عن مالك الجهني, قال سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: أنا شجرة من جنب الله فمن وصلنا وصله الله قال ثم تلا هذه الآية {ان تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين}.

From Malik al-Juhani, who said: "I heard Abu Abdullah (Imam al-Sadiq, peace be upon him) saying: 'We are a tree from the side of Allah, so whoever connects to us, Allah will connect to him.'" Then he recited this verse, "{If only you could see [when] the soul departs the disbeliever; they are striking their faces and their backs [saying], 'Relieve us of the punishment of Hellfire; indeed, we are believers.}'"
--------------
بصائر الدرجات ص 62، البرهان ج 4 ص 721, بحار الأنوار ج 24 ص 194, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 496, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 324
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) انه قال في وصيته لعبد الله بن جندب: اجعل نفسك عدوا تجاهده وعارية تردها، فإنك قد جعلت طبيب نفسك وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ودللت على الدواء، فانظر قيامك على نفسك.

From Abu Abdullah Al-Sadiq (peace be upon him), he said in his advice to Abdullah bin Jundab: "Make yourself an enemy to be fought and a naked woman that you push away, for you were made your own doctor. You have been taught the signs of health and the signs of illness were distinguished to you. You have been shown the remedy, so observe how you manage yourself."
--------------
تحف العقول ص 304, بحار الأنوار ج 75 ص 283, العوالم ج 20 ص 641
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أف لكل مسلم لا يجعل في كل جمعة يوما يتفقه فيه أمر دينه, ويسأل عن دينه.
"The Messenger of Allah (peace be upon him) said: 'Woe to every Muslim who does not designate a day in every week to study and understand his religion and to ask questions about his religion.'"
--------
المحاسن ج 1 ص 225, الإمامة والتبصرة ص 33, مستطرفات السرائر ج 3 ص 645, الفصول المهمة ج 1 ص 463, بحار الأنوار ج 1 ص 176, نحوه: الكافي ج 1 ص 40, الوافي ج 1 ص 181
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ بْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ،اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ،..أَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَخيكَ، فَنِعْمَ الأَخُ الْمُواسي.

صلة الرحم والبر ليهونان الحساب..
#جعفر_الصادق
#وصايا_العترة

عبدالرحمن بن كثير قال: سألت أبا عبد الله (الصادق عليه السلام)، عن قول الله عز وجل: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} الآية، قال: عني بها قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونصبوا له الحرب وجحدوا وصية وصيه.

Abdurrahman ibn Kathir narrated: I asked Imam Abu Abdillah Al-Sadiq (Pbuh) about the saying of Allah, the Mighty and Majestic: {Have you not seen those who exchanged the favor of Allah for disbelief…}. He (Pbuh) said: "It refers to all of Quraysh, those who opposed the Messenger of Allah (Pbuhp), waged war against him, and denied the testament regarding his successor."

----------
الكافي ج 1 ص 217, تأويل الآيات 249, الوافي ج 3 ص 537, تفسير الصافي ج 3 ص 87, البرهان ج 3 ص 306, بحار الأنوار ج 16 ص 359, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 542, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 63
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن علي بن جعفر قال سمعت الرضا (ع) وهو يقول:‏ قال أبي (ع) وقد تلا هذه الآية {وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم‏} قال: علي بن أبي طالب (ع).
The Series of the Ahlulbayt (Pbuh) in the Quran
Muhammad ibn Ali ibn Ja‘far narrated: I heard Imam Al-Ridha (Pbuh) saying: "My father (Pbuh), when he recited this verse: {And indeed, it is, in the Mother of the Book with Us, exalted and full of wisdom}, said: ‘It refers to Ali ibn Abi Talib (Pbuh).’"
---------
تأويل الآيات ص 537, البرهان ج 4 ص 846, اللوامع النورانية ص 610, بحار الأنوار ج 23 ص 210, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 35
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (ع) أنه قال في رسالته إلى أصحابه: وإياكم والإصرار على شي‏ء مما حرم الله في ظهر القرآن وبطنه وقد قال الله {ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} يعني المؤمنين قبلكم, إذا نسوا شيئا مما اشترط في كتابه عرفوا أنهم قد عصوا الله في تركهم ذلك الشي‏ء, فاستغفروا ولم يعودوا إلى تركه وذلك معنى قول الله {ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون}.

--------------
الكافي ج 8 ص 9, الوافي ج 26 ص 106, البرهان ج 1 ص 690, وسائل الشيعة ج 15 ص 253, مستدرك الوسائل ج 11 ص 367, بحار الأنوار ج 75 ص 219, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 394, العوالم ج 20 ص 864, مستدرك الوسائل ج 11 ص 367
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر (ع) قال: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن تفسير قول الله: {فمن كان يرجو لقاء ربه} الآية فقال: من صلى مرائاة الناس فهو مشرك، ومن زكى مرائاة الناس فهو مشرك، ومن صام مرائاة الناس فهو مشرك، ومن حج مرائاة الناس فهو مشرك، ومن عمل عملا مما أمر الله به مرائاة الناس فهو مشرك، ولا يقبل الله عمل مراء.
----------
تفسير القمي ج 2 ص 47, تفسير الصافي ج 3 ص 269, وسائل الشيعة ج 1 ص 68, البرهان ج 3 ص 690, بحار الأنوار ج 69 ص 297, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 314, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 179
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

سبب احتباس المطر:
عن أبي حمزة عن أبي جعفر (ع) قال: سمعته يقول:‏ إنه ما من سنة أقل مطرا من سنة, ولكن الله يضعه حيث يشاء, إن الله عز وجل إذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة إلى غيرهم, وإلى الفيافي والبحار والجبال, وإن الله ليعذب الجعل في جحرها فيحبس المطر عن الأرض التي هي بمحلها بخطايا من بحضرتها, وقد جعل الله لها السبيل في مسلك سوى محلة أهل المعاصي, قال: ثم قال أبي جعفر (ع):‏ {فاعتبروا يا أولي الأبصار}.
----------
الكافي ج 2 ص 272, المحاسن ج 1 ص 116, الأمالي للصدوق ص 308, ثواب الأعمال ص 252, روضة الواعظين ج 2 ص 420, الوافي ج 5 ص 1001, وسائل الشيعة ج 16 ص 257, بحار الأنوار ج 70 ص 329
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

حرمة الغناء والاستماع اليه حتى لو من بعيد:
عن مسعدة بن زياد قال: كنت عند أبي عبد الله (ع) فقال له رجل: بأبي أنت وأمي, إنني أدخل كنيفا لي ولي جيران عندهم جوار يتغنين ويضربن بالعود, فربما أطلت الجلوس استماعا مني لهن, فقال: لا تفعل, فقال الرجل: والله ما آتيهن إنما هو سماع أسمعه بأذني, فقال: لله أنت, أما سمعت الله عز وجل يقول: {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا} فقال: لكأني لم أسمع بهذه الآية من كتاب الله من أعجمي ولا عربي لا جرم, أنني لا أعود إن شاء الله وأني أستغفر الله, فقال له: قم فاغتسل (أي غسل التوبة) وسل ما بدا لك فإنك كنت مقيما على أمر عظيم, ما كان أسوأ حالك لو مت على ذلك, احمد الله وسله التوبة من كل ما يكره, فإنه لا يكره إلا كل قبيح, والقبيح دعه لأهله فإن لكل أهلا.
---------------
الكافي ج 6 ص 432, الفقيه ج 1 ص 80, التهذيب ج 1 ص 116, تفسير العياشي ج 2 ص 292, الوافي ج 17 ص 211, البرهان ج 3 ص 532, وسائل الشيعة ج 3 ص 331, بحار الأنوار ج 6 ص 34
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع): احذروا الذنوب, فإن العبد ليذنب فيحبس عنه الرزق‏.

Imam Ali (Pbuh) said:
“Beware of sins, for indeed a servant may commit a sin and thereby be deprived of sustenance.”

-------------
الخصال ج 2 ص 620, بحار الأنوار ج 10 ص 99
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة طويلة: أيها الناس, إنما الناس ثلاثة: زاهد وراغب وصابر, فأما الزاهد: فلا يفرح بشي‏ء من الدنيا أتاه, ولا يحزن على شي‏ء منها فاته. وأما الصابر: فيتمناها بقلبه, فإن أدرك منها شيئا صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها. وأما الراغب: فلا يبالي من حل أصابها أم من حرام.
-------------------
الأمالي للصدوق ص 344, التوحيد ص 307, الإختصاص ص 237, روضة الواعظين ج 2 ص 433, الإحتجاج ج 1 ص 258, مدينة المعاجز ج 2 ص 218, بحار الأنوار ج 10 ص 120, مستدرك الوسائل ج 12 ص 46
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن الصادق (عليه السلام): أن رجلا سأله عن سماع الغناء فنهى عنه, وتلا قول الله عز وجل‏: {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا} ثم قال: يُسأل السمع عما سمع, والفؤاد عما عقد, والبصر عما أبصر.

Imam al-Sadiq (Pbuh) was asked by a man about listening to singing. He forbade it and recited the words of Allah, the Almighty: “Indeed, the hearing, the sight, and the heart—each of these will be questioned.” Then he said: “The ear will be questioned about what it heard, the heart about what it resolved, and the eye about what it saw.”

------------
الكافي ج 2 ص 37, دعائم الإسلام ج 2 ص 210, دلائل الإمامة ص 291, نوادر المعجزات ص 309, الوافي ج 4 ص 120, تفسير الصافي ج 3 ص 192, وسائل الشيعة ج 15 ص 167, بحار الأنوار ج 66 ص 22, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 165, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 409, مستدرك الوسائل ج 13 ص 221
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

- {واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور} الحج: 30
عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عز وجل: {واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور} قال: الغناء.

Abu Basir said: I asked Imam al-Sadiq (peace be upon him) about the words of Allah, the Almighty: “So avoid the impurity of idols, and avoid false speech” (Qur’an 22:30). He replied: “It means singing.”

----------
الكافي ج 6 ص 431، الوافي ج 17 ص 208, وسائل الشيعة ج 17 ص 305, البرهان ج 3 ص 881, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 495, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 91.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء عليه السلام عند الإمام الرضا عليه السلام


أعمال يوم الإثنين وليلة الثلاثاء:
https://bit.ly/3RprXlo

عن أبان بن تغلب قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أراد أن يحيى حياتي، ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده، فليتول علي بن أبي طالب وليتول وليه، وليعاد عدوه، وليسلم للاوصياء من بعده، فإنهم عترتي من لحمي ودمي، أعطاهم الله فهمي وعلمي، إلى الله أشكو أمتي، المنكرين لفضلهم، القاطعين فيهم صلتي، وأيم الله ليقتلن ابني لا أنالهم الله شفاعتي.
----------
الكافي ج 1 ص 209, غرر الأخبار ص 303, الوافي ج 2 ص 104, إثبات الهداة ج 2 ص 8, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 498, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 440, بشارة المصطفى ص 191 نحوه
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

الذنوب وآثارها:
عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق عليه السلام) يقول:‏ إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء, فإن تاب انمحت, وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه, فلا يفلح بعدها أبدا.

Abu Basir said: I heard Imam al-Sadiq (as) say:
"When a man commits a sin, a black spot appears in his heart. If he repents, it is erased; but if he persists, it grows until it dominates his heart, and he will never succeed."

-------------
الكافي ج 2 ص 271, الوافي ج 5 ص 1003, وسائل الشيعة ج 15 ص 302, بحار الأنوار ج 70 ص 326
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية