#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله
#رحمة_للعالمين

عن جابر قال: قلت لأبي جعفر (ع): صف لي نبي الله (صلى الله عليه وآله)، قال: كان نبي الله (صلى الله عليه وآله) أبيض مشرب حمرة، أدعج العينين، مقرون الحاجبين، شئن الأطراف‏، كأن الذهب أفرغ على براثنه‏، عظيم مشاشة المنكبين، إذا التفت يلتفت جميعا من شدة استرساله، سربته‏ سائلة من لبته‏ إلى سرته كأنها وسط الفضة المصفاة، وكأن عنقه إلى كاهله‏ إبريق فضة، يكاد أنفه إذا شرب أن يرد الماء، وإذا مشى تكفأ كأنه ينزل في صبب، لم ير مثل نبي الله (صلى الله عليه وآله) قبله ولا بعده (صلى الله عليه وآله).

----------
الكافي ج 1 ص 443, الوافي ج 3 ص 703, حلية الأبرار ج 1 ص 165, بحار الأنوار ج 16 ص 188
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن ثابت قال: حدثني أبو الحسن موسى (ع) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (ع): أنا رسول الله المبلغ عنه, وأنت وجه الله المؤتم به, فلا نظير لي إلا أنت, ولا مثل لك إلا أنا.

Mohamad ibn Thabet reported that Imam Moussa Al-Kadhem (Pbuh) told him: “The Messenger of Allah (Pbuhp) told Ali (Pbuh): “I’m the Messenger of Allah who conveys His message and you are the face of Allah who shall be followed. There is no one equal to me except you, and there is no one like you except me.”
---------------
تأويل الآيات ص 549، إرشاد القلوب ج 2 ص 404, البرهان ج 4 ص 872, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 72
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

روى الإمام الصادق (ع) أنه كان جالساً في الحرم في مقام ابراهيم (ع) فجاءه رجل شيخ كبير قد فنى عمره في المعصية فنظر إلى الصادق (ع) فقال نِعم الشفيع إلى الله للمذنين ثم أخذ بأستار الكعبة وأنشأ يقول:
بحق جلاء وجهك يا وليي بحق الهاشمي الابطحي
بحق الذكر إذ يوحى إليه بحق وصيه البطل الكمي
بحق أئمة سلفوا جميعاً على منهاج جدهم النبي
بحق القائم المهدي إلا غفرت خطيئة العبد المسيء
قال: فسمع هاتفاً يقول: يا شيخ كان ذنبك عظيماً ولكن غفرنا لك جميع ذنوبك لحرمة شفعائك فلو سألتنا ذنوب أهل الارض لغفرنا لهم غير عاقر الناقة وقتلة الأنبياء والأئمة الطاهرين.
-----------
الفضائل لابن شاذان ص 66، بحار الأنوار ج 91 ص 20، مستدرك الوسائل ج 5 ص 230
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن هشام بن سالم، قال: كان أبو عبد الله (الصادق ع) إذا أعتم (دخل في عتمة الليل‏) وذهب من الليل شطره أخذ جرابا فيه خبز ولحم والدراهم فحمله على عنقه، ثم ذهب به إلى أهل الحاجة من أهل المدينة فقسمه فيهم ولا يعرفونه، فلما مضى أبو عبد الله (ع) فقدوا ذلك، فعلموا أنه كان أبا عبد الله صلوات الله عليه‏.
Hisham bin Salim reported: Abu Abdullah (Imam Al-Sadiq, peace be upon him) used to go out during the darkest part of the night and take a bag containing bread, meat, and coins, which he carried on his neck. He would then distribute it among the needy people of Medina, and they did not recognize him. After Abu Abdullah (peace be upon him) had passed, they realized it was him, and they came to know about his kind act.
--------------
الكافي ج 4 ص 8, الوافي ج 10 ص 402, حلية الأبرار ج 4 ص 97, بحار الأنورا ج 47 ص 38, رياض الأبرار ج 2 ص 137
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله
#رحمة_للعالمين

الاوصياء هم ابواب الله التي يؤتى منها...
#صادق_آل_محمد
#جعفر_الصادق
#مولد_الصادقين

#يامحمد #رسول_الله #يارسول_الله
#رحمة_للعالمين

عن أبي عبد الله (ع) قال: وأصبحت الأصنام كلها صبيحة مولد النبي (صلى الله عليه وآله) ليس منها صنم إلا وهو منكب على وجهه، وارتجس في تلك الليلة إيوان كسرى، وسقطت منه أربعة عشر شرفة، وغاضت بحيرة ساوة، وفاض وادي السماوة، وخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام، ورأي المؤبذان في تلك الليلة في المنام إبلا صعابا تقود خيلا عرابا، قد قطعت دجلة، وانسربت في بلادهم، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه، وانخرقت عليه دجلة العوراء، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز، ثم استطار حتى بلغ المشرق، ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا، والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك، وانتزع علم الكهنة، وبطل سحر السحرة، ولم تبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها، وعظمت قريش في العرب.

------------
الأمالي للصدوق ص 360, روضة الواعظين ص 65, البرهان ج 3 ص 334, حلية الأبرار ج 1 ص 22, مرآة العقول ج 26 شرح ص 359, بحار الأنوار ج 15 ص 257, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 5, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 108
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

رسول الله صلى الله عليه وآله في النورانية بمصادر العامة:
عن سلمان قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: كنت أنا وعلي نورا بين يدى الله تعالى قبل أن يخلق آدم (ع) بأربعة عشر الف عام، فلما خلق الله آدم (ع) قسم ذلك النور جزئين, فجزء أنا وجزء علي (ع).
The Messenger of Allah (Pbuhp) in light reality according to commoners’ references:
Salman reported that he heard the Messenger of Allah (Pbuhp) say: “Ali and I were a light in front of Allah before He had created Adam in fourteen thousand years. When Allah created Adam, He divided this light into two parts. I’m one part and Ali (Pbuh) is the other part.”
-------------
فضائل الصحابة لإبن حنبل ج2 ص662، نظم درر السمطين ص7، مناقب علي بن أبي طالب (ع) لابن مردوية ص 285, نهج الإيمن ص 391, جواهر المطالب ج 1 ص 61, شرح النهج ج 9 ص 171, تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 67, مناقب الخوارزمي ص 145, ينابيع المودة ج 1 ص 47, الرياض النضرة ج 3 ص 120
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن السيدة آمنة (ع) أنها قالت: لما قربت ولادة رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأيت جناح طائر أبيض قد مسح على فؤادي فذهب الرعب عني, وأتيت بشربة بيضاء وكنت عطشى فشربتها فأصابني نور عال, ثم رأيت نسوة كالنخل طوالا تحدثني وسمعت كلاما لا يشبه كلام الآدميين حتى رأيت كالديباج الأبيض قد ملأ بين السماء والأرض, وقائل يقول: خذوه من أعز الناس, ورأيت رجالا وقوفا في الهواء بأيديهم أباريق, ورأيت مشارق الأرض ومغاربها, ورأيت علما من سندس على قضيب من ياقوتة قد ضرب بين السماء والأرض في ظهر الكعبة, فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) رافعا إصبعه إلى السماء ورأيت سحابة بيضاء تنزل من السماء حتى غشيته, فسمعت نداء: طوفوا بمحمد شرق الأرض وغربها والبحار لتعرفوه باسمه ونعته وصورته, ثم انجلت عنه الغمامة فإذا أنا به في ثوب أبيض من اللبن وتحته حريرة خضراء, وقد قبض على ثلاثة مفاتيح من اللؤلؤ الرطب وقائل يقول: قبض محمد على مفاتيح النصرة والريح‏ والنبوة, ثم أقبلت سحابة أخرى فغيبته عن وجهي أطول من المرة الأولى, وسمعت نداء: طوفوا بمحمد الشرق والغرب واعرضوه على روحاني الجن والإنس والطير والسباع, وأعطوه صفاء آدم ورقة نوح وخلة إبراهيم ولسان إسماعيل وكمال يوسف وبشرى يعقوب وصوت داود وزهد يحيى وكرم عيسى, ثم انكشف عنه فإذا أنا به وبيده حريرة بيضاء قد طويت طيا شديدا وقد قبض عليها وقائل يقول: قد قبض محمد (صلى الله عليه وآله) على الدنيا كلها, فلم يبق شي‏ء إلا دخل في قبضته, ثمإن ثلاثة نفر كأن الشمس‏ تطلع من وجوههم في يد أحدهم إبريق فضة ونافجة (وعاء) مسك, وفي يد الثاني طست من زمردة خضراء لها أربع جوانب من كل جانب لؤلؤة بيضاء, وقائل يقول: هذه الدنيا فاقبض عليها يا حبيب الله, فقبض على وسطها, وقائل يقول: قبض الكعبة, وفي يد الثالث حريرة بيضاء مطوية فنشرها فأخرج منها خاتما تحار أبصار الناظرين, فيه فغسل بذلك الماء من الإبريق سبع مرات ثم ضرب الخاتم على كتفيه وتفل في فيه فاستنطقه فنطق فلم أفهم ما قال إلا أنه قال: في أمان الله وحفظه وكلاءته قد حشوت قلبك إيمانا وعلما ويقينا وعقلا وشجاعة أنت خير البشر, طوبى لمن اتبعك وويل لمن تخلف عنك, ثم أدخل بين أجنحتهم ساعة وكان الفاعل به هذا رضوان, ثم انصرف وجعل يلتفت إليه ويقول: أبشر بعز الدنيا والآخرة, ورأيت نورا يسطع من رأسه حتى بلغ السماء, ورأيت قصور الشامات كأنها شعلة نار نورا, ورأيت حولي من القطا أمرا عظيما قد نشرت أجنحتها.

--------------
مناقب آشوب ج 1 ص 28, روضة الواعظين ج 1 ص 68, الدر النظيم ص 53, مرآة العقول ج 26 شرح ص 363, بحار الأنوار ج 15 ص 272
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع): لما ولد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ألقيت الأصنام في الكعبة على وجوهها, فلما أمسى سمع صيحة من السماء {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا}.وورد أنه أضاء تلك الليلة جميع الدنيا, وضحك كل حجر ومدر وشجر, وسبح كل شي‏ء في السماوات والأرض لله عز وجل, وانهزم الشيطان وهو يقول: خير الأمم وخير الخلق وأكرم العبيد وأعظم العالم محمد (صلى الله عليه وآله).

---
مناقب آشوب ج 1 ص 31, بحار الأنوار ج 15 ص 274
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن المفضل بن عمر قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: لما ولد رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتح لآمنة بياض فارس وقصور الشام, فجاءت فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين إلى أبي طالب ضاحكة مستبشرة, فأعلمته ما قالت آمنة, فقال لها أبو طالب (ع): وتتعجبين من هذا؟ إنك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره.

Al-Mufaddal ibn Amer reported that he heard Imam Jaafar Al-Sadeq (Pbuh) say: “When the Messenger of Allah (Pbuhp) was born, the lands of Persia and the castles of Damascus were open to Amina. Fatima the daughter of Asad, the mother of Amir Al-Mu’meneen came to Abi Taleb gladly delivering glad tidings and told him what Amina had said, so Abo Taleb (Pbuh) told her: “Are you surprised of that? You will carry and give birth to his custodian and minister.””
-----------
الكافي ج 1 ص 454, مناقب آشوب ج 1 ص 32, الدر النظيم ص 210, الوافي ج 3 ص 724, إثبات الهداة ج 3 ص 15, بحار الأنوار ج 35 ص 6
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

نرفع اسمى آيات التبريك والتهاني لصاحب العصر والزمان (عج) والوجود أجمع, بولادة سيِّد الكائنات, وقطب دائرة الموجودات, مستودع أسرار الجمال والجلال, المرآة الأتمّ الأمجد, النور الأول, حضرة المولى أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله) الطاهرين, وولادة حفيده رئيس المذهب عمود الشرف، وعنوان الفخر، معلم الأولين والآخرين, مظهر الحقائق, حضرة الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام.

روي عن أئمة الهدى من آل محمد (ع) أنهم قالوا: من صام يوم السابع عشر من ربيع الأول - وهو يوم مولد سيدنا رسول الله (ص) - كتب الله له‏ صيام‏ سنة.
It is narrated that the Imams of guidance of the household of Mohammad (Pbut) said: “Whoever fasts on the seventeenth of Rabi’ the first –that is the birth date of our lord the messenger of Allah- Allah inscribes to his account the fasting of an entire year.”
--------
الإقبال ج 2 ص 603, كنز الفوائد ج 1 ص 167, مصباح المتهجد ج 2 ص 761, البلد الأمين ص 275, وسائل الشيعة ج 10 ص 455, هداية الأمة ج 4 ص 278, بحار الأنوار ج 95 ص 359, مستدرك الوسائل ج 7 ص 521
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*عن رسول الله (ص) عن الله في حديث اللوح: سيهلك المرتابون في جعفر (الصادق), الراد عليه كالراد عليّ, حق القول مني لأكرمن مثوى جعفر ولأسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه.*
 
الكافي ج 1 ص 528, الإمامة والتيصرة ص 105, الغيبة للنعماني ص 64, عيون أخبار الرصا (ع) ج 1 ص 43, كمال الدين ج 1 ص 310, الإختصاص ص 211, الغيبة للطوسي ص 145, إعلام الورى ص 393, جامع الأخبار ص 19, مناقب آل أبي طالب ج 1 ص 297, الإحتجاج ج 1 ص 68, إرشاد القلوب ج 2 ص 291, الصراط المستقيم ج 2 ص 137, الوافي ج 2 ص 297, الجواهر السنية ص 403, إثبات الهداة ج 2 ص 26, الإنصاف في النص ص 52, غاية المرام ج 1 ص 219، بحار الأنوار ج 36 ص 196, العوالم ج 11 ص 850
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*زيارة أمير المؤمنين (ع) يوم مولد رسول الله (ص):*
https://goo.gl/hcqoqy

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: كان إبليس يخترق السماوات السبع، فلما ولد عيسى (ع) حجب عن ثلاث سماوات، وكان يخترق أربع سماوات، فلما ولد رسول الله (صلى الله عليه وآله) حجب عن السبع كلها، ورميت الشياطين بالنجوم، وقالت قريش: هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه.

Abu Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (peace be upon him) said: "Iblis used to penetrate the seven heavens. But when Jesus (peace be upon him) was born, he was prevented from three heavens. He used to penetrate four heavens. However, when the Messenger of Allah (peace be upon him and his progeny) was born, he was blocked from all seven heavens, and the devils were struck with stars. The Quraysh said: 'This is the sign of the Day of Judgment that we used to hear the people of the scriptures mention.'"
---
الأمالي للصدوق ص 360, روضة الواعظين ص 65, البرهان ج 3 ص 334, حلية الأبرار ج 1 ص 22, مرآة العقول ج 26 شرح ص 359, بحار الأنوار ج 15 ص 257, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 5, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 108
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي السائب, عن أبي عبد الله, عن أبيه (ع) قال: عق أبو طالب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم السابع, ودعا آل أبي طالب فقالوا: ما هذه؟ فقال: هذه عقيقة أحمد, قالوا: لأي شي‏ء سميته أحمد؟ قال: سميته أحمد لمحمدة أهل السماء والأرض‏.

Abi Al-Saeb reported from Imam Jaafar Al-Sadeq (Pbuh) from his father (Pbuh) that he said: “Abo Taleb gave for charity a sheep on the behalf the Messenger of Allah (Pbuhp) seven days after he was born. He invited his family. They said: “What’s this?” He said: “This sheep is for charity for Ahmad.” They said: “Why did you name him Ahmad?” He said: “I named him Ahmad due to the praise of the people of the sky and earth.””
-----------
الكافي ج 6 ص 34, الفقيه ج 3 ص 485, الوافي ج 23 ص 1335, وسائل الشيعة ج 21 ص 431, بحار الأنوار ج 15 ص 294
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية