«زنان مقدس» در معابد هندوی هندباستان
در هر معبد تامیل گروهی از «زنان مقدس» وجود داشتند که کارشان، در مرتبه اول، رقصیدن و خواندن در برابر بت ها، و شاید هم سرگرم کردن برهمنان[کاهنان هندو] بود. برخی از آنان گویا تقریبا معتکف صومعه بوده اند دیگران مجاز بودند که با کسانی آمیزش داشته باشند که می توانند پولی بدهند، به شرط آنکه بخشی از این درآمدشان به مقامات روحانی تحویل داده شود.
منبع: تاریخ تمدن، ویل دورانت، ترجمه احمد آرام و ع.پاشایی و امیر حسین آریان پور، جلد یکم، ص۵۶۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
در هر معبد تامیل گروهی از «زنان مقدس» وجود داشتند که کارشان، در مرتبه اول، رقصیدن و خواندن در برابر بت ها، و شاید هم سرگرم کردن برهمنان[کاهنان هندو] بود. برخی از آنان گویا تقریبا معتکف صومعه بوده اند دیگران مجاز بودند که با کسانی آمیزش داشته باشند که می توانند پولی بدهند، به شرط آنکه بخشی از این درآمدشان به مقامات روحانی تحویل داده شود.
منبع: تاریخ تمدن، ویل دورانت، ترجمه احمد آرام و ع.پاشایی و امیر حسین آریان پور، جلد یکم، ص۵۶۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
😁25😐11👍5🤯3🤬3🔥1🤔1😢1🌚1😴1
اولین بمباران هوایی در تاریخ!
در سال ۱۸۴۹میلادی امپراتوری اتریش، ارتشی ۵۰ هزار نفری را به سمت شهر ونیز روانه کرد تا آنجا را به تصرف دربیاورد. ارتش اتریش با حضور در پیرامون شهر ونیز، شهر را به محاصره درآورد. و چون به دلیل شرایط جغرافیایی منطقه توپ‌های اتریشی امکان و توان بمباران ونیز را نداشتند. یک افسر نیروهای اتریشی به نام فون اوشاتیوس یک ایده باورنکردنی مطرح کرد؛ ایده بمباران هوایی.
براساس ایده فون اوشاتیوس بالن‌های اتریشی مملو از زغال، پنبه و چربی‌هایی به سرعت آتشزا شده و در هر بالن ۱۷ کیلو مواد منفجره نیز تعبیه شد. فتیله‌های این بالن‌ها برای رسیدن به مواد منفجره حدود ۳۰دقیقه زمان نیاز داشت.
اولین تجربه بمباران هوایی چندان موفقیت‌آمیز نبود زیرا که باد بالن‌ها را به جای ونیز به سمت نیروهای اتریشی سوق داد. برخی بالن‌ها هم به سمت دریا رفتند. در روزهای بعد اتریشی‌ها دوباره برای بمباران هوایی ونیز کوشیدند و ۲۰۰ بالن حامل مواد منفجره به سمت ونیز ارسال کردند. تنها تعداد اندکی از این بالن‌ها به ونیز رسیده و آنجا را بمباران کردند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
در سال ۱۸۴۹میلادی امپراتوری اتریش، ارتشی ۵۰ هزار نفری را به سمت شهر ونیز روانه کرد تا آنجا را به تصرف دربیاورد. ارتش اتریش با حضور در پیرامون شهر ونیز، شهر را به محاصره درآورد. و چون به دلیل شرایط جغرافیایی منطقه توپ‌های اتریشی امکان و توان بمباران ونیز را نداشتند. یک افسر نیروهای اتریشی به نام فون اوشاتیوس یک ایده باورنکردنی مطرح کرد؛ ایده بمباران هوایی.
براساس ایده فون اوشاتیوس بالن‌های اتریشی مملو از زغال، پنبه و چربی‌هایی به سرعت آتشزا شده و در هر بالن ۱۷ کیلو مواد منفجره نیز تعبیه شد. فتیله‌های این بالن‌ها برای رسیدن به مواد منفجره حدود ۳۰دقیقه زمان نیاز داشت.
اولین تجربه بمباران هوایی چندان موفقیت‌آمیز نبود زیرا که باد بالن‌ها را به جای ونیز به سمت نیروهای اتریشی سوق داد. برخی بالن‌ها هم به سمت دریا رفتند. در روزهای بعد اتریشی‌ها دوباره برای بمباران هوایی ونیز کوشیدند و ۲۰۰ بالن حامل مواد منفجره به سمت ونیز ارسال کردند. تنها تعداد اندکی از این بالن‌ها به ونیز رسیده و آنجا را بمباران کردند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👍44😁7😱4❤2🥴2👏1😢1🌚1😴1😨1
بی اهمیتی ایرانیان به بهداشت آب آشامیدنی!
اکثر ایرانی ها اهمیت چندانی به آب آشامیدنی خود نمی دهند فقط تعداد محدودی از آنها آب آشامیدنی روزانه خودشان را از آب فروشان حرفه‌ای، بنام «سقا» می خرند. این سقاها هم دایم بند مشک خود را بدوش دارند و مشغول حمل آب خوردن نسبتا خوب برای خانه‌ها می باشند. از طرفی چاه های توالت اکثر قریب به اتفاق خانه‌ها درست در خارج از چهاردیواری خانه مقابل در ورودی منزل قرار دارد. که فاضلاب مستراح هر منزل بوسیله راه باریک یا کانالی سرپوشیده بداخل این چاه ها می ریزند. چاه هایی که اغلب عمق چندانی ندارند و هرچند ماه یکبار پر می شوند. عمیق‌ترین آنها عمقش حدود سه تا چهارمتر بیشتر نیست. فاصله چاه مستراح با چاه آب هم چندان نیست و احتمال نفوذ از چاه توالت به چاه آب بطور یقین و صددرصد است.
منبع: ایران در یک قرن پیش (سفرنامه دکتر ویلز)، چارلز جیمز ویلز، ترجمۀ غلامحسین قراگوُزلو، ص۱۹۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
اکثر ایرانی ها اهمیت چندانی به آب آشامیدنی خود نمی دهند فقط تعداد محدودی از آنها آب آشامیدنی روزانه خودشان را از آب فروشان حرفه‌ای، بنام «سقا» می خرند. این سقاها هم دایم بند مشک خود را بدوش دارند و مشغول حمل آب خوردن نسبتا خوب برای خانه‌ها می باشند. از طرفی چاه های توالت اکثر قریب به اتفاق خانه‌ها درست در خارج از چهاردیواری خانه مقابل در ورودی منزل قرار دارد. که فاضلاب مستراح هر منزل بوسیله راه باریک یا کانالی سرپوشیده بداخل این چاه ها می ریزند. چاه هایی که اغلب عمق چندانی ندارند و هرچند ماه یکبار پر می شوند. عمیق‌ترین آنها عمقش حدود سه تا چهارمتر بیشتر نیست. فاصله چاه مستراح با چاه آب هم چندان نیست و احتمال نفوذ از چاه توالت به چاه آب بطور یقین و صددرصد است.
منبع: ایران در یک قرن پیش (سفرنامه دکتر ویلز)، چارلز جیمز ویلز، ترجمۀ غلامحسین قراگوُزلو، ص۱۹۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🤯34👍20😨7😐3😁2😢2😱1🤬1🥴1🌚1😎1
سربازان دولتی سَر شبه نظامیان شورشی کمونیست «خمرهای سرخ» که در جنگ کشته شده اند را حمل می کنند.
پادشاهی کامبوج، سال ۱۹۷۴ میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
پادشاهی کامبوج، سال ۱۹۷۴ میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👏48😱23👍11😐5😭5👎4🤯4😁3😎2🔥1😨1
افتخار کردن راهزنان به کار خود!
بیشتر راه های ایران پُر است از راهزنانی که تولید زحمت می‌کنند و مسافران و کاروان هایی که از شر مایملک خود خلاص می‌شوند. به این‌گونه راهزنی‌ها به چشم عملی شجاعانه و مایهٔ سرافرازی نگریسته می‌شود و به هیچ‌وجه پیروان این شیوه از عمل خود احساس شرمساری نمی‌کنند.
منبع: زنان ایرانی و راه و رسم زندگی آنان، کلارا کولیور رایس، ترجمۀ اسدالله آزاد، ص۱۵۸
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
بیشتر راه های ایران پُر است از راهزنانی که تولید زحمت می‌کنند و مسافران و کاروان هایی که از شر مایملک خود خلاص می‌شوند. به این‌گونه راهزنی‌ها به چشم عملی شجاعانه و مایهٔ سرافرازی نگریسته می‌شود و به هیچ‌وجه پیروان این شیوه از عمل خود احساس شرمساری نمی‌کنند.
منبع: زنان ایرانی و راه و رسم زندگی آنان، کلارا کولیور رایس، ترجمۀ اسدالله آزاد، ص۱۵۸
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
😁22🤬7🥴7👍4❤2😨2🤔1🤯1😱1🌚1
اعدام یک مجرم با بریدن سَر
مغولستان، سال ۱۹۰۵میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
مغولستان، سال ۱۹۰۵میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🤯41🤬8🔥5😱4🥴2😭2😨2👍1🌚1😴1🎃1
برای پزشک خوب و با وجدان زندگی در ایران دشوار است. یا باید شارلاتانی بی باک بود، یا از کار تجربی پزشکی کاملا کناره گیری کرد، زیرا یک ایرانی به هیچ وجه دارو را بدون مشورت با رمال و فال بین نخواهد خورد. اگر پیش از مصرف دارو اتفاقا عطسه کند و فقط یک بار عطسه کند، با عالم طبابت خداحافظی می کند، با داروی بدیمن وداع می کند و بیمار به هیچ قیمتی راضی به خوردن دارو نخواهد شد. و چنانچه دوباره عطسه کند، قضیه فرق می کند، آن گاه دارو با سلام و صلوات وارد معده می شود!
منبع: سفرنامه‌ی بارون فیودورکورف، فئودور فئودورویچ کورف، ترجمه اسکندر ذبیحیان، ص۲۳۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
منبع: سفرنامه‌ی بارون فیودورکورف، فئودور فئودورویچ کورف، ترجمه اسکندر ذبیحیان، ص۲۳۲
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
😁50👍14😢14🥴5🤯3😴3👏2👎1🔥1😱1😐1
اعتماد السلطنه، ضمن وقایع ۲۶ ذی القعده سال ۱۳۱۳ هجری قمری، می نویسد:
«روزی که وارد شهرستانک شدیم زنی خود را با خوردن تریاک هلاک کرد؛ به واسطه ی اینکه شوهرش مانع از بیرون آمدن[او] و تماشای ورود [ناصرالدین]شاه شده بود.»
منبع: روزنامه خاطرات اعتماد السلطنه، محمدحسن خان اعتماد السلطنه، به کوشش ایرج افشار،ص ۴۵۳
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
«روزی که وارد شهرستانک شدیم زنی خود را با خوردن تریاک هلاک کرد؛ به واسطه ی اینکه شوهرش مانع از بیرون آمدن[او] و تماشای ورود [ناصرالدین]شاه شده بود.»
منبع: روزنامه خاطرات اعتماد السلطنه، محمدحسن خان اعتماد السلطنه، به کوشش ایرج افشار،ص ۴۵۳
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🤯30👍10😭7😐5😁4🤔3🥴3😨3🤬2🔥1🎃1
سربازی که پس از خبر تسلیم شدن ژاپن در جنگ جهانی دوم، مرتکب هاراکیری(خودکشی) شد. اوت، سال ۱۹۴۵ میلادی
هاراکیری یا شکم‌دری نوعی خودکشی است که از آیین سامورایی ژاپن سرچشمه گرفته‌است. هاراکیری قرن‌ها در میان سامورایی‌ها مرسوم بود و اغلب برای حفظ شرف، وفاداری و ایمان، آزاد شدن روح و در بعضی موارد آزاد شدن قدرت انجام می‌شد. همچنین برای جلوگیری از اسارت در جبهه جنگ، این آیین را انجام می‌دادند، اما به عنوان ابزاری برای اعتراض و راهی برای ابراز غم و اندوه از مرگ یک فرد بزرگ و ارجمند نیز انجام می‌شد. بسیاری از سربازان شکست‌خورده ژاپنی در پایان جنگ جهانی دوم دست به هاراکیری زدند تا به تسلیم‌شدن کشورشان در جنگ اعتراض کنند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
هاراکیری یا شکم‌دری نوعی خودکشی است که از آیین سامورایی ژاپن سرچشمه گرفته‌است. هاراکیری قرن‌ها در میان سامورایی‌ها مرسوم بود و اغلب برای حفظ شرف، وفاداری و ایمان، آزاد شدن روح و در بعضی موارد آزاد شدن قدرت انجام می‌شد. همچنین برای جلوگیری از اسارت در جبهه جنگ، این آیین را انجام می‌دادند، اما به عنوان ابزاری برای اعتراض و راهی برای ابراز غم و اندوه از مرگ یک فرد بزرگ و ارجمند نیز انجام می‌شد. بسیاری از سربازان شکست‌خورده ژاپنی در پایان جنگ جهانی دوم دست به هاراکیری زدند تا به تسلیم‌شدن کشورشان در جنگ اعتراض کنند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
❤61😢27👍13👎8🤯5👏4😱2🤬2😨2🔥1🎃1
قبیله ای که شپش می خوردند!
در شهر متعلق به قبیله‌ای معروف به «باشگرد» توقف نمودیم. ما از آنها بسیار بیمناک بودیم. زیرا این جماعت شرورترین و کثیف‌ترین [قوم] و سخت‌ترین ایشان در آدم‌کشی می‌باشند.... آنها...شپش می‌خورند، بدین شکل که درزهای نیم‌تنه‌ی خود را جستجو کرده، شپش‌ها را با دندان جویده می‌خورند.
یکی از ایشان را که همراه ما بود...و برایمان کار می‌کرد، دیدم یک شپش در لباس خود پیدا کرد و با ناخن خود کشت، سپس آن را لیسید و چون مرا دید گفت: «خوبست!»
+ توضیح: باشگرد= باشقیر: قبیله ای که در استپ‌های اورال (در روسیه کنونی) در قرن دهم میلادی زندگی می کردند.
منبع:سفرنامه‌ی ابن فضلان، احمد بن فضلان، ترجمه ابوالفضل طباطبایی، ص۷۹
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
در شهر متعلق به قبیله‌ای معروف به «باشگرد» توقف نمودیم. ما از آنها بسیار بیمناک بودیم. زیرا این جماعت شرورترین و کثیف‌ترین [قوم] و سخت‌ترین ایشان در آدم‌کشی می‌باشند.... آنها...شپش می‌خورند، بدین شکل که درزهای نیم‌تنه‌ی خود را جستجو کرده، شپش‌ها را با دندان جویده می‌خورند.
یکی از ایشان را که همراه ما بود...و برایمان کار می‌کرد، دیدم یک شپش در لباس خود پیدا کرد و با ناخن خود کشت، سپس آن را لیسید و چون مرا دید گفت: «خوبست!»
+ توضیح: باشگرد= باشقیر: قبیله ای که در استپ‌های اورال (در روسیه کنونی) در قرن دهم میلادی زندگی می کردند.
منبع:سفرنامه‌ی ابن فضلان، احمد بن فضلان، ترجمه ابوالفضل طباطبایی، ص۷۹
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🥴53😨9😁7👍6🌚4👎3🤯2❤1🔥1🤔1😐1
عکس هوایی از ورشو، پایتخت لهستان، پس از پایان جنگ جهانی دوم در حالی که ویران شده است، سال ۱۹۴۵میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🔥39😭19😨11🤬3👏2🤯2🤔1😱1😐1😴1🤗1
در سفرنامه ها و خاطرات مكرراً اشاره شده كه قهوه خانه های بين راهی در دوره ی قاجار مسائل بهداشتی را رعايت نمی كردند. عين السلطنه در اين مورد می نويسد:
«قهوه خانه های عمومی همان نيمكت سابق است كه روی آن يک وجب چربی و چرک و كثافت بسته شده، داد و بيداد چای بيار پای درخت بيد و يا نيمكت سوم همان شكل بلند است. استاد قهوه چی همانطور لُنگ چِرک بسته و ظرف شست و شوی فنجان و آب مضاف آن كما فی السابق است.»
عين السلطنه در جای ديگر می نويسد: «قهوه چی اتاق های كثيف با گليم هايی مملو از شِپِش در اختيار ما قرار داد.»
منبع: روزنامه خاطرات عين السلطنه، قهرمان ميرزا سالور، مصحح مسعود سالور و ايرج افشار، جلد چهارم و ششم، ص۲۹۷۳ و ۴۸۰۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
«قهوه خانه های عمومی همان نيمكت سابق است كه روی آن يک وجب چربی و چرک و كثافت بسته شده، داد و بيداد چای بيار پای درخت بيد و يا نيمكت سوم همان شكل بلند است. استاد قهوه چی همانطور لُنگ چِرک بسته و ظرف شست و شوی فنجان و آب مضاف آن كما فی السابق است.»
عين السلطنه در جای ديگر می نويسد: «قهوه چی اتاق های كثيف با گليم هايی مملو از شِپِش در اختيار ما قرار داد.»
منبع: روزنامه خاطرات عين السلطنه، قهرمان ميرزا سالور، مصحح مسعود سالور و ايرج افشار، جلد چهارم و ششم، ص۲۹۷۳ و ۴۸۰۴
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
😨33👍14😁5🌚2🔥1🤯1🤬1😭1🎃1
حلق آویز کردن، کشیدن و ربع کردن نوعی مجازات اعدام بود که در انگلستان در زمان پادشاهی «هنری سوم» و جانشین او «ادوارد اول» در قرن سیزدهم میلادی رواج داشت و به طور رسمی در سال ۱۳۵۱میلادی به عنوان مجازاتی برای مردانی که به خیانت متهم می شدند، وضع می شد.
شیوه ی اجرای آن بدین صورت بود که محکومین را به سورتمه ای چوبی که شبیه یک تکه حصار حصیری بود می بستند و توسط اسب ها به محل اعدام می کشانند و در آنجا به طور متوالی به دار می آویختند (اجازه نمی دادند تا حد خفگی بمیرند)، آنها را اخته می کردند، شکمشان را جدا می کردند، ربع می کردند (بریدن بدنشان به چهار قسمت) و سرشان را می بریدند. اجساد اعدام شدگان در برجسته ترین مکان های عمومی پادشاهی و پایتخت از جمله پل لندن به نمایش گذاشته می شدند. زنانی که به دلیل خیانت به اعدام محکوم شده بودند به دلیل حفظ عفت عمومی در آتش سوزانده می شدند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
شیوه ی اجرای آن بدین صورت بود که محکومین را به سورتمه ای چوبی که شبیه یک تکه حصار حصیری بود می بستند و توسط اسب ها به محل اعدام می کشانند و در آنجا به طور متوالی به دار می آویختند (اجازه نمی دادند تا حد خفگی بمیرند)، آنها را اخته می کردند، شکمشان را جدا می کردند، ربع می کردند (بریدن بدنشان به چهار قسمت) و سرشان را می بریدند. اجساد اعدام شدگان در برجسته ترین مکان های عمومی پادشاهی و پایتخت از جمله پل لندن به نمایش گذاشته می شدند. زنانی که به دلیل خیانت به اعدام محکوم شده بودند به دلیل حفظ عفت عمومی در آتش سوزانده می شدند.
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🤯50🤬12👍10😱4👏3😁3😢3😨2❤1😐1😭1
به طور کلی ایرانیان انجام کارها را همیشه به «فردا» موکول می‌کنند و بدین علّت واژه «فردا» در این کشور زیاد به گوش می‌خورد.
منبع: در سرزمین آفتاب «سفرنامه هینریش بروگش»، هینریش بروگش، ترجمهٔ مجید جلیلوند، ص ۱۰۱
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
منبع: در سرزمین آفتاب «سفرنامه هینریش بروگش»، هینریش بروگش، ترجمهٔ مجید جلیلوند، ص ۱۰۱
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👍43😁25😭7🥴4🔥1🤯1😱1🌚1😴1
ناصرالدین شاه در ارتفاعات منطقۀ پلور مازندران؛ سال ۱۲۶۸هجری شمسی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👎32👍13😁9🔥2🥴2🌚2🤬1😐1😴1🎃1😎1
طعام قبل از مرگ
برخی از پادشاهان هند را رسم چنان است که چون به حکومت می‌رسند، برایش برنجی پخته جلویش روی پوست موز می‌گذارند. شاه از یارانش می‌خواهد که سیصد یا چهار صد تن به اختیار خود نه به اجبار شاه، داوطلب شوند تا از آن برنج به آنان بدهد. شاه ابتدا خود از آن برنج می‌خورد و سپس داوطلبان یکی یکی نزدیک می‌شوند و هر یک اندکی از آن برنج بر گرفته می‌خورند. کسانی که از این برنج می‌خورند، ملزم می‌شوند که در روز مرگ یا قتل پادشاه جملگی خود را بسوزانند و این کار را به تأخیر نمی‌اندازند به طوری که از آن افراد هیچ اثری باقی نمی‌ماند.
منبع: سلسله التواریخ یا اخبار الصین و الهند، سلیمان تاجر سیرافی، با گردآوری و اضافات ابوزید حسن سیرافی؛ ترجمه حسین قرچانلو، ص۱۲۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
برخی از پادشاهان هند را رسم چنان است که چون به حکومت می‌رسند، برایش برنجی پخته جلویش روی پوست موز می‌گذارند. شاه از یارانش می‌خواهد که سیصد یا چهار صد تن به اختیار خود نه به اجبار شاه، داوطلب شوند تا از آن برنج به آنان بدهد. شاه ابتدا خود از آن برنج می‌خورد و سپس داوطلبان یکی یکی نزدیک می‌شوند و هر یک اندکی از آن برنج بر گرفته می‌خورند. کسانی که از این برنج می‌خورند، ملزم می‌شوند که در روز مرگ یا قتل پادشاه جملگی خود را بسوزانند و این کار را به تأخیر نمی‌اندازند به طوری که از آن افراد هیچ اثری باقی نمی‌ماند.
منبع: سلسله التواریخ یا اخبار الصین و الهند، سلیمان تاجر سیرافی، با گردآوری و اضافات ابوزید حسن سیرافی؛ ترجمه حسین قرچانلو، ص۱۲۵
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🤯34😁9👍8🥴5❤4🤔4🤬2😨2🔥1😱1😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از امپراتوری عثمانی در جریان جنگ جهانی اول ۱۹۱۸-۱۹۱۴ میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
👍19👎9😁7❤1🔥1👏1🥴1🌚1😭1😨1
مظفرالدین شاه در یکی از سفرهای خود به فرنگستان
ورشو، لهستان، امپراتوری روسیه، اواخر قرن نوزدهم میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
ورشو، لهستان، امپراتوری روسیه، اواخر قرن نوزدهم میلادی
🌐مطالب تاریخی
https://www.tg-me.com/matalebtarikhim
😁18👍7🤬5🥴5🔥3🌚2🤩1😐1🎃1🤗1