لا تقارن حياتك بأحد ، لأن الله اختار لكل فرد ما يناسبه من نِعَمْ ، تدرب على الرضا وتذكر أن هذه النعم أُمنيات لغيرك، تنام دون مسكنات أو ألم تتنفس بلا أجهزة ، آمناً في بيتك ، تأكل دون أن تطرق باب أحد ليعطيك، زاحم أيامك بالحمد والشكر حتى تتضاعف عليك الأرزاق ﴿ لئن شكرتم لأزيدنكم ﴾ .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمهُ الله - :
« الشِّركُ في هذهِ الأُمَّة أخفىٰ مِن دبيبِ النَّمل، وهَذا مقامٌ يَنبغي للمُؤمِنينَ التدَبُّر فيه. »
- وعلّل تلميذه ابن القيم -رحمه الله- عن سبب انتشار الشرك فقال:
« غَلَبَ الشِّركُ عَلَى أكثَرِ النُّفُوسِ لِظُهُورِ الجَهلِ وخَفَاءِ العِلمِ؛ فَصَارَ : المَعرُوفُ مُنكَرًا، والمُنكَرُ مَعرُوفًا، و السُّنَّةُ بِدعَةً، والبِدعَةُ سُنَّةً، و نَشَأ فِي ذَلِكَ الصَّغِيرُ، وهَرِمَ عَلَيهِ الكَبِيرُ، وطُمِسَتِ الأعلَامُ واشتَدَّت غَربَةُ الإسلامِ، وقَلَّ العُلَمَاءُ وغَلَبَ السَّفَهَاءُ، وتَفَاقَمَ الأمرُ واشتَدَّ البَأسُ، وظَهَرَ الفَسَادُ في البَرِّ والبَحرِ بِمَا كَسَبَت أيدِي النَّاسِ ».
زادُ المعاد في هدي خير العباد لابن القيم ٣ / ٤٤٣
« الشِّركُ في هذهِ الأُمَّة أخفىٰ مِن دبيبِ النَّمل، وهَذا مقامٌ يَنبغي للمُؤمِنينَ التدَبُّر فيه. »
- وعلّل تلميذه ابن القيم -رحمه الله- عن سبب انتشار الشرك فقال:
« غَلَبَ الشِّركُ عَلَى أكثَرِ النُّفُوسِ لِظُهُورِ الجَهلِ وخَفَاءِ العِلمِ؛ فَصَارَ : المَعرُوفُ مُنكَرًا، والمُنكَرُ مَعرُوفًا، و السُّنَّةُ بِدعَةً، والبِدعَةُ سُنَّةً، و نَشَأ فِي ذَلِكَ الصَّغِيرُ، وهَرِمَ عَلَيهِ الكَبِيرُ، وطُمِسَتِ الأعلَامُ واشتَدَّت غَربَةُ الإسلامِ، وقَلَّ العُلَمَاءُ وغَلَبَ السَّفَهَاءُ، وتَفَاقَمَ الأمرُ واشتَدَّ البَأسُ، وظَهَرَ الفَسَادُ في البَرِّ والبَحرِ بِمَا كَسَبَت أيدِي النَّاسِ ».
زادُ المعاد في هدي خير العباد لابن القيم ٣ / ٤٤٣
القُرآن يُعيد الإنسان إلى حالة الصّفاء الروحي ، يُعيده إلى معنى السّكن والطمأنينة ، الورد القرآني ليس لنيل الأجور فحسب ، بل هو غذاء حقيقي للروح والقلب ، غذاء يجعله يكتفي به عن مسالك الأرض .
لا يوجد حقيقة يعرفها الإنسان ويغفل عنها مثل الموت.
فلا تغرك الدنيا وسكرتها، لا تغرك الشهوات المحرمة وكثرتها، لا تغرك الناس وذنوبها، ستحاسب وحدك وتدخل القبر وحدك وتسأل وحدك وإما إلى نار أو إلى جنة!
ووالله لن ينفعك أحدا تركت له الالتزام وفعلت من أجله المنكر، وذاك يوم شديد الفرار.،
إيّاك أن تُردد في ذهنك ..
"الجميع يفعل هذا لما لا أفعل أنا أيضًا"
تذكر الآيات تلك :
(أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ) ، (فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا)
وتذكر بأن الكثره لاتُحلل الحرام .. والكثير يعتقد بأن الحق دائمًا في الكثرة ولكن القرآن الكريم ذم الكثرة ومدح القلة
فلا تغرك الدنيا وسكرتها، لا تغرك الشهوات المحرمة وكثرتها، لا تغرك الناس وذنوبها، ستحاسب وحدك وتدخل القبر وحدك وتسأل وحدك وإما إلى نار أو إلى جنة!
ووالله لن ينفعك أحدا تركت له الالتزام وفعلت من أجله المنكر، وذاك يوم شديد الفرار.،
إيّاك أن تُردد في ذهنك ..
"الجميع يفعل هذا لما لا أفعل أنا أيضًا"
تذكر الآيات تلك :
(أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ) ، (فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا)
وتذكر بأن الكثره لاتُحلل الحرام .. والكثير يعتقد بأن الحق دائمًا في الكثرة ولكن القرآن الكريم ذم الكثرة ومدح القلة
من نعم الله عليك ..
أن يُريك حقيقة الدّنيا في عز شبابك حتّى لا تُضيع عمرك ورَاء زينتها ..
"فاستقم كما أُمرت لا كما رغبت"
اللهمّ أرنَا الأمورَ على حَقيقتهَا .
أن يُريك حقيقة الدّنيا في عز شبابك حتّى لا تُضيع عمرك ورَاء زينتها ..
"فاستقم كما أُمرت لا كما رغبت"
اللهمّ أرنَا الأمورَ على حَقيقتهَا .
Forwarded from اجري🌱
🚫 الأعياد والاحتفالات البدعية - كالاحتفال بالمولد النبوي
▪️ قال تاج الدين الفاكهاني المالكي: لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطالون..
▪️ وقال أبو إسحاق الشاطبي: معلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة.
#المولد_النبوي
▪️ قال تاج الدين الفاكهاني المالكي: لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطالون..
▪️ وقال أبو إسحاق الشاطبي: معلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة.
#المولد_النبوي
ضمّوا إخواننا في غزة والسودان في دعائكم
ولا تنسوا من مات منا ومنكم وانقطع عمله
اللهمَّ عاف واشف مرضانا وارحم موتانا وموتى المسلمين وفرج عن المسلمين المكروبين..
ولا تنسوا من مات منا ومنكم وانقطع عمله
اللهمَّ عاف واشف مرضانا وارحم موتانا وموتى المسلمين وفرج عن المسلمين المكروبين..
Tawheed channel
🚫 الأعياد والاحتفالات البدعية - كالاحتفال بالمولد النبوي ▪️ قال تاج الدين الفاكهاني المالكي: لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطالون.. …
Bid'ah is more beloved to iblis than sin, because the sinner knows he's a sinner then he repents, but the innovator thinks what he is doing is an act of obedience and he won't repent [ ibn Taymiyyah ]
قال ابن عثيمين رحمه الله: كان بعض السلف إذا قيل له اتق الله ارتعد حتى يسقط ما في يده.
- شرح رياض الصالحين (٥٤٤/١)
- شرح رياض الصالحين (٥٤٤/١)
من علامَاتِ محبَّةِ اللَّهِ سبحانه للعبد :
"انزعاجُ القلبِ من التفريطِ، فإذا فاتهُ وِرده من القرآن حَزِن، وإذا شغله مُهِمٌّ من أمرِ الدنيا، تحسَّرَ على ما فاته من الذكر والعبادة".
وفي هذا يقول حمّاد بن مسلم:
" إذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أكثرَ همَّه فيما فرَّط".
"انزعاجُ القلبِ من التفريطِ، فإذا فاتهُ وِرده من القرآن حَزِن، وإذا شغله مُهِمٌّ من أمرِ الدنيا، تحسَّرَ على ما فاته من الذكر والعبادة".
وفي هذا يقول حمّاد بن مسلم:
" إذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أكثرَ همَّه فيما فرَّط".
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
አንተ የወደድከውን ሰው ፈጽሞ አታቀናም፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ሰው ያቀናል እርሱም ቅኖቹን ዐዋቂ ነው፡፡
አንተ የወደድከውን ሰው ፈጽሞ አታቀናም፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ሰው ያቀናል እርሱም ቅኖቹን ዐዋቂ ነው፡፡
"اللَّهُمَّ أرحم كل ميت إنقطع عمّله ,اللَّهُمَّ برد تربتهم وأنسّ وحشتهم وأغفر ذنوبهم."
ولنا في كل جمعه ثلاث رحمات
صلاة على النبي ﷺ
وسورة الكهف
وكنز ينتظرنا قبل المغيب لدعوة مستجابة
صلاة على النبي ﷺ
وسورة الكهف
وكنز ينتظرنا قبل المغيب لدعوة مستجابة
ربِّ أذهب عنا الهمّ والحزن، وخفف عنا التعب، واجبرنا جبرًا يتعجبُ منه أهـلَ الأرضِ والسماء .
Forwarded from اجري🌱 (𝚑𝚞𝚍𝚊ッ)
التحسس والتجسس:-
( الفارق نقطة واحدة فقط)
التحسّس:
تتبّع أخبار الناس بالخير،
( اذهبوا فتحسّسوا من يوسف ).
التّجسّس:
معرفة أسرار الناس بالشر،
( ولا تجسسوا.. )
من روائع البيان في آيات القرآن.
( الفارق نقطة واحدة فقط)
التحسّس:
تتبّع أخبار الناس بالخير،
( اذهبوا فتحسّسوا من يوسف ).
التّجسّس:
معرفة أسرار الناس بالشر،
( ولا تجسسوا.. )
من روائع البيان في آيات القرآن.