‏ان عجزت عن قيام الليل فلا تعجز عن الاستغفار.🌿

(وأمرهم شورى بينهم)

هذه الآية يستغلها الطوا.غيت في إثبات وإسباغ الشرعية على ديمقراطيتهم الكافـ.رة فتراهم يعلّقونها في برلماناتهم النجسة ، والشورى إنما تكون فيما لا نص فيه ، أما عند ورود النص فلا شورى ولا خيرة ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا﴾

وفي صحيح البخاري ٩/‏١١٢ بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ﴾ وَأَنَّ الْمُشَاوَرَةَ قَبْلَ الْعَزْمِ وَالتَّبَيُّنِ لِقَوْلِهِ ﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ﴾ فَإِذَا عَزَمَ الرَّسُولُ ﷺ لَمْ يَكُنْ لِبَشَرٍ التَّقَدُّمُ عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَشَاوَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَصْحَابَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْمُقَامِ وَالْخُرُوجِ فَرَأَوْا لَهُ الْخُرُوجَ فَلَمَّا لَبِسَ لَأْمَتَهُ وَعَزَمَ قَالُوا أَقِمْ فَلَمْ يَمِلْ إِلَيْهِمْ بَعْدَ الْعَزْمِ وَقَالَ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ يَلْبَسُ لَأْمَتَهُ فَيَضَعُهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ وَشَاوَرَ عَلِيًّا وَأُسَامَةَ فِيمَا رَمَى أَهْلُ الْإِفْكِ عَائِشَةَ فَسَمِعَ مِنْهُمَا حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ فَجَلَدَ الرَّامِينَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى تَنَازُعِهِمْ وَلَكِنْ حَكَمَ بِمَا أَمَرَهُ اللهُ وَكَانَتِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَشِيرُونَ الْأُمَنَاءَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْأُمُورِ الْمُبَاحَةِ لِيَأْخُذُوا بِأَسْهَلِهَا فَإِذَا وَضَحَ الْكِتَابُ أَوِ السُّنَّةُ لَمْ يَتَعَدَّوْهُ إِلَى غَيْرِهِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ ﷺ وَرَأَى أَبُو بَكْرٍ قِتَالَ مَنْ مَنَعَ الزَّكَاةَ فَقَالَ عُمَرُ كَيْفَ تُقَاتِلُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ مَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ تَابَعَهُ بَعْدُ عُمَرُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ أَبُو بَكْرٍ إِلَى مَشُورَةٍ إِذْ كَانَ عِنْدَهُ حُكْمُ.رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الَّذِينَ فَرَّقُوا بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَأَرَادُوا تَبْدِيلَ الدِّينِ وَأَحْكَامِهِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَشُورَةِ عُمَرَ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللهِ عز وجل .

أما الديمقراطية فلا اعتبار فيها لنصوص الشرع وأحكام الله و لكن الاعتبار كل الاعتبار لحكم الشعب وتشريع الشعب ولذا عرفوها في دساتيرهم بقولهم: ( الأمة مصدر السلطات جميعا ) وهي حكم أكثرية الشعب وتشريع الأكثرية ودين الأكثرية فالاكثرية هي الإله المشرع والرب الحاكم في الديمقراطية .

عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَطَاعَنَا أَبُو بَكْرٍ لَكَفَرْنَا فِي صَبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ إِذْ سَأَلُوا التَّخْفِيفَ عَنِ الزَّكَاةِ، فَأَبَى عَلَيْهِمْ» قَالَ: لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا لَجَاهَدْتُهُمْ

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت ٦/‏٤٣٨

-
القيادة العامة في #سوريا: الشرع أكد في رسالة تهنئة إلى ترمب تطلعه لتحسين العلاقات مع الولايات المتحدة

هل بقي لكم عذر؟
هل ما زلتم تقولون عنه انه سيحكم بشرع الله؟

الرجل أعلنها للعالم أجمع انه ارتـ.د عن دين الله فلماذا تكذبونه يا أنصاره؟!

-
هل تذكرون تصريحات ترامب بشأن غزة؟
هل تذكرون ماذا فعل بالمسلمين في ولايته السابقة في العراق وسوريا؟

على هذا يهنئه على قتله لمئات الآلاف من المسلمين ام على ماذا؟

-
رَمانا النّاس بأكاذيب كثيرةٍ لا أصل لها في عقيدتنا، وعليه فهذه بعض ثوابتنا، تردُّ على تلك الأكاذيب، وحتى لا يبقى لكذابٍ عُذر أو لِمُحب شُبهة..

-
واشنطن بوست عن مسؤولين أمريكيين: نشارك الحكومة السورية الجديدة معلومات استخبارية بشأن تهديدات تنظيم الدولة

عاجل | واشنطن بوست عن مسؤولين أمريكيين: تبادل المعلومات تم بشكل مباشر بين مسؤولين أمريكيين وممثلي هيئة تحرير الشام

واشنطن بوست عن مسؤولين أمريكيين: اللقاءات بين مسؤولي الاستخبارات وهيئة تحرير الشام تم في #دمشق ودولة ثالثة

-
الناقِض الثامن من نواقض الإسلام فهو : مُساندة المشركين وإعانتهم على المسلمين.

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [المائدة: 51].

قال الإمام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - في مجموعة التوحيد صـ 39 :

"ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجادِّ والخائف؛ إلا المُكْرَه؛ قال تعالى: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ}، وكلُّها من أعظم ما يكون خطرًا، وأكثر ما يكون وقوعًا؛ فينبغي للمسلم أن يَحْذَرَها، ويخاف منها على نفسه. نعوذ بالله من موجِبات غضبه، وأليم عقابه".

-
سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ . .🤍

-
رأيْتُ عُمُومَ النَّاسِ يَنزعِجُون لنُزُول البَلاء انزِعاجًا يَزِيدُ عن الحَدِّ، كأنَّهُم ما علِمُوا أنَّ الدُّنيا علىٰ ذَا وُضِعَت، وهل يَنتظِرُ الصحيحَ إلّا السَّقم، والكَبِيرَ إلا الهَرَم، والمَوجودَ سوىٰ العَدم!؟

‏فضل الصدقة..

- أنها تطفئ غضب الله تعالى:
كما في قوله ﷺ :

«و صَدَقةُ السِّرِّ تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ»

- أنها تمحو الخطيئة، وتُذهب نارها:
كما في قوله ﷺ :

«والصَّدَقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ»

-
لا أظن أن هناك بدعة تنقض عرى التوحيد في زماننا هذا أعظم من بدعة الإرجاء !'

‏فما فتئ دعاته يرققون حقائق الدين ويضربون ثوابته مسايرةً لأعداء الله في تبديل شرعه ، فتراهم يشرقون من بعض النصوص و ودّوا أنها لم تتنزّل !'

رحم الله الثوري حين قال : « تركت المرجئة الإسلام أرَقّ من ثوب سابري » .

-
أحمد الشرع : المحاكم ستستند في فصل القضايا المتراكمة إلى القانون المدني القائم

( القانون المدني القائم )

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا (63)

••
‏كلّما أوغلت فينا الشدائد وأحكمت دائرة خناقها حول عنق الأمّة كلّما اكتشفنا مزيدا من المقنّعين المندسّين يفتضحون على رؤوس المواقف والأحداث؛ إنّها عمليّة تمحيص وفرز قدريّة حتّى يندثر الأخلاط وينحاز كلّ فرد إلى فريقه الذّي اختار: « فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ..»

26:22

-
[أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ..]

فهؤلاء حكم الله عليهم بالنفاق وبانهم اخوان للذين كفروا مع أنهم واعدوا الكفا.ر فقط!

مجرد وعد مع كذبهم في ذلك الوعد..
فكيف بمن واعد الكفا.ر بنصرتهم وأجرى معهم الاتفاقيات على مكا.فحة الإر.هاب ثم صدق ذلك بقوله وفعله وبماله ورجاله وسلا.حه ونفطه وقواعده..

أيكفـ.ر الأول ولا يكفر الثاني؟!

(ﺃﻛﻔﺎﺭﻛﻢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺌﻜﻢ ﺃﻡ ﻟﻜﻢ ﺑﺮاءﺓ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﺮ)

-
المنشور خاص لهؤلاء الجهلة المعميّة أبصارهم..

هل سمعتم بالرخصة في عدم تحكيم شرع الله؟!
هل سمعتم بالرخصة في مولاة الكفا.ر على المسلمين؟!

أي جهل هذا وأي فتنة فُتن بها هؤلاء!
نسأل الله العافية..

-
" لم يأتِ رَجل قط بِمثل ما جٍئتَ بهِ إلا عُودي "

-
خذها قاعدة..
كل من زكاهُ الغرب فاعلم أنهم قد رضوا عنه، ومن رضوا عنه، فهو لن يكون على الملة التي يرضاها الله جل جلاله، وإلا كان هذا القرآن كذب، وحاشا لله أن يكون كلام الله جل وعلا كذب، فقد قال تعالى: ﴿ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم﴾ .

فكل حاكم ضعيف رضي اليهود والغرب عنه اعلم أنه ليس على ملة الإسلام، وإن صلى وحج أمام شعبه.

-
الرئيس الفرنسي: نحن جاهزون للعمل المشترك مع سوريا في مكافحة الإرهاب مع احترام سيادتها

الرئيس الفرنسي: السلطات الانتقالية السورية تحمل أملا كبيرا للسوريين