نشست اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی

صحبت‌های جناب آقای دکتر اکبر ایرانی
مدیرعامل مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

نشست اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی

صحبت‌های جناب آقای دکتر شهرام یوسفی‌فر
عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

نشست اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی

پیام تصویری جناب آقای دکتر فرهاد دفتری
رئیس پیشین مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی در لندن

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

نشست اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی

صحبت‌های سرکار خانم دکتر مریم معزی
پژوهشگر تاریخ ایران و مطالعات اسماعیلی

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

نشست اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی

پرسش و پاسخ

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

ویدئوهای نشست «اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ با رویکرد اسماعیلیه‌شناسی» در آپارات

https://www.aparat.com/playlist/21157518

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – دوشنبه 19 خرداد 1404

@mirasmaktoob
.

مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی و میراث مکتوب

https://www.instagram.com/reel/DKsoVioKDfX/?igsh=MTNscGhsbDVqbWdmNQ==

مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی و میراث مکتوب

مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی در لندن یکی از مراکز علمی معتبر فعال و پرکار است. این مؤسسه قریب چهل سال است که به همت دکتر فرهاد دفتری که خود شیعۀ دوازده‌امامی است، تأسیس و به شکوفایی رسیده. دوسالی است که بازنشست شده، اما همچنان به تألیف و تحقیق ادامه می‌دهد. ۱۲ جلد کتاب تاکنون دربارۀ جماعت اسماعیلیان نوشته و اغلب در ایران چاپ و منتشر شده است. به همت او و به نظارت پروفسور مادلونگ دانشنامه اسلامیکا ترجمه دایرةالمعارف بزرگ اسلامی را وجهۀ همت خود ساخت که تاکنون هفت جلد آن چاپ شده. از هر کتابی که به داعیان و محققان اسماعیلی از جمله خواجه نصیر(در زمانی که در قلعۀ الموت ساکن بود) منسوب بود و نیز امثال شهرستانی و ناصرخسرو و دیگران، و بخشی از میراث ادبی و علمی آنها به شمار می‌رفت، مشوق انتشار آنها در ایران بود. دکتر دفتری توانست پل علمی بین ایران و اسماعیلیان را برقرار کند. اکنون بالغ بر ده میلیون شیعه اسماعیلی در ایران و هند و تاجیکستان و امریکا و ... زندگی می‌کنند. میراث ادبی و علمی آنها بخشی انکارناپذیر از میراث مکتوب مشترک بشری است. اهل تسنن در هر فرقه‌ای که باشند، با هم متحد و مرتبطند. در گفتمان ناحق خلیج عربی، همدل می‌شوند و در ضدیت با ایران همزبان، اما ما در این سالها نتوانسته‌ایم با فرق شیعی متحد و مرتبط باشیم. اگر قلاع اسماعیلیه در ایران بویژه میمون‌دژ و الموت و گردکوی و... درست معرفی و کاوش می‌شد و اگر موانع حضور شیعیان اسماعیلی برطرف می‌گردید، سالانه میلیونها گردشگر به ایران گسیل می‌شدند و به ثروت این کشور می‌افزودند. در معماری و بازسازی ابنیه تاریخی، سرمایه‌گذاری می‌کردند و هزاران شغل ایجاد می‌شد. اگر آرامگاه غزالی در توس آباد می‌شد، هزاران مشتاق حجة‌الاسلام ابوحامد غزالی به خراسان می‌آمدند، هم مشهد رونق می‌گرفت و هم توس از مشتاقان او لبریز می‌شد.
برگزاری نشست رونمایی کتاب اسماعیلیان ایران تألیف دکتر مریم معزی اسماعیلیه‌شناس برجسته ایرانی، فرصتی ایجاد کرد که دکتر دفتری با ارسال پوشۀ تصویری مقام علمی ایشان را ارج نهد و بنده با تقدیم لوح سپاس و تقدیر، سالها کوشش علمی این بانوی محقق را ارج‌گزارم و قدردانی کنم. بی‌شک بانو معزی یکی از الگوهای پژوهشهای میدانی در تاریخ اسماعیلیان است. حضور پرشور دهها دانشجو و پژوهشگر در نشست رونمایی از این کتاب، نشانگر شناخت درستی است که جامعه علمی کشور از کتابها و مقالات ایشان دارد. همواره تندرست و موفق باشند.
#mirasmaktoob
#مؤسسۀ_مطالعات_اسماعیلی
#مریم_معزی
#فرهاد_دفتری
#پژوهشکده_تاریخ_اسلام

https://www.instagram.com/reel/DKsoVioKDfX/?igsh=MTNscGhsbDVqbWdmNQ==

🔰گزارش نشست «اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ »؛
اسماعیلیان؛ فراموش‌شدگان یا به حاشیه‌رفتگان؟

🔸شهرام یوسفی‌فر: تاریخ اسماعیلیان به نوعی به حاشیه‌رفتگان است و ارتباط اسماعیلیان با جوامع پیرامون اهمیت بسیاری دارد.

🔸حوزه مطالعاتی پژوهش‌های اسماعیلبه چند ویژگی دارد نخست مطالعات دینی است که ویژگی برجسته بحث تمایز مذهبی آنهاست و دوم ویژگی سیاسی که وجه غالب سیاست و مذهب است.

🔸مریم معزی: رفتن به مکان های تاریخی: مانند بناهای تاریخی، میدان های نبرد، دژها، راه های زیرزمینی، نوع آبیاری و ذخیره آب و مانند آنها، دقت در وضعیت توپوگرافی، موقعیت راهبردی، تعیین اهمییت مکانی در زمان حوادث مورد نظر، مشاهده زمینه رویدادهای گذشته، بازدید از گورستانهای عمومی به منظور دریافت قدمت حضور آنان در منطقه، پیوستگی ها و گسستگی های اقوام، بازدید از اماکن مذهبی، زیارتگاه ها و تاریخ گذاری آنها به منظور یافتن ارتباط آن با مردم محلی، یافتن سنگ نوشته ها و نقش و نگارهای کنده شده بر روی صخره ها، مصاحبه با روحانیان، رهبران و مردم محلی برای گردآوری روایت های شفاهی و حافظه قومی، مشاهده و ثبت دقیق باورها و مناسک بازماندگان برای آگاهی از آداب و رسوم محلی و مقایسه با آداب و رسوم پیشین و آداب رسمی، جست و جوی دستنوشته های آنان در اشعار پراکنده و کتاب های دعاهای محلی و… راه‌های پژوهش میدانی در تاریخ است.

🔻در ایبنا بخوانید:

ibna.ir/x6zbp

@ibna_official

دکتر مریم معزی پژوهشگر تاریخ ایران و مورخ تاریخچهٔ حضور جماعت اسماعیلی در ایران و تاجیکستان و ... می‌باشند. روش پژوهشی ایشان باید الگوی محققان تاریخ قرار گیرد.

https://www.instagram.com/stories/akbar.irany/3651835363903294516?igsh=MTB0ZDJmdnJ5OW15cg==

🔶️ پادپخش شمارۀ ۲۰
غوغای تبریز
با تصحیح غلامعلی پاشازاده
خوانشِ غزال زینلی

@mirasemaktoob
.

قصیده «خراسان بزرگ» شعر و صدای شعبان کرم‌دُخت

کانال شعر من

@karamdokht

همایش ملّی آذربایجان، دیپلماسی و تمامیّت ارضی ایران
بزرگداشت میرزا محبعلی‌خان ناظم‌الملک مرندی یکانلو

محورهای همایش:
۱. پنج دهه تلاش دیپلماتیک میرزا محبعلی‌خان برای حفظ تمامیّت ارضی ایران در مرزهای غربی و شرقی
۲. خاندان و تبار میرزا محبعلی‌خان
۳. نقد و بررسی آثار میرزا محبعلی‌خان
۴. تاریخ‌شناسی مرز و دیپلماسی
۵. دیپلمات‌های ایران دورهٔ قاجار، نظریه‌پردازی در عرصهٔ سیاست خارجی و حقوق بین‌الملل
۶. دولت قاجار و مسئلهٔ تمامیّت ارضی ایران و نقش دیپلمات‌های آذربایجانی وزرات امور خارجه ایران
۷. تحدید حدود مرزهای ایران و عثمانی از میرزا جعفرخان مشیرالدوله تبریزی تا میرزا محبعلی‌خان ناظم‌الملک مرندی
۸. نقد و بررسی معاهدات ایران و عثمانی از صفویه تا قاجاریه
۹. جایگاه اسناد در مطالعات مرزی در دورهٔ قاجاریه
۱۰. آذربایجانی‌های استانبول و پاسداشت هویّت ایرانی

ارسال چکیدهٔ مقالات: تا ۳۱ خرداد ۱۴۰۴
ارسال اصل مقالات: تا ۱ شهریور ۱۴۰۴

نشانی دبیرخانه:
mirasmaktoob.com/hamayeshha
[email protected]

تلفن: ۶۶۴۹۰۶۱۲-۰۲۱
دورنگار: ۶۶۴۰۶۲۵۸-۰۲۱

۲۳و۲۴ مهر ۱۴۰۴ – دانشگاه تبریز

@mirasmaktoob
.

در کنار شما، ای یاران دیرین

در این روزگار پرآشوب که آسمان میهن‌تان، آماج شراره‌ های کین‌توزی و خشونت شده است، دل‌های ما، در فراسوی مرزها، با شما می‌تپد. صدای انفجار، اگرچه از دور شنیده می‌شود، اما پژواک درد و رنجِ آن در جانِ ما نیز طنین‌انداز است.

ایران، دیاری‌ست که قرن‌ها مشعل خرد، فرهنگ و مقاومت را در دست داشته؛ سرزمینی که هموارہ در برابر توفان ایستاده، اما هرگز خم نشده است. امروز نیز، ما یقین داریم که مردم فرهیخته و سربلند ایران، با صلابت همیشگی خود، از این تنگنا عبور خواهند کرد و اجازه نخواهند داد آتش‌افروزان جهان، نور امید و آرامش را خاموش سازند.

ما، ھمچون برادران و خواهرانی که غم یکدیگر را غم خود می‌دانند، در این لحظات دشوار، با قلبی پر از مهر، در کنار شما ایستاده‌ایم. در اندوه‌تان شریکیم، و در آرزوی صلح، امنیت و سربلندی‌تان، دعایمان از ژرفای جان برمی‌خیزد.

خون بی‌گناهان، هرگز بی‌پاسخ نمی‌ماند، و ظلم، هرچقدر هم که گسترده باشد، در برابر حقیقت، فرو خواهد ریخت.
و شما، ای مردم ایران، چون همیشه، از دل این شب تیره، صبحی روشن را خواهید آفرید.

با تمام مهر و احترام
از دل‌های همدل در فراسوی مرزھا

محمد ناصر

لاہور پاکستان

@mirasmaktoob
.

دليران ايران همه آهن‌جگرند. (هدايت، 1385: 74)

مأخذ: هدايت، رضاقلى خان. 1385. سفارت‌نامهٔ خوارزم. به‌تصحيح جمشيد كيان‏فر. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی ميراث مكتوب‏.

@mirasmaktoob
.

تجاوز به خاک پاک وطن محکوم است و تا پای جان برای بقای ایران ایستاده‌ایم.

https://www.instagram.com/stories/akbar.irany/3653858233521194291?igsh=MTF5N2w1ZmNlbHNyaQ==

دلم خون گشت از غم‌های ایران ،
به سینه می‌تپد مانند شیران .
روان پاک فردوسی بگرید ،
به مرگ بی‌گناهان و فقیران . . .
قدم‌جای بزرگان است این ملک ،
مکان خسرو و شاه و وزیران .
توانا روح رستم در وجودش ،
دیار پهلوانان و دلیران .
بهشت خرم سعدی و حافظ ،
تولدخانه نوروز میران .
سرا‌هنگ همه ساز همایون ،
جهان پارسی بی‌نظیران .
خدایا ، کور بادا چشم آن خصم ،
که دارد کینه بر روشن‌ضمیران !

آذرخش

@mirasmaktoob
.

ایران من

@mirasmaktoob
.

ایران من

آوازخوانی در شبم سرچشمهٔ خورشید تو
یار و دیار و عشق تو سرچشمهٔ امید تو
ای صبح فروردینِ من ای تکیه‌گاه آخرین
ای کهنه سرباز زمین جانِ جهان ایران ‌زمین

ای در رگانم خون وطن ای پرچمت ما را کفن
دور از تو بادا اهرمن ایرانِ من ایرانِ من

ای داغدیده بازگو بلخ و سمرقندت چه شد
صدها جفا ای مادرم دیدی و مهرت کم نشد
از خون سربازانِ تو گلگون شده رویت وطن
ای سروِ سبزِ بی‌‌خزان ای مهرِ تو در جان و تن
ای مادرم ایران‌زمین آغاز تو پایان تویی
بر دشتِ من باران تویی در چشمِ من تابان تویی
ایران من ایران من آن مهرِ جاویدان تویی

ای در رگانم خون وطن ای پرچمت ما را کفن
دور از تو بادا اهرمن ایرانِ من ایرانِ من

در ظلمت تاریک شب مرغِ سحرخوان منی
در حصر هم آزاده‌ای تنها تو ایرانِ منی
اینجا صدای روشنت در آسمان پیچیده است
گویی لبانت را خدا روزِ ازل بوسیده است
ای مرغ حق در سینه‌ات با شور خود بیداد کن
آوازخوان شب‌شکن بار دگر فریاد کن
ظلم ظالم جور صیاد آشیانم داده بر باد
ای خدا ای فلک ای طبیعت شامِ تاریکِ ما را سحر کن
ای مادرم ایران‌زمین آغاز تو پایان تویی
بر دشتِ من باران تویی در چشمِ من تابان تویی
ایران من ایران من آن مهرِ جاویدان تویی

ای در رگانم خون وطن ای پرچمت ما را کفن
دور از تو بادا اهرمن ایرانِ من ایرانِ من

@mirasmaktoob
.

ایران…
فدای اشک و خندهٔ تو
دل پُر و تپنده تو
فدای حسرت و امیدت
رهاییِ رمندهٔ تو

ایران…
اگر دل تو را شکستند
تو را به بند کینه بستند
چه عاشقان بی‌نشانی
که پای درد تو نشستند

کلام شد گلوله باران
به خون کشیده شد خیابان
ولی کلام آخر این شد
که جانِ من فدای ایران ❤️

تو ماندی و زمانه نو شد
خیال عاشقانه نو شد
هزار دل شکست و آخر
هزار و یک بهانه نو شد

ایران…
به خاک خستهٔ تو سوگند
به بغض خفتهٔ دماوند
که شوق زنده ماندن من
به شادی تو خورده پیوند

ایران…
اگر دل تو را شکستند
تو را به بند کینه بستند
چه عاشقان بی‌نشانی
که پای درد تو نشستند

@mirasmaktoob
.