🔰 استاد در مقالهی «واقعیت ابهام و حقیقت زیسته» در شعر میفرماید:
✅ خب
قسمت اول کاملا منطقی و درست
وظیفهی هنر-حداقل در دوران ما- در وهلهی اول «دور کردن انسان از واقعیت های عموما تلخ و خشک و خشن» هستش
بعد گفته
رو از کجا در آورده و داستانش چیه؟!
این صحبت مثه اینه ک بگیم:
ما باید با تاسی به گیسوی دم اسبی اصیل برسیم 😕
▪️تعریف فلسفی حقیقت اینه:
تطابق تصویر ذهنی با واقعیت خارج از ذهن.
مثلاً اگر من در ذهن (و زبان)م این باشه که یک
و مثلا ۹۵ درصد آدمها اون درخت رو ببینند و تایید کنند
این تصور و گزاره کاملا حقیقته
حالا باید پرسید
۱- این چه جور تعریفی از حقیقت و هنر اصیله؟ ک:
۲-چه لزومی داره که با دور شدن از واقعیت به حقیقت برسیم؟!
نمیشه با دور شدن از واقعیت به لذت و آرامش برسیم؟!
بدون مغلطه و مسخره بازی
#مثال_زنده #تغییر_تعاریف (شرح)
#فلسفه_هنر
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
▪️فلسفهی هنر
▪️مثال زنده مغالطات
▪️معرفت شناسی
در هنر اصیل ما از واقعیت دور میشویم
تا به حقیقت اصیل برسیم.
✅ خب
قسمت اول کاملا منطقی و درست
وظیفهی هنر-حداقل در دوران ما- در وهلهی اول «دور کردن انسان از واقعیت های عموما تلخ و خشک و خشن» هستش
بعد گفته
که به حقیقت اصیل برسیم
رو از کجا در آورده و داستانش چیه؟!
این صحبت مثه اینه ک بگیم:
ما باید با تاسی به گیسوی دم اسبی اصیل برسیم 😕
▪️تعریف فلسفی حقیقت اینه:
تطابق تصویر ذهنی با واقعیت خارج از ذهن.
مثلاً اگر من در ذهن (و زبان)م این باشه که یک
درخت در حیاط ست
و مثلا ۹۵ درصد آدمها اون درخت رو ببینند و تایید کنند
این تصور و گزاره کاملا حقیقته
حالا باید پرسید
۱- این چه جور تعریفی از حقیقت و هنر اصیله؟ ک:
هرچی تصور و گزارهی ما از واقعیت دورتر و ناسازگار تر باشه حقیقت تره
۲-چه لزومی داره که با دور شدن از واقعیت به حقیقت برسیم؟!
نمیشه با دور شدن از واقعیت به لذت و آرامش برسیم؟!
بدون مغلطه و مسخره بازی
#مثال_زنده #تغییر_تعاریف (شرح)
#فلسفه_هنر
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
▪️فلسفهی هنر
▪️مثال زنده مغالطات
▪️معرفت شناسی
🖤اطلاعیه
با درود بر هموطنان گرامی
با اندوهی ژرف و دلی آکنده از غم، درگذشت استاد بهرام مشیری – نویسنده، روشنفکر، تاریخشناس، منتقد دین و استبداد، آزادیخواه، برنامهساز سرزمین جاوید، و از پیشگامان اندیشهی آزادی، را به آگاهی عموم میرسانیم.
استاد مشیری، ساعت ۹ و ۴۴ دقیقه شب یکشنبه ۹ نوامبر ۲۰۲۵ به وقت کالیفرنیا (برابر با ساعت ۹ و ۱۴ دقیقه صبح دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ به وقت تهران) در بیمارستان هوگ ارواین در ایالت کالیفرنیا (Hoag Hospital Irvine)، بر اثر خونریزی مغزی، چشم از جهان فروبست.
خانواده، دوستان و همکاران ایشان، ضمن ابراز همدردی با جمع کثیری از دوستداران و پیرو اندیشههای وی در سراسر جهان، این ضایعه بزرگ را به ملت فرهیخته ایران تسلیت میگویند.
نام و یاد استاد بهرام مشیری، این اندیشمند آزاده و فرزند راستین ایرانزمین، در تاریخ فرهنگ و آزادیخواهی ایران جاودان خواهد ماند.
جاوید ایرانزمین
زندهباد آزادی
دفتر سرزمین جاوید
ویدئوهایی ماندگار از بهرام مشیری:
▪️استبداد عامل قحط الرجالی:
www.tg-me.com/mghlte/4234
▪️ استبدادیون سابق و وصلت با بزرگون :
www.tg-me.com/mghlte/21873
▪️ فدرالیسم :
www.tg-me.com/mghlte/10852
با درود بر هموطنان گرامی
با اندوهی ژرف و دلی آکنده از غم، درگذشت استاد بهرام مشیری – نویسنده، روشنفکر، تاریخشناس، منتقد دین و استبداد، آزادیخواه، برنامهساز سرزمین جاوید، و از پیشگامان اندیشهی آزادی، را به آگاهی عموم میرسانیم.
استاد مشیری، ساعت ۹ و ۴۴ دقیقه شب یکشنبه ۹ نوامبر ۲۰۲۵ به وقت کالیفرنیا (برابر با ساعت ۹ و ۱۴ دقیقه صبح دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ به وقت تهران) در بیمارستان هوگ ارواین در ایالت کالیفرنیا (Hoag Hospital Irvine)، بر اثر خونریزی مغزی، چشم از جهان فروبست.
خانواده، دوستان و همکاران ایشان، ضمن ابراز همدردی با جمع کثیری از دوستداران و پیرو اندیشههای وی در سراسر جهان، این ضایعه بزرگ را به ملت فرهیخته ایران تسلیت میگویند.
نام و یاد استاد بهرام مشیری، این اندیشمند آزاده و فرزند راستین ایرانزمین، در تاریخ فرهنگ و آزادیخواهی ایران جاودان خواهد ماند.
جاوید ایرانزمین
زندهباد آزادی
دفتر سرزمین جاوید
ویدئوهایی ماندگار از بهرام مشیری:
▪️استبداد عامل قحط الرجالی:
www.tg-me.com/mghlte/4234
▪️ استبدادیون سابق و وصلت با بزرگون :
www.tg-me.com/mghlte/21873
▪️ فدرالیسم :
www.tg-me.com/mghlte/10852
❤9😢7
🔗 Amou_Joghd_e_Shakhdaar (@AlRo483145):
سوسیالیست های نیویورکی سرمست از پیروزی، رفته اند در پارتی ممدانی آبجو بخورند با این خیال که مجانی است، آبجوی 1 دلاری را هرقوطی 13 دلار پایشان حساب کرده!!!
#مجانی_میکنیم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 🇺🇸 Pecan 🇺🇸 (@PecanC8):
Mamdani is under fire for charging people $13 per beer at his ‘victory party’.
"I arrived thinking everything would be free, only to be charged $13 for a Bud Light. I was shocked after all the hard work I put in," one progressive campaign worker said.
This is gonna be fun! 🍿🤣
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
سوسیالیست های نیویورکی سرمست از پیروزی، رفته اند در پارتی ممدانی آبجو بخورند با این خیال که مجانی است، آبجوی 1 دلاری را هرقوطی 13 دلار پایشان حساب کرده!!!
#مجانی_میکنیم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 🇺🇸 Pecan 🇺🇸 (@PecanC8):
Mamdani is under fire for charging people $13 per beer at his ‘victory party’.
"I arrived thinking everything would be free, only to be charged $13 for a Bud Light. I was shocked after all the hard work I put in," one progressive campaign worker said.
This is gonna be fun! 🍿🤣
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🤣4
🔰 فروپاشی تمدن غرب و نظم جدید جهانی الهیاتی به رهبری جمهوری اسلامی
در همایش « ما و غرب ؛ در آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای» کهدر آبان ۱۴۰۴ برگزار شد
سخنرانان بر محور ایران مقتدر و مستقل و در مقابل آن، افول غرب در نگاه رهبری تأکید کردند. این افول بهعنوان نتیجه طبیعی بحرانهای تمدنی، فرهنگی و سیاسی غرب معرفی شد.
- محل و زمان: همایش در ۱۹ آبان ۱۴۰۴ با همکاری مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده تاریخ معاصر برگزار شد.
- موضوع اصلی: بررسی اندیشههای رهبر انقلاب درباره غرب ، با تأکید بر استقلال ایران و نقد نظام سلطه.
- سخنان موسی نجفی:
- تقابل ایران با غرب ، تقابل شرق و غرب نیست؛ بلکه ایران مستقل و مقتدر در برابر غرب ایستاده است.
- غرب پس از انقلاب فرانسه نظام سلطه را طراحی کرد و همواره در برابر ایران مقتدر مشکل داشته است.
- اندیشه خامنهای تفسیر عملی شعار «نه شرقی، نه غربی» است؛ یکی از شاخصهای آن استکبارستیزی و مقابله ذاتی با غرب است.
- افول غرب در نگاه خامنهای:
- غرب دچار بحرانهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی است و دیگر توان سلطه یکجانبه ندارد.
- در سخنان رهبری ، افول غرب نه صرفاً اقتصادی ، بلکه تمدنی است؛ یعنی فروپاشی تدریجی ارزشها و الگوهای سلطه.
- این افول زمینهساز شکلگیری نظم جدید جهانی با حضور قدرتهای مستقل از جمله ایران معرفی شد.
اهمیت برای ایران مقتدر
- ایران مقتدر در این چارچوب بهعنوان بدیل تمدنی در برابر غرب معرفی میشود.
- تأکید بر استقلال سیاسی و فرهنگی ایران، در برابر بحرانهای غرب، بهعنوان راهبردی برای تثبیت جایگاه ایران در نظام بینالملل.
- همایش تلاش داشت این نگاه را به یک جنبش فکری جهانی تبدیل کند، با دعوت از کشورهای مستقل برای مقابله با سلطه و یکجانبهگرایی غرب.
این همایش عملاً بازخوانی نظریه «افول غرب» در اندیشه خامنهای بود و آن را بهعنوان پشتوانهای برای گفتمان ایران مقتدر و مستقل مطرح کرد.
▪️ سید قطب و تاثیر او بر اندیشه های حضرت آقا
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7830
در همایش « ما و غرب ؛ در آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای» کهدر آبان ۱۴۰۴ برگزار شد
سخنرانان بر محور ایران مقتدر و مستقل و در مقابل آن، افول غرب در نگاه رهبری تأکید کردند. این افول بهعنوان نتیجه طبیعی بحرانهای تمدنی، فرهنگی و سیاسی غرب معرفی شد.
- محل و زمان: همایش در ۱۹ آبان ۱۴۰۴ با همکاری مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی و پژوهشکده تاریخ معاصر برگزار شد.
- موضوع اصلی: بررسی اندیشههای رهبر انقلاب درباره غرب ، با تأکید بر استقلال ایران و نقد نظام سلطه.
- سخنان موسی نجفی:
- تقابل ایران با غرب ، تقابل شرق و غرب نیست؛ بلکه ایران مستقل و مقتدر در برابر غرب ایستاده است.
- غرب پس از انقلاب فرانسه نظام سلطه را طراحی کرد و همواره در برابر ایران مقتدر مشکل داشته است.
- اندیشه خامنهای تفسیر عملی شعار «نه شرقی، نه غربی» است؛ یکی از شاخصهای آن استکبارستیزی و مقابله ذاتی با غرب است.
- افول غرب در نگاه خامنهای:
- غرب دچار بحرانهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی است و دیگر توان سلطه یکجانبه ندارد.
- در سخنان رهبری ، افول غرب نه صرفاً اقتصادی ، بلکه تمدنی است؛ یعنی فروپاشی تدریجی ارزشها و الگوهای سلطه.
- این افول زمینهساز شکلگیری نظم جدید جهانی با حضور قدرتهای مستقل از جمله ایران معرفی شد.
اهمیت برای ایران مقتدر
- ایران مقتدر در این چارچوب بهعنوان بدیل تمدنی در برابر غرب معرفی میشود.
- تأکید بر استقلال سیاسی و فرهنگی ایران، در برابر بحرانهای غرب، بهعنوان راهبردی برای تثبیت جایگاه ایران در نظام بینالملل.
- همایش تلاش داشت این نگاه را به یک جنبش فکری جهانی تبدیل کند، با دعوت از کشورهای مستقل برای مقابله با سلطه و یکجانبهگرایی غرب.
این همایش عملاً بازخوانی نظریه «افول غرب» در اندیشه خامنهای بود و آن را بهعنوان پشتوانهای برای گفتمان ایران مقتدر و مستقل مطرح کرد.
▪️ سید قطب و تاثیر او بر اندیشه های حضرت آقا
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7830
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈 یعنی سید قطب رو کجا رو برده بودند ؟! 🤔😒
🔸با شناختی که از بنیادگرایان خاورمیانه داریم ، احتمالا سید ازین ناراحت شده که شام سبک بهش دادن.
غذای مسلمان باید چرب و چیلی باشه که گردنش کلفت بشه بتونه راجع به افول غرب نظریه پردازی کنه ...
▪️ سید قطب و تاثیر او بر اندیشه های حضرت آقا
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7830
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7815
🔸با شناختی که از بنیادگرایان خاورمیانه داریم ، احتمالا سید ازین ناراحت شده که شام سبک بهش دادن.
غذای مسلمان باید چرب و چیلی باشه که گردنش کلفت بشه بتونه راجع به افول غرب نظریه پردازی کنه ...
▪️ سید قطب و تاثیر او بر اندیشه های حضرت آقا
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7830
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7815
🤣1
عصر روشنگری
🎈 یعنی سید قطب رو کجا رو برده بودند ؟! 🤔😒 🔸با شناختی که از بنیادگرایان خاورمیانه داریم ، احتمالا سید ازین ناراحت شده که شام سبک بهش دادن. غذای مسلمان باید چرب و چیلی باشه که گردنش کلفت بشه بتونه راجع به افول غرب نظریه پردازی کنه ... ▪️ سید قطب و تاثیر او…
برآورد هزینه های همایش ما و غرب در نگاه مقام معظم رهبری توسط هوش مصنوعی
برای همایش «ما و غرب؛ ایران مقتدر» که امروز در سال ۱۴۰۴ برگزار شده، عدد رسمی از هزینهها منتشر نشده است. اما میتوان بر اساس الگوهای مشابه تخمین زد:
برآورد تقریبی هزینهها در ۱۴۰۴
- اجاره سالن بزرگ صدا و سیما یا مراکز مشابه: حدود ۵۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان
- تجهیزات صوتی، تصویری و پخش زنده: ۳۰ تا ۸۰ میلیون تومان
- پذیرایی (چای، شیرینی یا ناهار/شام): ۲۰ تا ۷۰ میلیون تومان بسته به تعداد مدعوین
- تبلیغات و اطلاعرسانی (پوستر، رسانهها، شبکههای اجتماعی): ۱۰ تا ۳۰ میلیون تومان
- حقالزحمه سخنرانان و کارشناسان: در همایشهای رسمی معمولاً کمتر بهصورت نقدی پرداخت میشود، اما اگر در نظر بگیریم، میتواند ۲۰ تا ۵۰ میلیون تومان باشد.
جمع کل تخمینی
برای همایش امروز با مقیاس ملی و پوشش رسانهای، هزینه کلی میتواند حدود ۲۰۰ تا ۴۰۰ میلیون تومان باشد.
اگر سطح بینالمللی یا پذیرایی گستردهتر در نظر گرفته شود ، این رقم به ۵۰۰ میلیون تا ۱ میلیارد تومان هم میرسد.
برای همایش «ما و غرب؛ ایران مقتدر» که امروز در سال ۱۴۰۴ برگزار شده، عدد رسمی از هزینهها منتشر نشده است. اما میتوان بر اساس الگوهای مشابه تخمین زد:
برآورد تقریبی هزینهها در ۱۴۰۴
- اجاره سالن بزرگ صدا و سیما یا مراکز مشابه: حدود ۵۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان
- تجهیزات صوتی، تصویری و پخش زنده: ۳۰ تا ۸۰ میلیون تومان
- پذیرایی (چای، شیرینی یا ناهار/شام): ۲۰ تا ۷۰ میلیون تومان بسته به تعداد مدعوین
- تبلیغات و اطلاعرسانی (پوستر، رسانهها، شبکههای اجتماعی): ۱۰ تا ۳۰ میلیون تومان
- حقالزحمه سخنرانان و کارشناسان: در همایشهای رسمی معمولاً کمتر بهصورت نقدی پرداخت میشود، اما اگر در نظر بگیریم، میتواند ۲۰ تا ۵۰ میلیون تومان باشد.
جمع کل تخمینی
برای همایش امروز با مقیاس ملی و پوشش رسانهای، هزینه کلی میتواند حدود ۲۰۰ تا ۴۰۰ میلیون تومان باشد.
اگر سطح بینالمللی یا پذیرایی گستردهتر در نظر گرفته شود ، این رقم به ۵۰۰ میلیون تا ۱ میلیارد تومان هم میرسد.
❤1
🔰آمارها راجع به فرزندان نامشروع چه میگویند
موضوع «نفی نسب» یا تفاوت میان پدر قانونی و پدر بیولوژیکی ، در بسیاری از جوامع حساسیت فرهنگی و اجتماعی دارد و به همین دلیل آمار رسمی در کشورهایی مثل ایران منتشر نمیشود. در ایران، آزمایشهای DNA بیشتر در پروندههای قضایی (مانند ارث یا اثبات نسب) انجام میشوند و نتایج عمومیسازی نمیشوند. بر اساس الگوهای جهانی و شرایط فرهنگی، میتوان حدس زد که نرخ در ایران نیز کمتر از ۵٪ باشد، اما هیچ دادهی رسمی در دسترس نیست.
یافتههای جهانی
مطالعات بینالمللی نشان میدهند که نرخ نفی نسب در بیشتر کشورها معمولاً بین ۱ تا ۳ درصد است. در برخی نمونههای خاص، این عدد تا ۱۰ درصد گزارش شده، اما این موارد استثناییاند و به کل جمعیت تعمیم داده نمیشوند. پژوهشهای معتبر تأکید دارند که رقمهای بالاتر (۲۰ یا ۳۰ درصد) بیشتر ناشی از شایعه یا برداشت نادرستاند.
کشورهایی با بالاترین نرخ
- جامائیکا: مطالعات DNA نشان دادهاند که حدود ۳۴٫۶٪ از آزمایشهای پدری در این کشور منفی بودهاند. این رقم بالاترین نرخ جهانی محسوب میشود.
- نیجریه: گزارشهای مراکز آزمایش DNA در لاگوس نشان دادهاند که بین ۲۵ تا ۳۰٪ از تستها منفی بودهاند. این کشور در رتبه دوم جهانی قرار دارد.
- موارد استثنایی: برخی منابع اشاره کردهاند که در نمونههای محدود، نرخها حتی تا ۶۲٪ هم گزارش شدهاند، اما این موارد غیرقابل تعمیم به کل جمعیت هستند.
اروپا و آمریکا
- اروپا: مطالعهی Bellis و همکاران در Journal of Epidemiology & Community Health نشان داد که نرخ نفی نسب در جمعیتهای اروپایی حدود ۱ تا ۲ درصد است.
- ایالات متحده آمریکا: مرور پژوهشهای حقوقی و پزشکی قانونی نشان میدهد که نرخ در آمریکا نیز در همان محدودهی ۲ تا ۳ درصد قرار دارد.
نکته کلیدی
این آمارها معمولاً از مراکز آزمایش DNA استخراج میشوند و به کل جمعیت تعمیم داده نمیشوند. تفاوت نرخها بیشتر به فرهنگ، دسترسی به آزمایش، و شرایط اجتماعی مربوط است. در کشورهایی مثل ایران یا کانادا، دادههای رسمی منتشر نشده، اما بر اساس الگوهای جهانی، نرخ کمتر از ۵٪ تخمین زده میشود.
@Gshahvat | قانون فصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ احمدی نژاد و هزاران ورقه تحقیقات راجع به مسائل زنان :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5127
موضوع «نفی نسب» یا تفاوت میان پدر قانونی و پدر بیولوژیکی ، در بسیاری از جوامع حساسیت فرهنگی و اجتماعی دارد و به همین دلیل آمار رسمی در کشورهایی مثل ایران منتشر نمیشود. در ایران، آزمایشهای DNA بیشتر در پروندههای قضایی (مانند ارث یا اثبات نسب) انجام میشوند و نتایج عمومیسازی نمیشوند. بر اساس الگوهای جهانی و شرایط فرهنگی، میتوان حدس زد که نرخ در ایران نیز کمتر از ۵٪ باشد، اما هیچ دادهی رسمی در دسترس نیست.
یافتههای جهانی
مطالعات بینالمللی نشان میدهند که نرخ نفی نسب در بیشتر کشورها معمولاً بین ۱ تا ۳ درصد است. در برخی نمونههای خاص، این عدد تا ۱۰ درصد گزارش شده، اما این موارد استثناییاند و به کل جمعیت تعمیم داده نمیشوند. پژوهشهای معتبر تأکید دارند که رقمهای بالاتر (۲۰ یا ۳۰ درصد) بیشتر ناشی از شایعه یا برداشت نادرستاند.
کشورهایی با بالاترین نرخ
- جامائیکا: مطالعات DNA نشان دادهاند که حدود ۳۴٫۶٪ از آزمایشهای پدری در این کشور منفی بودهاند. این رقم بالاترین نرخ جهانی محسوب میشود.
- نیجریه: گزارشهای مراکز آزمایش DNA در لاگوس نشان دادهاند که بین ۲۵ تا ۳۰٪ از تستها منفی بودهاند. این کشور در رتبه دوم جهانی قرار دارد.
- موارد استثنایی: برخی منابع اشاره کردهاند که در نمونههای محدود، نرخها حتی تا ۶۲٪ هم گزارش شدهاند، اما این موارد غیرقابل تعمیم به کل جمعیت هستند.
اروپا و آمریکا
- اروپا: مطالعهی Bellis و همکاران در Journal of Epidemiology & Community Health نشان داد که نرخ نفی نسب در جمعیتهای اروپایی حدود ۱ تا ۲ درصد است.
- ایالات متحده آمریکا: مرور پژوهشهای حقوقی و پزشکی قانونی نشان میدهد که نرخ در آمریکا نیز در همان محدودهی ۲ تا ۳ درصد قرار دارد.
نکته کلیدی
این آمارها معمولاً از مراکز آزمایش DNA استخراج میشوند و به کل جمعیت تعمیم داده نمیشوند. تفاوت نرخها بیشتر به فرهنگ، دسترسی به آزمایش، و شرایط اجتماعی مربوط است. در کشورهایی مثل ایران یا کانادا، دادههای رسمی منتشر نشده، اما بر اساس الگوهای جهانی، نرخ کمتر از ۵٪ تخمین زده میشود.
@Gshahvat | قانون فصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ احمدی نژاد و هزاران ورقه تحقیقات راجع به مسائل زنان :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5127
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعضیام منتظرن یه شلوغی ای ، درگیری ای چیزی بشه ، برن سراغ فیلمای عمو ببینن کدوم حرفاشو می تونن به واقعه ربط بدن ...
بعدم که داستان یه چیز دیگه می شه یادشون می ره...
چون حافظه شونم مثه عقل شون از ماهی های ابتدایی ضعیف تره .
نسل شیک پاسارگادی
داکترین فور اچ
کوفت و مرض
اما ما یادمون نمیره
ریشهی بقای وضعیت موجود
از شکست قیام ژینا
تا اعتماد به نفسی که هواداران وضعیت موجود بعد جنگ ۱۲ روزه گرفتن
و ...
همین توهمات منقلی نوستراداموسی دلقکانه ست .
اراذل پایداری چی نه با هوشن نه هیچوقت پشتیبانی خارجی قوی و موثری داشتند.
این ، مخالفان احمقی مثل مجاهدین و پهلویست ها بودند که - اگرچه همواره در اقلیت بودند- با اقدامات نسنجیده/غیر اخلاقی و غیر شرافتمندانه مثل همدستی با بیگانگان و وابستگی به غیر بهشون بزرگترین کمک روانی و تبلیغی و سیاسی رو کردن
این اراذل قدرت و ثروت که مملکت دستشونه ( هرچند خرج فساد و باجناق بازی میکنند)
فقط کافیه یکی یکم بهشون مشروعیت هم بده.
بقاشون حفظ میشه
چون میگن : بقیه از ما بدترن
#رائفی_پوریسم_منقلی
@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
بعدم که داستان یه چیز دیگه می شه یادشون می ره...
چون حافظه شونم مثه عقل شون از ماهی های ابتدایی ضعیف تره .
نسل شیک پاسارگادی
داکترین فور اچ
کوفت و مرض
اما ما یادمون نمیره
ریشهی بقای وضعیت موجود
از شکست قیام ژینا
تا اعتماد به نفسی که هواداران وضعیت موجود بعد جنگ ۱۲ روزه گرفتن
و ...
همین توهمات منقلی نوستراداموسی دلقکانه ست .
اراذل پایداری چی نه با هوشن نه هیچوقت پشتیبانی خارجی قوی و موثری داشتند.
این ، مخالفان احمقی مثل مجاهدین و پهلویست ها بودند که - اگرچه همواره در اقلیت بودند- با اقدامات نسنجیده/غیر اخلاقی و غیر شرافتمندانه مثل همدستی با بیگانگان و وابستگی به غیر بهشون بزرگترین کمک روانی و تبلیغی و سیاسی رو کردن
این اراذل قدرت و ثروت که مملکت دستشونه ( هرچند خرج فساد و باجناق بازی میکنند)
فقط کافیه یکی یکم بهشون مشروعیت هم بده.
بقاشون حفظ میشه
چون میگن : بقیه از ما بدترن
#رائفی_پوریسم_منقلی
@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
👌3
🔰 رسواییهای بزرگ شرکتهای خودروسازی معتبر جهان
در باب اعتبار
▪️تویوتا (Toyota): در سال ۲۰۲۴ به دلیل تقلب در تستهای ایمنی و موتورهای دیزلی، تولید برخی مدلها متوقف شد و رئیس شرکت رسماً عذرخواهی کرد. فراخوانهای بزرگ قبلی شامل پدال گاز گیرکرده و بحران جهانی کیسههای هوای تاکاتا بود.
▪️هوندا (Honda): در نوامبر ۲۰۲۵ بیش از ۴۰۶ هزار دستگاه Civic به دلیل خطر جدا شدن چرخها فراخوان شد. هوندا همچنین در بحران کیسههای هوای تاکاتا میلیونها خودرو را جمعآوری کرد.
▪️هیوندای (Hyundai): در اکتبر ۲۰۲۵ بیش از ۱۸۰ هزار خودرو به دلیل نقص در سیستم مدیریت باتری و فیلتر سوخت فراخوان شدند. خطر آتشسوزی باعث شد این شرکت تحت فشار دولت کره جنوبی اقدام فوری کند.
▪️تسلا (Tesla): در اکتبر ۲۰۲۵ نزدیک به ۱۳ هزار دستگاه Model 3 و Model Y به دلیل نقص کانتکتور باتری فراخوان شدند. این نقص میتوانست باعث قطع ناگهانی نیروی محرکه شود.
▪️فورد (Ford): بارها فراخوانهای بزرگ داشته، از جمله برای موتورهای داغشونده و نقص ترمز در مدل Maverick. فورد یکی از رکوردداران فراخوان گسترده در تاریخ صنعت خودروست.
▪️مرسدسبنز (Mercedes-Benz): در سال ۲۰۲۱ بیش از ۱.۳ میلیون خودرو در آمریکا به دلیل نقص در سیستم ارتباط اضطراری (eCall) فراخوان شدند. این نقص میتوانست مانع ارسال موقعیت دقیق خودرو به امدادگران شود.
▪️بیامو (BMW): در سال ۲۰۱۸ حدود ۳۲۳ هزار خودرو در بریتانیا به دلیل نقص سیمکشی که خطر آتشسوزی داشت فراخوان شدند. بیامو نیز در بحران کیسههای هوای تاکاتا مجبور به فراخوان گسترده شد.
▪️آئودی (Audi): در سال ۲۰۱۹ بیش از ۱.۲ میلیون خودرو به دلیل نقص در سیستم خنککننده و خطر آتشسوزی فراخوان شدند. این شرکت نیز در فراخوانهای مرتبط با کیسههای هوای تاکاتا مشارکت داشت.
⛔️بزرگترین بحران تاریخ صنعت خودرو مربوط به کیسههای هوا ساخت شرکت تاکاتای ژاپن بود که بیش از ۱۰۰ میلیون خودرو از برندهای مختلف از جمله هوندا، تویوتا، بیامو، آئودی و مرسدسبنز را شامل شد.
ادمین :
📛 این رسواییها نشان میدهد که مهندس میرسلیم بسیار انسان باهوش ، مسئولیت پذیر و نکته بینی بودی که گفت :
✅ رسوایی اخیر بی بی سی ( تقطیع سخنان ترامپ و استعفای مدیران ارشد بیبیسی) هم نشان میدهد که اعتبار و بیطرفی این رسانهی انگلیسی ، کاملاً پوشالیست .
رفقای ضد انگلیس ( پهلویستها و پایداری چی ها) کاملا درست میگویند
که این رسانه بیطرف حرفه ای ، تنها ، پوششی برای فریب افکار عمومی توسط گلوبالیستهاست .
✅ بهتره ما اخبار را از رسانههای غیر ماتریکسی و هوادار مردم مثل پارس تی وی ، شبکه افق ، کانال غلامرضا محمدی ، رسانههای وابسته به جنبش مصاف و غیره دنبال کنیم .
راهکار دیگه برای خروج از ماتریکس گلوبالیست ها اینه که پای منقل و در محافل خاله زنکی با افراد بی سواد تر از خودمون ، بنشینیم و خبر بسازیم و تحلیل کنیم .
#مثال_زنده
مغالطه کامل نامیسر :
www.tg-me.com/moghaletat2/101
@tnaghad | شیادان بیشرم
@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
در باب اعتبار
▪️تویوتا (Toyota): در سال ۲۰۲۴ به دلیل تقلب در تستهای ایمنی و موتورهای دیزلی، تولید برخی مدلها متوقف شد و رئیس شرکت رسماً عذرخواهی کرد. فراخوانهای بزرگ قبلی شامل پدال گاز گیرکرده و بحران جهانی کیسههای هوای تاکاتا بود.
▪️هوندا (Honda): در نوامبر ۲۰۲۵ بیش از ۴۰۶ هزار دستگاه Civic به دلیل خطر جدا شدن چرخها فراخوان شد. هوندا همچنین در بحران کیسههای هوای تاکاتا میلیونها خودرو را جمعآوری کرد.
▪️هیوندای (Hyundai): در اکتبر ۲۰۲۵ بیش از ۱۸۰ هزار خودرو به دلیل نقص در سیستم مدیریت باتری و فیلتر سوخت فراخوان شدند. خطر آتشسوزی باعث شد این شرکت تحت فشار دولت کره جنوبی اقدام فوری کند.
▪️تسلا (Tesla): در اکتبر ۲۰۲۵ نزدیک به ۱۳ هزار دستگاه Model 3 و Model Y به دلیل نقص کانتکتور باتری فراخوان شدند. این نقص میتوانست باعث قطع ناگهانی نیروی محرکه شود.
▪️فورد (Ford): بارها فراخوانهای بزرگ داشته، از جمله برای موتورهای داغشونده و نقص ترمز در مدل Maverick. فورد یکی از رکوردداران فراخوان گسترده در تاریخ صنعت خودروست.
▪️مرسدسبنز (Mercedes-Benz): در سال ۲۰۲۱ بیش از ۱.۳ میلیون خودرو در آمریکا به دلیل نقص در سیستم ارتباط اضطراری (eCall) فراخوان شدند. این نقص میتوانست مانع ارسال موقعیت دقیق خودرو به امدادگران شود.
▪️بیامو (BMW): در سال ۲۰۱۸ حدود ۳۲۳ هزار خودرو در بریتانیا به دلیل نقص سیمکشی که خطر آتشسوزی داشت فراخوان شدند. بیامو نیز در بحران کیسههای هوای تاکاتا مجبور به فراخوان گسترده شد.
▪️آئودی (Audi): در سال ۲۰۱۹ بیش از ۱.۲ میلیون خودرو به دلیل نقص در سیستم خنککننده و خطر آتشسوزی فراخوان شدند. این شرکت نیز در فراخوانهای مرتبط با کیسههای هوای تاکاتا مشارکت داشت.
⛔️بزرگترین بحران تاریخ صنعت خودرو مربوط به کیسههای هوا ساخت شرکت تاکاتای ژاپن بود که بیش از ۱۰۰ میلیون خودرو از برندهای مختلف از جمله هوندا، تویوتا، بیامو، آئودی و مرسدسبنز را شامل شد.
ادمین :
📛 این رسواییها نشان میدهد که مهندس میرسلیم بسیار انسان باهوش ، مسئولیت پذیر و نکته بینی بودی که گفت :
تویوتا و ایرانخودرو تفاوتی ندارند.
✅ رسوایی اخیر بی بی سی ( تقطیع سخنان ترامپ و استعفای مدیران ارشد بیبیسی) هم نشان میدهد که اعتبار و بیطرفی این رسانهی انگلیسی ، کاملاً پوشالیست .
رفقای ضد انگلیس ( پهلویستها و پایداری چی ها) کاملا درست میگویند
که این رسانه بیطرف حرفه ای ، تنها ، پوششی برای فریب افکار عمومی توسط گلوبالیستهاست .
✅ بهتره ما اخبار را از رسانههای غیر ماتریکسی و هوادار مردم مثل پارس تی وی ، شبکه افق ، کانال غلامرضا محمدی ، رسانههای وابسته به جنبش مصاف و غیره دنبال کنیم .
راهکار دیگه برای خروج از ماتریکس گلوبالیست ها اینه که پای منقل و در محافل خاله زنکی با افراد بی سواد تر از خودمون ، بنشینیم و خبر بسازیم و تحلیل کنیم .
#مثال_زنده
مغالطه کامل نامیسر :
www.tg-me.com/moghaletat2/101
@tnaghad | شیادان بیشرم
@Nviolence2 | تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
👌3
#مسئولیت
#اصالت_اقتصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️ تفاوت مسئولیت با رسالت :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/3065
▪️ ماتریکس آیزنهاور راجع به اولویت بندی امور:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7537
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7538
#اصالت_اقتصاد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️ تفاوت مسئولیت با رسالت :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/3065
▪️ ماتریکس آیزنهاور راجع به اولویت بندی امور:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7537
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7538
👏1
🔰انواع معانی و کاربردهای واژهی وسواس
وسواس در روانشناسی یک مفهوم چندلایه است که هم بهعنوان اختلال مستقل شناخته میشود، هم بهعنوان سیمپتم (نشانه) در اختلالات دیگر ظاهر میگردد
و هم در زبان روزمره بهعنوان ویژگی رفتاری یا شخصیتی به کار میرود.
۱. وسواس بهعنوان اختلال مستقل
- اختلال وسواس فکری-عملی (OCD):
ترکیبی از افکار مزاحم (وسواسهای فکری) و رفتارهای تکراری (وسواسهای عملی) که زندگی فرد را مختل میکنند. فرد معمولاً میداند این افکار و رفتارها غیرمنطقیاند، اما نمیتواند جلویشان را بگیرد.
- نمونهها: شستوشوی افراطی، چککردن مکرر قفلها، نیاز به تقارن یا نظم دقیق، افکار تابویی ناخواسته.
- اختلال شخصیت وسواسی-جبری (OCPD):
یک سبک پایدار شخصیت است ، نه چرخه افکار مزاحم.
فرد در این حالت کمالگرا ، انعطافناپذیر و کنترلگرست ، رفتارهایش را درست و لازم میداند.
- ویژگیها: مشغولیت با قواعد و جزئیات ، کمالگرایی ناتوانکننده ، سختگیری اخلاقی ، صرفهجویی افراطی ، مشکل در تفویض کار
- تفاوت با OCD: در OCD فرد از افکار و رفتارهایش رنج میبرد و آنها را مزاحم میداند ؛ در OCPD فرد رفتارهایش را بخشی از شخصیت و ارزشهای خود میبیند.
۲. وسواس بهعنوان سیمپتوم (نشانه)
وسواس همیشه یک اختلال مستقل نیست؛ گاهی فقط نشانهای در دل اختلالات دیگرست:
- اختلالات اضطرابی: افکار وسواسی میتوانند بخشی از اضطراب فراگیر یا فوبیا باشند.
- افسردگی: افکار منفی و تکراری با محتوای وسواسگونه دیده میشوند.
- اختلالات خوردن: تمرکز افراطی بر وزن ، غذا یا ظاهر میتواند شکل وسواس داشته باشد.
- اختلالات روانپریشی: وسواس ممکن است همراه با هذیان یا توهم ظاهر شود.
- اختلالات بدنی (مثل BDD): اشتغال ذهنی با نقصهای ظاهری خیالی یا جزئی.
۳. وسواس در زبان روزمره و فرهنگ
- در گفتار عمومی، «وسواس» به معنای دقت یا حساسیت زیاد در کارهاست (مثلاً وسواس در تمیزی یا جزئیات).
- این معنا الزاماً به اختلال روانی اشاره ندارد ، بلکه بیشتر یک ویژگی رفتاری یا شخصیتی است.
- در برخی فرهنگها ، وسواس با ارزشهای اخلاقی یا مذهبی گره میخورد و شدت آن تحت تأثیر زمینه اجتماعی افزایش مییابد.
۴. سازوکارهای شناختی و رفتاری
- مسئولیتپنداری افراطی: فرد خود را بیش از حد مسئول پیشگیری از خطرات میداند.
- همآمیزی فکر و عمل: فکر کردن به یک موضوع را معادل وقوع یا گناه آن میداند.
- عدم تحمل عدمقطعیت : نیاز به اطمینان کامل باعث تکرار رفتارها میشود.
- تقویت منفی: انجام رفتار جبری اضطراب را موقتاً کاهش میدهد و چرخه را تثبیت میکند.
@tahlile_roya | روانشناسی و روانکاوی
@NESHIMANgaz | پزشکی و سلامت
▪️ وسواس مذهبی:
www.tg-me.com/tahlile_roya/1229
www.tg-me.com/tahlile_roya/1219
▪️ وسواس دکتر مکری :
www.tg-me.com/tahlile_roya/1386
▪️ تحلیل یک کیس وسواس ( دکتر سرگلزایی:
www.tg-me.com/tahlile_roya/1154
وسواس در روانشناسی یک مفهوم چندلایه است که هم بهعنوان اختلال مستقل شناخته میشود، هم بهعنوان سیمپتم (نشانه) در اختلالات دیگر ظاهر میگردد
و هم در زبان روزمره بهعنوان ویژگی رفتاری یا شخصیتی به کار میرود.
۱. وسواس بهعنوان اختلال مستقل
- اختلال وسواس فکری-عملی (OCD):
ترکیبی از افکار مزاحم (وسواسهای فکری) و رفتارهای تکراری (وسواسهای عملی) که زندگی فرد را مختل میکنند. فرد معمولاً میداند این افکار و رفتارها غیرمنطقیاند، اما نمیتواند جلویشان را بگیرد.
- نمونهها: شستوشوی افراطی، چککردن مکرر قفلها، نیاز به تقارن یا نظم دقیق، افکار تابویی ناخواسته.
- اختلال شخصیت وسواسی-جبری (OCPD):
یک سبک پایدار شخصیت است ، نه چرخه افکار مزاحم.
فرد در این حالت کمالگرا ، انعطافناپذیر و کنترلگرست ، رفتارهایش را درست و لازم میداند.
- ویژگیها: مشغولیت با قواعد و جزئیات ، کمالگرایی ناتوانکننده ، سختگیری اخلاقی ، صرفهجویی افراطی ، مشکل در تفویض کار
- تفاوت با OCD: در OCD فرد از افکار و رفتارهایش رنج میبرد و آنها را مزاحم میداند ؛ در OCPD فرد رفتارهایش را بخشی از شخصیت و ارزشهای خود میبیند.
۲. وسواس بهعنوان سیمپتوم (نشانه)
وسواس همیشه یک اختلال مستقل نیست؛ گاهی فقط نشانهای در دل اختلالات دیگرست:
- اختلالات اضطرابی: افکار وسواسی میتوانند بخشی از اضطراب فراگیر یا فوبیا باشند.
- افسردگی: افکار منفی و تکراری با محتوای وسواسگونه دیده میشوند.
- اختلالات خوردن: تمرکز افراطی بر وزن ، غذا یا ظاهر میتواند شکل وسواس داشته باشد.
- اختلالات روانپریشی: وسواس ممکن است همراه با هذیان یا توهم ظاهر شود.
- اختلالات بدنی (مثل BDD): اشتغال ذهنی با نقصهای ظاهری خیالی یا جزئی.
۳. وسواس در زبان روزمره و فرهنگ
- در گفتار عمومی، «وسواس» به معنای دقت یا حساسیت زیاد در کارهاست (مثلاً وسواس در تمیزی یا جزئیات).
- این معنا الزاماً به اختلال روانی اشاره ندارد ، بلکه بیشتر یک ویژگی رفتاری یا شخصیتی است.
- در برخی فرهنگها ، وسواس با ارزشهای اخلاقی یا مذهبی گره میخورد و شدت آن تحت تأثیر زمینه اجتماعی افزایش مییابد.
۴. سازوکارهای شناختی و رفتاری
- مسئولیتپنداری افراطی: فرد خود را بیش از حد مسئول پیشگیری از خطرات میداند.
- همآمیزی فکر و عمل: فکر کردن به یک موضوع را معادل وقوع یا گناه آن میداند.
- عدم تحمل عدمقطعیت : نیاز به اطمینان کامل باعث تکرار رفتارها میشود.
- تقویت منفی: انجام رفتار جبری اضطراب را موقتاً کاهش میدهد و چرخه را تثبیت میکند.
@tahlile_roya | روانشناسی و روانکاوی
@NESHIMANgaz | پزشکی و سلامت
▪️ وسواس مذهبی:
www.tg-me.com/tahlile_roya/1229
www.tg-me.com/tahlile_roya/1219
▪️ وسواس دکتر مکری :
www.tg-me.com/tahlile_roya/1386
▪️ تحلیل یک کیس وسواس ( دکتر سرگلزایی:
www.tg-me.com/tahlile_roya/1154
👍1👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داستان دده قورقود چه ربطی به ما دارد؟
اجداد ما گوشت اسب میخوردند؟
اشاره به وارداتی بودن سمبل ها و داستان های پانترکها در یک فیلم ساخت دوران شوروی
▪️در ایران هم همینگونه است.
پانترک های ایران حتی لهجه اهالی باکو را تقلید میکنند و لباسی که ربطی به مردمان آذربایجان ندارد را تبلیغ میکند.
از خط لاتین استفاده کرده و با گنده کردن شاعری مثل فضولی و دده قورقورد سعی در ساختن یک هویت ساختگی و جعلی در مقابل هویت سنتی آذربایجان که ترکیبی از از فرهنگ و سنت ایرانی به همراه مذهب تشيع است را دارند.
@iranban_azari
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب مربوط:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/2671
اجداد ما گوشت اسب میخوردند؟
اشاره به وارداتی بودن سمبل ها و داستان های پانترکها در یک فیلم ساخت دوران شوروی
▪️در ایران هم همینگونه است.
پانترک های ایران حتی لهجه اهالی باکو را تقلید میکنند و لباسی که ربطی به مردمان آذربایجان ندارد را تبلیغ میکند.
از خط لاتین استفاده کرده و با گنده کردن شاعری مثل فضولی و دده قورقورد سعی در ساختن یک هویت ساختگی و جعلی در مقابل هویت سنتی آذربایجان که ترکیبی از از فرهنگ و سنت ایرانی به همراه مذهب تشيع است را دارند.
@iranban_azari
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب مربوط:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/2671
👌4👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیگه زیاد پر رو شد
۱-
استفاده از اسپری فلفل باین شکل طبق قوانین کشورهای آزاد ممنوعه.
چون این معترض خطری برای پلیس نداشته و
پلیس قبل از استفاده از اسپری باید هشدار بده.
۲- آزادی اعتراض ، آزادی تجمع ، یک دستاورد مدرن لیبرال هست ، نه مثلا دستاورد مارکسیستی آنارشیستی
اما بد نیست به این نکات توجه داشته باشیم:
- تجمع برای مخالفت با کارهای غیرقانونی یا قوانین ظالمانه هست
نه مثلا برای حمایت از رفتارهای غیرقانونی غیر اخلاقی و غیر موجه یک دیکتاتور
یا اعتراض به آزادی و حقوق دیگران ( واسه تجمع حجاب )
- بستن خیابون و داد و بیداد کردن در صورتی معنا داره که راه اصلاح قانونی مسدود یا دشوار باشه ، مثل کاری که لوتررکینگ کرد.
برای که راه سوء استفاده بسته بشه و مثل سال ۸۸ آشکارا کودتا کردند و به راههای قانونی ارجاع میدادند گفته میشه که تجمع همیشه باید آزاد باشه مگر مواقع خاص که دولت اعلام وضعیت فوق العاده میکنه .
اما این نباید باعث بشه گمون کنیم که هر سیاه یا سفید یا ضعیفه یا دوجنسه یا اوسکولی اومد توی خیابون سرو صدا کرد ،
لزوماً ظلمی بهش شده یا ...
- پلیس چکاره ست که سرش داد میزنی؟!
@mghlte | عصر روشنگری
استفاده از اسپری فلفل باین شکل طبق قوانین کشورهای آزاد ممنوعه.
چون این معترض خطری برای پلیس نداشته و
پلیس قبل از استفاده از اسپری باید هشدار بده.
۲- آزادی اعتراض ، آزادی تجمع ، یک دستاورد مدرن لیبرال هست ، نه مثلا دستاورد مارکسیستی آنارشیستی
اما بد نیست به این نکات توجه داشته باشیم:
- تجمع برای مخالفت با کارهای غیرقانونی یا قوانین ظالمانه هست
نه مثلا برای حمایت از رفتارهای غیرقانونی غیر اخلاقی و غیر موجه یک دیکتاتور
یا اعتراض به آزادی و حقوق دیگران ( واسه تجمع حجاب )
- بستن خیابون و داد و بیداد کردن در صورتی معنا داره که راه اصلاح قانونی مسدود یا دشوار باشه ، مثل کاری که لوتررکینگ کرد.
برای که راه سوء استفاده بسته بشه و مثل سال ۸۸ آشکارا کودتا کردند و به راههای قانونی ارجاع میدادند گفته میشه که تجمع همیشه باید آزاد باشه مگر مواقع خاص که دولت اعلام وضعیت فوق العاده میکنه .
اما این نباید باعث بشه گمون کنیم که هر سیاه یا سفید یا ضعیفه یا دوجنسه یا اوسکولی اومد توی خیابون سرو صدا کرد ،
لزوماً ظلمی بهش شده یا ...
- پلیس چکاره ست که سرش داد میزنی؟!
@mghlte | عصر روشنگری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️ دکتر خودخوانده ی جدید ظهور کرده که
با حمایت دشمنان مردم ایران ، کلته پلته بگه و اذهان رو از گرفتاری های اساسی( استبداد و ... ) به سمت قبیله پرستی منحرف کنه.
▪️کتاب
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples
در سال ۱۹۹۲ توسط انتشارات آلمانی
Otto Harrassowitz
که یکی از ناشران شناختهشده در حوزهی مطالعات شرقشناسی ست و در بسیاری از پژوهشهای ترکشناسی به آن ارجاع داده میشود ، منتشر شد.
گلدن بهصراحت منشأ ترکها را استپهای آسیای میانه (Inner Asia) معرفی میکند و نشان میدهد که گسترش آنها به ایران ، قفقاز و آناتولی محصول موجهای مهاجرتیست.
▪️نخستین حضور مؤثر ترکها در جهان اسلام با سپاهیان غلام و سپس مهاجرتهای اوغوز/سلجوقی در قرن یازدهم ست. تا پیش از موجهای مهاجرتی قرون میانه ، نشانهای از زبانهای ترکیک در لایههای نوشتاری و باستانشناسی بینالنهرین دیده نمیشود
هیچ کتیبه ، اصطلاح اداری یا نامگذاری نظاممند ترکیک در آن نواحی ثبت نشده .
ادعای خارق العاده شواهد خارق العاده می طلبد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب مربوط
با حمایت دشمنان مردم ایران ، کلته پلته بگه و اذهان رو از گرفتاری های اساسی( استبداد و ... ) به سمت قبیله پرستی منحرف کنه.
▪️کتاب
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples
در سال ۱۹۹۲ توسط انتشارات آلمانی
Otto Harrassowitz
که یکی از ناشران شناختهشده در حوزهی مطالعات شرقشناسی ست و در بسیاری از پژوهشهای ترکشناسی به آن ارجاع داده میشود ، منتشر شد.
گلدن بهصراحت منشأ ترکها را استپهای آسیای میانه (Inner Asia) معرفی میکند و نشان میدهد که گسترش آنها به ایران ، قفقاز و آناتولی محصول موجهای مهاجرتیست.
▪️نخستین حضور مؤثر ترکها در جهان اسلام با سپاهیان غلام و سپس مهاجرتهای اوغوز/سلجوقی در قرن یازدهم ست. تا پیش از موجهای مهاجرتی قرون میانه ، نشانهای از زبانهای ترکیک در لایههای نوشتاری و باستانشناسی بینالنهرین دیده نمیشود
هیچ کتیبه ، اصطلاح اداری یا نامگذاری نظاممند ترکیک در آن نواحی ثبت نشده .
ادعای خارق العاده شواهد خارق العاده می طلبد
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب مربوط
❤3👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم شجاع شدن
باید بزنیم خونو ببنن همه چی شونو بدن
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️ تغییر نگاه به موضوع قانون و جزاء در دنیای جدید:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7862
باید بزنیم خونو ببنن همه چی شونو بدن
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️ تغییر نگاه به موضوع قانون و جزاء در دنیای جدید:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7862
😱1
🔰دو انگیزه و فلسفه برای مجازات خشن در قرون وسطی
۱- انتخاب مصنوعی
اعدام و زندانی کردن بزهکاران ، شانس تولید مثل اونها رو کاهش می داد.
میشه تصور کرد هرچی بزهکاران بیشتری ، اعدام بشن و زمان طولانی تری رو در زندان بسر ببرند ، فرصت کمتری برای کار و افزودن ثروت و ازدواج و ... پیدا میکردند و به مرور ژن هایی که می تونستن باعث بشن احتمال بزهکاری بره بالا ، در جامعه کمتر و کمتر بشه .
این انگیزه و کارکرد ، اگرچه بصورت علنی بیان نمیشد در بطن مجازات های خشن وجود داشت .
۲- تشفی شاکی
بُعد دیگر مجازات خشن ، کارکرد روانی و اجتماعی آن بود.
قربانی یا خانوادهی قربانی ، با دیدن اجرای مجازات سنگین ، احساس میکردند عدالت برقرار شده و رنجشان جبران شده .
این «تشفی» علاوه بر ایجاد آرامش فردی ، انسجام اجتماعی را تقویت میکرد.
در جامعهای که نهادهای مدرن جبران خسارت ( بیمه ) وجود نداشت ، اجرای مجازات سخت نوعی نمایش عمومی عدالت بود
و پیام می داد :
«حق پایمال نمیشود»
«قدرت حاکم از مظلوم دفاع میکند».
این کارکرد روانی باعث میشد مردم اعتماد بیشتری به نظم اجتماعی/حکومت داشته باشند و از انتقامگیری شخصی پرهیز کنند.
▪️ رفته رفته ، با افزایش شهرنشینی و پیچیده تر شدن زندگی اجتماعی
مشاهده شد که
هزینه های این استراتژی از فواید آن پیشی گرفته
لذا استراتژی پیشگیری ، نگاه بیمارگونه و جبرگرا به بزهکار
و پذیرش مقداری از بزه ، بعنوان « واقعیتی که راه حل کوتاه مدت ندارد.»
پیشنهاد شد
در عمل نیز نشان داد که
کارآیی بیشتری از استراتژی « باید مجازات اعمال خلاف ، آنقدر سخت و خشن باشد که هیچکس جرأت نکند به آن فکر کند » دارد ...
🔰 این دو کارکرد هنوز وجود داره.
خصوصا مورد دوم :
حکومتهای استبدادی و عقب افتاده برای نمایش قدرت و عدالت طلبی ، اقدام به اجرای مجازات های خشن میکنند.
⚠️مجازات خشن ، هیچگاه مانعی اقتصادی و مقرون به صرفه برای پیشگیری از جرم و ظلم نبوده . ( توضیح)
#فلسفه_حقوق
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️مردم شجاع شدن ، ما هم مجبوریم خشن تر شویم :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7889
▪️ تغییر نگاه به موضوع قانون و جزاء در دنیای جدید:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7862
۱- انتخاب مصنوعی
اعدام و زندانی کردن بزهکاران ، شانس تولید مثل اونها رو کاهش می داد.
میشه تصور کرد هرچی بزهکاران بیشتری ، اعدام بشن و زمان طولانی تری رو در زندان بسر ببرند ، فرصت کمتری برای کار و افزودن ثروت و ازدواج و ... پیدا میکردند و به مرور ژن هایی که می تونستن باعث بشن احتمال بزهکاری بره بالا ، در جامعه کمتر و کمتر بشه .
این انگیزه و کارکرد ، اگرچه بصورت علنی بیان نمیشد در بطن مجازات های خشن وجود داشت .
۲- تشفی شاکی
بُعد دیگر مجازات خشن ، کارکرد روانی و اجتماعی آن بود.
قربانی یا خانوادهی قربانی ، با دیدن اجرای مجازات سنگین ، احساس میکردند عدالت برقرار شده و رنجشان جبران شده .
این «تشفی» علاوه بر ایجاد آرامش فردی ، انسجام اجتماعی را تقویت میکرد.
در جامعهای که نهادهای مدرن جبران خسارت ( بیمه ) وجود نداشت ، اجرای مجازات سخت نوعی نمایش عمومی عدالت بود
و پیام می داد :
«حق پایمال نمیشود»
«قدرت حاکم از مظلوم دفاع میکند».
این کارکرد روانی باعث میشد مردم اعتماد بیشتری به نظم اجتماعی/حکومت داشته باشند و از انتقامگیری شخصی پرهیز کنند.
▪️ رفته رفته ، با افزایش شهرنشینی و پیچیده تر شدن زندگی اجتماعی
مشاهده شد که
هزینه های این استراتژی از فواید آن پیشی گرفته
لذا استراتژی پیشگیری ، نگاه بیمارگونه و جبرگرا به بزهکار
و پذیرش مقداری از بزه ، بعنوان « واقعیتی که راه حل کوتاه مدت ندارد.»
پیشنهاد شد
در عمل نیز نشان داد که
کارآیی بیشتری از استراتژی « باید مجازات اعمال خلاف ، آنقدر سخت و خشن باشد که هیچکس جرأت نکند به آن فکر کند » دارد ...
🔰 این دو کارکرد هنوز وجود داره.
خصوصا مورد دوم :
حکومتهای استبدادی و عقب افتاده برای نمایش قدرت و عدالت طلبی ، اقدام به اجرای مجازات های خشن میکنند.
⚠️مجازات خشن ، هیچگاه مانعی اقتصادی و مقرون به صرفه برای پیشگیری از جرم و ظلم نبوده . ( توضیح)
#فلسفه_حقوق
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
▪️مردم شجاع شدن ، ما هم مجبوریم خشن تر شویم :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7889
▪️ تغییر نگاه به موضوع قانون و جزاء در دنیای جدید:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7862
👌2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈یه سری سنگ هم هست
می برن خارج
ازش پتک می سازن
با طرح شیک و لاکچری
هرکس میگرن میگیره
زانو درد ، کمر درد میگیره
می زنن تو سر و گردن و کمر و زانوش
خوب میشه
ولی مافیای دارویی نمیذاره مجوز ساخت شو بدن ...
@NESHIMANgaz | پزشکی و سلامت
@tnaghad | شیادان بیشرم
می برن خارج
ازش پتک می سازن
با طرح شیک و لاکچری
هرکس میگرن میگیره
زانو درد ، کمر درد میگیره
می زنن تو سر و گردن و کمر و زانوش
خوب میشه
ولی مافیای دارویی نمیذاره مجوز ساخت شو بدن ...
@NESHIMANgaz | پزشکی و سلامت
@tnaghad | شیادان بیشرم
🤡1
