Forwarded from انجمن علمی دانشجویان فلسفه دانشگاه تهران
▫️انجمن علمی-دانشجویی فلسفه دانشگاه تهران برگزار میکند:
📜دوره مقدماتی آموزش زبان لاتین کلاسیک📜
👤مدرّس: دکتر امیرحسین ساکت
- عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی
- متخصص حوزه فلسفه یونان باستان و قرون‌وسطی
- مدرّس تخصصی زبان‌های باستانی یونانی و لاتین
🔎معرفی دوره:
آموزش زبان لاتین در این دوره بر اساس کتاب Familia Romana خواهد بود. در طی این جلسات با قواعد اولیه‌ی این زبان و نحوه‌ی خوانش آن آشنا خواهیم شد.
دوره به‌صورت یک جلسه در هفته و به شیوه‌ی حضوری برگزار می‌شود. در انتها، با کسب امتیاز کافی در امتحان پایانی، مدرک این دوره به شما اعطا خواهد شد.
🗓کلاس‌ها از تاریخ سه‌شنبه، ۲۰ اسفند، راس ساعت ۱۷:۰۰ آغاز می‌شود.
💡در صورت حضور در تمامی جلسات، نیمی از شهریه و در صورت قبولی در آزمون پایانی (علاوه بر حضور در تمامی جلسات)، کل شهریه برگردانده خواهد شد.
مکان برگزاری: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
❗ظرفیت محدود
📌برای ثبت‌نام و اطلاع از جزئیات، به آیدی زیر در تلگرام پیام دهید:
@monayazdi
🆔️ @AnjomanPhUT
📜دوره مقدماتی آموزش زبان لاتین کلاسیک📜
👤مدرّس: دکتر امیرحسین ساکت
- عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی
- متخصص حوزه فلسفه یونان باستان و قرون‌وسطی
- مدرّس تخصصی زبان‌های باستانی یونانی و لاتین
🔎معرفی دوره:
آموزش زبان لاتین در این دوره بر اساس کتاب Familia Romana خواهد بود. در طی این جلسات با قواعد اولیه‌ی این زبان و نحوه‌ی خوانش آن آشنا خواهیم شد.
دوره به‌صورت یک جلسه در هفته و به شیوه‌ی حضوری برگزار می‌شود. در انتها، با کسب امتیاز کافی در امتحان پایانی، مدرک این دوره به شما اعطا خواهد شد.
🗓کلاس‌ها از تاریخ سه‌شنبه، ۲۰ اسفند، راس ساعت ۱۷:۰۰ آغاز می‌شود.
💡در صورت حضور در تمامی جلسات، نیمی از شهریه و در صورت قبولی در آزمون پایانی (علاوه بر حضور در تمامی جلسات)، کل شهریه برگردانده خواهد شد.
مکان برگزاری: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
❗ظرفیت محدود
📌برای ثبت‌نام و اطلاع از جزئیات، به آیدی زیر در تلگرام پیام دهید:
@monayazdi
🆔️ @AnjomanPhUT
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
🔰مدرسه مطالعات دیالوگ و مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:
سال چهارم لیالیِ لیلی
الهیات گشوده
👤با حضورِ
رسول رسولی‌پور
دین‌پژوه و دانشیار فلسفه دانشگاه خوارزمی
📅شنبه تا دوشنبه، ۱۸، ۱۹ و ۲۰ اسفند ۱۴۰۳
🕰از ساعت ۱۷:۳۰
☘️پایان نشست‌ها با ضیافت مختصر افطار همراه خواهد بود.
🧭خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه ناییی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
💡حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
📝درباره‌ی نشست‌ها را اینجا بخوانید.
#مطالعات_دیالوگ #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
🔰مدرسه مطالعات دیالوگ و مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند:
سال چهارم لیالیِ لیلی
الهیات گشوده
👤با حضورِ
رسول رسولی‌پور
دین‌پژوه و دانشیار فلسفه دانشگاه خوارزمی
📅شنبه تا دوشنبه، ۱۸، ۱۹ و ۲۰ اسفند ۱۴۰۳
🕰از ساعت ۱۷:۳۰
☘️پایان نشست‌ها با ضیافت مختصر افطار همراه خواهد بود.
🧭خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه ناییی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
💡حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
📝درباره‌ی نشست‌ها را اینجا بخوانید.
#مطالعات_دیالوگ #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
❤1
Forwarded from باشگاه اندیشه
باشگاه اندیشه
. 🔰مدرسه مطالعات دیالوگ و مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کنند: سال چهارم لیالیِ لیلی الهیات گشوده 👤با حضورِ رسول رسولی‌پور دین‌پژوه و دانشیار فلسفه دانشگاه خوارزمی 📅شنبه تا دوشنبه، ۱۸، ۱۹ و ۲۰ اسفند ۱۴۰۳ 🕰از ساعت ۱۷:۳۰ ☘️پایان نشست‌ها با ضیافت…
.
دربارۀ نشست‌های سال چهارم لیالیِ لیلی: الهیات گشوده
📝رسول رسولی‌پور
الهیات گشوده در سپهر الهیات فلسفی و فلسفه دین، رویکرد نوینی است که در میان گونه‌های خداباوری، چالش‌های فراوانی را برانگیخته است. خدای توصیف شده در الهیات گشوده، تغییرپذیر، انفعال‌پذیر، زمان‌مند، ریسک‌پذیر و فاقد علم پیشین به افعال اختیاری انسان است. در فلسفه و کلام اسلامی، هر چند این عنوان (الهیات گشوده) سابقه ندارد، اما دیدگاه برخی از متفکران مسلمان؛ به‌ویژه صدرالمتألهین، در موضوع مشیت و عنایت الهی، و در تبیین چگونگی رابطه خدا با جهان، نفیا و اثباتا به نتایج این رویکرد جدید پهلو می‌زند. وجه تسمیه الهیات گشوده را می‌توان از طرفی، در گشودگی خدا نسبت به جهان و مخلوقات آن خصوصاً انسان جست‌وجو نمود، و از طرف دیگر، در گشوده بودن آینده؛ به این معنا که آینده، حتمی و از پیش تعیّن یافته نخواهد بود و این مخلوقات هستند که با انتخاب‌های آزاد خود آینده را شکل می‌دهند.به اعتقاد خداباوران گشوده، خدا با قدرت مطلقش مخلوقات را آفرید و بر تمام مخلوقات نظارت و حاكمیت دارد. او با آزادی و اختیار تصمیم گرفت موجوداتی را خلق كند كه بتوانند عشق و محبت خدا را تجربه كنند. خدا به ما عشق و محبت دارد و تمایل دارد كه انسان وارد یک ارتباط عاشقانه، دوسویه و متقابل با او شود و اینكه انسان با آزادی و اختیار خود برای برآورده كردن اهداف خدا، با او مشاركت داشته باشد. به اعتقاد نظریه‌پردازان الهیات گشوده، خدا و جهان رابطه‌یی دوسویه و پویا دارند و با هم در تعامل هستند. این‌گونه نیست که فقط خدا بر مخلوقات تأثیرگذار باشد بلکه مخلوقات نیز می‌توانند خدا را تحت تأثیر قرار دهند. خدا به خواست و اراده خودش جهانی را آفریده که در آن، انسان‌ها آزادی عمل و اختیار چشمگیری دارند.
#مطالعات_دیالوگ #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
دربارۀ نشست‌های سال چهارم لیالیِ لیلی: الهیات گشوده
📝رسول رسولی‌پور
الهیات گشوده در سپهر الهیات فلسفی و فلسفه دین، رویکرد نوینی است که در میان گونه‌های خداباوری، چالش‌های فراوانی را برانگیخته است. خدای توصیف شده در الهیات گشوده، تغییرپذیر، انفعال‌پذیر، زمان‌مند، ریسک‌پذیر و فاقد علم پیشین به افعال اختیاری انسان است. در فلسفه و کلام اسلامی، هر چند این عنوان (الهیات گشوده) سابقه ندارد، اما دیدگاه برخی از متفکران مسلمان؛ به‌ویژه صدرالمتألهین، در موضوع مشیت و عنایت الهی، و در تبیین چگونگی رابطه خدا با جهان، نفیا و اثباتا به نتایج این رویکرد جدید پهلو می‌زند. وجه تسمیه الهیات گشوده را می‌توان از طرفی، در گشودگی خدا نسبت به جهان و مخلوقات آن خصوصاً انسان جست‌وجو نمود، و از طرف دیگر، در گشوده بودن آینده؛ به این معنا که آینده، حتمی و از پیش تعیّن یافته نخواهد بود و این مخلوقات هستند که با انتخاب‌های آزاد خود آینده را شکل می‌دهند.به اعتقاد خداباوران گشوده، خدا با قدرت مطلقش مخلوقات را آفرید و بر تمام مخلوقات نظارت و حاكمیت دارد. او با آزادی و اختیار تصمیم گرفت موجوداتی را خلق كند كه بتوانند عشق و محبت خدا را تجربه كنند. خدا به ما عشق و محبت دارد و تمایل دارد كه انسان وارد یک ارتباط عاشقانه، دوسویه و متقابل با او شود و اینكه انسان با آزادی و اختیار خود برای برآورده كردن اهداف خدا، با او مشاركت داشته باشد. به اعتقاد نظریه‌پردازان الهیات گشوده، خدا و جهان رابطه‌یی دوسویه و پویا دارند و با هم در تعامل هستند. این‌گونه نیست که فقط خدا بر مخلوقات تأثیرگذار باشد بلکه مخلوقات نیز می‌توانند خدا را تحت تأثیر قرار دهند. خدا به خواست و اراده خودش جهانی را آفریده که در آن، انسان‌ها آزادی عمل و اختیار چشمگیری دارند.
#مطالعات_دیالوگ #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
❤1
Forwarded from باشگاه اندیشه
🔰باشگاه اندیشه در اسفند ماهی که گذشت..
✅مطالعات هویت | سیاست هویت و درهم‌تنیدگی | شیوا بازرگان | پروندهٔ نشست
✅ مطالعات فضا | رویداد دوم نشست‌های مترو | برای زندگی یا بقا: تجربه‌ی زیسته‌ی زنان دستفروش | مرجان میرغفاری | پروندهٔ نشست
✅مدرسه زمستانه بین‌المللی فلسفه ویتگنشتاین | پروندهٔ مدرسه
✅مطالعات فضا | رویداد سوم نشست‌های مترو | متروی تهران در بزنگاه بحران‌ها | زهرا صفرلو | پروندهٔ نشست
✅حکمت نامتناهی | اکتشاف خویشتن | محمدحسین قدوسی | پروندهٔ نشست‌ها
✅ مطالعات فضا | دوره‌ی سوم ژاپنولوژی | زهیر متکی | پروندهٔ دوره
✅مطالعات اتوپیا | شهر بانوان: مروری بر اتوپیانیسم زنانه‌نگر | روح‌الله طالبی و رضوان ولی‌زاده | پروندهٔ نشست
✅انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | ضیافت افطار و گفت‌وگو | پروندهٔ نشست
✅مطالعات فضا | مرور، گفت‌وگو و چشم‌انداز یک‌سالگی انجمن مطالعات معماری ژاپن | پروندهٔ نشست
✅مطالعات دیالوگ و مطالعات دین | الهیات گشوده | رسول رسولی‌پور | پروندهٔ نشست‌ها
✅مطالعات هویت | بازخوانی انتقادی مکتوبات کمال‌الدوله | میثم قهوه‌چیان
#اسفند۱۴۰۳ #زمستان۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
✅مطالعات هویت | سیاست هویت و درهم‌تنیدگی | شیوا بازرگان | پروندهٔ نشست
✅ مطالعات فضا | رویداد دوم نشست‌های مترو | برای زندگی یا بقا: تجربه‌ی زیسته‌ی زنان دستفروش | مرجان میرغفاری | پروندهٔ نشست
✅مدرسه زمستانه بین‌المللی فلسفه ویتگنشتاین | پروندهٔ مدرسه
✅مطالعات فضا | رویداد سوم نشست‌های مترو | متروی تهران در بزنگاه بحران‌ها | زهرا صفرلو | پروندهٔ نشست
✅حکمت نامتناهی | اکتشاف خویشتن | محمدحسین قدوسی | پروندهٔ نشست‌ها
✅ مطالعات فضا | دوره‌ی سوم ژاپنولوژی | زهیر متکی | پروندهٔ دوره
✅مطالعات اتوپیا | شهر بانوان: مروری بر اتوپیانیسم زنانه‌نگر | روح‌الله طالبی و رضوان ولی‌زاده | پروندهٔ نشست
✅انجمن زنان پژوهشگر تاریخ | ضیافت افطار و گفت‌وگو | پروندهٔ نشست
✅مطالعات فضا | مرور، گفت‌وگو و چشم‌انداز یک‌سالگی انجمن مطالعات معماری ژاپن | پروندهٔ نشست
✅مطالعات دیالوگ و مطالعات دین | الهیات گشوده | رسول رسولی‌پور | پروندهٔ نشست‌ها
✅مطالعات هویت | بازخوانی انتقادی مکتوبات کمال‌الدوله | میثم قهوه‌چیان
#اسفند۱۴۰۳ #زمستان۱۴۰۳ #مطالعات_اتوپیا #مطالعات_دین #مطالعات_دیالوگ #مطالعات_نقداقتصادسیاسی #مطالعات_هویت #مطالعات_هایدگر #مدرنیته_و_نقدمتافیزیک #مطالعات_اجرا #مطالعات_فضا #مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #حکمت_نامتناهی #حلقه_کلیدر #انجمن_زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
🌐 تلگرام | گنجینه | اینستاگرام | پخش زنده | یوتوب | سایت
Forwarded from مرکز دین‌پژوهی حنیف
۱. آموزش زبان اکدی (ترم اول)
شنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰
آموزگار: وحید صفا
۲. آموزش زبان عبری کتاب مقدس (ترم اول)
سه‌شنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰
آموزگار: امیررضا حقیقت‌خواه
۳. آموزش زبان آرامی کتاب مقدس و گویش‌های مرتبط ( ترم اول)
دوشنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰
آموزگار: وحید صفا
۴. دستور تاریخی زبان عبری
چهارشنبه‌ها: ۱۷-۱۸:۳۰
آموزگار: وحید صفا
@hebclass
@gzclass
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Forwarded from Inekas | انعکاس
💠 درآمدی بر مدرسهٔ بهاری انعکاس | ۱۴۰۴ | نشست اول
🔵 عبور از فلسفۀ سنتی دین: فلسفۀ دین جدید به چه کار مطالعات اسلامی می‌آید؟
👤 ارائه‌دهنده: محسن فیض‌بخش (انعکاس)
🗓 دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴ - ساعت ۱۹:۳۰ (به وقت تهران)
📝 چکیده
چرا فلسفۀ دین محدود به توجیه باور‌های دینی است؟
این پرسشی است که اخیراً کوین شیلبرک (که در مدرسۀ بهارۀ انعکاس ارائه دارد) به آن پرداخته و با نقد فلسفه سنتی دین در پی توسعه چهارچوب جدیدی برای فلسفه دین است.
در این ارائه به بررسی این رویکرد نوین می‌پردازیم که ادعا میکند دامنه فلسفه دین به فلسفه مطالعات دین نیز گسترش می‌یابد. این توسعه در حوزۀ فلسفه دین، به نوبه خود، چارچوبی برای مطالعه روش و نظریه در مطالعات اسلامی نیز فراهم میکند. خواهیم دید که چگونه پرسش‌های فلسفی دربارۀ ماهیت، روش‌شناسی و معرفت‌شناسی مطالعات دین می‌تواند در مطالعات اسلامی نیز مطرح شود.
محسن فیض‌بخش، مدیر انعکاس و دانش آموختۀ فلسفه دین دانشگاه تهران (۱۳۹۶) است. حوزۀ پژوهش او شامل فلسفۀ دین و فلسفۀ مطالعات دین می شود. او مقالاتی در حوزۀ روش و نظریه در مطالعات اسلامی منتشر کرده است و در مدرسه بهاری ۱۴۰۴ انعکاس دربارۀ «عینیت و روش تاریخی-انتقادی» ارائه خواهد کرد.
✅ این نشست آنلاین خواهد بود و حضور در آن برای تمامی علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
🔺 برای ثبت‌نام و شرکت در این ارائه از اینجا اقدام کنید.
#رویداد_انعکاس
@Inekas
چرا فلسفۀ دین محدود به توجیه باور‌های دینی است؟
این پرسشی است که اخیراً کوین شیلبرک (که در مدرسۀ بهارۀ انعکاس ارائه دارد) به آن پرداخته و با نقد فلسفه سنتی دین در پی توسعه چهارچوب جدیدی برای فلسفه دین است.
در این ارائه به بررسی این رویکرد نوین می‌پردازیم که ادعا میکند دامنه فلسفه دین به فلسفه مطالعات دین نیز گسترش می‌یابد. این توسعه در حوزۀ فلسفه دین، به نوبه خود، چارچوبی برای مطالعه روش و نظریه در مطالعات اسلامی نیز فراهم میکند. خواهیم دید که چگونه پرسش‌های فلسفی دربارۀ ماهیت، روش‌شناسی و معرفت‌شناسی مطالعات دین می‌تواند در مطالعات اسلامی نیز مطرح شود.
محسن فیض‌بخش، مدیر انعکاس و دانش آموختۀ فلسفه دین دانشگاه تهران (۱۳۹۶) است. حوزۀ پژوهش او شامل فلسفۀ دین و فلسفۀ مطالعات دین می شود. او مقالاتی در حوزۀ روش و نظریه در مطالعات اسلامی منتشر کرده است و در مدرسه بهاری ۱۴۰۴ انعکاس دربارۀ «عینیت و روش تاریخی-انتقادی» ارائه خواهد کرد.
#رویداد_انعکاس
@Inekas
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤2🙏1
#محسن_فیض_بخش
در پشت صحنه می‌پرسند:
چرا گفتی این برنامه را توصیه می‌کنم؟
می‌‌گویم:
در میان نسل جوان پژوهشگران ایرانی در حوزهٔ مطالعات اسلامی (یعنی بچه‌های دهه شصتی)، محسن فیض‌بخش، خداوندگار ارتباطات بین‌الملل است.
او وقتی دورهٔ دکتری‌اش را در رشتهٔ فلسفه دین تمام کرد، به عنوان سرباز در همان دانشکده مشغول به کار شد.
در افسانه‌ها آمده است که از آن پس، تاریخچهٔ رابطهٔ دانشکدهٔ الهیات دانشگاه تهران با سایر دانشگاه‌های جهان را به دو دورهٔ پیشافیض‌بخش و پسافیض‌بخش تقسیم نمودند.
برخی صاحب‌نظران، عهد او را دوران طلایی ارتباط دانشکدهٔ الهیات (همان دانشکدهٔ معقول و منقولِ زمان شاه یا به شوخی، دانشکدهٔ شنگول و منگول) دانسته‌اند.
او توانایی شناسایی و لینک زدن به انواع و اقسام استادان و پژوهشگران جهان را دارد و پای بسیاری از مشاهیر زمان ما را به سخنرانی‌های دانشگاه تهران و همچنین مدرسهٔ انعکاس باز کرده است.
شاید حضرتعالی (شمای نوعی) مخالف شهرت این اجانب در کشور باشید. ولی از یاد مبرید که شرکت اینان در برنامه‌های ایرانیان، بیش از افزودن بر شهرت‌شان، مایهٔ شناخته شدن سخنرانان ایرانی در سطح بین‌المللی می‌شود.
خلاصه کنم. این دوست گرامی، از اوان جوانی به‌دنبال این بوده که مباحث الهیاتی ما در بین خودمان نماند. بلکه بدانیم در بیرون مرزهای سخت ایران، دیگران چه دارند می‌گویند. و سپس حرف خودمان را هم با استانداردهای علمی امروزی به گوش جهانیان برسانیم. به عبارتی، مهجور نمانیم.
از این روست که برخی دوستان اهل ظرافت، ایشان را فیض‌بخش کبیر می‌خوانند.
فروردین ۴۰۴
در پشت صحنه می‌پرسند:
چرا گفتی این برنامه را توصیه می‌کنم؟
می‌‌گویم:
در میان نسل جوان پژوهشگران ایرانی در حوزهٔ مطالعات اسلامی (یعنی بچه‌های دهه شصتی)، محسن فیض‌بخش، خداوندگار ارتباطات بین‌الملل است.
او وقتی دورهٔ دکتری‌اش را در رشتهٔ فلسفه دین تمام کرد، به عنوان سرباز در همان دانشکده مشغول به کار شد.
در افسانه‌ها آمده است که از آن پس، تاریخچهٔ رابطهٔ دانشکدهٔ الهیات دانشگاه تهران با سایر دانشگاه‌های جهان را به دو دورهٔ پیشافیض‌بخش و پسافیض‌بخش تقسیم نمودند.
برخی صاحب‌نظران، عهد او را دوران طلایی ارتباط دانشکدهٔ الهیات (همان دانشکدهٔ معقول و منقولِ زمان شاه یا به شوخی، دانشکدهٔ شنگول و منگول) دانسته‌اند.
او توانایی شناسایی و لینک زدن به انواع و اقسام استادان و پژوهشگران جهان را دارد و پای بسیاری از مشاهیر زمان ما را به سخنرانی‌های دانشگاه تهران و همچنین مدرسهٔ انعکاس باز کرده است.
شاید حضرتعالی (شمای نوعی) مخالف شهرت این اجانب در کشور باشید. ولی از یاد مبرید که شرکت اینان در برنامه‌های ایرانیان، بیش از افزودن بر شهرت‌شان، مایهٔ شناخته شدن سخنرانان ایرانی در سطح بین‌المللی می‌شود.
خلاصه کنم. این دوست گرامی، از اوان جوانی به‌دنبال این بوده که مباحث الهیاتی ما در بین خودمان نماند. بلکه بدانیم در بیرون مرزهای سخت ایران، دیگران چه دارند می‌گویند. و سپس حرف خودمان را هم با استانداردهای علمی امروزی به گوش جهانیان برسانیم. به عبارتی، مهجور نمانیم.
از این روست که برخی دوستان اهل ظرافت، ایشان را فیض‌بخش کبیر می‌خوانند.
فروردین ۴۰۴
👍11❤5😁5💯2👏1😍1
Forwarded from Inekas | انعکاس
⚫️ با اقدامات انجام‌شده، سومین مدرسه تابستانی انعکاس دسترس‌پذیر برای نابینایان خواهد بود.
🔺 برای کسب اطلاعات بیشتر، ثبت‌نام و هماهنگی‌های بعدی، به @Inekas_admin پیام بدهید یا به [email protected] ایمیل بزنید.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤2
Forwarded from حسین صابر
رَج؛ طرح حمایت از نخبگان علوم انسانی
🔸 گروه فناپ با همکاری موسسه حامی، فرصتی برای بازگشت استعدادهای حوزه علوم انسانی به ایران و توانمندسازی نخبگان با هدف رشد و توسعه در حوزه اقتصاد دیجیتال ایجاد کرده است.
FANAP
Haamee Institute for Advancement of Humanities and Social Sciences
در طرح رَج، با شناسایی دانشجویان برتر رشته‌های علوم انسانی که در دانشگاه‌های مطرح دنیا تحصیل کرده‌اند، امکانات ویژه‌ای از جمله ایجاد فرصت شغلی مناسب در یکی از شرکت‌های گروه فناپ، کمک هزینه‌های تامین مسکن و خودرو و امکان معافیت سربازی را برای بازگشت به کشور در اختیارشان قرار می‌دهیم.✨
رشته‌های تحصیلی مورد پذیرش در پویش رج:
- اولویت اول: رشته‌های مدیریت، اقتصاد، علوم‌مالی، سیاست‌گذاری
- اولویت دوم: رشته‌های علوم ارتباطات، حقوق، علوم اجتماعی رایانشی
- اولویت سوم: رشته‌های جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی، فلسفه، علوم سیاسی
🔗 اطلاعات بیشتر و ثبت درخواست پذیرش👇
https://B2n.ir/rb3627
hashtag#نخبگان hashtag#بازگشت_به_ایران hashtag#توانمندسازی hashtag#فناپ hashtag#علوم_انسانی hashtag#اقتصاد_دیجیتال
🔸 گروه فناپ با همکاری موسسه حامی، فرصتی برای بازگشت استعدادهای حوزه علوم انسانی به ایران و توانمندسازی نخبگان با هدف رشد و توسعه در حوزه اقتصاد دیجیتال ایجاد کرده است.
FANAP
Haamee Institute for Advancement of Humanities and Social Sciences
در طرح رَج، با شناسایی دانشجویان برتر رشته‌های علوم انسانی که در دانشگاه‌های مطرح دنیا تحصیل کرده‌اند، امکانات ویژه‌ای از جمله ایجاد فرصت شغلی مناسب در یکی از شرکت‌های گروه فناپ، کمک هزینه‌های تامین مسکن و خودرو و امکان معافیت سربازی را برای بازگشت به کشور در اختیارشان قرار می‌دهیم.✨
رشته‌های تحصیلی مورد پذیرش در پویش رج:
- اولویت اول: رشته‌های مدیریت، اقتصاد، علوم‌مالی، سیاست‌گذاری
- اولویت دوم: رشته‌های علوم ارتباطات، حقوق، علوم اجتماعی رایانشی
- اولویت سوم: رشته‌های جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی، فلسفه، علوم سیاسی
🔗 اطلاعات بیشتر و ثبت درخواست پذیرش👇
https://B2n.ir/rb3627
hashtag#نخبگان hashtag#بازگشت_به_ایران hashtag#توانمندسازی hashtag#فناپ hashtag#علوم_انسانی hashtag#اقتصاد_دیجیتال
👍1
Forwarded from آستانه؛ خانه علوم انسانی و هنر
⭕جلسات برای علاقه مندان آزاد و رایگان است
🔺جلسات به صورت مجزا پنج شنبه ها
🔻ساعت ۱۸-۲۰
✔️حضوری و آنلاین
⚪
⭕با توجه به محدودیت فضا برای حضوری نیاز به ثبت نام میباشد
اولویت با کسانی است که زودتر ثبت نام کنند.
⚪درصورت تمایل به حضور اطلاعات خود را( نام و نام خانوادگی همراه با شماره موبایلتان ) برامون به آیدی زیر ارسال کنید:
@astaneh_house_support
📍آدرس:
بالاتر از میدان هفت تیر، خیابان قائم مقام فراهانی، نبش اعرابی(۱)، طبقه دوم کافه پچ
🌐لینک آپارت:
https://www.aparat.com/Astaneh.house
____
⚪️ در «آستانه» باش!
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/astaneh.house/profilecard/?igsh=dXd2cWxtcWI3eTF5
#کارگاه
#آستانه
#معنای_زندگی
🔺جلسات به صورت مجزا پنج شنبه ها
🔻ساعت ۱۸-۲۰
✔️حضوری و آنلاین
⚪
مصطفی ملکیان:
رنج بیمعنا؛ رنج معنادار
۲/۱۱
⚪غزاله حجتی:
معنای زندگی، ملال و زندگی روزمره
۲/۱۸
⚪آبتین گلکار:
درست زیستن از نگاه داستایفسکی
۲/۲۵
⚪عادله صمیمی:
معنای زندگی از دریچه هیجانات
۳/۱
⚪امیر صائمی:
در جستجوی معنای زندگی پس از دلشکستگی
۳/۸⭕با توجه به محدودیت فضا برای حضوری نیاز به ثبت نام میباشد
اولویت با کسانی است که زودتر ثبت نام کنند.
⚪درصورت تمایل به حضور اطلاعات خود را( نام و نام خانوادگی همراه با شماره موبایلتان ) برامون به آیدی زیر ارسال کنید:
@astaneh_house_support
📍آدرس:
بالاتر از میدان هفت تیر، خیابان قائم مقام فراهانی، نبش اعرابی(۱)، طبقه دوم کافه پچ
🌐لینک آپارت:
https://www.aparat.com/Astaneh.house
____
⚪️ در «آستانه» باش!
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/astaneh.house/profilecard/?igsh=dXd2cWxtcWI3eTF5
#کارگاه
#آستانه
#معنای_زندگی
Forwarded from Inekas | انعکاس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 ویدئوی ارایۀ «عبور از فلسفۀ سنتی دین: فلسفۀ دین جدید به چه کار مطالعات اسلامی می‌آید؟»
🟣 ارائۀ محسن فیض‌بخش در نشست اول از درآمدی بر مدرسهٔ بهاری انعکاس
⭐️ چکیدۀ ارایه
🟥 مشاهدۀ نسخۀ کامل ارائه در آپارات انعکاس
🔵 این ارائه به مناسبت مدرسهٔ بهاری انعکاس برگزار شده است.
#موقت
🔹 یادآوری
تنها تا پایان فردا (سه‌شنبه ۲ اردیبهشت) برای ثبت‌نام شرکت مجازی در مدرسه بهاری انعکاس فرصت دارید:
https://inekas.org/2025/
#گفتار_انعکاس
@inekas
#موقت
تنها تا پایان فردا (سه‌شنبه ۲ اردیبهشت) برای ثبت‌نام شرکت مجازی در مدرسه بهاری انعکاس فرصت دارید:
https://inekas.org/2025/
#گفتار_انعکاس
@inekas
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
🟢 امروز ساعت ۱۴
آغاز مدرسهٔ بهاری انعکاس
با موضوع
«عینیت و بی‌طرفی در مطالعات اسلامی»
فرصت ثبت‌نام حضوری تمام شده،
ولی امکان ثبت‌نام مجازی هنوز هست:
https://evand.com/events/مدرسه-بهاری-۱۴۰۴-عینیت-وبی-طرفی-در-مطالعات-اسلامی-024081
آغاز مدرسهٔ بهاری انعکاس
با موضوع
«عینیت و بی‌طرفی در مطالعات اسلامی»
فرصت ثبت‌نام حضوری تمام شده،
ولی امکان ثبت‌نام مجازی هنوز هست:
https://evand.com/events/مدرسه-بهاری-۱۴۰۴-عینیت-وبی-طرفی-در-مطالعات-اسلامی-024081
ایوند
مدرسه بهاری ۱۴۰۴: عینیت وبی‌طرفی در مطالعات اسلامی - چهارشنبه ۳ اردیبهشت ۰۴
خرید بلیت و ثبت‌نام مدرسه بهاری ۱۴۰۴: عینیت وبی‌طرفی در مطالعات اسلامی در ایوند - موضوع: ادیان و مذاهب - محل برگزاری: تهران
👍1
Forwarded from مدرسهٔ سه‌نقطه
💠 مجموعه کارگاه‌های احمق‌ها و عاشق‌ها: داستان غریزه و عقل و عشق و زیبایی
👨🏻🏫 #عرفان_خسروی
کارگاه اول:
چرا تولید مثل جنسی؟
چرا برخی موجودات برای تولید مثل خود به سیستم جنسی نیاز دارند؟ در حالی که بسیاری از گونه‌ها هنوز هم از روش‌های دیگر مانند تقسیم سلولی استفاده می‌کنند. و این سؤال که آیا جنسیت می‌تواند بدون تولید مثل وجود داشته باشد؟ گاهی ما را به دنیای شگفت‌انگیزی از پاسخ‌های غیرمنتظره راه می‌برد.
عقل و عشق: تضاد یا هم‌افزایی؟
آیا عقل و عشق واقعاً دو نیروی متناقض‌اند؟ در حالی که یکی از آن‌ها بر اساس تفکر و منطق استوار است و دیگری بر اساس احساسات و شور، چه رابطه‌ای میان این دو وجود دارد؟ نخستین پیام‌های شیمیایی که میان باکتری‌ها رد و بدل می‌شد، چه نسبتی با شیمی عشق در ما دارد؟
📌 کارگاه اول، یک جلسۀ ۴ ساعته
🗓️ جمعه ۱۲ اردیبهشت ساعت ۱۵-۱۹
💳 هزینه: ۴۰۰ هزار تومان
💳 هزینه‌ی دانشجویی: ۳۰۰ هزار تومان
⭐ در صورت ثبت‌نام در هر سه کارگاه به‌صورت همزمان، ۱۰ درصد تخفیف شامل شما خواهد شد.
🔵 دو کارگاه بعدی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت و ۲ خرداد خواهد بود.
▪️ برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه پیام بدهید.
@SeNoghteSchool
👨🏻🏫 #عرفان_خسروی
کارگاه اول:
چرا تولید مثل جنسی؟
چرا برخی موجودات برای تولید مثل خود به سیستم جنسی نیاز دارند؟ در حالی که بسیاری از گونه‌ها هنوز هم از روش‌های دیگر مانند تقسیم سلولی استفاده می‌کنند. و این سؤال که آیا جنسیت می‌تواند بدون تولید مثل وجود داشته باشد؟ گاهی ما را به دنیای شگفت‌انگیزی از پاسخ‌های غیرمنتظره راه می‌برد.
عقل و عشق: تضاد یا هم‌افزایی؟
آیا عقل و عشق واقعاً دو نیروی متناقض‌اند؟ در حالی که یکی از آن‌ها بر اساس تفکر و منطق استوار است و دیگری بر اساس احساسات و شور، چه رابطه‌ای میان این دو وجود دارد؟ نخستین پیام‌های شیمیایی که میان باکتری‌ها رد و بدل می‌شد، چه نسبتی با شیمی عشق در ما دارد؟
📌 کارگاه اول، یک جلسۀ ۴ ساعته
🗓️ جمعه ۱۲ اردیبهشت ساعت ۱۵-۱۹
💳 هزینه: ۴۰۰ هزار تومان
💳 هزینه‌ی دانشجویی: ۳۰۰ هزار تومان
⭐ در صورت ثبت‌نام در هر سه کارگاه به‌صورت همزمان، ۱۰ درصد تخفیف شامل شما خواهد شد.
🔵 دو کارگاه بعدی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت و ۲ خرداد خواهد بود.
▪️ برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه پیام بدهید.
@SeNoghteSchool
Forwarded from مدرسهٔ سه‌نقطه
مدرسهٔ سه‌نقطه
💠 مجموعه کارگاه‌های احمق‌ها و عاشق‌ها: داستان غریزه و عقل و عشق و زیبایی 👨🏻🏫 #عرفان_خسروی کارگاه اول: چرا تولید مثل جنسی؟ چرا برخی موجودات برای تولید مثل خود به سیستم جنسی نیاز دارند؟ در حالی که بسیاری از گونه‌ها هنوز هم از روش‌های دیگر مانند تقسیم سلولی…
👨🏻🏫 #عرفان_خسروی
عرفان خسروی پژوهشگر دیرینه‌شناس، آموزگار علوم طبیعی و نویسنده است. تمرکز او در سال‌های اخیر بیشتر بر ترویج علم و برگزاری کارگاه‌هایی برای کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در مدرسه پارینگار بوده است.
شاید شنیده باشید که می‌گویند اول مرغ بود یا تخم‌مرغ؟ حالا بیایید یک قدم فراتر برویم و سوال پیچیده‌تری را مطرح کنیم: اول جنسیت بود یا تخم‌مرغ؟ اگر پیش از تعریف جنسیت، جفت‌گیری امکان‌پذیر بود، پس چگونه جنسیت به‌وجود آمد؟ آیا می‌توانیم تصوری از جنسیت بدون تولید مثل داشته باشیم؟
در این سلسله کارگاه‌های علمی و جذاب، سفر خود را به قلب تکامل آغاز خواهیم کرد؛ سفری که در آن غریزه، عقل، عشق و زیبایی، همچون رشته‌های نامرئی در هم تنیده می‌شوند و دنیای پیچیده‌ای از موجودات و فرآیندها را به ما نشان می‌دهند. در این راه، با سوالاتی مواجه می‌شویم که ممکن است به نظر شما عجیب یا حتی بی‌جواب برسند.
با ما همراه شوید
در این سفر علمی و جذاب، به دنبال کشف رازهایی خواهیم بود که طبیعت، غریزه و عشق در خود دارند. جایی که عقل و احساس، شیمی و هنر، و زیبایی و تکامل، به هم می‌پیوندند و جهانی جدید از معنا و درک را برای ما خلق می‌کنند. این سفر داستانی است از عشق و عقل، که یک قصه بیش نیست و همچنان، از هر زبان که می‌شنویمش، نامکرر است.
عرفان خسروی پژوهشگر دیرینه‌شناس، آموزگار علوم طبیعی و نویسنده است. تمرکز او در سال‌های اخیر بیشتر بر ترویج علم و برگزاری کارگاه‌هایی برای کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در مدرسه پارینگار بوده است.
شاید شنیده باشید که می‌گویند اول مرغ بود یا تخم‌مرغ؟ حالا بیایید یک قدم فراتر برویم و سوال پیچیده‌تری را مطرح کنیم: اول جنسیت بود یا تخم‌مرغ؟ اگر پیش از تعریف جنسیت، جفت‌گیری امکان‌پذیر بود، پس چگونه جنسیت به‌وجود آمد؟ آیا می‌توانیم تصوری از جنسیت بدون تولید مثل داشته باشیم؟
در این سلسله کارگاه‌های علمی و جذاب، سفر خود را به قلب تکامل آغاز خواهیم کرد؛ سفری که در آن غریزه، عقل، عشق و زیبایی، همچون رشته‌های نامرئی در هم تنیده می‌شوند و دنیای پیچیده‌ای از موجودات و فرآیندها را به ما نشان می‌دهند. در این راه، با سوالاتی مواجه می‌شویم که ممکن است به نظر شما عجیب یا حتی بی‌جواب برسند.
با ما همراه شوید
در این سفر علمی و جذاب، به دنبال کشف رازهایی خواهیم بود که طبیعت، غریزه و عشق در خود دارند. جایی که عقل و احساس، شیمی و هنر، و زیبایی و تکامل، به هم می‌پیوندند و جهانی جدید از معنا و درک را برای ما خلق می‌کنند. این سفر داستانی است از عشق و عقل، که یک قصه بیش نیست و همچنان، از هر زبان که می‌شنویمش، نامکرر است.
👌1
Forwarded from مدرسهٔ سه‌نقطه
💠
«در همسایگی روس خبر خوب نمی‌توان یافت. جنگشان بلاست، صلحشان بلاتر. بد نزدیک شده‌اند. بدبهانه‌جویی هستند. تا اندک غفلت شود فوراً رخنۀ کلی به هم می‌رسد.»
این جملات را #قائم‌مقام_فراهانی نزدیک به ۲۲۰ سال پیش در یکی از نامه‌هایش نوشت. اکنون کمتر کسی می‌داند که پیش از جنگ‌های حدودا ۲۵سالۀ ایران و روسیه در دوران فتحعلی‌شاه قاجار، منطقۀ قفقاز و اران ده‌ها سال محل نزاع ایران و #روس و عثمانی بود.
امروز همۀ ما فتحعلی‌شاه و کارگزارانش را ناکارآمد و عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای را هم ذلت‌بار و ناشی از کارنابلدی و خیانت اهل شمشیر و قلم آن زمان می‌دانیم.
اما اذهان عمومی جهان و مطبوعات انگلیسی آن دوره چه نگاهی به این غائله داشتند؟ آیا همه‌چیز همان‌طور است که ما فکر می‌کنیم؟
در هفدهمین نشست #سرخط با مرور اخبار مربوط به نزاع ایران و روس در روزنامه‌های قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم انگلستان، قصۀ جنگ قفقاز و عهدنامه‌های #گلستان و #ترکمانچای را بررسی خواهیم کرد.
در این نشست، #سلیم_کریم‌زاده با بازخوانی آرشیو کم‌نظیرش ما را به تاریخ می‌برد و #علیرضا_فتاح در میان بحث‌ها، اشعار و نوشته‌هایی از ادبای دربار قاجار راجع به آن وقایع می‌خواند.
🔴 جنگشان بلاست، صلحشان بلاتر
ایران در آستانۀ ترکمانچای
1⃣ جلسۀ نخست: از آغاز غائله تا جنگ اول: شنبه، ۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
2⃣ جلسۀ دوم: از قرارداد گلستان تا ترکمانچای: شنبه، ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
🕓 ساعت ۱۶ تا ۱۸
📌 چهارراه ولیعصر، خانۀ اندیشه ورزان
🌐 برخط در گوگل‌میت
💳 هزینۀ ثبت‌نام هر جلسه: صدهزار تومان
▪️برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه یا به شمارۀ ۰۹۹۶۰۶۳۶۳۰۷ در شبکه‌های اجتماعی پیام بدهید.
⚠️
@SeNoghteSchool
«در همسایگی روس خبر خوب نمی‌توان یافت. جنگشان بلاست، صلحشان بلاتر. بد نزدیک شده‌اند. بدبهانه‌جویی هستند. تا اندک غفلت شود فوراً رخنۀ کلی به هم می‌رسد.»
این جملات را #قائم‌مقام_فراهانی نزدیک به ۲۲۰ سال پیش در یکی از نامه‌هایش نوشت. اکنون کمتر کسی می‌داند که پیش از جنگ‌های حدودا ۲۵سالۀ ایران و روسیه در دوران فتحعلی‌شاه قاجار، منطقۀ قفقاز و اران ده‌ها سال محل نزاع ایران و #روس و عثمانی بود.
امروز همۀ ما فتحعلی‌شاه و کارگزارانش را ناکارآمد و عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای را هم ذلت‌بار و ناشی از کارنابلدی و خیانت اهل شمشیر و قلم آن زمان می‌دانیم.
اما اذهان عمومی جهان و مطبوعات انگلیسی آن دوره چه نگاهی به این غائله داشتند؟ آیا همه‌چیز همان‌طور است که ما فکر می‌کنیم؟
در هفدهمین نشست #سرخط با مرور اخبار مربوط به نزاع ایران و روس در روزنامه‌های قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم انگلستان، قصۀ جنگ قفقاز و عهدنامه‌های #گلستان و #ترکمانچای را بررسی خواهیم کرد.
در این نشست، #سلیم_کریم‌زاده با بازخوانی آرشیو کم‌نظیرش ما را به تاریخ می‌برد و #علیرضا_فتاح در میان بحث‌ها، اشعار و نوشته‌هایی از ادبای دربار قاجار راجع به آن وقایع می‌خواند.
🔴 جنگشان بلاست، صلحشان بلاتر
ایران در آستانۀ ترکمانچای
1⃣ جلسۀ نخست: از آغاز غائله تا جنگ اول: شنبه، ۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
2⃣ جلسۀ دوم: از قرارداد گلستان تا ترکمانچای: شنبه، ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
🕓 ساعت ۱۶ تا ۱۸
📌 چهارراه ولیعصر، خانۀ اندیشه ورزان
🌐 برخط در گوگل‌میت
💳 هزینۀ ثبت‌نام هر جلسه: صدهزار تومان
▪️برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه یا به شمارۀ ۰۹۹۶۰۶۳۶۳۰۷ در شبکه‌های اجتماعی پیام بدهید.
⚠️
تا برگزاری جلسۀ اول کمتر از ۲۴ساعت باقی مانده است.
@SeNoghteSchool
Forwarded from m153761
اگه دنبال یه منبع فوق‌العاده برای خوندن یا دانلود کتاب و مقاله هستید، یه جایی هست که می‌تونید به صورت رایگان به بیشتر از ۴۳ میلیون جلد کتاب و حدود ۹۸ میلیون مقاله دسترسی داشته باشید.
https://welib.org/
نسخه فارسی
https://fa.welib.org/
https://welib.org/
نسخه فارسی
https://fa.welib.org/
۱۳ تا ۱۸ اردیبهشت
«جشنوارهٔ رسانه‌ای صبح»
پیام یکی از دوستان:
«دوستان اگر این روزها تهران هستید، جشنواره صبح را از دست ندهید. مهمان هایشان از شجاع‌ترین روزنامه‌نگاران جهان هستند. از پپه اسکوبار و شارمین نروانی تا دیمیتری لاسکاریس و دیوید میلر و جورج گالووی و بقیه… فرصت آشنایی و هم صحبتی و ارتباط با این آدما حتی در خود غرب هم زیاد اتفاق نمیفته…»
#فلسطین #جنگ #خبرنگار
«جشنوارهٔ رسانه‌ای صبح»
پیام یکی از دوستان:
«دوستان اگر این روزها تهران هستید، جشنواره صبح را از دست ندهید. مهمان هایشان از شجاع‌ترین روزنامه‌نگاران جهان هستند. از پپه اسکوبار و شارمین نروانی تا دیمیتری لاسکاریس و دیوید میلر و جورج گالووی و بقیه… فرصت آشنایی و هم صحبتی و ارتباط با این آدما حتی در خود غرب هم زیاد اتفاق نمیفته…»
#فلسطین #جنگ #خبرنگار
👍2
Forwarded from خانه اخلاق‌پژوهان جوان
📣🌿مدرسهٔ بهارهٔ مجازی «اخلاق و دین؛ روایت‌های نا‌آشنا»🌿📣
#خانه_اخلاق_پژوهان_جوان با همکاری دانشکدهٔ فلسفهٔ #دانشگاه_ادیان_و_مذاهب برگزار میکند:
⏰از ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد (چهارشنبه، پنج‌شنبه و جمعه)از ساعت ۱۴ تا ۲۰
👨🏫اساتید دوره (به ترتیب جلسات):
1⃣#سروش_دباغ
2⃣#رضا_سلیمان_حشمت
3⃣#علی‌نجات_غلامی
4⃣#احمد_رجبی
5⃣#علی_چاوشی
6⃣#مهدی_صدفی
7⃣#سیدمحمدتقی_چاوشی
8⃣#محمدجعفر_محلاتی
9⃣#غلامرضا_ذکیانی
🔟#بیژن_عبدالکریمی
📄با اعطای گواهی حضور از طرف دانشگاه ادیان و مذاهب و خانهٔ اخلاق پژوهان جوان.
دبیر برگزاری: امیر دانش
🖥در بستر اسکای‌روم
🔹 اگر طلبه یا دانشجو هستید، می‌تونید با ۲۵ درصد تخفیف در این دوره ثبت‌نام کنید. برای دریافت کد تخفیف، به ادمین پیام دهید.
⭕️لینک معرفی دوره و عنوان جلسات
https://ethicshouse.ir/madrese-bahare-1404/
⭕️لینک ثبت‌نام
https://ethicshouse.ir/madares-al-akhlaq/
همچنین، می‌توانید برای ثبت‌نام، به ادمین مراجعه کنید.
@AdEthicshouse
اینجا چراغی روشن است...
@ethicshouse
#خانه_اخلاق_پژوهان_جوان با همکاری دانشکدهٔ فلسفهٔ #دانشگاه_ادیان_و_مذاهب برگزار میکند:
⏰از ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد (چهارشنبه، پنج‌شنبه و جمعه)از ساعت ۱۴ تا ۲۰
👨🏫اساتید دوره (به ترتیب جلسات):
1⃣#سروش_دباغ
2⃣#رضا_سلیمان_حشمت
3⃣#علی‌نجات_غلامی
4⃣#احمد_رجبی
5⃣#علی_چاوشی
6⃣#مهدی_صدفی
7⃣#سیدمحمدتقی_چاوشی
8⃣#محمدجعفر_محلاتی
9⃣#غلامرضا_ذکیانی
🔟#بیژن_عبدالکریمی
📄با اعطای گواهی حضور از طرف دانشگاه ادیان و مذاهب و خانهٔ اخلاق پژوهان جوان.
دبیر برگزاری: امیر دانش
🖥در بستر اسکای‌روم
🔹 اگر طلبه یا دانشجو هستید، می‌تونید با ۲۵ درصد تخفیف در این دوره ثبت‌نام کنید. برای دریافت کد تخفیف، به ادمین پیام دهید.
⭕️لینک معرفی دوره و عنوان جلسات
https://ethicshouse.ir/madrese-bahare-1404/
⭕️لینک ثبت‌نام
https://ethicshouse.ir/madares-al-akhlaq/
همچنین، می‌توانید برای ثبت‌نام، به ادمین مراجعه کنید.
@AdEthicshouse
اینجا چراغی روشن است...
@ethicshouse