وقبر بطوس يا لها من المصيبة.. لماذا مصيبة؟؟


عندما قرأ دعبل الخزاعي تائيته المشهورة عند الإمام الرضا، ووصل للبيت:
وقبر ببغداد لنفس زكية تغمدها الرحمان في الغرفات.

أضاف له الإمام بيتين إلى قصيدته حيث قال:

وقبر بطوس يا لها من مصيبة ألحت على الأحشاء بالزفرات.
إلى الحشر حتى يبعث الله قائماً فيفرج عنا الهم والكربات.

والسؤال هنا: ما المشكلة في طوس؟ لماذا اعتبر الإمام دفنه فيها مصيبة وألحت على الأحشاء بالزفرات؟

والجواب: أن جميع الأئمة دفنوا أما في المدينة المنورة، أو في العراق، أما طوس، فهي مدينة بعيدة جداً عن المدينة وعن العراق، والمسافر لها في ذلك الزمان يجب أن يستغرق أكثر من شهر في المسير، ويطوي البلدان والمسافات، لذلك، فالمصيبة هي دفنه في أرض غربة وضيعة، وقد بينت بعض الروايات هذا الأمر، ومن ذلك:

حدّثنا أحمد بن محمّد الهمداني، قال: حدّثنا عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضال، عن أبيه، قال: سمعت أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام يقول: إني مقتول ومسموم ومدفون بأرض غربة، أعلم ذلك بعهد عهده إلي أبي عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ألا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة، ومن كنا شفعاؤه نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين.

أمالي الصدوق - صفحة 722

عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: والله ما منا إلا مقتول شهيد. فقيل له: فمن يقتلك يا بن رسول الله؟ قال: شر خلق الله في زماني، يقتلني بالسم، ثم يدفنني في دار مضيعة وبلاد غربة، ألا فمن زارني في غربتي كتب الله عزّوجلّ له أجر مائة ألف شهيد ومائة ألف صديق ومائة ألف حاج ومعتمر ومائة ألف مجاهد، وحشر في زمرتنا، وجعل في الدرجات العلى من الجنة رفيقنا

أمالي الصدوق - صفحة 138


لكن، مما يزري أكثر، أن الإمام الحسن والسجاد والباقر والصادق المدفونين في مدينتهم ومدينة جدهم، أصبحوا غرباء وقبورهم في الأرض ولا يزورهم أحد.

بينما الإمام الرضا المدفون في أرض غربة، أصبح بين شيعته وأنصاره وقبره يناطح السماء ومقصداً لشيعته وزواره من كل مكان.

تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

صِحت يَطيور غَنيلي، وعَلىٰ غُصن العِشگ مِيلي
زَواج النُّور أرِيد الكُون يعيش أفرَاح غَنيلي .

- أنينُ القَصيدة .

.


للتسجيل مراسلة المعرف أدناه 👇🏻

@Z3718

.

بسمه تعالى.


بعد التوكل على الله تعالى، سنبدأ من يوم غد إن شاء الله، بنشر أخبار المسيرة الحسينية، بدءاً من هلاك معاوية ورفض الإمام الحسين للبيعة وخروجه من المدينة لمكة، ومن مكة للكوفة، وما جرى يوم العاشر، وما جرى بعده في الكوفة والشام، وإنتهاءً بعودة الركب الحسيني للمدينة أيتاماً وثواكل.
وسننشرها إن شاء الله بشكل مفصل جداً قدر الإمكان، ومحقق بالكامل، بمعنى أن كل ما سننشره سنتأكد من مصدره وصحته قبل نشره.

الأخبار ستكون جميعاً بطريقة العاجل وما شابه من الأساليب الحديثة.

شاركوا الإعلان مع أكبر قدر ممكن لكي يعرف الجميع تفاصيل المسيرة الحسينية ويميزوا بين الصحيح والدخيل في المسيرة الحسينية.


رابط القناة:
https://www.tg-me.com/reporter255

6/1.. الذكرى السنوية لرحيل الفقيه المقدس الشهيد آية الله السيد محمد رضا الحسيني الشيرازي (أعلى الله درجاته) الفاتحة رحمكم الله 💔

٢٠٠٨/٦/١💔

أتركو المعصية قبل اربعين يوماً .. من محرم الحرام لتزداد دموعكم على الأمام الحسين عليه السلام

الشيخ بهجت قدس سره

أَحبك أَقل كُل الناس
المُهم إِسمي أَحب حسين💔...

من أصحاب أهل البيت المنسيين| قيس بن سعد بن عبادة


قيس بن سعد هو ابن زعيم الأنصار سعد بن عبادة، وهو أحد أصحاب النبي وشارك معه في بعض حروبه في صغر سنه، وكان معروفاً بشجاعته وتقواه وسخاؤه.
ولما رحل رسول الله بايع الناس كلهم أبا بكر الا اثني عشر نفراً، وكان قيس أحد هؤلاء الاثني عشر، وبقي رافضاً لحكم الثلاثة طوال فترة حكمهم، ولما تولى الحكم أمير المؤمنين عليه السلام، كان من أوائل المناصرين له والمشاركين معه في حكمه، وأصبح والياً لمصر بأمر أمير المؤمنين، وقد حشد أهلها على مبايعة أمير المؤمنين، وشارك مع أمير المؤمنين في جميع حروبه ولم يتخلف عنه في شيء، وقد كان أمير المؤمنين كثيراً ما يعطيه الراية في حروبه.
ولما استشهد أمير المؤمنين بايع الإمام الحسن وقاتل معه ضد معاوية، حيث كان قادة جيش الإمام الحسن هما ابن عمه عبيد الله بن عباس، وقيس بن سعد.

وقد حاول معاوية رشوتهما بالذهب والأموال، فاستطاع أن يكسب عبيد الله بن العباس ابن عم الإمام الحسن إلى جانبه! وبسبب هذه الخيانة طُعن الإمام الحسن واضطر إلى الصلح، بينما قيس لم يرضخ ولم يميل ولم يكترث بكل الأموال والذهب، وقاتل معاوية وكسر جيش معاوية، لكن لم يكمل القتال بسبب موافقة الإمام الحسن على الصلح.

من اللطيف ذكره، أن معاوية لما سن سنة سب علي وأبناءه على المنابر وفي قنوت الصلاة، كان في كل صلاة يسب الإمام علي والحسن والحسين وقيس بن سعد!
ولما عقد الإمام الحسن الصلح مع معاوية، شرط الإمام الحسن على معاوية أن يكون الشيعة جميعهم آمنون، فأجابه معاوية بأن الجميع آمن إلا قيس بن سعد!
لكن بسبب اصرار الإمام الحسن على أن يكون الجميع آمن قبل معاوية بذلك.

وما هذه الكراهية الشديدة من معاوية تجاه قيس إلا بسبب شدته على الظالمين وقوة ولاءه لأهل البيت وتفانيه فيهم.

توفي رحمه الله عام 60 للهجرة، ولم يدرك واقعة كربلاء، ولو أدركها لكان من أوائل المضرجين بدمائهم بين يدي الإمام الحسين.

تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot