🌿الرِّفقُ خُلُق الأنبياء🌿

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول ﷲ، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فإن ﷲ تعالى رفيق يحب الرفق في الأمر كله [حديث متفق عليه]، وقد حثّ سبحانه صفوة خلقه نبيه ﷴ ﷺ على الترفق بالمسلمين فقال له: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ ﷲ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [سورة آل عمران: 159] وقال له ﷻ: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [سورة الشعراء: 215].

..

فكان -صلوات ﷲ وسلامه عليه- أرفق الناس بالناس، بل كان الرفق علامة من علامات نبوته ﷺ ومن صور رفقه ما رواه مسلم عن معاوية بن الحكم ، قال: بينا أنا أصلي مع رسول ﷲ، ﷺ، إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك ﷲ فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: واثكل أمياه، ما شأنكم؟ تنظرون إلي، فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت، فلما صلى رسول ﷲ، ﷺ، فبأبي هو وأمي، ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، فوﷲ، ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني، قال: (إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن).

وما رواه البخاري عن أبي هريرة في قصة الأعرابي الذي بال في المسجد، وقوله ﷺ لأصحابه، (دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ).

ولما كانت هذه منزلة الرفق بالناس من الدين، حث عليها أرفق الناس بالناس، رسول ﷲ ﷺ في أحاديث كثيرة صحيحة، كقوله، ﷺ: (إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه) وقوله: (يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا)، وقوله: (ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار؟ تحرم على كل قريب هيِّن ليِّن سهل).

كما تبرأ النبي ﷺ من فعل كل عنيف غليظ بغير حق، فقال: (اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم، فارفق به) [رواه مسلم]، وقال: (ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر) [متفق عليه].

📜ويروى أن رجلا قبطيا من أهل مصر أتى عمر بن الخطاب ( فقال: يا أمير المؤمنين! سابقت ابن عمرو بن العاص (وكان والي مصر آنذاك) فسبقته، فجعل يضربني بالسوط ويقول: أنا ابن الأكرمين! فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم ويجلب ابنه معه، فلما قدم، قال عمر للمصري: خذ السوط فاضربه، فجعل يضرب، وعمر يردد: «اضرب ابن الأكرمين»، ثم التفت عمر لعمرو وقال له: «مذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟!» فقال عمرو: يا أمير المؤمنين! لم أعلم ولم يأتني [جامع الأحاديث للسيوطي].

فانظر كيف يقتص لمعاهد من ابن صحابي!

...

ومن هنا ندعوك -أخانا المسلم- إلى التحلي بهذا الخلق العظيم، فكن محظوظا برفقك ولا تكن محروما بفضاضتك، (فمن أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حُرِم حظه من الرفق فقد حُرِم حظه من الخير) [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح]، وليكن أمرك بالمعروف معروفا، ولا يكن نهيك عن المنكر منكرا، واختر أحسن كلماتك وعباراتك.

واعلم أن الكلمة الطيبة صدقة، وتبسَّم في وجوه المسلمين ليطمئنوا إليك، واعلم أن تبسمك في وجه أخيك المسلم صدقة.
وإياك إياك أن تحكم على الناس بالهلاك، وترى نفسك أنت وحدك الناجي! وإلا كنت أنت أهلك الناس أو أنك أنت الذي أهلكتهم، كما قال ﷺ: (إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلَكُهم) [رواه مسلم]، وفي رواية (فهو أهلَكَهم)، وكلا المعنيين صحيح.


فـﷲ ﷲ في المسلمين فترفقوا بالناس وأشعروهم حلاوة الإسلام وعزته، وإياكم أن تشعروهم الخوف من الإسلام وأحكامه، وإن كان ثمة أمر مُرٌّ على أهلنا، فاعملوا له من الحلو والطيب من القول والفعل ما يتقبل الناس مُرَّه، وعلى الجملة: حببوا للناس دينه وأحكامه.

إليك أتيتُ منكسرًا!

عِش جمعتك بحب جدد نيتك..
إقرأ الكهف بقلب حاضر.. صلّ على رسولك واستشعر شفاعته..و أسرف على نفسك بالدعاء لك و لمن تحب..🌸

🗨..

قال ﷺ لمعاذ بن جبل رضي الله عنه بعد أن أخذ بيده: (يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك،

فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: "اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ".


[رواه أبو داود،]

🌿..

اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. 

‏صَلُّوا عَلَى إِمَام المُوَحِّدِينَ ﷺ ♥️

• قال رسول الله -ﷺ- :

«الدُّنْيا سِجْنُ المُؤْمِنِ، وجَنَّةُ الڪَافِرِ».

📙مُسْلِم ٢٩٥٦

• قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :

"لما كانت الدُّنْيَا سجن المؤمن وجنة الكافر، فصاحب السجن لا يزال في بلاء حتى يخرج منه، فَإِذَا خرج من السجن أفضى إِلَى الرخاء والنعيم الدائم، وصاحب الجنة إذا خرج منها وقع في السجن الدائم".


كتـبَ الحسنُ البصري إلى عُمـر بن عبد العزيز
أمَّا بعـد:

"فإنَّ الدُّنيا دارُ ظعـنٍ ليست بدارِ إقـامة،
إنَّما أُنـزلَ إليها آدم ُ-عليه السلام -عقـوبةً، فاحذرها يا أمـيرَ المؤمنين..!
فكُن فيها كالمُـداوي جراحَه يحتمى قليـلًا مخافة ما يكرهُ طـويلًا ،ويصـبر ُعلى شـدَّةِ الدَّواء مَخـافةَ طُـولِ البَلاء."

🌿..

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ».

...

روى الإمام أبو داود عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"ما من امرئ مسلم يخذل امرأ مسلما في موضع تُنتهك فيه حرمته، ويُنتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع يُنتقص فيه من عرضه، وتُنتهك فيه حرمته إلا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته".

...

وأعظم سلاح عندك هو الدعاء، لا تبخلوا على المسلمين بالدعوات فهي الحبل الذي لا ينقطع والسهم الذي لا يُخطأ..

سلوا الله أن يفرج هم المهمومين..
ويقضي الدين عن المدينين..
ويطعم جائعهم ويسقى العطشى منهم ..
ويآمن روعاتهم ويستر عوراتهم.

-
إنْ نَسيتُم أذىٰ العَدوِّ هَلكتُم
‏فتواصَوا بالحِقدِ جيلًا فجيلَا

‏وازرَعُوا الحِقدَ في الجَوارحِ حتىٰ
‏يَجِدَ الحِقدُ إلىٰ السُّيوفِ سبيلَا!.

🎧..

سمَاعُ القُرآن لـهُ أجر، وقد صَحَّ عن ابن عبَّاس أنَّهُ قالَ "مَن سَمِع آية مِن القُرآن, ڪَانت لهُ نُورًا يَومَ القيَامة".

🌿...

قال مالك بن دينار رحمه الله: كان الأبرار يتواصــــون بثلاث:بسجـــن لســـان وكثرة الاستغفار والعزلة.

ــ

اعتقادك في نفسك أنك خير من غيرك جهل محض، بل ينبغي ألا تنظر إلى أحد إلا وترى أنه خير منك، وأن الفضل له على نفسك!

فإن رأيت صغيرا قلت: هذا لم يعص الله وأنا عصيته، فلا شك أنه خير مني.

وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلى، فلا شك أنه خير مني.

وإن كان عالما قلت: هذا قد أعطى ما لم أعط، وبلغ ما لم أبلغ، وعلم ما جهلت؛ فكيف أكون مثله.

وإن كان جاهلا قلت: هذا قد عصى الله بجهل، وأنا عصيته بعلم؛ فحجة الله على آكد، وما أدري بم يختم لي وبم يختم له؟

...

قهر الرجال... ذلك الشعور الذي يثقل كاهل النفس، ويُطفئ بريق العين، ويُكبل الروح بقيودٍ من وجعٍ صامت. هو ذاك الجرح الذي لا يُرى، والوجع الذي لا يُحكى، والألم الذي يلتهم القلوب في هدوءٍ مرير. استعاذ منه رسول الله ﷺ، لأنه يمسّ الكرامة في صميمها، ويكسر النفس التي جُبلت على العزة والإباء.

قهر الرجال ليس مجرد ألم عابر؛ بل هو شعور بالفقدان... فقدان القدرة، والهيبة، والحيلة. كأن المرء يرى نفسه أمام جبالٍ شاهقةٍ لا يستطيع تسلقها، أو أمام بحرٍ متلاطم الأمواج لا يمكن عبوره. هو أن يشعر الإنسان بأن العالم ضاق به رغم اتساعه، وأن الحُلم الذي كان يومًا يضيء دربه قد انطفأ في غفلة.

كم من رجالٍ ابتسموا أمام العالم، بينما في دواخلهم عواصف لا تهدأ؟ وكم من أرواحٍ صبرت حتى تآكلت من الداخل، خشية أن تُظهر ضعفها في مجتمعٍ لا يرحم؟ قهر الرجال ليس بدموع تُذرف، بل بغصة تختنق في الحلق، وبأنين لا يُسمع.

ولكن في وسط هذا الظلام، يظل هناك أملٌ في رحمة الله الذي يعلم السر وأخفى، وفي دعاءٍ صادقٍ يُرفع في جوف الليل، يبوح فيه القلب بما لا يحتمله. فإن كان القهر يمزق، فالصبر يلملم، واليقين يجبر.

هي الحياةُ، دار اختبارٍ لا تُهادن، ولكن عظمة الرجل الحق تكمن في صموده، وفي استمداد قوته من الله وحده، الذي إذا قال للشيء كن، كان. فلا قهر مع الله، ولا ضعف مع الاعتماد عليه.

🌿..

فضل عشر ذي الحجة والعبادة الواردة فيها