهج البلاغة ص 400.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
🎙 ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) في ذمّ أصحابه :
أَحْمَدُ اللهَ عَلَى مَا قَضَى مِنْ أَمْر، وَقَدَّرَ مِنْ فِعْل، وَعَلَى ابْتِلاَئِي بِكُم أَيَّتُهَا الْفِرْقَةُ الَّتِي إذَا أَمَرْتُ لَمْ تُطِعْ، وَإذَا دَعَوْتُ لَمْ تُجِبْ، إنْ أُمْهِلْتُمْ(1) خُضْتُمْ، وَإنْ حُورِبْتُمْ خُرْتُمْ(2)، وَإنِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى إمَام طَعَنْتُمْ، وَإنْ أُجِبْتُمْ إلَى مُشَاقَّة(3) نَكَصْتُمْ(4).
لاَ أَبَا لِغَيْرِكُمْ(5). مَا تَنْتَظِرُونَ بِنَصْرِكُمْ وَالْجِهَادِ عَلَى حَقِّكُمْ؟ الْمَوْتَ أَوِ الذُّلَّ لَكُمْ؟ فَوَاللهِ لَئِنْ جَاءَ يَوْمِي ـ وَلَيَأْتِيَنِّي ـ لَيُفَرِّقَنَّ بَيْني وَبَيْنَكُمْ وَأَنا لِصُحْبَتِكُمْ قَال(6)، وَبِكُمْ غَيْرُ كَثِير(7).
لله أَنْتُمْ. أمَا دِينٌ يَجْمَعُكُمْ. وَلاَ مَحْمِيّةٌ تَشْحَذُكُمْ(8) أَوَلَيْسَ عَجَباً أَنَّ مُعَاوِيَةَ يَدْعُو الْجُفَاةَ(9) الطَّغَامَ(10) فَيَتَّبِعُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَعُونَة(11) وَلاَ عَطَاء، وَأَنَا أَدْعُوكُمْ ـ وَأَنْتُمْ تَرِيكَةُ الاْسْلاَمِ(12)، وَبَقِيَّةُ النَّاسِ ـ إلَى الْمَعُونَةِ أَوطَائِفَة مِنَ الْعَطَاءِ، فَتَفَرَّقُونَ عَنِّي وَتَخْتَلِفُونَ عَلَيَّ؟ إِنَّهُ لاَ يَخْرُجُ إِلَيْكُمْ مِنْ أَمْرِي رِضىً فَتَرْضَوْنَهُ، وَلاَ سُخْطٌ فَتَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، وَإنَّ أَحَبَّ مَا أَنَا لاَق إِلَيَّ الْمَوْتُ قَدْ دَارَسْتُكُمُ الْكِتَابَ(13)، وَفَاتَحْتُكُمُ الْحِجَاجَ(14)، وَعَرَّفْتُكُمْ مَا أَنْكَرْتُمْ، وَسَوَّغْتُكُمْ مَا مَجَجْتُمْ(15)، لَوْ كَانَ الاْعْمَى يَلْحَظُ، أَوِ النَّائِمُ يَسْتَيْقِظُ. وَأَقْرِبْ بِقَوْم(16) مِنَ الْجَهْلِ بِاللهِ قَائِدُهُمْ مُعَاوِيَةُ. وَمُؤَدِّبُهُمُ ابْنُ النَّابِغَةِ(17).
معاني المفردات:
1. أُمهِلْتم: أُخّرْتم، ويروى «أهملتم» بمعنى: خُلّيتم وتُرِكتم.
2. خُرْتم: ضعفتم وجبنتم.
3. المشاقّة: المقاطعة والمصارمة.
4. نَكَصْتُمْ: رجعتم القهقرى وأحجمتم.
5. المعروف في التقريع: لا أبا لكم، ولا أبا لك، وهو دعاء بفقد الاب أو تعيير بجهله، فتلطف الامام بتوجيه الدعاء أو الذمّ لغيرهم.
6. قَال: أي كاره.
7. غير كَثِير بكم: أي إني أفارق الدنيا وأنا في قلة من الاعوان، وإن كنتم حولي كثيرين.
8. من شحذ السكين ـ كمنع ـ: أي حددها.
9. الْجُفَاةَ ـ جمع جاف ـ: أي غليظ.
10. الطَّغَامَ ـ بالفتح ـ: أرذال الناس.
11. المعونة: يراد بها هنا ما يعطى للجند لاصلاح السلاح، وعلف الدواب زائداً على العطاء المفروض، والارزاق المعينة لكل منهم.
12. التريكة ـ كسفينة ـ: بيضة النعامة بعد أن يخرج منها الفرخ تتركها في مجثمها، والمراد: أنتم خلف الاسلام وعِوَض السلف.
13. دَارَسْتُكُمُ الكتابَ: أى قرأت عليكم القرآن تعليماً وتفهيماً.
14. فاتحتكم: مجرده فتح بمعنى قضى، فهو بمعنى قاضيتكم أي حاكمتكم. والحِجاج: المحاجّة، أي قاضيتكم عندالحجة حتى قضيت عليكم بالعجز عن الخصام.
15. سَوَّغْتُكُمْ مَا مَجَجْتُمْ: سوّغْت لاذواقكم من مشرب الصدق ما كنتم تمجّونه وتطرحونه، فسوّغ الشيء: جعله سائغاً مقبولاً، ومجّ الشيء من فيه: رمى به.
16. أقْرِبْ بهم: ما أقربَهم من الجهل.
17. ابن النابغة: عمروبن العاص.
المصدر: نهج البلاغة ص 400.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
🔰 الإمام علي لم يحكم بالسيف، بل حكم بالقلب والعقل والرحمة.
✨ لهذا بقي خالدًا.
#حاكم_العدالة #الرحمة_العلوية #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
✨ لهذا بقي خالدًا.
#حاكم_العدالة #الرحمة_العلوية #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🎯 الحق لا يُعرف بالهتاف… بل يُعرف برجالٍ كالجبال.
👈 هل أنت منهم؟
#رجال_الغدير #الحق_مع_علي #الإيمان_العملي #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
👈 هل أنت منهم؟
#رجال_الغدير #الحق_مع_علي #الإيمان_العملي #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🔆 أتباع علي… لا يكذبون، لا يظلمون، لا يغدرون.
⚠️ وإلا فهم ليسوا من أتباعه، ولو هتفوا بألف "لبيك يا علي".
#منهج_علي #الإيمان_سلوك #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⚠️ وإلا فهم ليسوا من أتباعه، ولو هتفوا بألف "لبيك يا علي".
#منهج_علي #الإيمان_سلوك #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🍀 علِّمني حديثًا (304)
▪️عن بلال قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:
«عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ؛ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللهِ، وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ وَمَطْرَدَةٌ لِدَاعِي الْحَسَدِ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
▪️عن بلال قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:
«عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ؛ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللهِ، وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ وَمَطْرَدَةٌ لِدَاعِي الْحَسَدِ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
⚠️ قبل ان تعَيْبِ أَحَد بِذَنْبِهِ!!! اليك ما قاله الامام علي ...
🎙 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) :
يَا عَبْدَ اللهِ، لاَ تَعْجَلْ فِي عَيْبِ أَحَد بِذَنْبِهِ، فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ، وَلاَ تَأْمَنْ عَلَى نَفْسِكَ صَغِيرَ مَعْصِيَة، فَلَعَلَّكَ مُعَذَّبٌ عَلَيْهِ; فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ، وَلْيَكُنِ الشُّكْرُ شَاغِلاً لَهُ عَلَى مُعَافَاتِهِ مِمَّا ابْتُلِيَ بِهِ غَيْرُهُ.
المصدر : كتاب نهج البلاغة ص 306.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
🎙 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) :
يَا عَبْدَ اللهِ، لاَ تَعْجَلْ فِي عَيْبِ أَحَد بِذَنْبِهِ، فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ، وَلاَ تَأْمَنْ عَلَى نَفْسِكَ صَغِيرَ مَعْصِيَة، فَلَعَلَّكَ مُعَذَّبٌ عَلَيْهِ; فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ، وَلْيَكُنِ الشُّكْرُ شَاغِلاً لَهُ عَلَى مُعَافَاتِهِ مِمَّا ابْتُلِيَ بِهِ غَيْرُهُ.
المصدر : كتاب نهج البلاغة ص 306.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
💧 الإمام علي بكى من خشية الله… حتى أغشي عليه.
⁉️ فبمَ نبكي نحن؟
#خوف_العارفين #علي_الورع #الإيمان #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
⁉️ فبمَ نبكي نحن؟
#خوف_العارفين #علي_الورع #الإيمان #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
💠 الغدير جاء ليكمل الدين، لا ليزيد عدد الأعياد.
🎯 غديرك في التزامك… لا في زينتك.
#غدير_الالتزام #الدين_والولاية #الإمام_الكامل #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🎯 غديرك في التزامك… لا في زينتك.
#غدير_الالتزام #الدين_والولاية #الإمام_الكامل #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🍀 علِّمني حديثًا (305)
▪️عن علي عليه السلام قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:
«مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ مِنْهُ فَهُوَ مُنَافِقٌ إِلَّا رَجُلًا يُرِيدُ الرُّجُوعَ إِلَيْهِ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
▪️عن علي عليه السلام قال:
💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:
«مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ مِنْهُ فَهُوَ مُنَافِقٌ إِلَّا رَجُلًا يُرِيدُ الرُّجُوعَ إِلَيْهِ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🎯 جار اللهِ آمِن...
🎙 ومن خطبة لأمير المؤمنين علي (عليه السلام) [عظة الناس]:
أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ مَنِ اسْتَنْصَحَ اللهَ وُفِّقَ، وَمَنِ اتَّخَذَ قَوْلَهُ دَلِيلاً هُدِيَ (لِلَّتَي هِيَ أَقْوَمُ); فَإِنَّ جَارَ اللهِ آمِنٌ، وَعَدُوَّهُ خَائِفٌ، وَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ عَظَمَةَ اللهِ أَنْ يَتَعَظَّمَ، فَإِنَّ رِفْعَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا عَظَمَتُهُ أَنْ يَتَوَاضَعُوا لَهُ، وَسَلاَمَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا قُدْرَتُهُ أَنْ يَسْتَسْلِمُوا لَهُ، فَلاَ تَنْفِرُوا مِنَ الْحَقِّ نِفَارَ الصَّحِيحِ مِنَ الاْجْرَبِ، وَالْبَارِي(1) مِنْ ذِي السَّقَمِ.
واعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي تَرَكَه ولَنْ تَأْخُذُوا بِمِيثَاقِ الْكِتَابِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَقَضَه ولَنْ تَمَسَّكُوا بِه حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَبَذَه فَالْتَمِسُوا ذَلِكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِه فَإِنَّهُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ ومَوْتُ الْجَهْلِ هُمُ الَّذِينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ وصَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ وظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ لَا يُخَالِفُونَ الدِّينَ ولَا يَخْتَلِفُونَ فِيه فَهُوَ بَيْنَهُمْ شَاهِدٌ صَادِقٌ وصَامِتٌ نَاطِقٌ.
معاني المفردات:
(١) الباري: المعافى من المرض.
المصدر: نهج البلاغة ص 315.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
🎙 ومن خطبة لأمير المؤمنين علي (عليه السلام) [عظة الناس]:
أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ مَنِ اسْتَنْصَحَ اللهَ وُفِّقَ، وَمَنِ اتَّخَذَ قَوْلَهُ دَلِيلاً هُدِيَ (لِلَّتَي هِيَ أَقْوَمُ); فَإِنَّ جَارَ اللهِ آمِنٌ، وَعَدُوَّهُ خَائِفٌ، وَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ عَظَمَةَ اللهِ أَنْ يَتَعَظَّمَ، فَإِنَّ رِفْعَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا عَظَمَتُهُ أَنْ يَتَوَاضَعُوا لَهُ، وَسَلاَمَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا قُدْرَتُهُ أَنْ يَسْتَسْلِمُوا لَهُ، فَلاَ تَنْفِرُوا مِنَ الْحَقِّ نِفَارَ الصَّحِيحِ مِنَ الاْجْرَبِ، وَالْبَارِي(1) مِنْ ذِي السَّقَمِ.
واعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي تَرَكَه ولَنْ تَأْخُذُوا بِمِيثَاقِ الْكِتَابِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَقَضَه ولَنْ تَمَسَّكُوا بِه حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَبَذَه فَالْتَمِسُوا ذَلِكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِه فَإِنَّهُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ ومَوْتُ الْجَهْلِ هُمُ الَّذِينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ وصَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ وظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ لَا يُخَالِفُونَ الدِّينَ ولَا يَخْتَلِفُونَ فِيه فَهُوَ بَيْنَهُمْ شَاهِدٌ صَادِقٌ وصَامِتٌ نَاطِقٌ.
معاني المفردات:
(١) الباري: المعافى من المرض.
المصدر: نهج البلاغة ص 315.
#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
💠 "الرعية ليست أرقامًا في سجلات، بل إما أخٌ في الدين أو نظيرٌ في الخلق.
🏝 - علي بن أبي طالب (ع) يعلّمنا أن الحاكم خادمٌ لا سيد.
#إدارة_علي #العدل_الإنساني #حكم_بلا_تسلط #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية
🏝 - علي بن أبي طالب (ع) يعلّمنا أن الحاكم خادمٌ لا سيد.
#إدارة_علي #العدل_الإنساني #حكم_بلا_تسلط #سيرة_علي #عيد_الغدير #المعلومات_الزيدية