قال ابن القيم - رحمه الله:

لما أعرض النَّاس عَن تحكيم الْكتاب وَالسّنة والمحاكمة إِلَيْهِمَا واعتقدوا عدم الِاكْتِفَاء بهما وَعدلُوا إِلَى الآراء وَالْقِيَاس وَالِاسْتِحْسَان وأقوال الشُّيُوخ عرض لَهُم من ذَلِك فَسَاد فِي فطرهم وظلمة فِي قُلُوبهم وكدر فِي أفهامهم ومحق فِي عُقُولهمْ وعمتهم هَذِه الْأُمُور وغلبت عَلَيْهِم حَتَّى رَبِّي فِيهَا الصَّغِير وهرم عَلَيْهَا الْكَبِير فَلم يروها مكرا فجاءتهم دولة أُخْرَى قَامَت فِيهَا الْبدع مقَام السّنَن وَالنَّفس مقَام الْعقل والهوى مقَام الرشد والظلال مقَام الْهدى وَالْمُنكر مقَام الْمَعْرُوف وَالْجهل مقَام الْعلم والرياء مقَام الْإِخْلَاص وَالْبَاطِل مقَام الْحق وَالْكذب مقَام الصدْق والمداهنة مقَام النَّصِيحَة وَالظُّلم مقَام الْعدْل فَصَارَت الدولة وَالْغَلَبَة لهَذِهِ الْأُمُور وَأَهْلهَا هم الْمشَار إِلَيْهِم وَكَانَت قبل ذَلِك لأضدادها وَكَانَ أَهلهَا هم الْمشَار إِلَيْهِم

فَإِذا رَأَيْت دولة هَذِه الْأُمُور قد أَقبلت وراياتها قد نصبت وجيوشها قد ركبت
فبطن الأَرْض وَالله خير من ظهرهَا وقلل الْجبَال خير من السهول ومخالطة الْوَحْش أسلم من مُخَالطَة النَّاس
—
الفوائد لابن القيم
https://www.tg-me.com/ibnalqaiem

👌ليس الشأن في العمل، إنما الشأن في حفظ العمل مما يفسده ويحبطه.

فالرياء وإن دق محبط للعمل، وهو أبواب كثيرة لا تحصر،

وكون العمل غير مقيد باتباع السنة أيضاً موجب لكونه باطلاً،

والمن به على الله تعالى بقلبه مفسد له،
وكذلك المن بالصدقة والمعروف والبر والاحسان والصلة مفسد لها.

📘الوابل الصيب
https://www.tg-me.com/ibnalqaiem

.
خسران إذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القنوات ⬇️⬇️
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎﹎
لستات نور الإسلام للقنوات الإسلامية🍃 المتفاعلة🌸 🕌  والمحافظة T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx