📩كُن أنتَ
تزداد جمالاً🤎

ثمّة عظمةٌ صافيةٌ لا يراها كثيرون
تُقيم في الرّضا عن مقاديرك
وفي السّلام مع نفسك
وفي أن تختار أن تكون كما أنت،
دون أن تُستدرج إلى سباقٍ لا ينتهي
لتُثبت أنّك الأذكى أو الأجمل أو الأنجح …

🌙الطمأنينة الحقّة
لا تُقاس بمكانتك في أعين الآخرين
بل بقدرتك أن تُمسك قلبك ساكنًا،
لا يلهث وراء التّصفيق

لست مُطالبًا أن تكون نجمًا يملأ الأضواء،
يكفي أن تكون نورًا هادئًا في بيتك
في صدرك،
في حياة من تحب🩶

🪶وأمّا الشقاء،
فهو أن تستهلك عمرك تركض خلف صورةٍ لم تُخلق لك،
فتفقد ذاتك شيئًا فشيئًا
وتغدو حياتك سعيًا لا ينطفئ
وسباقًا لا نهاية له

💡إن السموّ الحقّ
ليس في أن تصعد درجاتٍ ليُشار إليك،
بل في أن تثبت على الأرض راسخًا
تُؤنس نفسك بحب بسيط
وتُدفئ من حولك بصدقك
وتترك أثرًا خفيفًا يشبه الندى

🪐فكن عاديًا… لكن عظيمًا
فالـ “العادي” ليس ناقصاً
بل متّزن ؛
والمتميّز قهرياً إنّما هو مقيّدٌ أسيرٌ لرأي النّاس

🤍واعْلم
أنّ الذي لا يرى الجمال في الإنسان العادي
سيبقى مُغيّباً عن المعنى الحقيقي للحياة .🤍

🪄 سَتُفتَحُ لك أبوابٌ تُغريك
وتُمدّ أمامك موائدُ الشهوة،
وتُزيَّن لك خُطواتُ الخطيئة

🌒 لكنْ…..

لن يَجرّك أحدٌ إليها جرّاً
سيَهمسُ الشيطانُ في أذنك،
غير أنّه لا يملك أن يَسوقَك قسرًا
وسيَدعوك بعضُ الناس
ولكنّهم لا يَملكون أن يَنتزعوا منك قرارك ؛

✨يبقى قلبُك سيّدَ الموقف

وما تفعله ستفعله مختارًا
وما تتركه ستتركه مختارًا

ترى البابَ مشرعًا،
والستائرَ مُسدلة
والطريقَ مُمهّد…
ثم تدرك أنّ الله يراك

فإمّا أن تختار النّور، وإمّا أن تغرق في العتمة

يوسفُ عليه السلام لم يُجبَر على الخطيئة
بل قالَ معاذَ الله
ومن أراد أن يعصي، سيجد للمعصية ألفَ مدخل
ومن أراد أن يفرّ، سيجعل الله له ألفَ مخرج

🪐فالطريقُ طريقُك،
والخطوةُ خطوتُك
والقرارُ قرارُك .

ماتيسّر من سورة الصّافات 🤎

💡في زمنٍ اشتدّت فيه المواجهة
بين المسلمين والفُرس،

⬅ عند أسوار ▫️تُستر▫️ذلك الحصن المنيع الذي تحصّن فيه آلاف الجنود
وأغلقوا أبوابه بالحديد والخشب،
حتى قيل: ▫️ما حُوصِر حصنٌ مثله قط▫️

❗️الأيام تطول،
والعدو في الداخل صامد،
والمسلمون بالخارج ينتظرون نصراً من ربّهم

حتى خرج بينهم رجل هزيل الجسد، نحيل البنية لو نظرتَ إليه ظننت أنّه أضعفُ القوم
لكن قلبه؟ والله كالجبل الرّاسخ

▫️إنّه البراء بن مالك، أخو أنس بن مالك خادم رسول الله ﷺ
ذاك الذي كان إذا أقسم على الله أبرّه، وإذا دعا… اهتزّت له السماء

☝️تقدّم البراء نحو القادة وقال :
▫️ألقوني في الحصن
▫️افتحوا لي الباب
▫️وسأفتحه لكم أو أستشهد ”

دهشة عظيمة تعلو الوجوه
كيف لرجل واحد أن يقتحم حصنًا يضجّ بالجنود؟

📱لكنّها عزيمة الإيمان…
من استصغر نفسه أمام الدنيا
كبّره الله أمام التاريخ

✦ صنعوا له درعًا من الجلود، وربطوه بالحبال، ورفعوه عاليًا، حتى ألقوه من فوق سور الحصن إلى داخلـه
فسقط البراء وحيدًا بين عشرات ومئات الجنود!

يتقدّم وهو يصرخ الله أكبر…
السيوف تنهال عليه من كل جانب،
الدم يغطي جسده
وهو يقاتل بعينين تتلألأ بالعزم

⏳لحظات تمرّ كأنها دهور…

وفجأة!

يصل إلى باب الحصن
يضرب أقفاله ويفتح الطريق…

🐎 فانطلق المسلمون كالسيل الجارف،
وانقلبت موازين المعركة

خرج البراء بعدها وهو مُثقّل بالجراح
حتى قيل ▫️أصيب يومها بما يقارب الثمانين ضربة▫️
وظنّوا أنّه فارق الحياة
لكنّه عاش بعدها سنين

وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
“لا تولّوا البراءَ على جيشٍ أبدًا…
فإنّه إذا لقيَ العدو لا يعرف إلا الموت!”

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

صدقوا الله فصدقهم
باعوا حياتهم لله….
ف اشتراها منهم بجنّةٍ عرضها السماوات والأرض

فيا من تقرأ الآن
لعلّك ترى نفسك ضعيفًا أو مهمّشًا
لا يلتفت إليك أحد

هذا هو البراء
نحيل الجسد،
مجهول الاسم عند كثير من الناس
ومع ذلك فتح الله على يديه ما عجزت عنه جيوش

💡لا تحتقر نفسك
قد يرفعك الله من حيث لا تدري
فالمعيار ليس في قوة الجسد
ولا في شهرة الاسم
بل في صدق القلب وثبات العزيمة 🤎.

وَعجّل بغوثٍ يعافِي السّقيم 🫀

بخوفنا
وبقلة حكمة منّا
أعطينا حجماً لمن لا حجم له

يحسب أنه خائفٌ حريصٌ رقيبٌ على النّاس
فيفسّر ويحلّل مايحلو له
وكأنّ الناس بلا عقلٍ وبلا دين
ولا يوجد ملكٌ ناصح لا يخطئ إلّاه

لاتهِن نفسك
أنت أدرى الناس بنفسك
بقلبك
بنيّتك
والله شاهدٌ عليك

▫️سلّم الأمرَ إلى الله
ودعْ وصمةَ غافِل ▫️


قضِي الأمر .

كان ميراثًا من قلبٍ صادق ..
ميراثًا لا يزول أثره 📝،
ولا ينطفئ نوره في داخلي ما حييت🦋

🕯️أَفظٌّ أباك !؟

🌕 بينما كان يسرد لي تعثّرات حياته التي لم تنته ،
تطرّقَ للحديث عن أبيه ،
فأنصتُّ متوجّساً ،
رَغم أنّني أخبرته بكلّ الحلول التي أعرفها ولمست نتائجها لكنّه ادّعى بالفعل أنّه جرّبها ولم يتغير شيء ،
حتّى جاء الحديث عن أبيه الذي فسّر كلّ شيء !

سمعت منه كلامًا تفوح منه رائحة الغضب وآخر تفوح منه رائحة الكُره،
لو اقتحم سامعٌ حديثنا لظنّ أنّه يتحدث عن مجرمٍ أو عدوّ لا عن أب،

⛓ لم أقاطعه
فأخذ يعرض مآساته مع أبيه
وبالرغم أنّني كنت أومئ برأسي غير ناقدٍ لما يقول،
إلا أنّه كان يقطع كلامه بنفسه طالباً منّي توكيدًا ما على حُجته، فكنت أكتفي بالإيماء حتى يأتي بكل ما لديه

كان ينتظر أن أستنكر قسوته مع أبيه الفظ،
وكان يبدو أنه متجهّزٌ لذلك الاستنكار وقد أعدّ حُججه بإتقان
وكأنه خاض ذلك الحديث مراراً من قبل وانتصر لنفسه فيه،

✨حتى جاءت إجابتي التي أربكته وأفسدت منطقه!

أنت على حق!!
ف ابوك فظٌّ ويصعب التّعايش معه، وربما يزداد قساوة،
هذا أمره،
لكنّك نسيت أنّ للوالدين عبادة خاصّة أمرنا اللّٰه بها،

🌒"عبادة الإحسان"

فيها لا يوجد مجالٌ للمنطق ولا المساواة،
فقط الإحسان،
أن تُحسن حتى لو أسفُّوكَ التُّراب،
أن تُحسن ولو وضعوا الطين على رأسك..

أبوك الفظ القاسي هذا هو بابك للجنّة، أهداك الله مفتاحه وما عليك إلا أن تصبر وتُحسن فيُفتح لك،

وُدَّهُ وكأنّ الجنّة فوق رأسه،
لأنها كذلك،
وإن لم تفعل فلا تتعجب قلة البركة وفقر التوفيق..

حتى المجرم يوم القيامة، الذي ربما كان عاقًّا في الدنيا،
ودّ لو يفتدي نفسه من العذاب بكلّ أهل الأرض
وقدّمَ عليهم بنيه وزوجته وأخيه،
لكنّه خشي في ذلك الموقف المهيب الشّديد أن يُقدّم والديه فداء له،

🤍نعم ….
ربّما يفرُّ منهم لشدّة الموقف لكنّه لن يقدّمهم فداء له،
فهذا سيزيد من غضب الجليل عليه، الجليل الذي قرن العبادة له بالإحسان إليهم.

«»

﴿يَوَدُّ المُجرِمُ لَو يَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيهِ﴾

﴿وَصاحِبَتِهِ وَأَخيهِ﴾

﴿وَفَصيلَتِهِ الَّتي تُؤويهِ﴾

﴿وَمَن فِي الأَرضِ جَميعًا ثُمَّ يُنجيهِ﴾ .