Forwarded from 86672 محمد رمضان أبو مُسَدّد
رسالة في رسم المَُِصحف لابن وثيق الأندلسي.
"وقد استنبط العلماء لرسم المصحف في عهد عثمان رضي الله عنه ستَّ قواعدَ يجمعها الناظم:
الرسم في ستِّ قواعد استقل
حذفٌ زيادة وهــمــز وبـــــدل
وما أتى بالوصل أو بالـفـصـلِ
مُــوافــقًـا للَّـــفــظ أو لِـلأصل
وذو قراءتين مما قَـد شـهــر
فيه على إحداهما قد اقتصر"
دراسات في علوم القرآن الكريم، فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي، ص: 457.
"وقد استنبط العلماء لرسم المصحف في عهد عثمان رضي الله عنه ستَّ قواعدَ يجمعها الناظم:
الرسم في ستِّ قواعد استقل
حذفٌ زيادة وهــمــز وبـــــدل
وما أتى بالوصل أو بالـفـصـلِ
مُــوافــقًـا للَّـــفــظ أو لِـلأصل
وذو قراءتين مما قَـد شـهــر
فيه على إحداهما قد اقتصر"
دراسات في علوم القرآن الكريم، فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي، ص: 457.
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
قال الله تعالى: ﴿فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله﴾ النساء 34
قوله ـ قانتات ـ يعني مطيعات لله ولأزواجهن.
والقانتة الممداومة على طاعة زوجها.
• وعن عمرو بن الحارث بن المصطلق ـ رضي الله عنه ـ قال: كان يقال أشد الناس عذابا يوم القيامة اثنان: امرأة عصت زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون.
[رواه الترمذي، وصحح الألباني إسناده.]
قوله ـ قانتات ـ يعني مطيعات لله ولأزواجهن.
والقانتة الممداومة على طاعة زوجها.
• وعن عمرو بن الحارث بن المصطلق ـ رضي الله عنه ـ قال: كان يقال أشد الناس عذابا يوم القيامة اثنان: امرأة عصت زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون.
[رواه الترمذي، وصحح الألباني إسناده.]
Forwarded from مَوَاعِظُ اِبْنِ الْجَوْزِيِّ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
فِي الموت فَجْأة عِبرةٌ وعِظة
ليتنا نفيق مِن غَفْلتِنا
ففي غَمْضة عَيْن يتَغير الحَالُ والعاقل مَن عَمل لما بعد الموت، واستعدَ للقاء ربه.
{من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد}.
ليتنا نفيق مِن غَفْلتِنا
ففي غَمْضة عَيْن يتَغير الحَالُ والعاقل مَن عَمل لما بعد الموت، واستعدَ للقاء ربه.
{من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد}.
المرأة بفطرتها غير مسيطرة على نفسها
وليست سيدة نفسها بل تحتاج إلى رجل يوجهها.
🥀
أعجبتني
وليست سيدة نفسها بل تحتاج إلى رجل يوجهها.
🥀
أعجبتني
Forwarded from موقع فضيلة الشيخ رسلان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حياتك كلها عبادة لله ... لكن بشرط واحد !! | الشيخ رسلان
Forwarded from 86672 محمد رمضان أبو مُسَدّد
مِن كُتُب السِيرة / Alsiyra book.
(ﷺ) 🌹 (ﷺ)
🎧الدراسة عن بعد/
on line /cours a distance
Male/ Homme/ 🚹 للرِجَال:
00201062769213
female/ femme/ 🚺 للنِساء:
00201061808278
💻مَرْكَزُ الْإِصَابَةِ
https://www.tg-me.com/Markaz_Aliisaba_Egypt
(ﷺ) 🌹 (ﷺ)
🎧الدراسة عن بعد/
on line /cours a distance
Male/ Homme/ 🚹 للرِجَال:
00201062769213
female/ femme/ 🚺 للنِساء:
00201061808278
💻مَرْكَزُ الْإِصَابَةِ
https://www.tg-me.com/Markaz_Aliisaba_Egypt
الشيخ الفقيه الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar
{قوله تعالى : رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا}
•ولمن دخل بيتي مؤمنا أي مسجدي ومصلاي مصليا مصدقا بالله.
•وهذا قول ابن عباس . بيتي مسجدي ; حكاه الثعلبي وقاله الضحاك . وعن ابن عباس أيضا : أي ولمن دخل ديني ; فالبيت بمعنى الدين ; حكاه القشيري وقاله جويبر . وعن ابن عباس أيضا : يعني صديقي الداخل إلى منزلي ; حكاه الماوردي . وقيل : أراد داري . وقيل سفينتي.
تفسير القرطبي.
•ولمن دخل بيتي مؤمنا أي مسجدي ومصلاي مصليا مصدقا بالله.
•وهذا قول ابن عباس . بيتي مسجدي ; حكاه الثعلبي وقاله الضحاك . وعن ابن عباس أيضا : أي ولمن دخل ديني ; فالبيت بمعنى الدين ; حكاه القشيري وقاله جويبر . وعن ابن عباس أيضا : يعني صديقي الداخل إلى منزلي ; حكاه الماوردي . وقيل : أراد داري . وقيل سفينتي.
تفسير القرطبي.
Forwarded from أحمد عبد المنعم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM