🍂Стихотворение Влада Маленко. Нашего современника, из Москвы, худрука музея Сергея Есенина.

***

Священник отец Октябрь
Сегодня встречается с паствой:
«Северный ветер,
здравствуй!

Клёну, что был на посту,
Отпускаю теперь листву!

А тебе, вот, речка,
От меня на палец колечко!
Обручаю тебя со льдом,
Ибо это теперь твой дом!
Мимо аспида и василиска,
Мимо счастья и мимо горя,
Отнеси с именами записки
К самому синему морю!

Записки о нашей столице,
Дымящейся, Бога ради,
Об Волге отроковице,
О болящем
Санкт-Ленинграде,

О яблоках Евы в ведерках
на пыльной трассе,
О Донбассе, еще о Донбассе,
Опять о Донбассе…

О здравье того, кто
держит в руках поводья!
С днем рожденья, Володя.»

И ветер поёт.
Он всю осень в себя вмещает.
И плещется в речке йод,
И о.Октябрь
их причащает...

А я впервые вставляю
второе стекло
в оконце.
У меня именины.
Дровами
кормлю
камин.
И смотрю,
как на всё
снисходительно
смотрит Солнце.

По ссылке от братца Друга Ситного https://www.tg-me.com/Drugsitny/1358

Благодаря Егору Холмогорову, узнал о сёстрах Федоровых. Раньше их (и о них) не слышал.

"Это был ансамбль русской песни, который фольклористы (вообще-то не любящие ансамблей пробившихся на уровень выше районного конкурса) признают образцовым и абсолютно аутентичным. То, что это были сестры, тембры которых сливались, добавляло изюминки"
Https://rutube.ru/video/53c41efc72c48111bf473246418e2266/?r=a

«ИЗ СТРАНЫ САМЫХ ХОЛОДНЫХ ПРОПАСТЕЙ»

В 1974 году я поехала на Гегелевский конгресс, там было семьсот человек со всего мира. Никто меня не приглашал, я как самозванец приехала, сняла комнату в Москве и пошла туда. Я разговорилась там с несколькими немцами. В том числе рассказывала, как у нас любят Хайдеггера. Один из немецких участников подошел ко мне и попросил написать Хайдеггеру письмо: «Он будет так рад. Он думает, что в России его не знают, что здесь вообще нет мысли…». На следующий день я написала письмо, философское и восторженное, тайно передала его уезжающему немцу. Помню, что там были слова:

«Aber wo die Gefahr ist, waecht das Rettende auch» (Но там, где опасность, там растет и спасение) – это Гёльдерлин, которого я очень люблю.

Недавно друзья из Германии прислали мне книгу бременского друга Хайдеггера. Хайнрих Виганд Петцет («Идти навстречу одной звезде». Встречи с Мартином Хайдеггером) описывает 85-летие философа:

«Хайдеггер – ко всеобщему удивлению – поднялся и произнес короткую, но захватывающую речь. Она начиналась так: "Молчание – это благодарность возраста…". Затем он прочел письмо русского философа из Ленинграда, которое пришло утром того же дня. Она писала "из страны самых холодных пропастей"… из страны, где "в душах многих живет великая решительность" (Grossentschiedenes in den Seelen tragen) и "где, несмотря на преграды, все полны слуха". Это письмо стало одной из самых больших радостей для мыслителя».

Написала я в августе, а в сентябре Хайдеггер уже ответил мне, он получил мое письмо в свой день рождения. Оно начиналось: «Vielen Dank fuer Jhren wuenderbaren, einsichtsvollen Brief…» (Большое спасибо за Ваше чудесное, проникновенное письмо…).

На это его письмо я сразу же ответила ему, и основной вопрос там у меня был такой: «Что вы делаете, когда бытие ускользает от вас?» У него есть понятие «ускользание бытия» — «эпохе», «воздержание» по-гречески: он говорит, что вся история человечества есть история воздержания от бытия. Я пишу, так сказать, с экзистенциальной точки зрения — что в этой скуке, мировой ночи, нужно делать, когда бытие от нас ускользает. Как нам быть? Вместо ответа Хайдеггер прислал мне свои еще не опубликованные стихи. Он увлекался Японией, вообще Востоком. Помню только одно:

«Je seltener die Dichter, desto einsamer die Philosophen.
So ergeht die Zeit» (Чем реже поэты, тем более одиноки философы.
Так проходит время).

Ничего от нашей переписки у меня не осталось. Во времена перед высылкой я уже не жила дома (чтобы КГБ своими визитами не травмировал моих больных родителей), многое исчезло. Я выехала в Вену лишь с визой и Евангелием в руках.

Когда позднее я выступала во Фрайбурге, уже будучи высланной из России, подписывала свои книжки (было много людей, в те времена тысячные толпы ходили на такие выступления), и вдруг ко мне подошел какой-то высокий господин и говорит: «Подпишите Хайдеггеру». Я автоматически подписываю, а он говорит: «Мой отец очень вас любил». Тут меня ударило, что это же Хайдеггер, посмотрела на него, а он говорит: «Я Герман Хайдеггер. Может быть, вы нас посетите? У меня есть ваши письма и прочее». Он как раз готовил издание трудов Хайдеггера, отец никому больше не доверил это дело, хотя вокруг него вилось много народа.

Рано прервалась наша короткая переписка. Я помню, так и не получила от величайшего мыслителя ответ на мой вопрос: «Что вы делаете, когда эпоха ускользает от вас?» Поздний Хайдеггер много писал о скрывающемся характере эпох (эпоха – ускользание).

(Татьяна Горичева. Из интервью)

Открываем предзаказ на книгу «Немота наших лиц»!

На прошлой неделе мы анонсировали новую книгу в нашей российской линейке. В ней философ Никита Сюндюков повествует о семи ключевых сюжетах русской интеллектуальной жизни, а также предлагает емкое, но всестороннее введение в русскую философию.

Сегодня мы открываем предзаказ на грядущую новинку, выход которой мы ожидаем в ноябре этого года. Предзаказать книгу можно по ссылкам:

OZON | Читай-город | Буквоед

Приглашаем на специальную встречу Читального клуба ЕСМ-Москва!

Дорогие москвичи и гости столицы! ЕСМ-Москва приглашает Вас присоединиться к осмыслению разговора двух ярчайших мыслителей современности, состоявшегося совсем недавно.

Дугин и Ланд — два полюса современности:
традиционализм и ускорение, метафизика и мышление постчеловечества.
Есть ли у них что-то общее и за кем будущее?

📅 Когда: 15 октября (среда), 19:00
📍 Где: Москва, район ст. м. «Тверская» (адрес для зарегистрированных участников)
📝 Регистрация: @aesmsk

Количество мест ограничено. По традиции приветствуются угощения к общему столу.

#Дугин #Ланд #Философский_клуб #Медленное_чтение

Расшифровка беседы, в которой Аурон МакИнтайр модерирует беседу Ника Лэнда и Александра Дугина. Диалог охватывает широкий круг тем: англосаксонские корни либерализма и «палеолиберализм», концепцию «пустой вершины» (децентрализации) и республиканское перекодирование, Империю и сакральную политику, множественность Dasein’а и виды темпоральности, эсхатологию, а также вопрос о том, свидетельствуют ли современные технологии, Искусственный Интеллект и недавние обвинения Лэнда в «сатанизме», о возвращении религии и бессмысленности секулярного дрейфа.

🤖Загадочная радиостанция «Судного дня» УВБ-76 выдала сегодня два тревожных сообщения: НЖТИ 01085 ИЗМОЖДЕНИЕ 9037 2344 и НЖТИ 26247 ДОМИНИОН 8730 2048.

Что примечательно — ранее эти слова не транслировались.
‘Some day, some day, some day, Dominion’

Интерес наших традиционалистов к Нику Лэнду можно представить как интерес насельников Соловецкого монастыря к коучеру из Кремниевой долины.

Есть общий враг у русского монаха и американского технократа - однополярная глобализация. Можно назвать её либеральной, а можно лево-либеральной. Для упрощения понимания - это идеология демпартии США. Мигрантолюбия, вокизм, cancel culture, радуга на флаге над Капитолием. Власть транснациональных бюрократов, прикрывающая имеющуюся структуру капитала.

Такой традиционалист ждёт, пока капитализм сдохнет. И ему любопытно будет посмотреть на мир, если могильщиком станет технофашизм. Система CABAL из Command&Conqer одолеет демократов из GDI.

Монаху интересно наблюдать из своей кельи, как сторонник тотальной технократии из-за океана хочет довести идею прогресса до полной дегуманизации. Как ИИ окончательно поможет корпорациям не удовлетворять потребности, а придумывать их. Как железяка будет заместо человека учить детей, лечить стариков, заниматься наукой и писать стихи, создавать развлечения, принимать государственные решения. Как люди перестанут развиваться, не будут заводить семьи и забьют на своих предков.

Заметим, что консерватор далеко не всегда враг развития техники. Но если он салютует правым акселерационистам, то он выбирает не просто тех, кто признаёт положительную роль науки, а максималистов в этом вопросе - апологетов победы железки над человеком. И, само собой, торжества железяки над божественным началом.

Однако самое пугающее в этой логике, если перевести её в практическую плоскость, то, что мы можем оказаться в лаптях против роботов. Когда у США с её огромным военным бюджетом будут невероятные технологии, а у нас в ответ лишь святорусская духовность.

Если у России будет свой ответ на «Тёмное просвещение», где развитие науки сочетается с сохранением человека, а не его преодолением машиной, то это славно. Но если мы будем пропагандировать отсталость для самих себя и супер-ИИ для других, то белых колонизаторов с ружьями вновь встретят индейцы с луками. Но с сакральными культами. И, естественно, кто-то ушлый радостно продаст Родину за стеклянные бусы.

🐙 У Лавкрафта (очень важного автора для Ника Лэнда) всякие посторонние сущности проявляются как раз-таки на пустых вершинах, куда эти сущности вызывает очередной свихнувшийся и деградировавший новоанглийский пуританин. 🤪👻💀