خالی‌فروشی چیست؟
ترامپ در عربستان: من از اینکه ایران، «خلیج» را به عنوان «#خلیج_فارس» بنامد، جلوگیری کردم!

البته #ترامپ خودش هم می‌داند که نام اصلی این پهنه آبی چیست، اما تا وقتی که کسانی هستند که چنین حرفهای مفتی را بخرند و به پایش دلارهای نفتی بریزند، از این یاوه‌ها خواهد گفت.

🕯 #نهج_الامامة/20

🔰 باطل آمیخته با حق

📜 #نهج_البلاغه در کلام امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

🌏 @NewsJavan

📖 رسانه انقلاب
رسالت و مسئولیت اصحاب رسانه از نگاه امامین انقلاب اسلامی
✍️ نویسنده:محمدجواد اخوان
🗃 انتشارات روزنامه جوان
📅 سال انتشار: 1401
📑 تعداد صفحات: ۴۶۴ صفحه

📌 دیدگاه‌های حضرت امام خمینی (ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در مورد رسالت و مسئولیت اصحاب رسانه‌های انقلاب اسلامی در این کتاب گردآوری شده است.

📌عناوین فصول:
🔸 «شناخت رسانه»
🔸 «اخلاق رسانه»
🔸 «حقوق و تکالیف رسانه»
🔸 «مأموریت خبری تحلیلی»
🔸 «مأموریت فرهنگی تربیتی»
🔸 «نقش‌آفرینی تبیینی ترویجی»
🔸 «سیاست‌های محتوایی»
🔸 «مدیریت رسانه»
🔸 «رسانه در جنگ نرم»

💡 جهت خرید این کتاب از نمایشگاه مجازی کتاب روی این پیوند کلیک کنید.

#هر_روز_یک_کتاب
#نمایشگاه_کتاب

💠 @mjakhavan

🕯 #نهج_الامامة/20

🔰 باطل آمیخته با حق

📜 #نهج_البلاغه در کلام امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

🌏 @NewsJavan

آراسته به زیورهای خود به میان مردمش آمد. آنان که خواستار زندگی دنیوی بودند. گفتند: ای کاش آنچه به قارون داده شده ما را نیز می‌بود، که او سخت برخوردار است.
@mjakhavan

خالی‌فروشی ترامپ و رشوه‌های عربی

✍ محمدجواد اخوان

#سرمقاله #روزنامه_جوان

یک دهه پایانی عمر رژیم پهلوی، زمانی درآمد نفتی به‌یک‌باره سر به فلک گذاشت، محمدرضا شاه سرمست از دلار‌هایی که نمی‌دانست چگونه خرج‌شان کند، به ولخرجی‌های عجیبی روی آورد. از جمله هزینه‌کرد‌های شگفت‌آور پهلوی دوم، رشوه انتخاباتی به سود نامزد‌های ریاست‌جمهوری امریکا بود. محمدرضاشاه که سلطنت خود را مدیون امریکایی‌ها می‌دید، بقای کار خود در تهران را منوط به کسب رضایت واشینگتن می‌دانست و تصور می‌کرد با حمایت از برخی نامزد‌های انتخاباتی می‌تواند تداوم پادشاهی خود و فرزندش را تضمین کند.

پس از آنکه کمک قابل‌توجه شاه به کمپین انتخاباتی نیکسون، به تحکیم روابط شخصی او با رئیس‌جمهور وقت امریکا انجامید، پهلوی دوم در انتخابات ۱۹۷۶ نیز بار دیگر خواست شانس خود را امتحان کند. اما این بار روی اسب بازنده شرط بسته بود و به جای جرالد فورد، جیمی کارتر به کاخ سفید راه یافت. آن روز‌ها در مطبوعات امریکا از رقم ۱۲۰ میلیون دلاری کمک شاه از دلار‌های نفتی ملت به کارزار انتخاباتی فورد خبر می‌دادند. دو سال بعد البته معلوم شد این قمار برای شاه بازی دوسرباخت بوده است، چراکه کارتر هم به ضرب و زور برژینسکی نتوانست مانع از سقوط محمدرضا پهلوی شود.

سنت تاریخ همیشه بر همین منوال بوده است. حکامی که از پایه‌های حکومت خود اطمینانی ندارند، تلاش می‌کنند، در بیرون از مرزها، تکیه‌گاه‌هایی بیابند و طبیعتاً برای کشور‌های نفتی این به ظاهر تکیه‌گاه‌ها معمولاً فاکتور‌های گران‌تری صادر می‌کنند! سرنوشت نفت در رژیم‌های سلطنتی همین بوده است؛ تضمینی برای بقای خاندان حاکم. سلاطین برای صادرات نفت خام رقابتی افسارگسیخته دارند تا در دوره صدارت خودشان حداکثر بهره را ببرند. هیچ تضمینی وجود ندارد که چند صباح دیگر سلطنت در این خاندان یا فرزندان حاکم فعلی بماند. مصداق بارز «در لحظه زندگی کردن و از آن لذت بردن» را در حکومت‌های پادشاهی می‌توان دید. شاه نیز در سال‌های پایانی تا توانست نفت فروخت و بخش زیادی از آن را با واردات اسلحه امریکایی، مصروف آبادکردن صنایع امریکا کرد به این خیال که دو صباح بیشتر حکم براند.

ترامپ به عنوان یک تاجر روانشناسی سلاطین را خوب می‌داند، مسئله اول و آخر آنها بقای سلطنت است و بس و هیچ آرمانی به جز این برای‌شان متصور نیست. همین نکته ظاهراً ساده، اما مهم، ترامپ را به این نتیجه رسانده که باید چیز‌هایی را به جنوب خلیج‌فارس بفروشد و برای آن بهای گزافی هم بستاند. کالایی که فروخته می‌شود چیست؟ تضمین بقا! چگونه باید قیمت این کالای فرضی را بالا برد؟ با هیولاساختن از دشمن فرضی. اینجاست که «ایران‌هراسی» به ابزار معرکه‌گیری ترامپ تبدیل می‌شود. او به عادی‌سازی روابط با بزرگ‌ترین دشمن کشور‌های اسلامی که اسرائیل است دعوت می‌کند و آنها را از هیولایی فرضی به نام ایرانی که می‌خواهد شبه‌جزیره را تصاحب کند (!) می‌ترساند. ترامپ حتی بقای قطر، عربستان و امارات را به امریکایی‌ها منتسب می‌کند تا قیمت معامله تا حداکثر ممکن بالا برود و البته می‌دانیم که منظور او بقای سه خاندان حاکم بر سلطنت بوده است.

ترامپ هنر فروختن را ظاهراً خوب می‌داند و البته برای «هیچ را گران فروختن» مهارت بیشتری دارد. البته سلاطینی هم که معمولاً از پسرعمو‌های خونی خود واهمه دارند، خریداران خوبی برای این «خالی‌فروشی‌های گزاف» هستند. حتی تازه به دوران رسیده‌های دمشق هم امیدوارند به بهای بذل و بخشش اراضی و قدرت دفاعی مردم سوریه به اسرائیل، دل ترامپ را به دست آورند.

برای ترامپ چیز‌های مهم‌تری هم هست. او برای بازنماندن از مسابقه بزرگ تجاری در دنیا، به سرمایه‌های هنگفتی نیاز دارد که آن را در غرب آسیا یافته است. می‌داند که صاحبان این سرمایه، حاضرند برای بقای‌شان مبلغ خوبی بپردازند و این فرصتی است که ترامپ آن را ربوده است. سؤالی که تحلیلگران امریکایی احتمالاً در ذهن دارند این است که آیا این رشوه‌های شخصی به ترامپ یا وعده انتقال سرمایه‌های عربی به امریکا، می‌تواند به وعده ترامپ برای «اول ماندن امریکا» کمک کند؟ پاسخ پیچیدگی دارد و نمی‌توان به راحتی به آن جواب داد. اما سؤالی که ساکنان غرب آسیا دارند، چیز دیگری است. آیا رشوه به ترامپ به بقای سیاسی می‌انجامد؟ اگر محمدرضا پهلوی زنده بود احتمالاً جواب این سؤال را به خوبی می‌توانست بدهد.

💠 @mjakhavan

🕯 #نهج_الامامة/22

🔰دوقطبی‌سازی ممنوع!

📜 #نهج_البلاغه در کلام امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

🌏 @NewsJavan

تحلیل صوتی هوش مصنوعی از سرمقاله امروز روزنامه جوان تحت عنوان «خالی‌فروشی ترامپ و رشوه‌های عربی» به قلم محمدجواد اخوان
@mjakhavan

🕯 #نهج_الامامة/۲۳

🔰برکات ایستادگی و مقاومت

📜 #نهج_البلاغه در کلام امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

🌏 @NewsJavan

مقام توحیدی ابراهیم

✍ محمدجواد اخوان

#سرمقاله #روزنامه_جوان

در سال‌های پس از جنگ تحمیلی، فضای سیاسی کشور به‌تدریج متأثر از دوگانه‌هایی شد که عملاً به نوع کنشگری جریانات سیاسی جهت می‌داد و حتی بر کارآمدی نظام اجرایی نیز اثر گذارد. در نگاه بخشی از نخبگان سیاسی، کشور در معرض انتخاب میان این دوگانه‌ها قرار می‌گرفت که یک سر آن به آرمان‌های انقلاب‌اسلامی نزدیک بود و سر دیگر با اهداف مادی و دنیوی قرابت داشت. به‌گونه‌ای مردم میان دنیا و آخرت و نیز میان سعادت مادی و معنوی مجبور به انتخاب یکی می‌شدند و حتی به ظهور دوقطبی‌های کاذب اجتماعی نیز می‌انجامید.

متأسفانه در سه دهه بعد از جنگ نیز این شکاف‌های فرضی حتی تا ذهن رؤسای جمهور نیز گاه بالا آمد و برخی از آنان خواسته یا ناخواسته در تله کاذب برجسته‌سازی یکی و نفی دیگری افتادند. یکی از فضائل خاص شهید آیت‌الله رئیسی آن بود که به رغم کوتاهی دوره خدمت در کسوت ریاست جمهوری، هم در نظر و هم در عمل به این دوگانه‌ها خاتمه داد و یگانگی سیاست‌ورزی جمهوری اسلامی را عیان ساخت. مروری بر برخی از این دوگانه‌ها می‌تواند ارزش والای جهت‌گیری «شهید جمهور» را آشکار سازد.

بعد از پایان جنگ، تکنوکرات‌ها با دوگانه انقلاب‌اسلامی و جمهوری اسلامی کوشیدند بقای جمهوری اسلامی را در گرو دست کشیدن از آرمان‌های انقلاب‌اسلامی معرفی کنند. رهبر معظم انقلاب‌اسلامی در بیانیه گام‌دوم چنین تعارضی را بی‌معنا دانستند و تصریح کردند: «انقلاب‌اسلامی... از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می‌کند.» مکتب فکری و عملی شهید رئیسی در حوزه‌های مختلفی از جمله سیاست خارجی نشان داد میان انقلابی‌گری و نظام‌یافتگی تعارضی در واقع وجود ندارد و می‌توان هم آرمان‌های انقلاب‌اسلامی را تعقیب و هم در قامت یک دولت- ملت متعارف در صحنه سیاست بین‌الملل بازیگری کرد، ازاین‌رو می‌توان گفتمان او را در امتداد احترام به نظریه «نظام انقلابی» دانست.

از نقاط قوت جمهوری اسلامی شکل‌گیری «عمق راهبردی خارجی» و اقتدارافزایی ایران بوده است. اما در زمان دولت‌های یازدهم و دوازدهم، تلاش شد با طرح دوگانه میدان و دیپلماسی، شکافی در بازو‌های سیاست خارجی جمهوری اسلامی تعریف و مانع هم‌افزایی این دو بازوی اقتدار نظام شود. هرچند شخص آیت‌الله رئیسی به اندازه دیگران بر موضوع سیاست خارجی تمرکز نکرده بود، اما با اتخاذ دیپلماسی متوازن و نیز وحدت دیپلماسی و میدان (که مخصوصاً ماحصل مجاهدت‌های شهید حسین امیرعبداللهیان بود)، عملاً برکات و دستاورد‌های سیاست خارجی انقلاب‌اسلامی را نشان داد و به ادعای تعارض میدان و دیپلماسی پایان داده شد.

هرچند در ذات نظریه مردم‌سالاری دینی، تلازم مردم و دین وجود دارد، اما در سال‌های پس از دوم‌خرداد تلاش شد میان این دو مؤلفه تعارض نشان داده شود و کسب رضایت مردم و جلب رضایت الهی به‌عنوان دو رویکرد کاملاً متضاد معرفی گردد. رویکرد مردم‌گرایی و مردم‌محوری شخص آیت‌الله رئیسی در عین تقید و افتخار آن به ارزش‌های دینی در عمل نشان داد کسب رضایت خالق هیچ تباینی با رضایت مخلوق ندارد و می‌توان توأمان برای رضای خدا و مردم تلاش کرد که این تجلی عملی مردم‌سالاری دینی بود. در مدیریت شهید آیت‌الله رئیسی نشان داده شد که هم می‌توان به مبانی نظری انقلاب‌اسلامی توجه کرد و هم کار و تلاش خستگی‌ناپذیر برای تحقق آن را دنبال کرد. ایشان نشان داد رویکرد نظری و انتزاعی صرف یا پرکاری بدون اتکا بر نظریه به‌معنای انقلابی‌گری نیست و انقلابی‌گری در وحدت نظر و عمل معنا می‌یابد.

هرچند بدخواهان شهید آیت‌الله رئیسی با گزاره‌هایی، چون «یکپارچگی حاکمیت» کوشیدند مزیت‌های الگوی مدیریتی او را به حاشیه ببرند، اما نمی‌توان این واقعیت را انکار کرد که یکی از دلایل اصلی موفقیت‌های گوناگونش (به‌رغم کوتاهی دوران خدمت)، تن ندادن به این دوگانه‌ها و بازگشت به مسیر توحیدی اصیل نظام و انقلاب بود. فضیلت خاص «مقام ابراهیم» همین توحید و وحدت‌گرایی بود. چه‌بسا اگر تقدیر الهی به‌گونه‌ای دیگر رقم می‌خورد و مردم ایران از وجود این «شهید خدمت» محروم نمی‌ماندند، برکات این یگانگی گفتمانی و مدیریتی برای کشور و ملت نیز بیشتر عیان می‌شد.

💠 @mjakhavan