"مؤمن جدًا بأن الذي يحبك يبحث عنك في يومه الضيق أكثر من أي يوم آخر.. يشاركك أفراحه ومثلها أتراحه.. يرجع إليك مثل العائد من غربته، يخاف أن يمَسّك ضيق أو أن يضيق عليكَ حنين، العلاقات مأخوذة بالأفعال، بالتمسك، بالغفران، بالتروّي والتأني.. لا بالتجاهل والاستغناء واللامبالاة."
"الذوق ، والرد المحترم ، وجبر الخاطر : ليس لهم علاقة
بالحب أو المجاملة، تلك نفسية متَّزنة، وتربية سليمة ليس أكثر."
- المحترم يفرض على الناس إحترامه.
بالحب أو المجاملة، تلك نفسية متَّزنة، وتربية سليمة ليس أكثر."
- المحترم يفرض على الناس إحترامه.
الرجل الذي يعامل المرأه بنديّه
ويتعامل معها وفق معاملتها هي معه
تعطيني اعطيك ، تقولين اقولك ، تزعلين بزعل
يفتقر للقوامه والقياده في ضبط وحل الامور..
ويتعامل معها وفق معاملتها هي معه
تعطيني اعطيك ، تقولين اقولك ، تزعلين بزعل
يفتقر للقوامه والقياده في ضبط وحل الامور..
أيقنت أن الرد ليس فقط باللسان، وليس كل رد
يأتي على شكل كلمات
الرَمْشَة المطولة رد - لمعة العينين رد - والإبتسامه رد
والإلتفاته المكسوره رد - وعدم الرد رد.
يأتي على شكل كلمات
الرَمْشَة المطولة رد - لمعة العينين رد - والإبتسامه رد
والإلتفاته المكسوره رد - وعدم الرد رد.
"أميل إلى الشخص الذي يُلاحظني بصورة عميقة ويفهم الكلمات المحذوفه في حديثي، يري ذلك الجدال الكتوم في عيناي، أميل إلي الذي لا ينسى الود في الخصام يقطع شك الكلام بيقين الفعل، أميل للذي يبقى مدركاً لطباعي ويستثنيني ويلتمس لي العُذر ليحتفظ بي بأجمل صورة مُمكنه في عيناه.♥️"
الحياة قد تتعثر ولكنها لا تتوقف، و مازلتَ حيَّاً تتنفس
والأمل قد يختفي ولكن لا يموت أبدًا ، والفُرص قد تضيع ولكنها لاتنتهي ، ومهما ضاقت الدنيا ففرج الله قريب.
- ما تظن أنه النهاية قد تكون هي البداية
- وتستمر الحياة
والأمل قد يختفي ولكن لا يموت أبدًا ، والفُرص قد تضيع ولكنها لاتنتهي ، ومهما ضاقت الدنيا ففرج الله قريب.
- ما تظن أنه النهاية قد تكون هي البداية
- وتستمر الحياة
حدس الإنسان هو دليله في الحياة
لايوجد خارطه تستدل بها على طريقك
سوى حدسك …!!
حدسي هو مناره الطريق
منذ زمن كنت اكذب حدسي مهما أعطاني الإشارات
لماذا ؟!
لاني كنت ملوثه بالصدمات وكأنها عطلت الشعور الحقيقي ..
حدسي لم يكن يكذب
بل اكتشفت ان نحن من نكذب على انفسنا …!!
لنصدق كذباتنا وأوهامنا الداخليه التي تجعلنا نتمسك اكثر فأكثر في الالم او التعلق
لأننا لم نعرف حقيقة انفسنا ..
والله لو أيقن الإنسان حقيقتة كما خلقه الله
لانبثق منه شعاع منير ينير العالم بأسره
وضع الله الحدس لتبصر مايدور حولك ارشاد الاهي من الله لك لتعرف هدفك ،…
كثير من الاسئله كيف نقرر او نختار ؟!
كيف نعلم هذا الشئ جيد او سئ
باختصار صدق حدسك
كيف !!؟
صدق من اول مره تشعر بالضيق يملأ صدرك
تشعر بشعور غريب ينقبض ويمر من بطنك وتتصاعد دقات قلبك
حتى لو كانت جميع المؤشرات جميله
اغمض عينك واسال نفسك ؟!
1- هل هذا خوف قديم او شعور حقيقي ؟!
2- هل أنا اريد المضي قدماً ام لا ؟!
3-هل انا صادق مع نفسي ام أكذبها ؟!
4-هل يذكرني بشئ معين إذا لا
هل هذه اول مره ارى ذلك او اشعر به ! إذا نعم صدق حدسك ،،!!
5- انظر كانك تنظر لاول مره بدون احكام وراقب نفسك تصاعد انفساك وانقباض صدرك وشعور غريب يمر في جسدك ..
من هنا ستبصر حدسك ….
تذكر لا تسأل او تستشير احد سوى نفسك
لن يمر احدهم من نفس بابك هو مدخل روحك وانت اعرف بمكنون روحك ..
فأعد بناء نفسك من جديد وحصن نفسك من شكوكك لتكن ساطعاً كوكب دري حوله نجوم السماء ..
لايوجد خارطه تستدل بها على طريقك
سوى حدسك …!!
حدسي هو مناره الطريق
منذ زمن كنت اكذب حدسي مهما أعطاني الإشارات
لماذا ؟!
لاني كنت ملوثه بالصدمات وكأنها عطلت الشعور الحقيقي ..
حدسي لم يكن يكذب
بل اكتشفت ان نحن من نكذب على انفسنا …!!
لنصدق كذباتنا وأوهامنا الداخليه التي تجعلنا نتمسك اكثر فأكثر في الالم او التعلق
لأننا لم نعرف حقيقة انفسنا ..
والله لو أيقن الإنسان حقيقتة كما خلقه الله
لانبثق منه شعاع منير ينير العالم بأسره
وضع الله الحدس لتبصر مايدور حولك ارشاد الاهي من الله لك لتعرف هدفك ،…
كثير من الاسئله كيف نقرر او نختار ؟!
كيف نعلم هذا الشئ جيد او سئ
باختصار صدق حدسك
كيف !!؟
صدق من اول مره تشعر بالضيق يملأ صدرك
تشعر بشعور غريب ينقبض ويمر من بطنك وتتصاعد دقات قلبك
حتى لو كانت جميع المؤشرات جميله
اغمض عينك واسال نفسك ؟!
1- هل هذا خوف قديم او شعور حقيقي ؟!
2- هل أنا اريد المضي قدماً ام لا ؟!
3-هل انا صادق مع نفسي ام أكذبها ؟!
4-هل يذكرني بشئ معين إذا لا
هل هذه اول مره ارى ذلك او اشعر به ! إذا نعم صدق حدسك ،،!!
5- انظر كانك تنظر لاول مره بدون احكام وراقب نفسك تصاعد انفساك وانقباض صدرك وشعور غريب يمر في جسدك ..
من هنا ستبصر حدسك ….
تذكر لا تسأل او تستشير احد سوى نفسك
لن يمر احدهم من نفس بابك هو مدخل روحك وانت اعرف بمكنون روحك ..
فأعد بناء نفسك من جديد وحصن نفسك من شكوكك لتكن ساطعاً كوكب دري حوله نجوم السماء ..
ممتنة للطيبين الذين أوقعوا بقلبي أثراً يروى بالدعوات
والذكر الحسن ، ممتنة لمن حل فأمطـر فأزهـر فأسـكن
بخافقي جناناً .
والذكر الحسن ، ممتنة لمن حل فأمطـر فأزهـر فأسـكن
بخافقي جناناً .
"أحبّ أحاديث المقاهي التي تدور عن كل شيء…نقول الأكاذيب من وقت لآخر، هذا جزء من اللعبة، ولكن أيضًا الأسرار، الأحزان، الانتصارات، الهزائم. والذكريات التي لا يمكن نسيانها. أحبّ تراكم السحب في الليل. أحبّ شعور الخفّة ما بعد الحلاقة. أحبّ جلوسنا على الأرصفة من أجل تأمل العابرين."
- "استثمر عواطفك في شخص شُجاع لا يضعك في موقف محرج تطرح من خلاله أسئلة حول نفسك، مُعاشرة الجبناء مضيعة للوقت والطاقة.
- "لا حياة لمن يظل واقفًا على الضفاف، خائفًا من الأمواج والأعاصير، الحياة لمن يتحرك، يُقدِم، يُقبِل، يخوض، يتعثر، ينهض، يصبر، حتى يظفر أخيرًا.
«الفرقُ بينَ المقاطعةِ والمداخلةِ في الحديثِ»
عندما يُقاطِع شخصٌ حديثَك يُشْعِرك بشعور سيّئ، وقد يفسد العلاقة بينكما لأنك قد تشعر بأنه لا يهتم بالاستماع إليك، وهذا يستند إلى الطريقة التي يُقاطِعك بها، والفرق بين المُداخلة والمُقاطعة، أنك في المُداخلة تعزّز الفكرة أو العبارة التي تعبّر بها عن اتّفاقك وتشجيعك لما يقوله المتحدّث، مثل أن تقول: «أتعلم؟ أعتقد أن ما فعلته يدل على شجاعتك» فهذا تعبير مهذّب، في حين أن المقاطعة لا تعطي الأثر نفسه في ذهن المتحدّث، فإنّ للمقاطعة نوعَيْن:
١- المقاطعة الواضحة، وهي مقاطعة المتحدّث في منتصف الكلام، وهذه نستطيع تجنّبها، وذلك بأن ننتظر سكوت المتحدث عن الكلام قبل بدء حديثنا، وألّا نقول له «هل انتهيت؟» وكأنّنا بهذا السؤال نقول له: أنت شخص أحمق لا يتوقّف عن الحديث.
٢- مقاطعة تنطوي على عبارات، مثل: «هذا يذكرني بـ…»، أو «بالمناسبة…»، مثل هذه العبارات عادةً ما تنحرف عن موضوع الحديث ولا تكون لها صلة به، فعندما تقطع تسلسل أفكار المُتحدّث، أو تحيد بالنقاش إلى موضوع آخر، فإنك تعني بذلك أنك شخص غبي أو وقح، وأنك غير قادر على التركيز فيما يقوله المُتحدِّث، أو أنك غير مُهتم به، فأنت حين تعيق حديث شخص بتعليق أدليتَ به، فأنت بذلك تقاطعه، فإن لم يكن تعليقُك ذا قيمة إضافية سيكون مجرد سوء سلوك يُشعِر المُتحدِّث بالإهانة [مع أن تعليقك لا يتعلّق به ولا يمسّه]، فإذا حدثَتْ بينكما وقفة طبيعية في المُحادثة، عندئذٍ يُمكِنك أن تشارك تعليقك المُعارِض أو المؤيِّد لكلام المُتحدِّث، لكن تأكّد من أن تلك الوقفة ليست الوقفة الطبيعية القصيرة التي يتبعها انتقالٌ إلى نقطةٍ أخرى.
كاتِبُ النَّصِّ: جيمس بورج.
عندما يُقاطِع شخصٌ حديثَك يُشْعِرك بشعور سيّئ، وقد يفسد العلاقة بينكما لأنك قد تشعر بأنه لا يهتم بالاستماع إليك، وهذا يستند إلى الطريقة التي يُقاطِعك بها، والفرق بين المُداخلة والمُقاطعة، أنك في المُداخلة تعزّز الفكرة أو العبارة التي تعبّر بها عن اتّفاقك وتشجيعك لما يقوله المتحدّث، مثل أن تقول: «أتعلم؟ أعتقد أن ما فعلته يدل على شجاعتك» فهذا تعبير مهذّب، في حين أن المقاطعة لا تعطي الأثر نفسه في ذهن المتحدّث، فإنّ للمقاطعة نوعَيْن:
١- المقاطعة الواضحة، وهي مقاطعة المتحدّث في منتصف الكلام، وهذه نستطيع تجنّبها، وذلك بأن ننتظر سكوت المتحدث عن الكلام قبل بدء حديثنا، وألّا نقول له «هل انتهيت؟» وكأنّنا بهذا السؤال نقول له: أنت شخص أحمق لا يتوقّف عن الحديث.
٢- مقاطعة تنطوي على عبارات، مثل: «هذا يذكرني بـ…»، أو «بالمناسبة…»، مثل هذه العبارات عادةً ما تنحرف عن موضوع الحديث ولا تكون لها صلة به، فعندما تقطع تسلسل أفكار المُتحدّث، أو تحيد بالنقاش إلى موضوع آخر، فإنك تعني بذلك أنك شخص غبي أو وقح، وأنك غير قادر على التركيز فيما يقوله المُتحدِّث، أو أنك غير مُهتم به، فأنت حين تعيق حديث شخص بتعليق أدليتَ به، فأنت بذلك تقاطعه، فإن لم يكن تعليقُك ذا قيمة إضافية سيكون مجرد سوء سلوك يُشعِر المُتحدِّث بالإهانة [مع أن تعليقك لا يتعلّق به ولا يمسّه]، فإذا حدثَتْ بينكما وقفة طبيعية في المُحادثة، عندئذٍ يُمكِنك أن تشارك تعليقك المُعارِض أو المؤيِّد لكلام المُتحدِّث، لكن تأكّد من أن تلك الوقفة ليست الوقفة الطبيعية القصيرة التي يتبعها انتقالٌ إلى نقطةٍ أخرى.
كاتِبُ النَّصِّ: جيمس بورج.
البعض يفسر رقيّك واحترامك لنفسك بأنه ضعف..
بكيفه .. يفسر مايشاء بغبائه..
سأستمر في رقيي واحترامي لنفسي.. ولو كره الأغبياء .
هذا اختياري أنا .
بكيفه .. يفسر مايشاء بغبائه..
سأستمر في رقيي واحترامي لنفسي.. ولو كره الأغبياء .
هذا اختياري أنا .
Forwarded from ❣كـتـ❣نـ♡ـبـض❣️قَلبـ♡ــيے❣️ـابـات
يُريدون استخدام صوتي للهتافاتِ
وفي صناديق الٳقتراع،
من ٲغلقوا فمي حين فتحتهُ جائِعًا .!..
..
وفي صناديق الٳقتراع،
من ٲغلقوا فمي حين فتحتهُ جائِعًا .!..
..
Forwarded from نـبــ♡ــض الـكـلـمــ✍ـات
يارب | جئتُكَ ناقصة وجميعُ من على هذه الأرضَ في صدري .. شافِ المرضى منهم وارحم الموتى منهم وأَجبْ دعوَةَ المُتمني منهم واعطِ السائلَ منهم وارزقَ المحرومَ منهم وآتِ كلَ ذو مسألةٍ سُؤله .. اللهمَ غزه أرضُ قِبلَتَكَ تولها برحمتك والطف بها بلطفك وارحم من عليها بقدرتك ياقادر يامقتدر ..
مفهوم الخسارة بالنسبة لي لم يكن يوماً مرتبط
بالأشخاص والماديات، الخسارة الحقيقية هيَ خسارتك لنفسك، أن تخسر بريقك وتوهّجك وتبقى شخص مُنطفئاً تماماً، أن تخسر سلامك النفسي وتضحّي بسعادتك، كل الخسائر قابلة للتعويض إلا خسارتك لذاتك.
بالأشخاص والماديات، الخسارة الحقيقية هيَ خسارتك لنفسك، أن تخسر بريقك وتوهّجك وتبقى شخص مُنطفئاً تماماً، أن تخسر سلامك النفسي وتضحّي بسعادتك، كل الخسائر قابلة للتعويض إلا خسارتك لذاتك.
لن تفقد أصدقاء حقيقيين أو فُرص حقيقية أو علاقات حقيقية عندما تبدأ في الدفاع عن نفسك ووضع حدود واضحة! بل سَتفقد المعتدين والمتلاعبين والنرجسيين والمهووسين بالسيطرة والساعين إلى جذب الانتباه والمدمرين للصحة العقلية.
Forwarded from ❣كـتـ❣نـ♡ـبـض❣️قَلبـ♡ــيے❣️ـابـات
لا شيء يُثبت بالدليل القاطع أن إنساناً يُحبّك بعُمق .. غير أنّهُ يُفزعهُ الغياب!
وهُنا يتبيّن صدق المحبة...
وهُنا يتبيّن صدق المحبة...
المفروض بدال لايطورون الذكاء الاصطناعي يشوفون علاج حق الغباء الطبيعي!..