لنتعرض للرحمة والهدى ويكون القرآن الكريم رفيقنا، ونستمع له كما كان يفعل الرسول ﷺ الذي قال : "إني أحب أن أسمعه من غيري".

في ٨٠ يوم  نختم سماع القرآن الكريم بمشيئة الله.

بداية الختمة: الثلاثاء ٧ شوال
نهاية الختمة: ٣٠ ذي الحجة

🔗للانضمام: https://www.tg-me.com/monsit3

كن شريكا بنشر الإعلان ✨

https://www.tg-me.com/holeahwomen
الان عبر البث المباشر لقناة حلية👍🏻💛

•

اللهمَّ احرق قلوبهم
كما حرقوا أطفالنا ..
اللهم ألهب أجسادهم ناراً
لا تبقي لهم ملجأ ولا دارا
وزدهم عذاباً وخسارا

حسبنا الله ونعم الوكيل:"

'

بدأنا الآن
على قناة حلية 🌿💛

#لطلبة_العلم:

غداً الخميس بعد الفجر يختم الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله - كتاب رياض الصالحين، والذي استمر في تدريسه في الحرم النبوي لمدة سنتين إلا شهرين.

سيكون الفصل الأخير فيه عن بيان ما أعد الله للمؤمنين في الجنة، جعلنا الله وإياكم ووالدينا وأهلنا وذرياتنا وأحبابنا والمسلمين أجمعين من أهلها ونفعنا ورفعنا بما علمنا وبارك لنا في علمنا وجزى الله الشيخ عنا وعن أمة الإسلام خير الجزاء وأوفاه.

🌐 البث الصوتي في موقع الشيخ:
http://www.al-badr.net/streaming

🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet

بطاقة نشر الفصل

- عنوان الفصل: عام جديد!
- الكتاب: صور و خواطر (5 - 12)
- الكاتب: علي #الطنطاوي -رحمه الله-.
- العلم:
#الأدب.
#السلوك.
- القيمة المضافة: خواطر عن تتابع السنون فى عمر الإنسان بمناسبة شهر الله المحرم.

•

‏"غزَّة تباد"

‏أبيد أهلُ الأخدود، وقال اللهُ تعالى: {ذٰلك الفوز الكبير}، فسمَّاه فوزًا كبيرًا في موضع وحيد في القرآن، جزاء ثباتهم علىٰ مبادئهم.

فلا تهِنوا ولا تحزنوا {وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}، فاعملوا علىٰ زيادة إيمانكم، ونصرةِ إخوانكم، والله المستعان، وهو حسبُنا ونعم الوكيل.

'

(بشاعة إحراق المؤمنين، ومعاجلة المحرقين بالعقوبة)

ذكّر الله عباده بحادثة الأخدود مع أنها قبل الإسلام، وقد مضى عليها زمن، ولكن لحرمة المؤمن، وبشاعة الفعلة، أنزل الله سورة البروج مقسماً أربع مرات في أولها، ثم قال: ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِ﴾ أَيْ: لُعِنُ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ.
ثم ذكر الله سبحانه مشاهد الواقعة المؤلمة فقال: ﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾
قال السعدي: "وهذا من أعظم ما يكون من التجبر وقساوة القلب، لأنهم جمعوا بين الكفر بآيات الله ومعاندتها، ومحاربة أهلها وتعذيبهم بهذا العذاب، الذي تنفطر منه القلوب، وحضورهم إياهم عند إلقائهم فيها، والحال أنهم ما نقموا من المؤمنين إلا خصلة يمدحون عليها، وبها سعادتهم، وهي أنهم كانوا يؤمنون بالله العزيز الحميد".

ثم أخبر سبحانه أنه (العزيز الحميد، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد) ومن كانت هذه صفاته فلن يدع الظالم بلا عذاب، ولن يضيع حق المؤمنين، ولكنه قدّر المقادير لحكمة محمودة العواقب.
قال الرازي: "وأشارَ بِقَوْلِهِ: (الحَمِيدِ) إلى أنَّ المُعْتَبَرَ عِنْدَهُ سُبْحانَهُ مِنَ الأفْعالِ عَواقِبُها فَهو وإنْ كانَ قَدْ أمْهَلَ لَكِنَّهُ ما أهْمَلَ، فَإنَّهُ تَعالى يُوصِلُ ثَوابَ أُولَئِكَ المُؤْمِنِينَ إلَيْهِمْ، وعِقابَ أُولَئِكَ الكَفَرَةِ إلَيْهِمْ".

لذا توعد الله أصحاب هذا الفعل القبيح بأن لهم (عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق).
قال جماعة من السلف: (عذاب جهنم) في الآخرة، و (عذاب الحريق) في الدنيا، وفي ذلك بشارة بقرب هلاك من فعل هذه الفعلة الظالمة في الدنيا قبل الآخرة، وقد حصل ذلك لأصحاب الأخدود، فإنهم لم يلبثوا طويلاً حتى أزالت الحبشة ملكهم، وروى بعض السلف أن من أحرق أُحرق بتلك النار التي أوقدوها.

ثم ذكر الله ما أعد للمؤمنين في الآخرة، تسلية لهم في مصابهم.

ثم ذكر الله أن بطشه شديد، وأنه غفور ودود، ليعلم المؤمن أنه سبحانه لن يترك عباده، فهو يودهم، ويغار على أحبابه من أن يُحرقوا ويُمثّل بهم، فالبطش بالظالم قريب لأنه اعتدى على من يحبه الله، والله يغار وغيرته أن تنتهك محارمه، وحرمة أحبابه من أعظم الحرمات.

وأخبر سبحانه أنه (فعّال لما يريد) فلا تعترض على تقدير الله وتظن ظن السوء، فهو يفعل ما يشاء لكمال ملكه وحكمته.

ثم ذكر الله ما حل بثمود وقوم فرعون، للدلالة على مآل الظالمين في الدنيا والآخرة، وأنهم مهما بلغوا من ملك وقوة وحضارة وتجبر، فعاقبتهم الهلاك، وفي ذلك بشارة بشفاء صدور المؤمنين، فأحسنوا الظن بربكم.

قال ابن القيم عن سورة البروج: "فهذه السورة كتاب مستقل في أصول الدين تكفي من فهمها".

‏من جامع الإيمان وسط دمشق
‏الله أكبر ولله الحمد ❤️
‏لقد استجاب اللهُ الدعاءَ
‏ونصر المظلومين
‏وأذل الظالمين..
‏ليس عيدكم وحدكم يا أهلَنا في الشام
‏بل هو عيد أمةِ الإسلام

-
رحم الله الشيخ أبا إسحاق الحويني
الرجل الصادق التقي، الذي أفنى عمره في نصرة دينه ورفع الجهل عن عباد الله، اللهم اجزه بصدق نيته، واغفر له، وأكرم نزله، وارفع درجته، كما رفع راية العلم في حياتِه.*

﴿أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ ..﴾ [الرعد ٤١]

قال ابن عباس: موت علمائها وفقهائها وذهاب خيار أهلها. !

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".
وقال الحسن: قال عبد الله بن مسعود: موت العالم ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار.

فقدت اليوم أمتنا قامة من قامات العلم والأدب والورع، وثلمِت في ديننا ثُلمة بموت شيخنا الحبيب:

أبي إسحاق الحويني

فلله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى،  ولا نقول إلا ما يرضي ربنا

إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم أكرمه برفقة حبيبك ﷺ في الفردوس الأعلى واحشره في زمرته وأورده حوضه كما بذل حياته يستقي من حياض سنته في الدنيا.

اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله وللمسلمين.

"موت العلماء يجعلك تقف مع نفسك وتَشُدّ أزرك وتجتهد ألف مرّةٍ على تفاصيل حياتك، بين تربيةٍ وتزكيةٍ وبناءٍ وعطاء، بين غرسٍ ونَفسٍ وفسيلة! هذه الأُمّة وَلّادة، وفيها من الإنبات ما لا ينقطع، تُربّي الصَّفوة والنُّخَب، لكنها تحتاج مَن يحمل الرّاية، مَن يَمُدّ يدًا لا ترتعش، مَن يعرف ثمن الطّريق، أولئك الذين يحملون الأُمّة على كتفٍ لا يهترئ! فبسم الله يا فَتىٰ، صفحةً جديدةً رغم كلّ شيء".

قُصيّ العُسيلي