📷 صور | مسيرتان جماهيريتان بمديرية #الضحي في #الحديدة بعنوان "مباركة بانتصار إيران.. وثباتاً مع غزة حتى النصر" 02-01-1447 | 27-06-2025
#لن_نترك_غزة
#وانتصرت_إيران
https://www.tg-me.com/ansarollah1
#لن_نترك_غزة
#وانتصرت_إيران
https://www.tg-me.com/ansarollah1
📷 صور | 10 مسيرات جماهيرية بمديرية #الزهره في #الحديدة بعنوان "مباركة بانتصار إيران.. وثباتاً مع غزة حتى النصر" 02-01-1447 | 27-06-2025
#لن_نترك_غزة
#وانتصرت_إيران
https://www.tg-me.com/ansarollah1
#لن_نترك_غزة
#وانتصرت_إيران
https://www.tg-me.com/ansarollah1
Forwarded from التغطية الميدانية - المركز الإعلامي لأنصار الله
📷 (1) قم بالضغط على اسم المديرية للحصول على صور مسيرات "مباركة بانتصار إيران.. وثباتاً مع غزة حتى النصر" في:
العاصمة #صنعاء:
جوية - 1 - 2 - 3 - 4
محافظة #صعدة:
(جوية - المدينة) - منبه - رازح - بني بحر - خولان عامر - كتاف - الظاهر - غمر - مجز - شدا - حيدان - آل سالم - الحشوة - قطابر - باقم - الصفراء
محافظة #حجة:
المدينة (عزل) - وشحة - الشغادرة - المحابشة - كحلان عفار - الشاهل - كحلان الشرف - المفتاح - أفلح اليمن - كشر - مستبأ - مبين - عبس - أسلم - قفل شمر - بني العوام - كعيدنة - حرض - نجرة - الجميمة - قارة - المغربة - ميدي - بني قيس - بكيل المير - ريف حجة - شرس - أفلح الشام - وضرة - خيران المحرق
محافظة #الجوف:
الحزم - الزاهر - المطمة - برط العنان - رجوزة - المراشي - خب والشعف - المصلوب - المتون - الحميدات
محافظة #إب:
المدينة - حزم العدين - العدين - السدة - الرضمة - يريم - ذي السفال - بعدان - القفر - المخادر - فرع العدين - حبيش - السياني - الشعر - جبلة - النادرة - السبرة - مذيخرة
محافظة #المحويت:
المدينة - شبام كوكبان - الجبل - الرجم - الطويلة - الخبت - حفاش - ملحان - بني سعد
أو يمكنك الحصول على جميع صور وفيديوهات الفعاليات بالاشتراك في قناتنا المخصصة للتغطية الميدانية:
@AMC_Midan
العاصمة #صنعاء:
جوية - 1 - 2 - 3 - 4
محافظة #صعدة:
(جوية - المدينة) - منبه - رازح - بني بحر - خولان عامر - كتاف - الظاهر - غمر - مجز - شدا - حيدان - آل سالم - الحشوة - قطابر - باقم - الصفراء
محافظة #حجة:
المدينة (عزل) - وشحة - الشغادرة - المحابشة - كحلان عفار - الشاهل - كحلان الشرف - المفتاح - أفلح اليمن - كشر - مستبأ - مبين - عبس - أسلم - قفل شمر - بني العوام - كعيدنة - حرض - نجرة - الجميمة - قارة - المغربة - ميدي - بني قيس - بكيل المير - ريف حجة - شرس - أفلح الشام - وضرة - خيران المحرق
محافظة #الجوف:
الحزم - الزاهر - المطمة - برط العنان - رجوزة - المراشي - خب والشعف - المصلوب - المتون - الحميدات
محافظة #إب:
المدينة - حزم العدين - العدين - السدة - الرضمة - يريم - ذي السفال - بعدان - القفر - المخادر - فرع العدين - حبيش - السياني - الشعر - جبلة - النادرة - السبرة - مذيخرة
محافظة #المحويت:
المدينة - شبام كوكبان - الجبل - الرجم - الطويلة - الخبت - حفاش - ملحان - بني سعد
أو يمكنك الحصول على جميع صور وفيديوهات الفعاليات بالاشتراك في قناتنا المخصصة للتغطية الميدانية:
@AMC_Midan
Forwarded from التغطية الميدانية - المركز الإعلامي لأنصار الله
📷 (2) قم بالضغط على اسم المديرية للحصول على صور مسيرات "مباركة بانتصار إيران.. وثباتاً مع غزة حتى النصر" في:
محافظة #مأرب:
الجوبة - مجزر - بدبدة - حريب القراميش - ماهلية - جبل مراد - صرواح - رحبة
محافظة #عمران:
المدينة - ثلاء - المدان - السودة - حوث - مسور - خمر - ريدة - بني صريم - خارف - شهارة - صوير - حبور ظليمة - ذيبين - العشة - عيال سريح
محافظة #تعز:
ساحة الرسول الأعظم - مقبنة - دمنة خدير - شرعب السلام - شرعب الرونة - حيفان - المواسط - التعزية - ماوية - جبل حبشي - الصلو - صبر الموادم - المسراخ - صالة - سامع
محافظة #الحديدة:
المدينة - زبيد - الدريهمي - المنصورية - السخنة - الضحي - جبل راس - المراوعة - الزيدية - القناوص - اللحية - برع - المنيرة - بيت الفقيه - الزهرة - المغلاف - باجل - كمران - الصليف - الجراحي - الحجيلة - التحيتا
محافظة #ذمار:
المدينة - جبل الشرق - عتمة - المنار - الحداء - وصاب العالي - جهران - مغرب عنس - وصاب السافل - ضوران آنس
محافظة #البيضاء:
المدينة - رداع - السوادية
محافظة #الضالع:
دمت - قعطبة - الحشاء
محافظة #ريمة:
الجبين - بلاد الطعام - مزهر - كسمة - السلفية -الجعفرية
محافظة #لحج: القبيطة
أو يمكنك الحصول على جميع صور وفيديوهات الفعاليات بالاشتراك في قناتنا المخصصة للتغطية الميدانية:
@AMC_Midan
محافظة #مأرب:
الجوبة - مجزر - بدبدة - حريب القراميش - ماهلية - جبل مراد - صرواح - رحبة
محافظة #عمران:
المدينة - ثلاء - المدان - السودة - حوث - مسور - خمر - ريدة - بني صريم - خارف - شهارة - صوير - حبور ظليمة - ذيبين - العشة - عيال سريح
محافظة #تعز:
ساحة الرسول الأعظم - مقبنة - دمنة خدير - شرعب السلام - شرعب الرونة - حيفان - المواسط - التعزية - ماوية - جبل حبشي - الصلو - صبر الموادم - المسراخ - صالة - سامع
محافظة #الحديدة:
المدينة - زبيد - الدريهمي - المنصورية - السخنة - الضحي - جبل راس - المراوعة - الزيدية - القناوص - اللحية - برع - المنيرة - بيت الفقيه - الزهرة - المغلاف - باجل - كمران - الصليف - الجراحي - الحجيلة - التحيتا
محافظة #ذمار:
المدينة - جبل الشرق - عتمة - المنار - الحداء - وصاب العالي - جهران - مغرب عنس - وصاب السافل - ضوران آنس
محافظة #البيضاء:
المدينة - رداع - السوادية
محافظة #الضالع:
دمت - قعطبة - الحشاء
محافظة #ريمة:
الجبين - بلاد الطعام - مزهر - كسمة - السلفية -الجعفرية
محافظة #لحج: القبيطة
أو يمكنك الحصول على جميع صور وفيديوهات الفعاليات بالاشتراك في قناتنا المخصصة للتغطية الميدانية:
@AMC_Midan
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹دروس من وحي عاشوراء🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
10/1/1422هـ | 23/3/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، الحمـد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي بعثه الله رحمة للعالمين، لينقذ الأمة من الطغيان، والشرك، والجهالة ويخرجهم من الظلمات إلى النور، صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، الذين نهجوا نهجه، وسلكوا طريقه، وحملوا رايته، ونصحوا لأمته.
في هذا اليوم، يوم عاشوراء، في هذا اليوم، يوم العاشر من محرم وقعت فاجعة عظيمة ومأساة كبرى في تاريخ هذه الأمـة، الأمـة التـي دينها الإسلام، وسماها الله ونبيها: المسلمين. تلك الفاجعة كان المفترض ألا يقع مثلها إلا في تلك العصور المظلمة، في عصر الجاهلية، في عصر الشرك، في عصر الظلمات، كان الشيء المفترض والطبيعي لحادثةٍ مثل هذه ألا تكون في عصر الإسـلام، وفـي ساحـة الإسـلام، وعلـى يـدي من يسمون، أو يحسبـون علـى الإسـلام، فمـا الـذي حصل؟
لم نسمع في تاريخ الجاهلية بحادثة كهذه! ما الذي جعل الساحة الإسلامية مسرحاً لمثل هذه المآسي؟ لمثـل هـذه الأحداث المفجعة؟ ما الذي جعل من يسمون أنفسهم مسلمين، ويحسبون على الإسلام هم من ينفذون مثل هذه الكارثة؟ مثل تلك العملية المرعبة المفجعة! وضد من؟ ضد من؟ هل ضد شخص ظل طيلة عمره كافراً يعبد الأصنام، ويصد عن الدين؟ هل ضد رجل عاش حياته نفاقاً ومكراً وخداعـاً وظلمـاً وجبروتاً؟ كان هذا هو المفترض لأمـة كهـذه، أن يكون لها موقف كهذا أمام أشخاص على هذا النحو: كفر وشرك وطغيان وجبروت وظلم ونفاق. لكنَّا نرى أن تلك الحادثة التي وقعت في الساحة الإسلامية، وعلى يد أبناء الإسلام، بل وتحت غطاء الإسلام وعناوين إسلامية، وخلافة تسمي نفسها خلافة إسلامية، نرى أن ذلك الذي كان الضحية هو من؟ هو واحد من سادة شباب أهل الجنة (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة). هو ابن سيد النبيين، هو ابن القرآن، هو ابن سيد الوصيين، وسيد العرب، علي بن أبي طالب، هو ابن سيدة النساء فاطمة الزهراء، هو ابن سيد الشهداء حمزة.
ما الذي جعل الأمور تصل إلى أن يصبح الضحية في الساحة الإسلامية وتحت عنوان خلافة إسلامية وعلى يد أبناء هذه الأمـة الإسلاميـة؟ أن يكـون الضحية هو هذا الرجل العظيم؟ إنه حدث - أيها الإخوة - مليء بـالـدروس، ملـيء بالعبـر. ومـا أحوجنـا نحـن فـي هـذا الزمـن إلـى أن نعود إلى تاريخنا من جديد، إلى أن نعود إلى الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) فنتطلع في سيرته وحركته الرسالية، منذ أن بعثه الله رسولاً إلى أن صعدت روحه الشريفة للقاء ربه، إلى أن نعود إلى علي (عليه السلام) لنقرأ سيرته وحركته في الحياة، إلى أن نعود إلى الحسن وإلى فاطمة الزهراء وإلى الحسين، إلى الحسين الذي نجتمع هذا اليوم لنعزي أنفسنا بفقد مثله، وإلى أن نستلهم في هذا اليوم بالذات ما يمكننا أن نفهمه من دروس وعبر من تلك الحادثة التي كان هو وأهل بيته ضحيتها. حادثة كربلاء فاجعة كربلاء هل كانت وليدة يومها؟ هل كانت مجرد صدفة؟ هل كانت فلتة؟ أم أنها كانت هي نتاج طبيعي لانحراف حدث في مسيرة هذه الأمة، انحراف في ثقافة هذه الأمة، انحراف في تقديم الدين الإسلامي لهذه الأمـة مـن اليوم الأول الذي فارق فيه الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) هذه الأمة للقاء ربه؟
إذا ما فهمنا أن حادثة كربلاء هي نَتـاج لذلـك الانحـراف، حينئذٍ يمكننا أن نفهم أن تلك القضية هي محط دروس وعبر كثيرة لنا نحن، من نعيش في هذا العصر المليء بالعشرات من أمثال يزيد وأسوأ من يزيد.
إن الحديث عن كربلاء هو حديـث عن الحق والباطل، حديث عن النور والظلام، حديـث عـن الشر والخير، حديث عن السمو في أمثلته العليا، وعن الانحطاط، إنه حديـث عـن مـا يمكن أن تعتبره خيراً، وما يمكن أن تعتبره شراً، ولذا يقول البعض: إن حادثة كربلاء، إن ثورة الحسين (عليه السلام) حدث تستطيع أن تربطه بـأي حـدث فـي هذه الدنيا، تستطيع أن تستلهم منه العبر والدروس أمام أيٍّ من المتغيرات والأحـداث فـي هذه الدنيا، لذا كان مدرسة، كان مدرسةً مليئة بالعبر، مليئةً بالدروس لمن يعتبرون، لمـن يفقهـون، لمـن يعلمـون.
🔹دروس من وحي عاشوراء🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الأول
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
10/1/1422هـ | 23/3/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، الحمـد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي بعثه الله رحمة للعالمين، لينقذ الأمة من الطغيان، والشرك، والجهالة ويخرجهم من الظلمات إلى النور، صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، الذين نهجوا نهجه، وسلكوا طريقه، وحملوا رايته، ونصحوا لأمته.
في هذا اليوم، يوم عاشوراء، في هذا اليوم، يوم العاشر من محرم وقعت فاجعة عظيمة ومأساة كبرى في تاريخ هذه الأمـة، الأمـة التـي دينها الإسلام، وسماها الله ونبيها: المسلمين. تلك الفاجعة كان المفترض ألا يقع مثلها إلا في تلك العصور المظلمة، في عصر الجاهلية، في عصر الشرك، في عصر الظلمات، كان الشيء المفترض والطبيعي لحادثةٍ مثل هذه ألا تكون في عصر الإسـلام، وفـي ساحـة الإسـلام، وعلـى يـدي من يسمون، أو يحسبـون علـى الإسـلام، فمـا الـذي حصل؟
لم نسمع في تاريخ الجاهلية بحادثة كهذه! ما الذي جعل الساحة الإسلامية مسرحاً لمثل هذه المآسي؟ لمثـل هـذه الأحداث المفجعة؟ ما الذي جعل من يسمون أنفسهم مسلمين، ويحسبون على الإسلام هم من ينفذون مثل هذه الكارثة؟ مثل تلك العملية المرعبة المفجعة! وضد من؟ ضد من؟ هل ضد شخص ظل طيلة عمره كافراً يعبد الأصنام، ويصد عن الدين؟ هل ضد رجل عاش حياته نفاقاً ومكراً وخداعـاً وظلمـاً وجبروتاً؟ كان هذا هو المفترض لأمـة كهـذه، أن يكون لها موقف كهذا أمام أشخاص على هذا النحو: كفر وشرك وطغيان وجبروت وظلم ونفاق. لكنَّا نرى أن تلك الحادثة التي وقعت في الساحة الإسلامية، وعلى يد أبناء الإسلام، بل وتحت غطاء الإسلام وعناوين إسلامية، وخلافة تسمي نفسها خلافة إسلامية، نرى أن ذلك الذي كان الضحية هو من؟ هو واحد من سادة شباب أهل الجنة (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة). هو ابن سيد النبيين، هو ابن القرآن، هو ابن سيد الوصيين، وسيد العرب، علي بن أبي طالب، هو ابن سيدة النساء فاطمة الزهراء، هو ابن سيد الشهداء حمزة.
ما الذي جعل الأمور تصل إلى أن يصبح الضحية في الساحة الإسلامية وتحت عنوان خلافة إسلامية وعلى يد أبناء هذه الأمـة الإسلاميـة؟ أن يكـون الضحية هو هذا الرجل العظيم؟ إنه حدث - أيها الإخوة - مليء بـالـدروس، ملـيء بالعبـر. ومـا أحوجنـا نحـن فـي هـذا الزمـن إلـى أن نعود إلى تاريخنا من جديد، إلى أن نعود إلى الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) فنتطلع في سيرته وحركته الرسالية، منذ أن بعثه الله رسولاً إلى أن صعدت روحه الشريفة للقاء ربه، إلى أن نعود إلى علي (عليه السلام) لنقرأ سيرته وحركته في الحياة، إلى أن نعود إلى الحسن وإلى فاطمة الزهراء وإلى الحسين، إلى الحسين الذي نجتمع هذا اليوم لنعزي أنفسنا بفقد مثله، وإلى أن نستلهم في هذا اليوم بالذات ما يمكننا أن نفهمه من دروس وعبر من تلك الحادثة التي كان هو وأهل بيته ضحيتها. حادثة كربلاء فاجعة كربلاء هل كانت وليدة يومها؟ هل كانت مجرد صدفة؟ هل كانت فلتة؟ أم أنها كانت هي نتاج طبيعي لانحراف حدث في مسيرة هذه الأمة، انحراف في ثقافة هذه الأمة، انحراف في تقديم الدين الإسلامي لهذه الأمـة مـن اليوم الأول الذي فارق فيه الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) هذه الأمة للقاء ربه؟
إذا ما فهمنا أن حادثة كربلاء هي نَتـاج لذلـك الانحـراف، حينئذٍ يمكننا أن نفهم أن تلك القضية هي محط دروس وعبر كثيرة لنا نحن، من نعيش في هذا العصر المليء بالعشرات من أمثال يزيد وأسوأ من يزيد.
إن الحديث عن كربلاء هو حديـث عن الحق والباطل، حديث عن النور والظلام، حديـث عـن الشر والخير، حديث عن السمو في أمثلته العليا، وعن الانحطاط، إنه حديـث عـن مـا يمكن أن تعتبره خيراً، وما يمكن أن تعتبره شراً، ولذا يقول البعض: إن حادثة كربلاء، إن ثورة الحسين (عليه السلام) حدث تستطيع أن تربطه بـأي حـدث فـي هذه الدنيا، تستطيع أن تستلهم منه العبر والدروس أمام أيٍّ من المتغيرات والأحـداث فـي هذه الدنيا، لذا كان مدرسة، كان مدرسةً مليئة بالعبر، مليئةً بالدروس لمن يعتبرون، لمـن يفقهـون، لمـن يعلمـون.