در قرن پانزدهم میلادی فقدان آموزش کشیشان امری عادی بود و اندک اطلاعاتی که این کشیشان داشتند، همان‌هایی بود که از مشاهده و تقلید از همکاران سابق خود- که گاه باهوش‌تر از خود آنان نیز نبودند- به مرور زمان فرا گرفته بودند. کسانی که به دیدار مناطق اسقف نشین رفته بودند، معمولا از بی سوادی کشیشان و یا اشتباهات آشکار و مداوم آنان در انجام نیایش ها سخن گفته اند.

منبع: مقدمه ای بر تفکر نهضت اصلاح دینی، الیستر مگ گراث، ترجمه بهروز حدادی، ص۹۳

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

یک سرباز انگلیسی با درخت کریسمس تازه خریداری شده به خانه راه می رود.

لندن، بریتانیا، سال۱۹۱۵میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

انفجار بمب هسته ای در سایت آزمایش نوآدا، ایالات متحده، سال ‌۱۹۵۵میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

در این مملکت دائما اوضاع و احوال به سهولت و به سرعت تغییر و تبدیل می یابد و بین تخت مقام، با تخته تابوت فاصله زیادی وجود ندارد.

منبع:سه سال در دربار ایران، ژان باتیست فووریه، ترجمه عباس اقبال، ص۶۳

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

پوستر تبلیغاتی عراقی در دوران حکومت حزب بعث در دهه ۱۹۹۰ میلادی که صدام حسین تکریتی را به سبک جنگجوی ضد صلیبی مشهور مسلمان صلاح الدین ایوبی نشان می دهد که جمعیتی مسلح را برای آزادسازی بیت المقدس(اورشلیم) از اشغال اسرائیل رهبری می کند.

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

[در دوره ی صفوی]افراد دارای بضاعت ترجیح می دادند که طبیبی را به خانه آورده و افراد بی بضاعت نیز منزل طبیب را به رفتن به بیمارستان ترجیح می دادند.

تاورنیه در این باره آورده: «در ایران به هیچ وجه مریض خانه ی خوب برای بیماران چنانچه در اروپا داریم، دیده نمی شود. اگر کسی بضاعت نداشته باشد که طبیب به خانه بیاورد، سوار الاغی می شود و سه چهار نفر او را روی الاغ نگه می دارند، دستمال یا شال گردن دور گردن می پیچد که علامت بیکاری است و به این حالت به منزل طبیب می رود... آن هایی که بضاعت دارند به خانه بیاورند، گرچه برایشان گران تمام می شود اما بیش از دیگران از وجود او منتفع نمی شود.»

منبع:سفرنامه ی تاورنیه، ژان باتیست تاورنیه، ترجمه ی ابوتراب نوری، با تجدید نظر کلی و تصحیح حمید شیرازی، ص۶۳۳

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

این عکس در جریان سفر ناصرالدین شاه به عراق گرفته شده و یک خانوادۀ قحطی‌زده را نشان می‌دهد که برای فرار از قحطی در حال سفر از ساوه به همدان هستند.

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

سربازان آلمانی، انبوه اسرای آمریکایی را در جریان جنگ جهانی دوم، در شهر و مقابل چشم مردم می گردانند.

رُم، ایتالیا، سال ۱۹۴۴ میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

گوش‌بری چینی‌ها با عتیقه تقلبی در ۴۵۰سالِ قبل!

[مردم چين] بسيار مردم قلابى و دغل باز هستند كه چيزهاى تازه را نشان و علامت قدما كرده، به مبلغ‏‌هاى كلى مى‌فروشند.

منبع: چين نامه، ماتئو ریچی، ترجمه از متن لاتین محمد زمان؛ مقدمه، تصحیح، توضیح و مقابله با ترجمه‌های کهن چینی، انگلیسی و ایتالیایی از لو جین؛ پیشگفتار مظفر بختیار، ص۷۵

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

زن و شوهری که در طول یک اپیدمی آنفولانزای اسپانیایی از ماسک های محافظ استفاده می کنند. سال۱۹۱۸ میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

کلیسا در اواخر قرون وسطی بسیار ثروتمند شده بود. ادعا شده است که یک سوم دارایی آلمان و یک پنجم دارایی فرانسه از آن کلیسا بود و در ایتالیا نیز یک سوم اراضی به نام ایالات پاپی، به کلیسا تعلق داشت.

منبع: تاریخ تمدن، ویل دورانت، ترجمه فریدون بدره ای و سهیل آذری و پرویز مرزبان، جلد ششم، ص۲۰

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

فیلمی از زندگی روزمره مردم در شهر تونس

تونس فرانسه، سال ۱۹۲۶ میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

با هر کسی که صحبت می کنید از قرض های خود می نالد!

ایرانی ها واقعا مردم عجیبی هستند، زیرا به نظر می آید که همه به نحوی مقروض می باشند، از پادشاه مملکت گرفته، که زیر بار قرض امپراتور روسیه است، تا یک قاطرچی بینوا. و شاید تنها کسانی که مقروض نیستند نزول خوارها باشند. و گرنه با هر کسی که صحبت می کنید از قرض های خود می نالد، و آدمی مشکوک می شود که شاید این مردم بخاطر فرار از دست اجحاف دیگران، این چنین به فقر و نداری تظاهر می کنند.

منبع:خاطرات لیدی شیل؛همسر وزیر مختار انگلیس در ایران، لیدی ماری شیل، ترجمه حسین ابوترابیان، ص۸۱

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

یک پستچی با بار سنگینی از نامه و بسته های کریسمس

شیکاگو، ایالات متحده، سال۱۹۲۹میلادی

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

پس از هر پیروزی سرهای کشته شدگان یا مجروحان جنگ از تن جدا می شود و‌ پوست این جمجمه ها آماده شده به عنوان نشان پیروزی به تهران فرستاده می شود.  البته مخفی نمی توان کرد که سر خیلی از ایرانی ها هم اغلب در بین جمجمه ها هست و این کارها به افتخار شاه انجام می پذیرد، طرز آماده کردن پوست جمجمه ها چنین است که سر را مدتی زیر خاک دفن می کنند، آنگاه آن را بیرون می کشند و می تکانند. در اثر این تکان ها قسمت های سخت و نرم از آن فرو می ریزد و فقط پوست می ماند؛ آنگاه آن را با کاه پر می کنند و بر سر نیزه ای می زنند.

منبع: سفرنامه پولاک، یاکوب ادوارد پولاک، ترجمه کیکاووس جهانداری، ص۴۳

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim

یک زن با لب های بشقابی؛ قوم مورسی، پادشاهی اتیوپی، اوایل قرن بیستم میلادی

قبیله سورما در دره اومو در کشور اتیوپی زندگی می‌کنند. قوم مورسی مشهورترین قوم در میان این قبیله هستند.

راز زنان لب بشقابی این است که در طول دوران برده‌داری، قبیله سورما اتیوپی برای اینکه به‌عنوان برده فروخته نشوند، در میان لب‌های خود بشقاب قرار می‌دادند تا بدقیافه شده و فروخته نشوند. در طول زمان، این عمل تبدیل به نوعی زیبایی شد و در نهایت در فرهنگ این مردم جای گرفت.

🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim