..
نعم لقد ابتلاك ربك بأن أوجدك في زمن الفتن، وجعلك في معترك أيامٍ يجحد فيه أحدهم ما آمن به البارحة، ويؤمن آخر بما جحده طيلة سنين.. لكنه بلَّغك حديث «العبادة في الهرج كهجرة إليّ» فأعذر إليك..!
نعم بلاك الله بشيءٍ من الذنب تناله عينك وإصبعك، وتأتيك الشهوات كل أيامك شُرّعا..
لكنّه وعدك بأجر خمسين صحابيّ، وطوبى لغربتك، ومدح جمرك الذي تقبض عليه دينك الذي لا تبيعه!
ثم وعدك إن استعنتَ أن يعينك، وألا تكون وحدك.
نعم لقد ابتلاك ربك بأن أوجدك في زمن الفتن، وجعلك في معترك أيامٍ يجحد فيه أحدهم ما آمن به البارحة، ويؤمن آخر بما جحده طيلة سنين.. لكنه بلَّغك حديث «العبادة في الهرج كهجرة إليّ» فأعذر إليك..!
نعم بلاك الله بشيءٍ من الذنب تناله عينك وإصبعك، وتأتيك الشهوات كل أيامك شُرّعا..
لكنّه وعدك بأجر خمسين صحابيّ، وطوبى لغربتك، ومدح جمرك الذي تقبض عليه دينك الذي لا تبيعه!
ثم وعدك إن استعنتَ أن يعينك، وألا تكون وحدك.
مَرْفأ مُهَاجِر 🕊️
.. نعم لقد ابتلاك ربك بأن أوجدك في زمن الفتن، وجعلك في معترك أيامٍ يجحد فيه أحدهم ما آمن به البارحة، ويؤمن آخر بما جحده طيلة سنين.. لكنه بلَّغك حديث «العبادة في الهرج كهجرة إليّ» فأعذر إليك..! نعم بلاك الله بشيءٍ من الذنب تناله عينك وإصبعك، وتأتيك الشهوات…
....
﴿إِنَّ الَّذينَ ارتَدّوا عَلى أَدبارِهِم مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيطانُ سَوَّلَ لَهُم وَأَملى لَهُمذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا لِلَّذينَ كَرِهوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطيعُكُم في بَعضِ الأَمرِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِسرارَهُمفَكَيفَ إِذا تَوَفَّتهُمُ المَلائِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم وَأَدبارَهُمذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعوا ما أَسخَطَ اللَّهَ وَكَرِهوا رِضوانَهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم﴾ [محمد: ٢٥-٢٨]
..
﴿إِنَّ الَّذينَ ارتَدّوا عَلى أَدبارِهِم مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيطانُ سَوَّلَ لَهُم وَأَملى لَهُمذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا لِلَّذينَ كَرِهوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطيعُكُم في بَعضِ الأَمرِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِسرارَهُمفَكَيفَ إِذا تَوَفَّتهُمُ المَلائِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم وَأَدبارَهُمذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعوا ما أَسخَطَ اللَّهَ وَكَرِهوا رِضوانَهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم﴾ [محمد: ٢٥-٢٨]
..
🌿..
اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.
اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.
---
إن غلبك الشيطان فوقعت في المعصية : فلا يغلبنّك بالاستغفار والقيام بالطّاعة، واعلم أن الحسنة تُذهب أثر السيئة كما قال الله « إن الحسنات يذهبن السيئات » وإنّ من عظيم لطف الله على أمة محمد ﷺ خاصّة أن جعل الحسنة بعشر، والسيئة بمثلها.
فيا عظيم تفريط من غلبت سيّئاته على حسناته!
إن غلبك الشيطان فوقعت في المعصية : فلا يغلبنّك بالاستغفار والقيام بالطّاعة، واعلم أن الحسنة تُذهب أثر السيئة كما قال الله « إن الحسنات يذهبن السيئات » وإنّ من عظيم لطف الله على أمة محمد ﷺ خاصّة أن جعل الحسنة بعشر، والسيئة بمثلها.
فيا عظيم تفريط من غلبت سيّئاته على حسناته!
..
﴿وَٱلَّذِینَ ٱجتَنَبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن یَعبُدُوهَا وَأَنَابُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلبُشرَىٰ فَبَشِّر عِبَادِ ١٧ ٱلَّذِینَ یَستَمِعُونَ ٱلقَولَ فَیَتَّبِعُونَ أَحسَنَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤئكَ ٱلَّذِینَ هَدَاهُمُ ٱللَّهُ وَأُو۟لَـٰۤئكَ هُم أُو۟لُوا۟ ٱلأَلبَـٰبِ ١٨﴾
نزول الآيتين:
- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء-: أنّ أبا بكر الصِّدِّيق آمن بالنبي ﷺ وصَدّقه، فجاء عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة، والزبير، وسعيد بن زيد، وسعد بن أبي وقاص فسألوه، فأخبرهم بإيمانه، فآمنوا، ونزلت فيهم: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ﴾ قال: يريد: مِن: أبي بكر، ﴿فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾.
- عن عبد الله بن عمر، قال: كان سعيدُ بن زيد، وأبو ذر، وسلمان يتَّبعون في الجاهلية أحسنَ القول والكلام؛ لا إله إلا الله، قالوا بها، فأنزل الله تعالى على نبيّه ﷺ: ﴿يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾ الآية.
- عن أبي سعيد، قال: لما نزلت: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾ أرسل رسولُ الله ﷺ مناديًا، فنادى: «من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة». فاستقبل عمرُ الرسولَ، فردّه، فقال: يا رسول الله، خشيتُ أن يَتَّكِل الناسُ فلا يعملون. فقال رسول الله ﷺ: «لو يعلمُ الناسُ قَدْر رحمةِ الله لاتّكلوا، ولو يعلمون قدْر سخط الله وعقابه لاستصغروا أعمالهم»
- عن جابر بن عبد الله، قال: لما نزلت: ﴿لَها سَبْعَةُ أبْوابٍ﴾ [الحجر:٤٤] أتى رجلٌ مِن الأنصار إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، إنّ لي سبعة مماليك، وإنِّي أعتقتُ لكلِّ باب منها مملوكًا. فنزلت هذه الآية: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾.
- عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: ﴿والَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطّاغُوتَ أنْ يَعْبُدُوها﴾، قال: نزلت هاتان الآيتان في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون: لا إله إلا الله. في زيد بن عمرو بن نفيل، وأبي ذر الغفاري، وسلمان الفارسي.
📖 موسوعة التفسير المأثور مع المستدرك.
﴿وَٱلَّذِینَ ٱجتَنَبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن یَعبُدُوهَا وَأَنَابُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلبُشرَىٰ فَبَشِّر عِبَادِ ١٧ ٱلَّذِینَ یَستَمِعُونَ ٱلقَولَ فَیَتَّبِعُونَ أَحسَنَهُۥۤ أُو۟لَـٰۤئكَ ٱلَّذِینَ هَدَاهُمُ ٱللَّهُ وَأُو۟لَـٰۤئكَ هُم أُو۟لُوا۟ ٱلأَلبَـٰبِ ١٨﴾
نزول الآيتين:
- عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء-: أنّ أبا بكر الصِّدِّيق آمن بالنبي ﷺ وصَدّقه، فجاء عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة، والزبير، وسعيد بن زيد، وسعد بن أبي وقاص فسألوه، فأخبرهم بإيمانه، فآمنوا، ونزلت فيهم: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ﴾ قال: يريد: مِن: أبي بكر، ﴿فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾.
- عن عبد الله بن عمر، قال: كان سعيدُ بن زيد، وأبو ذر، وسلمان يتَّبعون في الجاهلية أحسنَ القول والكلام؛ لا إله إلا الله، قالوا بها، فأنزل الله تعالى على نبيّه ﷺ: ﴿يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾ الآية.
- عن أبي سعيد، قال: لما نزلت: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾ أرسل رسولُ الله ﷺ مناديًا، فنادى: «من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة». فاستقبل عمرُ الرسولَ، فردّه، فقال: يا رسول الله، خشيتُ أن يَتَّكِل الناسُ فلا يعملون. فقال رسول الله ﷺ: «لو يعلمُ الناسُ قَدْر رحمةِ الله لاتّكلوا، ولو يعلمون قدْر سخط الله وعقابه لاستصغروا أعمالهم»
- عن جابر بن عبد الله، قال: لما نزلت: ﴿لَها سَبْعَةُ أبْوابٍ﴾ [الحجر:٤٤] أتى رجلٌ مِن الأنصار إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، إنّ لي سبعة مماليك، وإنِّي أعتقتُ لكلِّ باب منها مملوكًا. فنزلت هذه الآية: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ﴾.
- عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: ﴿والَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطّاغُوتَ أنْ يَعْبُدُوها﴾، قال: نزلت هاتان الآيتان في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون: لا إله إلا الله. في زيد بن عمرو بن نفيل، وأبي ذر الغفاري، وسلمان الفارسي.
📖 موسوعة التفسير المأثور مع المستدرك.
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنهما قال :
جَاءَ أعْرَابِيَّانِ إلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟. قَالَ : "مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ". وَقَالَ الآخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّ شَرَائِعَ الإسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَمُرْنِي بِأمْرٍ أتَشَبَّتُ بِهِ. فَقَالَ : "لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ".
ونوصي أنفُسنا وإياكم بما وصى به رسولنا وحبيبنا محمد ﷺ فقال: 《ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.》
[مسند الإمام أحمد].
جَاءَ أعْرَابِيَّانِ إلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟. قَالَ : "مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ". وَقَالَ الآخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّ شَرَائِعَ الإسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَمُرْنِي بِأمْرٍ أتَشَبَّتُ بِهِ. فَقَالَ : "لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ".
ونوصي أنفُسنا وإياكم بما وصى به رسولنا وحبيبنا محمد ﷺ فقال: 《ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.》
[مسند الإمام أحمد].
مَرْفأ مُهَاجِر 🕊️
قال ابن القيم - رحمه الله : " مَن شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فَلْيَسْتَوْطِن مجالس الذكر؛ فإنها رياضُ الجنة " [ الوابل الصيب (174/1)]
اغتنم خلواتك بطاعة خفيَّة لا يعلم بها إلا الله إذا خلوت بنفسك، استغفر، سبِّح، كبِّر، هلِّل، تصدَّق، اقرأ وردك من القرآن، جدد توبتك، صلِّ ركعتين، ادعُ ربك، راجع قلبك؛ فكما أنَّ ذنوب الخلوات تطفئ نور القلب وتهلك صاحبها، فإنَّ طاعات الخلوات ترفع شأنه وتقربه من ربه فانتبه لخلواتك!
مَرْفأ مُهَاجِر 🕊️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الضوابط الشرعية للمرأة
مَرْفأ مُهاجِر
الضوابط الشرعية للمرأة
الشيخ: الخطيب الأدريسي رحمه الله
الشيخ: الخطيب الأدريسي رحمه الله
"اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق،
وهو يظن أنه على الحق،
فرده إلى الحق؛
ليكون من أهل الحق" .
يروى أنه من دعاء الإمام أحمد بن حنبل.
🛑 من علامات صدق النية والإخلاص في هداية الخلق للحق، أن تدعو لمخالفك بالهداية قدر عنايتك بتفنيد أقواله وآرائه..
كم نحتاج لتذكر هذا ونحن نرى على منصات التواصل الاجتماعي = صراعات وتشويهات وفرحا بتتبع العورات ..
لا تسمح لهذا التيار أن يجرفك .. فطلب الحق أعز من هذه الصراعات السوقية..
وليكن هذا المبدأ نصب عينيك دائما :
" انصر الحق .. وارحم الخلق "
"اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق،
وهو يظن أنه على الحق،
فرده إلى الحق؛
ليكون من أهل الحق" .
يروى أنه من دعاء الإمام أحمد بن حنبل.
🛑 من علامات صدق النية والإخلاص في هداية الخلق للحق، أن تدعو لمخالفك بالهداية قدر عنايتك بتفنيد أقواله وآرائه..
كم نحتاج لتذكر هذا ونحن نرى على منصات التواصل الاجتماعي = صراعات وتشويهات وفرحا بتتبع العورات ..
لا تسمح لهذا التيار أن يجرفك .. فطلب الحق أعز من هذه الصراعات السوقية..
وليكن هذا المبدأ نصب عينيك دائما :
" انصر الحق .. وارحم الخلق "