‏لا زال جرحي طريًا، أرجوك لا تلتفت.

صُداعٌ
كأنَ أحدَهم قامَ بِشَقِ رأسيْ
وَوَضعَ راديو عتيقْ بأصواتٍ سيئة.

شعُور مؤلم ان تحزن كُل يوم ولا أحد يُبالي.

‏محتار ما بين اندفاعي والركود
‏أنا رقيق إحساس لكنّي حذر.

مع سرعة وصول الرسائل الآن، لم يعد الإنسان يعرف كيف يثمّن الكلمة .

النملة التي قتلتها وانت في سَن الثامنة
قد تكون نفسها في سبب تعاستك الان.

‌‏• ‌‏بكامل رغبتي لا أريد أن أعني شيئاً لأحد .

‏أريد أن أنام، لكن النوم يفرُّ من رُعب أفكاري.

وأواصل الركض، إلى واقعٍ لا أقبل به دائمًا.

‏يوماً ما سنتحرر من كل شيء 🖤.

‏لكنِي لست المكان المُفضّل لأحد، ولا يبدو أنَّني سأكون.

‏أنا صاحب الحظ العاثر، رُغمًا عن وجهي الجميل.

أربعه أمور بإذن الله فيها السعاده وتدفع البلايا:

أولا : الشكر

ثانيا : الإيمان

قال تعالى :
(مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا)

ثالثا : الدعاء

قال تعالى:
(قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ )

ثالثا : الاستغفار

قال تعالى
( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)

واعلموا أن ملك الموت قد تخطاكم لغيركم وسيتخطى غيركم إليكم فخذوا حذركم"

عمر_بن_الخطاب

ادخر راحتك لقبرك
وقلل من لهوك ونومك
فأن من ورائك نومة
صبحها يوم القيامة

#أشهر_اللهجات_العربية:

١-الاستنطاء :
وهي عبارة عن جعل العين الساكنة نوناً إذا جاورت الطاء ، مثل انطي بدلا من إعطى ، وهذه لهجة تنسب الى قبائل : سعد بن بكر ، هذيـل ، والأزد،
وقيس ، وروي أنها لغة أهل اليمن .

٢-التلتلة :
وهي عبارة عن كسر حرف المضارعة ، فيقال : أنا اِعلم ، ونحن نِعلم ، وأنت تِعلم ، ونُسبت هذه اللهجة الى قبيلة بهراء – وهي شائعة في لهجتها العامية العراقية في الوقت الحاضر .

٣-الشنشنة :
وهـي جعل الكـاف شيناً مطلقـاً . فقـد سمع بعض أهـل اليمـن فـي عرفـة يقولون ( لبيش اللهم لبيش ) ، أي : لبيك ، والعامـة فـي حضرمـوت تقول عليش بـدلاً من (عليك ) ، وتتفق هذه الظاهرة في بعض وجوهها من ظاهرة الكشكشة ) التي سيأتي ذكرها .

٤-الطمطمانية :
وهـي إبـدال لام التعريف ميمـا ، مثل ( طاب امهواء وصفا امجو ، أي طاب الهواء ، وصفا الجو ، وروي أن النبي صلى الله عليه وأله وسلم نطق بهذه اللغــة في قوله : ((ليس من امبر امصيام في امسفر )) يريد ليس مـن البـر الصيام في السفـر ) وتنسب هذه اللهجـة الـى طييء والأزد وقبائل حمير في جنوب الجزيرة العربية .

٦-العجعجة :
وهي عبارة عن تحويل الياء جيما . قال الراجز :
خالي عويف وأبو علج
المطعمان اللحم بالعشج
يريد : علي ، والعشي . ونسبت هذه اللهجة إلى قضاعة . وهناك عكس هذه الظاهرة ، وهو
إبدال الجيم ياء عند بني تميم يقولون : شيـرة بدل شجرة . وهي موجودة الآن في جنوب
العراق يقولون ( دياي ) أي ( دجاج ) .

٧-العنـعنــة :
وهي إبدل العين من الهمزة : أشهد عنَّك رسول الله ، أي : أنك ، ويقولون : اخبرنا فـلانٌ عَنَّ فـلاناً حدّثه أي : أن فلاناً

٨-الفحفحة :
وهـي قلب الحـاء عينـاً ، وهـي خاصــة بكلمـة ( حتى ) قــرأ بن مسعـود فـي الآيـة الكريمـة ((حتى حين)) (يوسف 35) : عتّى حين ، ونسبت الى هذيل .

٩-القطعــة :
وهي قطع اللفـظ قبل تمامه : يقول : يا أبا الحكَا : أي : يا أبا الحكـم . فيقطع كلامـه عن إبانـة بقية الكلمة .

١٠-الكشكشة :
وهي إبدال كاف المؤنثـة شيئاً . يقولـون : عليش ، إليش ، بشِ ، فـي : عليـكِ ، إليـكِ ، بـكِ ، وقيل هـي زيادة شيـن بعـد الكـاف المجـرورة فـي الـوقف خاصة يقولون: عليكش ، منكش ، إليكش ، في : عليك ومنك وإليك .

اي من هذه الكلمات ورثتها او لمستها عن اجدادك؟

سأقف معكم حين يظن الجميع بأنكم سيئون سأقول بأنكم أحبائي بكل سيئاتكم .. وسأكون ذلك الجبل الذي تسندون ظهركم عليه .. بالمناسبة لا أريد أن يقف معي أحد في تلك الحالة يكون أهون علي أن تنتهي حياتي ولا أشعر بوقوف أحد بجانبي على أنني ذلك الإنسان الضعيف .. أنا لا أشكو لأحد ولا أشتكي من أحد
لكن و مع ذلك تأكدوا أنني سأقف معكم بكل قوتي اذا شعرتم أنكم تميلون ..

.أبكي الذِّينَ أذاقُوني مَودَّتَهُم
حتَّى إذا أَذاقُوني الهوى رقَدوا

واستَنهَضونِي فلمَّا قُمتُ مُنتَصِبًا
بثِقلِ ما حمَّلوا من وُدِّهم قَعدُوا

جارُوا عليَّ ولم يُوفوا بِعهدِهِم
قد كُنتُ أحسبُهم يُوفون إن عَهِدُوا

لأَخرُجَنَّ من الدُّنيا و حُبُّكُم
بين الجوانِح لم يَشعُر به أحَدُ

أَلفَيتُ بيني وبين الهَمِّ معرِفَةً
لا تنقَضي أبدا ولا يَنقَضي الأبَدُ

حسبي بِأن تَعلمُوا أنْ قَدْ أحبَّكُم
قَلبِي وأن تسمعُوا صوتَ الذِّي أجِدُ
#العباس بن الأحنف💞

لن يكون عمرك كله ربيعاً ‏ستتناوب عليك الفصول الأربعة تلفحك حرارة الخيبات تتجمد في صقيع الوحدة تتساقط أحلامك اليابسة لكن حياتك ستزهر من جديد فسلام على أولئك الذين رغم معاناتهم مازالوا يرددون
‏سنحيا بعد كربتنا ربيعاً .. كأنا لم نذق بالأمس مُرا

قد يكون إعترافاً حزيناً جداً ولكن في الحقيقة ليست كل الإنتصارات العظيمة مفرحه هناك انتصارات كلها حزن وعجز كامل.. نسيانك لصديق عمرك الذي خذلك تجاوزك لشخص كنت تحبه تجاوزك لحلمك والسعي في طريق جديد كلها إنتصارات حقيقيه وعظيمه ولكن محزنه جداً..