وتقبل ﷲ منا ومنكم صالح الأعمال
وكل عام وأنتم ومن تحبون بخير
آل" كل أثر "وعيدكم مبارك وُرُودنا.

•I⚘‌كل أثرٍ جميل

عِيدٌ سعِيدُ ،أَسْعَدَ اللَّه أَيَامَكُم، وجَعلَ كُلَّ حَيَاتَكُم سَعِيدَة مَلِيئَة بِالبهْجَةِ والسُرُور

بِئس العبد أنا..

ونِعم الرب أنتَ..

•I⚘‌كل أثرٍ جميل

ولكن هذه الاستجابة قد تتم بإعطاء العبد ما يريده الآن، وقد يختار الله تعالى له -رحمة به، ومراعاة للأصلح له- غير ذلك من أنواع الإجابة، فقد يدفع عنه البلاء، وقد يدخر له في الآخرة، فهو -سبحانه وتعالى- أعلم بمصالح العباد، وأرحم بهم من أنفسهم وأهلهم. فعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها. قالوا: إذًا نكثر، قال: الله أكثر. رواه أحمد والحاكم. وصححه الألباني.

ومن علامة استجابة الدعاء ما ذكر الجزري في حصنه حيث يقول:
(علامة استجابة الدعاء الخشية، والبكاء، والقشعريرة، وربما تحصل الرعدة، والغشي، والغيبة، ويكون عقيبه سكون القلب، وبرد الجأش، وظهور النشاط باطنا، والخفة ظاهرا، حتى يظن الداعي أنه كان على كتفيه حملة ثقيلة، فوضعها عنه، وحينئذ لا يغفل عن التوجه، والإقبال، والصدقة، والإفضال، والحمد، والابتهال، وأن يقول: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات). اهـ، انظري تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين (ص: 93).

وأما الرياح فهي من المبشرات بنزول المطر، كما تفيده الآية التي ذكرت، وكذا قوله تعالى: أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ {النمل: 63}.

ولا نعلم دليلا على أنها من المبشرات بقبول الدعاء، فقد جاء في تفسير الطبري عند قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ {الأعراف: 57}. و"الرحمة" التي ذكرها جل ثناؤه في هذا الموضع، المطر. فمعنى الكلام إذا: والله الذي يرسل الرياح لينا هبوبها، طيبا نسيمها، أمام غيثه الذي يسوقه بها إلى خلقه، فينشئ بها سحابا ثقالا، حتى إذا أقلتها، و"الإقلال" بها، حملها، كما يقال:"استقل البعير بحمله"، و"أقله"، إذا حمله فقام به، ساقه الله؛ لإحياء بلد ميت، قد تعفت مزارعه، ودرست مشاربه، وأجدب أهله، فأنزل به المطر، وأخرج به من كل الثمرات....اهـ.

وراجعي لمعرفة موانع، وشروط، وآداب الدعاء، الفتويين : 11571 و 71758. موقع اسلام ويب

•I⚘‌كل أثرٍ جميل

انتبهوووووا

"ثلاثة يدعون الله، فلا يستجاب لهم: رجل كانت له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجلٍ مال فلم يشهد عليه، ورجل أعطى سفيهاً ماله، وقد قال عزّ وجل: (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ) [النساء:5].

"ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: "رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق" (بالضم) "فلم يطلقها"، فإذا دعا عليها لا يستجيب له، لأنه المعذب نفسه بمعاشرتها، وهو في سعة من فراقها.
"ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه"، فأنكره، فإذا دعا لا يستجيب له، لأنه المفرط المقصر بعدم امتثال قوله تعالى: (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ) [البقرة:282].
"ورجل أعطى سفيهاً" أي: محجوراً عليه بسفهٍ "ماله" أي شيئاً من ماله، مع علمه بالحجر عليه، فإذا دعا عليه لا يستجاب له، لأنه المضيع لماله فلا عذر له، وقد قال تعالى: (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ) [النساء:5].

•I⚘‌كل أثرٍ جميل

•I⚘‌كل أثرٍ جميل

🤍
اللهمَّ صَلِّ وسَلِّم وبارك على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِه الطَّيِّبِيْينَ الطَّاهِرِيْنَ.

•I⚘‌كل أثرٍ جميل