أربع من كن في كان مؤمنا

#كلامكم_نور
#وصايا_العترة
#درر_الكلام

عن الصادق (عليه السلام) قال: إن المؤمن يغبط ولا يحسد, والمنافق يحسد ولا يغبط.

Imam al-Ṣādiq (Pbuh) said:
"Indeed, the believer feels admiration but does not envy, while the hypocrite envies but does not admire."

-------------
الكافي ج 2 ص 307, منية المريد ص 325, الوافي ج 5 ص 861, وسائل الشيعة ج 15 ص 366, البرهان ج 5 ص 813, بحار الأنوار ج 70 ص 250.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله (عليه السلام)‌ قال‌: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتعوذ في كل يوم من ست: من الشك, والشرك, والحمية, والغضب, والبغي, والحسد.
أعمال يوم السبت وليلة الأحد:
https://bit.ly/4cnxAZi

Imam al-Ṣādiq (AS) said:
"The Messenger of Allah (Pbuhp) used to seek refuge every day from six things: doubt, polytheism, tribal zealotry, anger, injustice, and envy."

-------------
الخصال ج 1 ص 329, بحار الأنوار ج 69 ص 126, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 71, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 300
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

قال الصادق (عليه السلام): إن فوق كل عبادة عبادة, وحبنا أهل البيت أفضل عبادة.

Imam al-Sadiq (Pbuh) said: “On the top of every worship act there’s a better worship act, and loving us Ahlul-Bayt is the best worship act.”
---------
المحاسن ج 1 ص 150، بحار الأنوار ج 27 ص 91.

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: الأئمة بمنزلة رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا أنهم ليسوا بأنبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي (صلى الله عليه وآله) فأما ما خلا ذلك فهم فيه بمنزلة رسول الله (صلى الله عليه وآله).

Mohammad Ibn Muslim reported that he heard Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) say: “The Imams are at the rank of the Messenger of Allah (Pbuhp) except that they are not prophets. They aren’t allowed to marry women as the Messenger of Allah (Pbuhp) was allowed. In any matter other than, that they are at the rank of the Messenger of Allah (Pbuhp).”
-------------
الكافي ج 1 ص 270، الوافي ج 3 ص 621, إثبات الهداة ج 5 ص 374, بحار الأنوار ج 16 ص 360

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي خالد الكابلي, عن الإمام زين العابدين (ع) قال: الذنوب التي تغير النعم: البغي على الناس، والزوال عن العادة في الخير واصطناع المعروف، وكفران النعم، وترك الشكر، قال الله عز وجل: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم‏}.

Imam Zayn al-ʿĀbidīn (peace be upon him) said:
“The sins that alter blessings are: transgression against others, abandoning the practice of goodness and beneficence, ingratitude for divine favors, and neglect of thankfulness.
Allah, the Almighty, has said: {Indeed, Allah does not change the condition of a people until they change what is within themselves} (Qur’an 13:11).”

------------
معاني الأخبار ص 270, عدة الداعي ص 212, الوافي ج 9 ص 1667, وسائل الشيعة ج 16 ص 281, البرهان ج 3 ص 236, بحار الأنوار ج 70 ص 375, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 487, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 420
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن ابن عباس قال: جاء قوم إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقالوا: يا محمد, إن عيسى ابن مريم (ع) كان يحيي الموتى, فأحي لنا الموتى, فقال لهم: من تريدون؟ فقالوا: فلان, وإنه قريب عهد بالموت, فدعا علي بن أبي طالب (ع) فأصغى إليه بشي‏ء لا نعرفه, ثم قال له: انطلق معهم إلى الميت فادعه باسمه واسم أبيه, فمضى معهم حتى وقف على قبر الرجل ثم ناداه: يا فلان بن فلان, فقام الميت, فسألوه ثم اضطجع في لحده فانصرفوا وهم يقولون: إن هذا من أعاجيب بني عبد المطلب, أو نحوها, فأنزل الله عز وجل {ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون} أي يضجون.
---------
تأويل الآيات ص 550, البرهان ج 4 ص 877, مدينة المعاجز ج 1 ص 238, اللوامع النورانية ص 625, بحار الأنوار ج 35 ص 314, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 87
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله (ع) قال: استماع الغناء واللهو ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع.

Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “Listening to songs and mere play grow hypocrisy in the heart like how water grows the crops.”

---------
الكافي ج 6 ص 434, الوافي ج 17 ص 216, وسائل الشيعة ج 17 ص 316, هداية الأمة ج 6 ص 38
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

زيارة أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في يوم الأحد :
السلام على الشجرة النبوية ، والدوحة الهاشمية ، المضيئة المثمرة بالنبوة ، المونقة بالإمامة . السلام عليك : وعلى ضجيعيك آدم ونوح عليهما السلام ، السلام عليك : وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين ، السلام عليك وعلى الملائكة المحدقين بك ، والحافين بقبرك .
يا مولاي يا أمير المؤمنين هذا يوم الأحد ، وهو يومك وباسمك ، وأنا ضيفك فيه وجارك ، فأضفني يا مولاي وأجرني ، فانك كريم تحب الضيافة ، ومأمور بالإجارة ، فافعل ما رغبت إليك فيه ، ورجوته منك ، بمنزلتك وآل بيتك عند الله ، وبمنزلته عندكم ، وبحق ابن عمك رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وعليكم أجمعين .
زيارة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام في يوم الأحد :
السلام عليك يا ممتحنة ، امتحنك الذي خلقك ، فوجدك لما امتحنك صابرة ، أنا لك مصدق ، صابر على ما أتى به أبوك ووصيه ، صلوات الله عليهما ، وأنا أسألكِ إن كنت صدقتكِ ، إلا ألحقتنيي بتصديقي لهما ، لتسر نفسي ، فاشهدي أني ظاهر بولايتكِ وولاية آل نبيك ، محمد صلى الله عليه وآله .

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في قول الله سبحانه وتعالى {يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي} ثم قال: ذلك لمن كان ورعا مواسيا لإخوانه وصولا لهم, وإن كان غير ورع ولا وصول لإخوانه قيل له: ما منعك من الورع والمواساة لإخوانك؟ أنت ممن انتحل المحبة بلسانه ولم يصدق ذلك بفعل، وإذا لقي رسول الله وأمير المؤمنين (صلى الله عليهما وآلهما) لقاهما معرضين مقطبين في وجهه غير شافعين له.

--------------
المحاسن ج 1 ص 177, بحار الأنوار ج 6 ص 186, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 577, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 279

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

قال الصادق (عليه السلام) قال: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: أنا علم الله, وأنا قلب الله الواعي, ولسان الله الناطق, وعين الله, وجنب الله, وأنا يد الله.
Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “Amir Elmo’mineen (Pbuh) used to say: 'I am the knowledge of Allah, I am the conscious heart of Allah, I am the speaking tongue of Allah, I am the eye of Allah, I am the side of Allah, and I am the hand of Allah.'"
----------------
بصائر الدرجات ص 64, التوحيد ص 164، البرهان ج 4 ص 717, غاية المرام ج 4 ص 9, بحار الأنوار ج 24 ص 198
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

فإياك أن تقنط المؤمنين من رحمة الله:
عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (ع) قال: يا محمد بن مسلم, ذنوب المؤمن إذا تاب منها مغفورة له, فليعمل المؤمن لما يستأنف بعد التوبة والمغفرة, أما والله إنها ليست إلا لأهل الإيمان, قلت: فإن عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة؟ فقال: يا محمد بن مسلم, أترى العبد المؤمن يندم على ذنبه ويستغفر منه ويتوب ثم لا يقبل الله توبته؟ قلت: فإنه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر الله؟ فقال: كلما عاد المؤمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة, {وإن الله غفور رحيم}, {يقبل التوبة... ويعفو عن السيئات}, فإياك أن تقنط المؤمنين من رحمة الله.

--------------
الكافي ج 2 ص 434, إرشاد القلوب ج 1 ص 180, الوافي ج 5 ص 1094, وسائل الشيعة ج 16 ص 79, هداية الأمة ج 5 ص 561, البرهان ج 2 ص 44, بحار الأنوار ج 6 ص 40.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن الصادق(عليه السلام) قال: إن أبي كان يقول: إن الله قضى قضاء حتما لا ينعم على عبد بنعمة فيسلبها إياه قبل أن يحدث العبد ذنبا يستوجب بذلك الذنب سلب تلك النعمة، وذلك قول الله: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم‏}.

Imam al-Sadiq (Pbuh) said:
“My father used to say: Allah has decreed as an irrevocable decree that He does not bestow a blessing upon a servant and then withdraw it from him until the servant commits a sin that warrants the removal of that blessing.
This is in accordance with the word of Allah, the Exalted:
‘Indeed, Allah does not change the condition of a people until they change what is within themselves.’” (Qur’an 13:11)

------------
تفسير العياشي ج 2 ص 206, تفسير الصافي ج 3 ص 61, الفصول المهمة ج 1 ص 291, البرهان ج 3 ص 237, بحار الأنوار ج 6 ص 56, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 488, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 419
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

احتجاجات القرآن: فضل أمير المؤمنين (عليه السلام) على الانبياء من القرآن:

عن عبد الله بن الوليد قال: قال لي أبو عبد الله (ع) أي شي‏ء يقول الشيعة في عيسى وموسى وأمير المؤمنين (ع)؟ قلت: يقولون إن عيسى وموسى أفضل من أمير المؤمنين (ع), قال: فقال: أيزعمون أن أمير المؤمنين (ع) قد علم ما علم رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قلت: نعم, ولكن لا يقدمون على أولي العزم من الرسل أحدا, قال أبو عبد الله (ع): فخاصمهم بكتاب الله, قال: قلت: وفي أي موضع منه أخاصمهم؟ قال: قال الله تعالى لموسى‏ (ع) {كتبنا له في الألواح من كل شي‏ء} علمنا أنه لم يكتب لموسى (ع) كل شي‏ء, وقال الله تبارك وتعالى لعيسى (ع) {ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه}‏ وقال الله تعالى لمحمد (ص)‏ {وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي‏ء}.
-----------
بصائر الدرجات ص 227, الفصول المهمة ج 1 ص 405, البرهان ج 3 ص 444, بحار الأنوار ج 35 ص 432, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 68, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 181, ينابيع المعاجز ص 6
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي الربيع الشامي قال: قلت لأبي عبد الله (الصادق ع) بلغني عن عمرو بن اسحق حديث, فقال: اعرضه, قال: دخل على أمير المؤمنين (ع) فرأى صفرة في وجهه قال: ما هذه الصفرة؟ فذكر وجعاً به, فقال له علي (ع): إنا لنفرح لفرحكم, ونحزن لحزنكم, ونمرض لمرضكم, وندعو لكم فتدعون فنؤمن, قال عمرو: قد عرفت ما قلت ولكن كيف ندعو فتؤمن؟ فقال: إنا سواء علينا البادي والحاضر, فقال أبو عبد الله (ع) صدق عمرو.

-------------------
بصائر الدرجات ص 260، بحار الأنوار ج 26 ص 140

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

اللهم صل على محمد وآل محمد...
#كلامكم_نور
#وصايا_العترة
#درر_الكلام