Forwarded from قناة مِدَاد الكُتب (مِدَاد الكتب)
هل تموت النفوس حقًا؟ ✨
الإمام ابن القيم - رحمه الله- يكشف حقيقةموت النفوس
"الصَّوَاب أَن يُقَال موت النُّفُوس هُوَ مفارقتها لأجسادها وخروجها مِنْهَا فَإِن أُرِيد بموتها هَذَا الْقدر فَهِيَ ذائقة الْمَوْت وَإِن أُرِيد أَنَّهَا تعدم وتضمحل وَتصير عدما مَحْضا فهى لَا تَمُوت بِهَذَا الِاعْتِبَار بل هِيَ بَاقِيَة بعد خلقهَا فِي نعيم أَو فِي عَذَاب".
#ابن_القيم رحمه الله
كتاب: الروح ( ص: ٣٤)
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الموت #النفس #الروح #العقيدة
الإمام ابن القيم - رحمه الله- يكشف حقيقةموت النفوس
"الصَّوَاب أَن يُقَال موت النُّفُوس هُوَ مفارقتها لأجسادها وخروجها مِنْهَا فَإِن أُرِيد بموتها هَذَا الْقدر فَهِيَ ذائقة الْمَوْت وَإِن أُرِيد أَنَّهَا تعدم وتضمحل وَتصير عدما مَحْضا فهى لَا تَمُوت بِهَذَا الِاعْتِبَار بل هِيَ بَاقِيَة بعد خلقهَا فِي نعيم أَو فِي عَذَاب".
#ابن_القيم رحمه الله
كتاب: الروح ( ص: ٣٤)
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الموت #النفس #الروح #العقيدة
👍2
من طرق #القراءة المركزة :
١- استخدام ألوان المظهر عند القراءة لماترى أهميته ، وليسهل الرجوع إليه .
٢- كتابة الفوائد على ظهر الكتاب ، أو على أوراق خارجية .
📚📌على وشك الانتهاء من قراءة تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد للعلامة المحدث : سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله.
أسأل الله التمام والإعانة.
#عبدالحميد_المنصور
💡المتابعين الأكارم :
📍من عنده طرق أخرى لتثبيت القراءة والفوائد فليكتبها أسفل المنشور لتعم الفائدة.
١- استخدام ألوان المظهر عند القراءة لماترى أهميته ، وليسهل الرجوع إليه .
٢- كتابة الفوائد على ظهر الكتاب ، أو على أوراق خارجية .
📚📌على وشك الانتهاء من قراءة تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد للعلامة المحدث : سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله.
أسأل الله التمام والإعانة.
#عبدالحميد_المنصور
💡المتابعين الأكارم :
📍من عنده طرق أخرى لتثبيت القراءة والفوائد فليكتبها أسفل المنشور لتعم الفائدة.
👍2👏1
بحمد الله أتممت #قراءة #كتاب تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد للإمام العلامة سليمان بن عبدالله بن محمد بن محمد ن عبد الوهاب رحمهم الله
الجمعة ليلة السبت ١٤٤٧/٢/٢٨
وقد دونت عددا من الفوائد يسر الله نشرها .
النسخة المقروءة من نشر : مكتبة الرياض الحديثة .
وهذا الكتاب العظيم هو أول شرح لكتاب التوحيد لكن شارحه لم يتمه وكان نهاية شرحه : باب ماجاء في منكري القدر قال الناشر :
إلى هنا قام المؤلف رحمه الله بشرح هذا الكتاب ولم يتيسر له اتمامه ، وقد التمسنا من الأستاذ العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم بارك الله فيه أن يتمم شرحه ، ولكن الوقت لم يسعفه ، فلم نر بداً من اتمام هذا النقص بنقل ما تبقى من أبواب الكتاب مع شرحها من كتاب « فتح المجيد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى. وبالله التوفيق
الجمعة ليلة السبت ١٤٤٧/٢/٢٨
وقد دونت عددا من الفوائد يسر الله نشرها .
النسخة المقروءة من نشر : مكتبة الرياض الحديثة .
وهذا الكتاب العظيم هو أول شرح لكتاب التوحيد لكن شارحه لم يتمه وكان نهاية شرحه : باب ماجاء في منكري القدر قال الناشر :
إلى هنا قام المؤلف رحمه الله بشرح هذا الكتاب ولم يتيسر له اتمامه ، وقد التمسنا من الأستاذ العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم بارك الله فيه أن يتمم شرحه ، ولكن الوقت لم يسعفه ، فلم نر بداً من اتمام هذا النقص بنقل ما تبقى من أبواب الكتاب مع شرحها من كتاب « فتح المجيد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى. وبالله التوفيق
👍2😍1
✨ هل شعرت يومًا أن للذنب أثرًا يَعلق بالقلب كما يعلق الوسخ بالثوب الأبيض؟
إنها طبوع الذنوب.. بصمات خفية لا تدركها العيون، لكنها تترك في القلب آثارًا أعمق من آثار البقع على الثوب النقي.
📖 يقول الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
"هكذا الصائن لِقَلْبِهِ ودينه تراه يجتنب طبوع الذنوب وآثارها، فإن لها في القلب طبوعًا وآثارًا أعظم من الطبوع الفاحشة في الثوب النقي للبياض، ولكن على العيون غشاوة أن تُدرك تلك الطبوع…"
كتاب : الروح (ص: 352)
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الذنب #الذنوب #المعصية #المعاصي
إنها طبوع الذنوب.. بصمات خفية لا تدركها العيون، لكنها تترك في القلب آثارًا أعمق من آثار البقع على الثوب النقي.
📖 يقول الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
"هكذا الصائن لِقَلْبِهِ ودينه تراه يجتنب طبوع الذنوب وآثارها، فإن لها في القلب طبوعًا وآثارًا أعظم من الطبوع الفاحشة في الثوب النقي للبياض، ولكن على العيون غشاوة أن تُدرك تلك الطبوع…"
كتاب : الروح (ص: 352)
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الذنب #الذنوب #المعصية #المعاصي
👌1
Forwarded from قناة مِدَاد الكُتب (مِدَاد الكتب)
📖💡 المنصف… من يزن الأمور بالقسطاس المستقيم
من قواعد العدل والإنصاف:
قال: #ابن_قتيبة_الـديـنـوري في «عيون الأخبار» (ص48):
(مـن شـأن عـوام الناس رفع المعدوم، ووضع الموجود، وتعظيم المتقدم وغفران زلته، وبخس المتأخر والتجنى عليه، والعاقل منهم من ينظر بعين العدل لا بعين الرضا، ويزن الأمور بالقسطاس المستقيم) . اهـ .
#سليمان_الماجد
كتاب: منهج التعامل مع المخالفين
(ص: ١٣٤)
قناة #مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#العدل #الإنصاف
من قواعد العدل والإنصاف:
قال: #ابن_قتيبة_الـديـنـوري في «عيون الأخبار» (ص48):
(مـن شـأن عـوام الناس رفع المعدوم، ووضع الموجود، وتعظيم المتقدم وغفران زلته، وبخس المتأخر والتجنى عليه، والعاقل منهم من ينظر بعين العدل لا بعين الرضا، ويزن الأمور بالقسطاس المستقيم) . اهـ .
#سليمان_الماجد
كتاب: منهج التعامل مع المخالفين
(ص: ١٣٤)
قناة #مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#العدل #الإنصاف
Telegram
قناة مِدَاد الكُتب
قناة تُعنى بجمع شَتات الفوائد من الكتب.
مؤسس و مشرف القناة: عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
ِ
[ ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة ]
جامعة الإمام ، كلية أصول الدين
ِ
حسابات #مداد_الكتب على شبكات التواصل https://linktr.ee/Mdad_ktb
مؤسس و مشرف القناة: عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
ِ
[ ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة ]
جامعة الإمام ، كلية أصول الدين
ِ
حسابات #مداد_الكتب على شبكات التواصل https://linktr.ee/Mdad_ktb
👍1
Forwarded from قناة مِدَاد الكُتب (مِدَاد الكتب)
توطين النفس على المصائب:
أخرج ابن أبي الدنيا عن زياد بن عثمان أنه دخل على سليمان بن عبد الملك لما مات ابنه أيوب فقال يا أمير المؤمنين إن عبد الرحمن بن أبي بكر كان يقول : من أحب البقاء فليوطن نفسه على المصائب.
#جلال_الدين_السيوطي رحمه الله.
كتاب: تاريخ الخلفاء( ص: ١٩٩)
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#المصيبة #المصائب #النفس
أخرج ابن أبي الدنيا عن زياد بن عثمان أنه دخل على سليمان بن عبد الملك لما مات ابنه أيوب فقال يا أمير المؤمنين إن عبد الرحمن بن أبي بكر كان يقول : من أحب البقاء فليوطن نفسه على المصائب.
#جلال_الدين_السيوطي رحمه الله.
كتاب: تاريخ الخلفاء( ص: ١٩٩)
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#المصيبة #المصائب #النفس
👌1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌توقير النبي صلى الله عليه وسلم
في حياته كما في مماته.
✨️💡هذا الكتاب من الكتب التي أفخر بها في #مكتبتي نظرا لموضوعه، ومايتحدث عنه ، وكذلك لأن هذا الكتاب أهدي من قبل أختي ( الداعية ومعلمة القرآن ) عليه مغفرة الله ورضوانه ، وأن يجعل مسكنها الفردوس الأعلى من جنانه .
من 👈#سناب_شات_مداد_الكتب
في حياته كما في مماته.
✨️💡هذا الكتاب من الكتب التي أفخر بها في #مكتبتي نظرا لموضوعه، ومايتحدث عنه ، وكذلك لأن هذا الكتاب أهدي من قبل أختي ( الداعية ومعلمة القرآن ) عليه مغفرة الله ورضوانه ، وأن يجعل مسكنها الفردوس الأعلى من جنانه .
من 👈#سناب_شات_مداد_الكتب
❤2👍1
📚✨ قناة مداد الكتب 📚
هنا نلتقط شَتات الفوائد من بطون الكتب، فننتقي أجمل الدرر ونقدّمها لكم في صياغة موجزة ونافعة.
👤 إشراف: أ. عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
(ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة – جامعة الإمام، كلية أصول الدين).
📌 هدفنا: أن يكون الكتاب رفيقك اليومي، وفوائده زادًا متجددًا لك.
🌿 تابعنا وشارك الفائدة مع من تحب
هنا نلتقط شَتات الفوائد من بطون الكتب، فننتقي أجمل الدرر ونقدّمها لكم في صياغة موجزة ونافعة.
👤 إشراف: أ. عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
(ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة – جامعة الإمام، كلية أصول الدين).
📌 هدفنا: أن يكون الكتاب رفيقك اليومي، وفوائده زادًا متجددًا لك.
🌿 تابعنا وشارك الفائدة مع من تحب
❤1👍1👏1
حينما قال الزنديق: وضعت ألف حديث… فكان الرد: عندنا من ينخلها حرفًا حرفًا. !
أخرج #ابن_عساكر عن ابن علية قال: أخذ #هارون_الرشيد زنديقًا، فأمر بضرب عنقه، فقال له الزنديق: لِمَ تضرب عنقي؟ قال له: أريح العباد منك، قال: فأين أنت من ألف حديث وضعتها على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كلها ما فيها حرف نطق به؟ قال: فأين أنت يا عدو الله من أبي إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفًا حرفًا.
#جلال_الدين_السيوطي رحمه الله.
كتاب: تاريخ الخلفاء( ص: ٢١٦)
قناة #مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#علم_الحديث #علماء_أهل_الحديث
#سير #تراجم
أخرج #ابن_عساكر عن ابن علية قال: أخذ #هارون_الرشيد زنديقًا، فأمر بضرب عنقه، فقال له الزنديق: لِمَ تضرب عنقي؟ قال له: أريح العباد منك، قال: فأين أنت من ألف حديث وضعتها على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كلها ما فيها حرف نطق به؟ قال: فأين أنت يا عدو الله من أبي إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفًا حرفًا.
#جلال_الدين_السيوطي رحمه الله.
كتاب: تاريخ الخلفاء( ص: ٢١٦)
قناة #مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#علم_الحديث #علماء_أهل_الحديث
#سير #تراجم
Telegram
قناة مِدَاد الكُتب
قناة تُعنى بجمع شَتات الفوائد من الكتب.
مؤسس و مشرف القناة: عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
ِ
[ ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة ]
جامعة الإمام ، كلية أصول الدين
ِ
حسابات #مداد_الكتب على شبكات التواصل https://linktr.ee/Mdad_ktb
مؤسس و مشرف القناة: عبدالحميد بن عبدالعزيز المنصور
ِ
[ ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة ]
جامعة الإمام ، كلية أصول الدين
ِ
حسابات #مداد_الكتب على شبكات التواصل https://linktr.ee/Mdad_ktb
❤1
بين نار الأمم وعدل المسلمين: حكاية اليهود في التاريخ !
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
" وما من هذه الأمم أمة إلا وقصدت استئصالهم وإحراق كتبهم وتخريب بلادهم، حتى لم يبق لهم مدينة ولا جيش ولا حصن إلا بأرض الحجاز وخيبر."
إلى أن قال :
"... ومع هذا فلم يكونوا مع أمة من الأمم أطيب منهم مع المسلمين ولا أمن فإن الذي نالهم من النصارى والفرس وعبادالأصنام ؛ لم ينلهم من المسلمين مثله، وجاءت دولة الإسلام فأمنوا فيها غاية الأمن."
كتاب : هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى( ص : ٣١٧ )
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الإسلام #المسلمين #اليهود #تاريخ
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
" وما من هذه الأمم أمة إلا وقصدت استئصالهم وإحراق كتبهم وتخريب بلادهم، حتى لم يبق لهم مدينة ولا جيش ولا حصن إلا بأرض الحجاز وخيبر."
إلى أن قال :
"... ومع هذا فلم يكونوا مع أمة من الأمم أطيب منهم مع المسلمين ولا أمن فإن الذي نالهم من النصارى والفرس وعبادالأصنام ؛ لم ينلهم من المسلمين مثله، وجاءت دولة الإسلام فأمنوا فيها غاية الأمن."
كتاب : هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى( ص : ٣١٧ )
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#الإسلام #المسلمين #اليهود #تاريخ
👍1
زيارة جميلة لمكتبة الأمير سلطان رحمه الله في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
#سناب_شات_مداد_الكتب
#سناب_شات_مداد_الكتب
👏1
رسالتي العلمية ال #ماجستير ، أسأل الله أن ينفعني وينفع بها
بعنوان : عصمة الأولياء عند الصوفية عرض ونقض
#رسالة_علمية #رسائل_علمية #الماجستير
بعنوان : عصمة الأولياء عند الصوفية عرض ونقض
#رسالة_علمية #رسائل_علمية #الماجستير
👏2❤1
حين انتفضت مكة دفاعًا عن الصحابة في عهد أبي الفتوح !
📌قال المؤرخ المكي #أحمد_السباعي (ت: ١٤٠٤هـ) في تاريخه، عند ذكر أحداث مكة في إمارة #الشريف_أبي_الفتوح الحسن بن جعفر (ت: ١٠٣٩هـ) المعيَّن من قبل الدولة العبيدية الباطنية التي انتسبت زورًا إلى فاطمة رضي الله عنها :
📚👈 "وما لبث أبو الفتوح أن اختلف مع الفاطميين؛ لأن الحاكم الفاطمي أرسل إليه سجلاً ينتقص فيه بعض الصحابة، وأمره أن يأمر الخطيب بقراءته على المنبر فشق ذلك على أبي الفتوح وفشى أمر ذلك في الموسم ؛ فتداعى الحجاج والعرب حوالي مكة من هذيل وغيرهم واجتمعوا بالمسجد يريدون كسر المنبر على صاحبه وكان يوماً عظيما انتهى بعصيان أبي الفتوح"
تاريخ مكة،السباعي ( ١/٢٢٧ )
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#تاريخ #مكة #الفاطميون #العبيديون #الحج
#مرصد_التاريخ
📌قال المؤرخ المكي #أحمد_السباعي (ت: ١٤٠٤هـ) في تاريخه، عند ذكر أحداث مكة في إمارة #الشريف_أبي_الفتوح الحسن بن جعفر (ت: ١٠٣٩هـ) المعيَّن من قبل الدولة العبيدية الباطنية التي انتسبت زورًا إلى فاطمة رضي الله عنها :
📚👈 "وما لبث أبو الفتوح أن اختلف مع الفاطميين؛ لأن الحاكم الفاطمي أرسل إليه سجلاً ينتقص فيه بعض الصحابة، وأمره أن يأمر الخطيب بقراءته على المنبر فشق ذلك على أبي الفتوح وفشى أمر ذلك في الموسم ؛ فتداعى الحجاج والعرب حوالي مكة من هذيل وغيرهم واجتمعوا بالمسجد يريدون كسر المنبر على صاحبه وكان يوماً عظيما انتهى بعصيان أبي الفتوح"
تاريخ مكة،السباعي ( ١/٢٢٧ )
#قناة_مداد_الكتب
https://www.tg-me.com/midadalkutub
#تاريخ #مكة #الفاطميون #العبيديون #الحج
#مرصد_التاريخ
👍1