قنداب قلیوا قاراباغ شکسته سی

خان کاماندار دوبیتی هاواسی

هابیل علیو جوجه لریم ماهنسی

💓🌿💓🌿💓🌿
🌿💓🌿
💓🌿
🌿
💓
گؤيلوم سنی ايستر كی باسام باغريما هر آن

مستانه اولاركن بوغولام عطرين ايچينده

هيجرين اوقدر خسته ائديب كؤنلومو ياريم

جانيم سنه قورباندي گئدن تابوت ايچينده

شعله ن منی یاندیردی کول ائتدی نه دی چارم
دو
بیتمز سنین عشقین گر اولام تورپاغ ایچینده؟❣

سن یخیلسان دا
یانیندا اولاجام دئمیشدی
منی یخان اینسان...🚶‍♀

❣

موغام مسابقه سی ۲۰ ایل اونجه

🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸

🍒یئری وار «پرویز میرزایی» بئی‌ین ایرحمتلیک موغام و خالق ماهنی‌سی دونیاسینین نهنگی و آلتون بوغازلی «جان علی اکبرفون» تایسیز و بنزرسیز اوخودوغو خالق ماهنیسینی بیر داهادا قلمه چکک .

آی قیز کیمین قیزیسان!؟
آلمادان قیرمیزی سان!
آنان سنی بسله میش
گؤیله‌رین اولدوزوسان

آچ خورجونو
آل پوچاقی
کس آلمانی
وئر یارا دیلیم دیلیم دیلیم دیلیم

آلما وئرسم آلمازسان
سن آلمادان قالمازسان
هانسی باغین گولوسن
سارالمازسان سولمازسان

آچ خورجونو
تل پوچاقی
کس آلمانی
وئر یارا دیلیم دیلیم دیلیم دیلیم...

🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃

عدالت دلی داغلی دیلقم

🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸

🟣 نیم نگاهی به واژه های «کوی» و «کویچو»

اغلب «کوی» را در معنی شایعه، و «کویچو» را در معنی شایعه ساز یا به عبارتی دروغگو بکار میبریم. اما «کوی» یکی از نسلها و اقسام قوپوز اوزان ها میباشد که در شرق آسیا کاربرد بیشتری دارند.
«ساز»، «کوی» و «باغلاما»
از نسلها و تورمه‌های قوپوز میباشند.
قوپوز در شکلهای کوبوز، کوبزا، و کومیز هم بکار رفته است. در نگاه بعضی از محققین اتیمولوژی قوپوز به «قوپ» میرسد که «قوپ» در تورکی قدیم به معنی «اوجالیق» و «اوز» به معنی موسیقی و آواز همراه با شعر میباشد. شاید قوپوز در ارتباط با مصدرهای «قوپان» یا «قوپپاق» هم باشد.
«های، کوی سالما» یعنی سر و صدا نکن، یعنی مثل آلت موسیقی «کوی» داد و فریاد نکن، پس در اصل «کوی» و «کویچو» شایعه و شایعه ساز نیستند، بلکه کوی یک آلت موسیقی از نسل قوپوز و کویچو نوازنده کوی میباشد.
کلمات «ماهنی» در آزربایجان و «شارکی» در ترکیه برای نامیدن آهنگ و ترانه کاربرد بیشتری دارند. احتمالا ماهنی یا مانی از ریشه کلمه «معنی» و شارکی همان شرقی یا موسیقی «شرقی» باشد.

زویچو در موسیقی آشیقی در بالابان خود آهنگ آشیقی را اجرا نمیکند، بلکه در کنار بالابانچیِ اوستاکار فقط به بالابان خود میدمد، یا به عبارتی «رزونانس» ایجاد میکند، تا صدای بالابانچی اوستاکار دارای طنین و خوشایند باشد.
زویچو و زوی توتماق مقدمه بالابانچی اوستادکار شدن است، یعنی برای بالابانچی ماهر و استادکار شدن چند سال باید زویچو شد و سپس بالابانچی ماهر گردید. همچون مسیّب کیشی بالابانچی بی بدیل شادروان «آشیق اکبر جعفروف»

بیزدن «کوی» ، «کویچو»، «زویچو»، «ماهنی» و «شارکی» آچیخلاماسینا گورا بو قدر.


🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃

جشنواره فرهنگی ورزشی وگردشگری جویند اهر قاراداغ
تاریخ ۱۴۰۴،۳،۹
چالیب اوخویان آشیق حسن عباسپور قره داغلی بالابان صمد احمدی
هاوا گویچه گولی
۰۹۱۴۹۰۵۷۷۲۳

اوخویان ؛اشیق حسن عباسپور قارداغلی
هاوا ؛ جلیلی