ثمّة أمر ستفهمه مع الأيام، هُناك بعض الآلام التي لن تستطيع أن تحكيها لأحد مهما كان قريب منك، كأن الحياة تُخصص ألم خاص لا يخرج من داخلك إلاّ لنفسك.

اتضن انك أبحرتُ بي..؟
انت لم تتجاوز الشاطئ حتى.!

لحظة ادراك

يُرهقني
‏أنني مليء جدًا
‏بما لا أستطيع قوله.

يكادُ حسنك أنْ يُغوي ملائكةً
فما تظنين بأبنِ الطينِ والماءِ؟

الضياع

مو بالضرورة ماتعرف وين تروح أو وين وجهـتك ، ممكن تضيّع نفسك وانت يم اهلك ، بنص بيتك ، بين اصدقائك

لاجدوى من الحديث كـثيراً فالكل يعاني نفس المعاناة
لكن القليل من يتحدث بها

لمن مزقتهُ الحياة ولا يعرف الوجهة ☝️

اسـتمع لنفسك أولاً ربما هي ملجئك الوحيد

في زحمة الاشياء والاشخاص اسـتمع لنـفسك

المشترك مميز ينطي تعزيز

هوّن عليك الأمر لا تعبأ بهِ
إن الصعابَ تهون بالتهوينِ
أمسٌ مضى، واليوم يسهل بالرضا
وغدٌ ببطن الغيبِ شبه جنينِ
لا تيأسن من الزمان وأهله
وتقُل مقالة قانطٍ وحزين
فعليك بذر الحبّ لا قطفَ الجنى
والله للساعين خير مُعين

في احد المعارك بين الروم والمسلمين كان عدد المسلمين انذاك خمسون الف مقاتل وكان جيش الروم خمس مئة الف مقاتل اي ان كل شخص من جيش المسلمين يقاتل عشرة من الروم وكان جيش الروم يتغلب على المسلمين بأسطول بحري ومعدات قويه كان الجيش متمكن الى ابعد الحدود ولكن جيش المسلمين كان يمتلك القوه والاراده والعزيمه وخالد بن الوليد فقط …العبره من القصه ان الحق ينتصر على الباطل لو كان هناك امة اسلاميه واقعيه وليست مجرد اسم الدعاء والخطب في المساجد لاتجدي نفعاً…


الأمة الاسلاميه تفتقر الى الأسلام
ولو كان هناك إسلام لما قطعت رؤس الاطفال في غزه

لا تكن صديقًا لأي شخص لمجرد أن ذلك سيصب في مصلحتك ، فهذه دعارة أخلاقية بالمعنى التقريبي ، لا تفقد شخصيتك في الإستيلاء على ما لا تستحقه بجدارتك - النمو الحقيقي ليس بالإتساع إنما بالعمق.

‏فكأنها قَمَرٌ تَجَلَّى وانزَوَى
‏بدراً هِلالاً يَشرحُ الأَرواحَ

وإلى هذا الحد، اكتفي بإضاعة شبابي في الإفراط بالتفكير، والتفريط بالعيش، والتخبط، والمبالغة بإعطاء الأمور والمشاعر والمواقف والأشخاص أكبر من حجمها الحقيقي، والتردد، والقلق بشأن المستقبل. لا أريد أن أكون ممن يقول للشباب عندما يهرم يا ليته يعود، بل أقول: إنني عشته بكل كثافة لديّ..

أفضل تعريف للحب :
‏"إعطاء أحدهم القوة اللازمة لتدميرك وأنت على ثقة تامّة بأنه لن يستعملها ضدك"

أنا في أمان الله ،
وهذا أثمن ما يُمكن للمرء الشعور به بأمتنان ..

‏من طلب العُلا لزم القُرى
إنّ الفضائل في القُرى ميراث
والعين حق ليست على سُكنى القُرى
أليسَ في سُكنى المدينة حاسدٌ نفّاث