قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ولا شيء أحب إلى الله من التوحيد،
ولا شيء أبغض إليه من الشرك .
📗 [ الاستقامة: (٣٦٤) ]
ولا شيء أحب إلى الله من التوحيد،
ولا شيء أبغض إليه من الشرك .
📗 [ الاستقامة: (٣٦٤) ]
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله :
احفظ لسانك ،فإن الصحف سوف يكتب فيها كل ما تقول، وسوف تنشر لك يوم القيامة .
📙【 تفسير جزء عم(٧٣/١) 】
رحمه الله :
احفظ لسانك ،فإن الصحف سوف يكتب فيها كل ما تقول، وسوف تنشر لك يوم القيامة .
📙【 تفسير جزء عم(٧٣/١) 】
➖ كيف نحقق عبادة الاستعانة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
⬅️ وَالِاسْتِعَانَةُ بِاللهِ وَحْدَهُ تَتَضَمَّنُ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ:
▪️الْأَوَّلُ: كَمَالُ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ للهِ.
▪️وَالثَّانِي: الثِّقَةُ بِاللهِ جَلَّ وَعَلَا وَاعْتِقَادُ كِفَايَتِهِ.
▪️الثَّالِثُ: الِاعْتِمَادُ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ، وَتَفْوِيضُ الْأَمْرِ إِلَيْهِ.
⚠️ وَهَذِهِ لَا تَكُونُ إِلَّا للهِ وَحْدَهُ، فَمَنِ اسْتَعَانَ بِغَيْرِ اللهِ مُحَقِّقًا هَذِهِ الْمَعَانِي الثَّلَاثَةَ فَقَدْ أَشْرَكَ مَعَ اللهِ غَيْرَهُ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
⬅️ وَالِاسْتِعَانَةُ بِاللهِ وَحْدَهُ تَتَضَمَّنُ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ:
▪️الْأَوَّلُ: كَمَالُ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ للهِ.
▪️وَالثَّانِي: الثِّقَةُ بِاللهِ جَلَّ وَعَلَا وَاعْتِقَادُ كِفَايَتِهِ.
▪️الثَّالِثُ: الِاعْتِمَادُ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ، وَتَفْوِيضُ الْأَمْرِ إِلَيْهِ.
⚠️ وَهَذِهِ لَا تَكُونُ إِلَّا للهِ وَحْدَهُ، فَمَنِ اسْتَعَانَ بِغَيْرِ اللهِ مُحَقِّقًا هَذِهِ الْمَعَانِي الثَّلَاثَةَ فَقَدْ أَشْرَكَ مَعَ اللهِ غَيْرَهُ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
➖ كيف يكون الشرك في عبادة الاستعانة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الِاسْتِعَانَةُ الشِّرْكِيَّةُ: هِيَ الِاسْتِعَانَةُ بِغَيْرِ اللهِ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ، كَالِاسْتِعَانَةِ بِالْأَمْوَاتِ أَوْ بِالْأَحْيَاءِ الْغَائِبِينَ، أَوْ بِالْأَحْيَاءِ الْحَاضِرِينَ عَلَى أَمْرٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ = فهَذَا شِرْكٌ.
⬅️ لِأَنَّهُ إِذَا اسْتَعَانَ بِالْمَيِّتِ أَوْ بِحَيٍّ عَلَى أَمْرٍ بَعِيدٍ غَائِبٍ عَنْهُ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَهَذَا لَا يَقَعُ إِلَّا مِنْ شَخْصٍ يَعْتَقِدُ أَنَّ لِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ اسْتَعَانَ بِهِمْ تَصَرُّفًا فِي الْكَوْنِ، وَأَنَّ مَعَ اللهِ مُدَبِّرًا.
وَإِفْرَادُ اللهِ بِالِاسْتِعَانَةِ، وَإِخْلَاصُ الِاسْتِعَانَةِ بِهِ سُبْحَانَهُ دُونَ غَيْرِهِ كُلُّ هَذَا مِنَ اسْتَعَانَةِ الْعِبَادَةِ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الِاسْتِعَانَةُ الشِّرْكِيَّةُ: هِيَ الِاسْتِعَانَةُ بِغَيْرِ اللهِ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ، كَالِاسْتِعَانَةِ بِالْأَمْوَاتِ أَوْ بِالْأَحْيَاءِ الْغَائِبِينَ، أَوْ بِالْأَحْيَاءِ الْحَاضِرِينَ عَلَى أَمْرٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ = فهَذَا شِرْكٌ.
⬅️ لِأَنَّهُ إِذَا اسْتَعَانَ بِالْمَيِّتِ أَوْ بِحَيٍّ عَلَى أَمْرٍ بَعِيدٍ غَائِبٍ عَنْهُ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَهَذَا لَا يَقَعُ إِلَّا مِنْ شَخْصٍ يَعْتَقِدُ أَنَّ لِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ اسْتَعَانَ بِهِمْ تَصَرُّفًا فِي الْكَوْنِ، وَأَنَّ مَعَ اللهِ مُدَبِّرًا.
وَإِفْرَادُ اللهِ بِالِاسْتِعَانَةِ، وَإِخْلَاصُ الِاسْتِعَانَةِ بِهِ سُبْحَانَهُ دُونَ غَيْرِهِ كُلُّ هَذَا مِنَ اسْتَعَانَةِ الْعِبَادَةِ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
➖ ماذا تعرف عن عبادة الاستعاذة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
وَالِاسْتِعَاذَةُ: طَلَبُ الْعَوْذِ، وَالْعَوْذُ فِي اللُّغَةِ: اللُّجُوءُ وَالِالْتِجَاءُ لِلشَّيْءِ.
وَحَقِيقَتُهَا: طَلَبُ الِالْتِجَاءِ إِلَى مَنْ يَمْنَعُكَ مِنْ مَحْذُورٍ تَخَافُهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَدْفَعَ عَنْكَ هَذَا الشَّيْءَ.
وَالِاسْتِعَاذَةُ بِاللهِ شَرْعًا هِيَ: طَلَبُ الْعَوْذِ مِنَ اللهِ عِنْدَ وُرُودِ الْمَخُوفِ، وَيَدْخُلُ فِي الِاسْتِعَاذَةِ بِاللهِ جلَّ وعَلَا: الِاسْتِعَاذَةُ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
وَالِاسْتِعَاذَةُ: طَلَبُ الْعَوْذِ، وَالْعَوْذُ فِي اللُّغَةِ: اللُّجُوءُ وَالِالْتِجَاءُ لِلشَّيْءِ.
وَحَقِيقَتُهَا: طَلَبُ الِالْتِجَاءِ إِلَى مَنْ يَمْنَعُكَ مِنْ مَحْذُورٍ تَخَافُهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَدْفَعَ عَنْكَ هَذَا الشَّيْءَ.
وَالِاسْتِعَاذَةُ بِاللهِ شَرْعًا هِيَ: طَلَبُ الْعَوْذِ مِنَ اللهِ عِنْدَ وُرُودِ الْمَخُوفِ، وَيَدْخُلُ فِي الِاسْتِعَاذَةِ بِاللهِ جلَّ وعَلَا: الِاسْتِعَاذَةُ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
➖ كيف يكون الشرك في عبادة الاستعاذة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
وَالِاسْتِعَاذَةُ الشِّرْكِيَّةُ هِيَ:
الِاسْتِعَاذَةُ بِغَيْرِ اللهِ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ سُبْحَانَهُ، فَإِذَا اسْتَعَاذَ بِمَيِّتٍ أَوْ بِغَائِبٍ، أَوْ بِحَيٍّ حَاضِرٍ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ فَهَذَا شِرْكٌ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
وَالِاسْتِعَاذَةُ الشِّرْكِيَّةُ هِيَ:
الِاسْتِعَاذَةُ بِغَيْرِ اللهِ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ سُبْحَانَهُ، فَإِذَا اسْتَعَاذَ بِمَيِّتٍ أَوْ بِغَائِبٍ، أَوْ بِحَيٍّ حَاضِرٍ فِيمَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللهُ فَهَذَا شِرْكٌ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
الذي يشكو ضعف قوته.وكثرة الهموم والآلام.ماذا يفعل؟؟؟؟شيخ عبد الرزاق…
📜 •°
▪️وصفة نافعة للذي يشكو ضعف قوته وكثرة الهموم والآلام.
🎧 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
▪️وصفة نافعة للذي يشكو ضعف قوته وكثرة الهموم والآلام.
🎧 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
📌قال ابن القيم رحمه الله :
🔹والأصل أن القلب يصدأ عن المعصية ،فإن زادت غلبت الصدأ حتى يصير راناً ،ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ،فيصير القلب في غشاوة وغلاف .
فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة ،انتكس فصار أعلاه أسفله فحين إذن يتولاه عدوه ،و يسوقه حيث أراد.
📚ا[لداء والدواء ( ص ١٤٨-١٤٩)].
🔹والأصل أن القلب يصدأ عن المعصية ،فإن زادت غلبت الصدأ حتى يصير راناً ،ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ،فيصير القلب في غشاوة وغلاف .
فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة ،انتكس فصار أعلاه أسفله فحين إذن يتولاه عدوه ،و يسوقه حيث أراد.
📚ا[لداء والدواء ( ص ١٤٨-١٤٩)].
Forwarded from قواعد وأصول المنهج السلفي
➖ ماذا تعرف عن عبادة الإنابة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الْإِنَابَةُ هِيَ: الرُّجُوعُ، وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ فِي اللُّغَةِ يَدُلُّ عَلَى اعْتِيَادِ مَكَانٍ وَرُجُوعٍ إِلَيْهِ، وَالنَّوْبُ رُجُوعُ الشَّيْءِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، يُقَالُ: فُلَانٌ يَنْتَابُ فُلَانًا، أَيْ: يَقْصِدُهُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى.
⬅️ وَالْإِنَابَةُ إِلَى اللهِ شَرْعًا هِيَ: رُجُوعُ الْقَلْبِ عَمَّا سِوَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا إِلَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا مَحَبَّةً وَخَوْفًا وَرَجَاءً.
فَالْإِنَابَةُ: رُجُوعٌ مَعَ الْعَمَلِ الَّذِي يَتَضَمَّنُ الذُّلَّ وَالتَّعْظِيمَ، وَمِنْ جَمِيلِ التَّرْتِيبِ ذِكْرُ الْإِنَابَةِ بَعْدَ الْخَشْيَةِ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَخْشَى اللهَ لَا بُدَّ أَنْ يَخَافَ عِقَابَهُ فَيُنِيبُ إِلَيْهِ.
⬅️ وَالْإِنَابَةُ بِمَعْنَى التَّوْبَةِ لَكِنَّهَا آكَدُ مِنَ التَّوْبَةِ؛ لِأَنَّهَا تَوْبَةٌ مَعَ إِقْبَالٍ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ.
فَالتَّوْبَةُ إِقْلَاعٌ وَنَدَمٌ عَلَى مَا مَضَى، وَعَزْمٌ عَلَى أَلَّا يَعُودَ، وَالْإِنَابَةُ فِيهَا الْمَعَانِي الثَّلَاثَةُ، وَتَزِيدُ مَعْنًى آخَرً وَهُوَ = الْإِقْبَالُ عَلَى اللهِ تَعَالَى بِالْعِبَادَاتِ.
⚠️ فَإِذَا تَجَدَّدَ لَهُ الْإِقْبَالُ بَعْدَ تَوْبَتِهِ فَهَذا مُنِيبٌ إِلَى اللهِ تَعَالَى.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الْإِنَابَةُ هِيَ: الرُّجُوعُ، وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ فِي اللُّغَةِ يَدُلُّ عَلَى اعْتِيَادِ مَكَانٍ وَرُجُوعٍ إِلَيْهِ، وَالنَّوْبُ رُجُوعُ الشَّيْءِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، يُقَالُ: فُلَانٌ يَنْتَابُ فُلَانًا، أَيْ: يَقْصِدُهُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى.
⬅️ وَالْإِنَابَةُ إِلَى اللهِ شَرْعًا هِيَ: رُجُوعُ الْقَلْبِ عَمَّا سِوَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا إِلَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا مَحَبَّةً وَخَوْفًا وَرَجَاءً.
فَالْإِنَابَةُ: رُجُوعٌ مَعَ الْعَمَلِ الَّذِي يَتَضَمَّنُ الذُّلَّ وَالتَّعْظِيمَ، وَمِنْ جَمِيلِ التَّرْتِيبِ ذِكْرُ الْإِنَابَةِ بَعْدَ الْخَشْيَةِ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَخْشَى اللهَ لَا بُدَّ أَنْ يَخَافَ عِقَابَهُ فَيُنِيبُ إِلَيْهِ.
⬅️ وَالْإِنَابَةُ بِمَعْنَى التَّوْبَةِ لَكِنَّهَا آكَدُ مِنَ التَّوْبَةِ؛ لِأَنَّهَا تَوْبَةٌ مَعَ إِقْبَالٍ عَلَى اللهِ سُبْحَانَهُ.
فَالتَّوْبَةُ إِقْلَاعٌ وَنَدَمٌ عَلَى مَا مَضَى، وَعَزْمٌ عَلَى أَلَّا يَعُودَ، وَالْإِنَابَةُ فِيهَا الْمَعَانِي الثَّلَاثَةُ، وَتَزِيدُ مَعْنًى آخَرً وَهُوَ = الْإِقْبَالُ عَلَى اللهِ تَعَالَى بِالْعِبَادَاتِ.
⚠️ فَإِذَا تَجَدَّدَ لَهُ الْإِقْبَالُ بَعْدَ تَوْبَتِهِ فَهَذا مُنِيبٌ إِلَى اللهِ تَعَالَى.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
Forwarded from قواعد وأصول المنهج السلفي
➖ ماذا تعرف عن عبادة الإنابة (٢) ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
فَحَقِيقَةُ الْإِنَابَةِ رُجُوعُ الْقَلْبِ عَمَّا سِوَى الرَّبِّ إِلَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا وَحْدَهُ، وَهَذا الرُّجُوعُ لَيْسَ رُجُوعًا مُجَرَّدًا، لَكِنَّهُ رُجُوعٌ لِلْقَلْبِ مَعَ تَعَلُّقِهِ وَرَجَائِهِ.
فَحَقِيقَةُ الْإِنَابَةِ أَنَّهَا لَا تَقُومُ وَحْدَهَا، فَالْقَلْبُ الْمُنِيبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى إِذَا أَنَابَ إِلَى اللهِ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ.
وَقَدْ قَامَ بِهِ أَنْوَاعٌ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ مِنْهَا: الرَّجَاءُ وَالْخَوْفُ وَالْمَحَبَّةُ وَنَحْوُ ذَلِكَ.
فَالْمُنِيبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى هُوَ الَّذِي رَجَعَ إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ عَمَّا سِوَى اللهِ، وَلَا يَكُونُ رُجُوعُهُ هَذَا إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَقُومَ بِقَلْبِهِ أَنْوَاعٌ مِنَ الْعُبُودِيَّاتِ أَعْظَمُهَا مَحَبَّةُ اللهِ تَعَالَى، وَالْخَوْفُ مِنْهُ وَرَجاؤُهُ.
وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّ الْإِنَابَةَ عِبَادَةٌ فَإِنَّهُ يَجِبُ إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى بِهَا.
وَقَدْ حَصَرَ اللهُ تَعَالَى فِي آيَاتٍ عَدِيدَةٍ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ وَحْدَهُ، كَمَا ذَكَرَ اللهُ عَنْ أَنْبِيَائِهِ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير}.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
فَحَقِيقَةُ الْإِنَابَةِ رُجُوعُ الْقَلْبِ عَمَّا سِوَى الرَّبِّ إِلَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا وَحْدَهُ، وَهَذا الرُّجُوعُ لَيْسَ رُجُوعًا مُجَرَّدًا، لَكِنَّهُ رُجُوعٌ لِلْقَلْبِ مَعَ تَعَلُّقِهِ وَرَجَائِهِ.
فَحَقِيقَةُ الْإِنَابَةِ أَنَّهَا لَا تَقُومُ وَحْدَهَا، فَالْقَلْبُ الْمُنِيبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى إِذَا أَنَابَ إِلَى اللهِ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ.
وَقَدْ قَامَ بِهِ أَنْوَاعٌ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ مِنْهَا: الرَّجَاءُ وَالْخَوْفُ وَالْمَحَبَّةُ وَنَحْوُ ذَلِكَ.
فَالْمُنِيبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى هُوَ الَّذِي رَجَعَ إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ عَمَّا سِوَى اللهِ، وَلَا يَكُونُ رُجُوعُهُ هَذَا إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَقُومَ بِقَلْبِهِ أَنْوَاعٌ مِنَ الْعُبُودِيَّاتِ أَعْظَمُهَا مَحَبَّةُ اللهِ تَعَالَى، وَالْخَوْفُ مِنْهُ وَرَجاؤُهُ.
وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّ الْإِنَابَةَ عِبَادَةٌ فَإِنَّهُ يَجِبُ إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى بِهَا.
وَقَدْ حَصَرَ اللهُ تَعَالَى فِي آيَاتٍ عَدِيدَةٍ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ وَحْدَهُ، كَمَا ذَكَرَ اللهُ عَنْ أَنْبِيَائِهِ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير}.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
Forwarded from قواعد وأصول المنهج السلفي
➖ كيف يكون الشرك في عبادة الإنابة ⁉️
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الْإِنَابَةُ الشِّرْكِيَّةُ: هِيَ الْإِنَابَةُ إِلَى غَيْرِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا فِيمَا هُوَ مِنْ أُمُورِ الشَّرْعِ وَالدِّينِ،
كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنْ مُرِيدِي الشُّيُوخِ الَّذِينَ إِذَا ارْتَكَبُوا الذُّنُوبَ جَاءُوا إِلَى شُيُوخِهِمْ فَاعْتَرَفُوا عِنْدَهُمْ، وَذَلُّوا وَتَابُوا إِلَيْهِمْ.
فَإِذَا قَبِلَ الشَّيْخُ تَوْبَتَهُمْ وَإِنَابَتَهُمْ رَفَعَهَا إِلَى اللهِ بِزَعْمِهِمْ، فَتَابَ عَلَيْهِمْ بِزَعْمِهِمْ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الْإِنَابَةُ الشِّرْكِيَّةُ: هِيَ الْإِنَابَةُ إِلَى غَيْرِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا فِيمَا هُوَ مِنْ أُمُورِ الشَّرْعِ وَالدِّينِ،
كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنْ مُرِيدِي الشُّيُوخِ الَّذِينَ إِذَا ارْتَكَبُوا الذُّنُوبَ جَاءُوا إِلَى شُيُوخِهِمْ فَاعْتَرَفُوا عِنْدَهُمْ، وَذَلُّوا وَتَابُوا إِلَيْهِمْ.
فَإِذَا قَبِلَ الشَّيْخُ تَوْبَتَهُمْ وَإِنَابَتَهُمْ رَفَعَهَا إِلَى اللهِ بِزَعْمِهِمْ، فَتَابَ عَلَيْهِمْ بِزَعْمِهِمْ.
📝 المصدر: (التعليق على ثلاثة الأصول)
🔸#فائدة_نفيسة
🌿 قال النبي صلى الله عليه وسلم، في وصيته العظيمة - في حديث ابن عباس، الصحيح الذي في السنن: " «تعرَّفْ إلى الله في الرخاء، يعرفك في الشدة» "
■أي: تعرف إلى الله بالإيمان وأعمال الإيمان - وأنت صحيح غني قوي -
● يعرفك الله في الشدة ويقويك الله على مباشرتها، ويعينك على معالجتها.
▪️ وأعظم شدة - تنزل بالمؤمن - شدة الموت وسكراته.
▫️ فهذا الحديث بشرى لكل مؤمن - قد تعرف إلى ربه في رخائه -
🏷 أن يعينه في ذلك المقام الحرج، والشدة المزعجة، وضعف القوى، وتكاثف الشياطين الذين يريدون أن يحولوا بين العبد وبين ختم حياته بالخير. فإن الله يعينه بتأييده، وروحه ورحمته، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
📔 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان
للعلامة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
- رحمه الله تعالى
🌿 قال النبي صلى الله عليه وسلم، في وصيته العظيمة - في حديث ابن عباس، الصحيح الذي في السنن: " «تعرَّفْ إلى الله في الرخاء، يعرفك في الشدة» "
■أي: تعرف إلى الله بالإيمان وأعمال الإيمان - وأنت صحيح غني قوي -
● يعرفك الله في الشدة ويقويك الله على مباشرتها، ويعينك على معالجتها.
▪️ وأعظم شدة - تنزل بالمؤمن - شدة الموت وسكراته.
▫️ فهذا الحديث بشرى لكل مؤمن - قد تعرف إلى ربه في رخائه -
🏷 أن يعينه في ذلك المقام الحرج، والشدة المزعجة، وضعف القوى، وتكاثف الشياطين الذين يريدون أن يحولوا بين العبد وبين ختم حياته بالخير. فإن الله يعينه بتأييده، وروحه ورحمته، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
📔 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان
للعلامة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
- رحمه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
||●○
💎احتساب النية في الأعمال مفتاح الأجر العظيم
🎙 الشيخ :محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
💎احتساب النية في الأعمال مفتاح الأجر العظيم
🎙 الشيخ :محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
VID_20240509_063403_409
//●○//
🔹أثر السنة في نور الوجه،
وقبح البدعة وسواد وجه أهلها I
🎙للشيخ: عبد الرزاق البدر حفظه اللهُ.
🔹أثر السنة في نور الوجه،
وقبح البدعة وسواد وجه أهلها I
🎙للشيخ: عبد الرزاق البدر حفظه اللهُ.
حكم السلام على الجالسين قبل أن يصلي تحية المسجد
📮 #السؤال :
أيضاً يقول : هل يجوز السلام على الجالسين في المسجد قبل تحية المسجد؟ وجزاكم الله خير.
🪧 #الجواب :
نعم إذا دخل المسجد وأتى الصف يقول : السلام عليكم ، قبل أن يبدأ بالصلاة ، السلام عليكم على الحاضرين ولو كانوا يصلون ، والمصلي يرد بالإشارة يشير بيده كالمصافح يرد بالإشارة كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام ، ثم يكبر لتحية المسجد يصلي تحية المسجد. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4879/حكم-السلام-على-الجالسين-قبل-أداء-تحية-المسجد
📮 #السؤال :
أيضاً يقول : هل يجوز السلام على الجالسين في المسجد قبل تحية المسجد؟ وجزاكم الله خير.
🪧 #الجواب :
نعم إذا دخل المسجد وأتى الصف يقول : السلام عليكم ، قبل أن يبدأ بالصلاة ، السلام عليكم على الحاضرين ولو كانوا يصلون ، والمصلي يرد بالإشارة يشير بيده كالمصافح يرد بالإشارة كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام ، ثم يكبر لتحية المسجد يصلي تحية المسجد. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4879/حكم-السلام-على-الجالسين-قبل-أداء-تحية-المسجد
👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
،،،،.
💡أمارة تمييز دعاة الضلال عن دعاة الحق
🎙الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله-
💡أمارة تمييز دعاة الضلال عن دعاة الحق
🎙الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله-
👍2
【فائدة منهجية قيمة】
❍ قال الشيخ الالباني - رحمه الله -:
" أوصي بأمرين"
قال أوصي لمن أراد الارتقاء والترقي في الدعوة إلى الله – عز وجل - : أوصيه بأمرين:
🔸 الأمر الأول: أن يكون كثير الصلة بكتب أهل العلم الماضين المعروفين بالعلم النافع والعقيدة الصحيحة، أن يكون كثير الصلة لا ينقطع عن الأولين، إذا أراد الارتقاء والترقي لا ينقطع عن الأولين عن الذين قد ماتوا.
🔸 ثانيًا: الاتصال بأهل العلم الأحياء ما أمكنه إلى ذلك سبيلًا حتى يتأثر بمسارهم ويستفيد من اخلاقهم وسلوكهم.
📚[سلسلة الهدى والنور >
💽الشريط رقم: (١٨٨)] .
❍ قال الشيخ الالباني - رحمه الله -:
" أوصي بأمرين"
قال أوصي لمن أراد الارتقاء والترقي في الدعوة إلى الله – عز وجل - : أوصيه بأمرين:
🔸 الأمر الأول: أن يكون كثير الصلة بكتب أهل العلم الماضين المعروفين بالعلم النافع والعقيدة الصحيحة، أن يكون كثير الصلة لا ينقطع عن الأولين، إذا أراد الارتقاء والترقي لا ينقطع عن الأولين عن الذين قد ماتوا.
🔸 ثانيًا: الاتصال بأهل العلم الأحياء ما أمكنه إلى ذلك سبيلًا حتى يتأثر بمسارهم ويستفيد من اخلاقهم وسلوكهم.
📚[سلسلة الهدى والنور >
💽الشريط رقم: (١٨٨)] .
👍5