-
هُمُ الذينَ خطّواْ عبارةَ الحياةِ بدمِهم
فقالواْ: قبَّحَ اللهُ العيشَ بعدَكَ.. حُسين!
#أنصار_الحسين
أعظم الله أجورنا وأجوركم وأحسن عزاؤنا
-
هُمُ الذينَ خطّواْ عبارةَ الحياةِ بدمِهم
فقالواْ: قبَّحَ اللهُ العيشَ بعدَكَ.. حُسين!
#أنصار_الحسين
أعظم الله أجورنا وأجوركم وأحسن عزاؤنا
-
-
ليس الاقتداء بحبيب بن مظاهر وأبطال كربلاء مجرّد إعجاب بسيرتهم، بل هو أن نحمل قِيَمَهم سلوكًا حيًّا يتجسّد في مواقفنا، فنبعث كربلاء من جديد في كل موقف نختار فيه الحق على هوى النفس.
-
ليس الاقتداء بحبيب بن مظاهر وأبطال كربلاء مجرّد إعجاب بسيرتهم، بل هو أن نحمل قِيَمَهم سلوكًا حيًّا يتجسّد في مواقفنا، فنبعث كربلاء من جديد في كل موقف نختار فيه الحق على هوى النفس.
-
الخيول الأعوجيّة التي داست صدر الإمام الحسين عليه السلام 🏴💔
لم تكن خيولًا عاديّة…
بل خيولًا أعوجيّة، معروفةٌ بقوّتها الفتّاكة وصلابتها.
تخيّلوا عشر خيولٍ تمضي فوق الصدر الشريف للإمام الحسين عليه السلام…
كلُّ واحدةٍ منها بحدوةٍ تزنُ ٦٥ كيلوجرامًا،
ليُسحق الجسد الطاهر بوزنٍ يُقارب ٢٦٠٠ كيلوجرام من الحديد!
قال أحد الفرسان الذين شاركوا في الواقعة:
"سمعتُ صوت تكسر أضلاعه حين داست الخيول صدره الشريف."
وقال أحد العلماء الذين رأوا الجسد الشريف:
"رأيتُ الجلد قد عُجن باللحم، واللحم بالشحم، والشحم بالعظم."
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام:
"لقد انطبق ظهر الحسين على صدره."
💔 يَاللّٰه … يَاللّٰه
والله سُحقت قلوبُنا بهذه الفاجعة.
ويَلُومُونَنَا لماذا نَبكِي؟
ويَلُومُونَنَا لماذا نَحزَن؟!
يا حرقةَ قلبي…
يَا لَيْتَ ضُلُوعَ صَدْرِي كَانَتْ فِدَاءً لِلْحُسَيْنِ.
#الحـــــوراء
#كربٍ_وبلاء
لم تكن خيولًا عاديّة…
بل خيولًا أعوجيّة، معروفةٌ بقوّتها الفتّاكة وصلابتها.
تخيّلوا عشر خيولٍ تمضي فوق الصدر الشريف للإمام الحسين عليه السلام…
كلُّ واحدةٍ منها بحدوةٍ تزنُ ٦٥ كيلوجرامًا،
ليُسحق الجسد الطاهر بوزنٍ يُقارب ٢٦٠٠ كيلوجرام من الحديد!
قال أحد الفرسان الذين شاركوا في الواقعة:
"سمعتُ صوت تكسر أضلاعه حين داست الخيول صدره الشريف."
وقال أحد العلماء الذين رأوا الجسد الشريف:
"رأيتُ الجلد قد عُجن باللحم، واللحم بالشحم، والشحم بالعظم."
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام:
"لقد انطبق ظهر الحسين على صدره."
💔 يَاللّٰه … يَاللّٰه
والله سُحقت قلوبُنا بهذه الفاجعة.
ويَلُومُونَنَا لماذا نَبكِي؟
ويَلُومُونَنَا لماذا نَحزَن؟!
يا حرقةَ قلبي…
يَا لَيْتَ ضُلُوعَ صَدْرِي كَانَتْ فِدَاءً لِلْحُسَيْنِ.
#الحـــــوراء
#كربٍ_وبلاء
إذا لم ننطلق في مواجهة الباطل، في هذا الزمن فإننا من سنرى أنفسنا نساق جنوداً لأمريكا في ميادين الباطل في مواجهة الحق.
#الشهيد_القائد
#الشهيد_القائد
نحن في هذا العصر من أمامنا رصيد هائل من الأحداث، أمامك كربلاء، وأمامك يوم الحرة، وأمامك ضرب الكعبة، وأمامك استشهاد زيد، واستشهاد أصحاب [فَخْ]، وأمامك الأحداث تلو الأحداث الرهيبة التي تكشف لك عواقب التفريط والضلال والتقصير والجهل، أصبحت مثلاً شاهداً من واقع الحياة تستطيع أن تضربه مثلاً أمام كل قضية تتحدث عنها.
#الشهيد_القائد
#الشهيد_القائد
إن من يهيئ الساحة لتحكمها أمريكا، من يهيئ الساحة لتحكمها إسرائيل، من يهيأ الساحة لتحكمها ثقافة الملعونين من اليهود والنصارى بدل ثقافة القرآن هم أسوء ممن شهروا سيوفهم في وجه الحسين.
#الشهيد_القائد
#الشهيد_القائد
في ذِكرى كَربلاءَ، عَلَيْنَا أَلَّا نَنْظُرَ إِلَى هذِهِ الذِّكْرَى مِنَ الجَانِبِ العَاطِفِيِّ فَقَط.
أَنْ نَظَلَّ نَبْكِي وَنَئِنَّ وَنَصْرُخَ فَقَط.
بَلْ أَنْ نَسْتَلْهِمَ مِنْهَا الدُّرُوسَ وَالعِبَرَ".
العِبْرَةُ مِنْهَا أَنْ نَحْذَرَ مِنْ أَنْ نَعِيشَ تِلْكَ الحَالَةَ؛
حَالَةِ التَّفْرِيط، حَالَةِ التَّخَاذُل.
وَإِلَّا فَسَنَكُونَ لَا نَفْرُقُ عَمَّنْ خَذَلُوا الإِمَامَ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَام،
وَلَا عَمَّنْ شَهَرُوا سُيُوفَهُمْ فِي وَجْهِهِ".
فَالأُمَّةُ الآْنَ تَعِيشُ نَفْسَ الحَالَة الَّتِي هَيَّأَتْ لِسُقُوط الحُسَيْن شَهِيدًا،
وَهِيَ مَنْ تُهَيِّئُ الآْنَ لِسُقُوط مَلَايِينِ الشُّهَدَاء مِنَ المُسْلِمِينَ.
وَكَمَا يَقُولُ الشَّهِيد القَائدُ حُسَيْن بَدْر الدِّين الحُوثِي:_
"مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا أَمْرِيكَا، مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا إِسْرَائِيل، مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا ثَقَافَةُ المَلْعُونِينَ مِنَ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى بَدَلَ ثَقَافَةِ القُرْآنِ، هُمْ أَسْوَأُ مِمَّنْ شَهَرُوا سُيُوفَهُمْ فِي وَجْهِ الحُسَيْن".
#الحـــــوراء
#من_وحي_عاشوراء
#ماتركتك_ياحسين
#ماتركتك_ياغزة
أَنْ نَظَلَّ نَبْكِي وَنَئِنَّ وَنَصْرُخَ فَقَط.
بَلْ أَنْ نَسْتَلْهِمَ مِنْهَا الدُّرُوسَ وَالعِبَرَ".
العِبْرَةُ مِنْهَا أَنْ نَحْذَرَ مِنْ أَنْ نَعِيشَ تِلْكَ الحَالَةَ؛
حَالَةِ التَّفْرِيط، حَالَةِ التَّخَاذُل.
وَإِلَّا فَسَنَكُونَ لَا نَفْرُقُ عَمَّنْ خَذَلُوا الإِمَامَ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَام،
وَلَا عَمَّنْ شَهَرُوا سُيُوفَهُمْ فِي وَجْهِهِ".
فَالأُمَّةُ الآْنَ تَعِيشُ نَفْسَ الحَالَة الَّتِي هَيَّأَتْ لِسُقُوط الحُسَيْن شَهِيدًا،
وَهِيَ مَنْ تُهَيِّئُ الآْنَ لِسُقُوط مَلَايِينِ الشُّهَدَاء مِنَ المُسْلِمِينَ.
وَكَمَا يَقُولُ الشَّهِيد القَائدُ حُسَيْن بَدْر الدِّين الحُوثِي:_
"مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا أَمْرِيكَا، مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا إِسْرَائِيل، مَنْ يُهَيِّئُ السَّاحَةَ لِتَحْكُمَهَا ثَقَافَةُ المَلْعُونِينَ مِنَ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى بَدَلَ ثَقَافَةِ القُرْآنِ، هُمْ أَسْوَأُ مِمَّنْ شَهَرُوا سُيُوفَهُمْ فِي وَجْهِ الحُسَيْن".
#الحـــــوراء
#من_وحي_عاشوراء
#ماتركتك_ياحسين
#ماتركتك_ياغزة
أُنَاجِيكَ يَا رَبَّاه...
وَفِي قَلْبِي كَلَامٌ لَا يَسْتَطِيعُ لِسَانِي أَنْ يَقُولَهُ،
أَسْكُنُ إِلَيْكَ فِي كُلِّ ضِيقٍ، وَأَرْفَعُ إِلَيْكَ ضَعْفِي،
وَأَتَمَسَّكُ بِـ"يَا اللهُ"... فَهِيَ كُلُّ مَا أَمْلِكُ.
يَا اللهُ... إِنْ بَكَتْ عَيْنِي، فَأَنْتَ الْجَابِرُ،
وَإِنْ عَجَزَ صَوْتِي، فَأَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي صَمْتِي،
وَإِنْ تَاهَ طَرِيقِي، فَهِدَايَتُكَ تَكْفِي.
يَالله ..
وَفِي قَلْبِي كَلَامٌ لَا يَسْتَطِيعُ لِسَانِي أَنْ يَقُولَهُ،
أَسْكُنُ إِلَيْكَ فِي كُلِّ ضِيقٍ، وَأَرْفَعُ إِلَيْكَ ضَعْفِي،
وَأَتَمَسَّكُ بِـ"يَا اللهُ"... فَهِيَ كُلُّ مَا أَمْلِكُ.
يَا اللهُ... إِنْ بَكَتْ عَيْنِي، فَأَنْتَ الْجَابِرُ،
وَإِنْ عَجَزَ صَوْتِي، فَأَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي صَمْتِي،
وَإِنْ تَاهَ طَرِيقِي، فَهِدَايَتُكَ تَكْفِي.
يَالله ..
رباه...
أَنَا الْعَاشِقُ، وَأَنْتَ الْمَعْشُوق
فَمَا لِلْعَاشِقِ مَلْجَأٌ إِلَّا فِي وَصْلِكَ،
وَلَا لِلرُّوحِ قَرَارٌ إِلَّا حِينَ تَسْكُنُ بَيْنَ يَدَيْكَ سبحانك، يَا اللهُ".
#مناجاة
أَنَا الْعَاشِقُ، وَأَنْتَ الْمَعْشُوق
فَمَا لِلْعَاشِقِ مَلْجَأٌ إِلَّا فِي وَصْلِكَ،
وَلَا لِلرُّوحِ قَرَارٌ إِلَّا حِينَ تَسْكُنُ بَيْنَ يَدَيْكَ سبحانك، يَا اللهُ".
#مناجاة
مَولايَ يا مَولاي أنتَ البَاقي و أنا الفانِي و هَل يَرحَمُ الفَاني إلَّا البَاقي !
-من مناجاة الإمام علي عليه السلام.
-من مناجاة الإمام علي عليه السلام.
الإمام الحُسين شخّص الواقع بدقّة:
"إنّ النّاس عبيد الدّنيا، والدّين لعق علىٰ ألسنتهم يحوّطونه ما درّت معايشهم فإذا محصّوا بالبلاء قلّ الديّانون".
"إنّ النّاس عبيد الدّنيا، والدّين لعق علىٰ ألسنتهم يحوّطونه ما درّت معايشهم فإذا محصّوا بالبلاء قلّ الديّانون".
وخطبَ بهم خطبةً عظيمة بأن يرجعوا فقال حبيب :
واللّٰه لَو أَعلَمُ أَنِّي أُقتْل ثُمَّ أُحرَق ثُمَّ أُذرَىٰ يُفعلُ بِي ذٰلِكَ سَبْعِينَ مَرَّة مَا فَارَقتك.
وقال بِشر :أكلتني السِّباع حيًّا إن أنا فارقتُكَ يا أبا عبد الله...
ثم هتف زُهير بن القين : وَاللَّهِ، لَوَدِدتُ أنّي قُتِلتُ، ثُمَّ نُشِرتُ، ثُمَّ قُتِلتُ حَتّى اُقتَلَ كَذا ألفَ قَتلَةٍ، وَأنَّ اللَّهَ يَدفَعُ بِذلِكَ القَتلَ عَن نَفسِكَ وعَن أنفُسِ هؤُلاءِ الفِتيَةِ مِن أهلِ بَيتِكَ.
السّلام على الحُسين
وعلى أصحاب الحُسين
وعلى الأرواح التي حلّت بفنائك
اللّٰهم اجعل أرواحنا منها..
واللّٰه لَو أَعلَمُ أَنِّي أُقتْل ثُمَّ أُحرَق ثُمَّ أُذرَىٰ يُفعلُ بِي ذٰلِكَ سَبْعِينَ مَرَّة مَا فَارَقتك.
وقال بِشر :أكلتني السِّباع حيًّا إن أنا فارقتُكَ يا أبا عبد الله...
ثم هتف زُهير بن القين : وَاللَّهِ، لَوَدِدتُ أنّي قُتِلتُ، ثُمَّ نُشِرتُ، ثُمَّ قُتِلتُ حَتّى اُقتَلَ كَذا ألفَ قَتلَةٍ، وَأنَّ اللَّهَ يَدفَعُ بِذلِكَ القَتلَ عَن نَفسِكَ وعَن أنفُسِ هؤُلاءِ الفِتيَةِ مِن أهلِ بَيتِكَ.
السّلام على الحُسين
وعلى أصحاب الحُسين
وعلى الأرواح التي حلّت بفنائك
اللّٰهم اجعل أرواحنا منها..
إن لمظلوميّة الحُسين في قلوبِ المؤمنين خطّ سيرٍ لا يخلو من البكاء.
كل محرّم يعلو صوت الحُسين المظلوم :
أيحلُّ لكم قتلي؟
ألستُ ابن بنت نبيّكم!
وما أقسى العتاب!
وما أقساهُ يا أبناء الطلقاء..
أيحلُّ لكم قتلي؟
ألستُ ابن بنت نبيّكم!
وما أقسى العتاب!
وما أقساهُ يا أبناء الطلقاء..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ﴾.
-مُصابك الذي يُؤلمك، حُزنك الذي يكبت صَدرك، كَدرك الذي يتغشَاك، هَين على الله أن يُذهبه، فاستعن بالله وتَوكل عليه.❤️🩹
-مُصابك الذي يُؤلمك، حُزنك الذي يكبت صَدرك، كَدرك الذي يتغشَاك، هَين على الله أن يُذهبه، فاستعن بالله وتَوكل عليه.❤️🩹
الإمام الحُسين شخّص الواقع بدقّة:
"إنّ النّاس عبيد الدّنيا، والدّين لعق علىٰ ألسنتهم يحوّطونه ما درّت معايشهم فإذا محصّوا بالبلاء قلّ الديّانون".
"إنّ النّاس عبيد الدّنيا، والدّين لعق علىٰ ألسنتهم يحوّطونه ما درّت معايشهم فإذا محصّوا بالبلاء قلّ الديّانون".