‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

‏وينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر ‏أكثر مِنْ أوله لشيئيْنِ،

أحدهما: لشرف هذا ‏العشر وطلب ليلة القدر، والثاني: لوداع ‏شهرٍ لا يدرى هل يلقى مثله أم لا.

📗 ‏التبصرة (٤٩٣/٢)

🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فمن منكم أحسن فيه فعليه التمام، ومن فرط فليختمه بالحسنى والعمل بالختام.

فاستغنموا منه ما بقي من الليالي اليسيرة والأيام، واستودعوه عملا صالحا يشهد لكم به عند الملك العلام، وودعوه عند فراقه بأزكى تحية وسلام.

📚 لطائف المعارف (٤٨٦)ٍ

قال العلامَة الوادِعي رحمـه الله تعالى :

اللهُ أنعـمَ عَليـك بِعقـل، لَكن،
لا لِتُعارض بهِ الكِتاب والسُّنة
بَل لتَفھــم بهِ الكِتاب والسُّنة .

📚[ إجَابـة السَّائـل (٣٦٨)]

همسة في أذن كل متخاصمين من أجل الدنيا 🌸🌸

فضيلة الشيخ د. سليمان الرحيلي حفظه الله ورعاه.

‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

"لا ييأس الإنسان عندما تكثر ‎الفتن وتكثر الشرور فإنه يطمئن نفسه ويطمئن غيره عند حدوث الفتن، ويقول :

الحمد لله نحن على هدى، وعلى دين واضح، والفرج قريب، والشر يزول بإذن الله ".

📗 {شرح حديث إنا كنا في جاهلية وشر صـ17}

‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

الثبات على العلم والإيمان عند وقوع الفتن والشبهـــات هو : من أعظم النعم

فإن من الناس من يؤمن في العافية ثم إذا فتن ارتــد ،

فينبغي أن يعلم أن ثبـاته على الإيمــــــان عند الفتنة والشبهة من أعظم النعم.

📙 { جامع المسائل ٩ - ٣٩٩}

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

‏ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند الناس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله عز وجل وإذا صححنا ذلك كفانا الله مؤونة الناس.


📗 تفسير سورة النساء ( ج2 ص91 )

قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله :

"كل ما يؤلم النفوس ويشق عليها
فإنها كفارة للذنوب".

📗[مجموع رسائله (٦٧/١)

قال الإمام الألبانيٌّ رحمه الله:

أنّ البلاءَ إنّما يكون خيرًا، وأنّ صاحبَــه يكونُ مَحبوبًا عند اللهِ تعالى إذا صبرَ على بلاءِ اللهِ تعالى، ورضيَ بقضاءِ اللهِ عزّ وجلّ .

📗 《السلسلة الصحيحة ٢٧٦/١》.

🔴 صحبة الأخيار:

◾️ " فإنما يراد من صحبة الأخيار
↲صلاح الأعمال والأحوال والاقتداء بهم في ذلك،
↲والانتقال من الغفلة إِلَى اليقظة،
↲ومن البطالة إِلَى العمل، ومن التخليط إِلَى التكسب،
↲والقول والفعل إِلَى الورع،
↲ومعرفة عيوب النفس وآفاتها واحتقارها.

⚠️ فأما من صحبهم وافتخر بصحبتهم وادعى بذلك الدعاوى العريضة وهو مصر عَلَى غفلته وكسله وبطالته، فهو منقطع عن الله من حيث ظن الوصول إِلَيْهِ.

📚 مجموع الرسائل (252/1) لابن رجب.

🔴 الدّعـاﺀُ وَحُسْـنُ الظـنّ باللّه بالإِجَـابَة.


◾️ قَالَ العـلاّمَـة الفَقِيه ابنُ بَاز -رَحـمه الله -:

"♢ فَـإذا تأَجّـلت الحَاجَـة فَـلا تَلـم ربّـك، ولاَ تَـقل لمَاذَا... لمَـاذَا يَـارَب، بَـل عـَليكَ أَن تَرجِـع إِلَـى نفـسِك، وتُحَاسِـبَهَا فـإِنّ ربّـك حَكِيـم عَلِـيم

◄ فَارجِـع إِلَى نَفـسِك وَانـظُر فـَلَعلّ عِنـدَك شـَيئًا مِـن الذّنُـوبِ وَالمَـعَاصِي، كَـانَت هِـيَ الـسّبَب فِـي تَأخِـير الإجَـابَة.

◄ وقَـد يَعطِـي الله السَّـائِل خَـيرًا مِـمَّا سَـأَل، وقـد يَصـرِف عَنـهُ مِـن الـشّر أفـْضَل مِـمّا سَـأَل.

◄ فـَعَلَيك بِحُسـنِ الظّـنّ بـاللَّه، وأَنْ تَستَمِـرّ فِـي الدّعـاء وَ تـلِح فِـي ذَلـك، فـإنّ فِـي الدّعـاءِ خَـيرًا كَثِــيراً لَـك

📚 [مجمُوع الفَـتَاوى جـ ٥ ❪ صَـ ٣٠٤ - ٣٠٥ ❫].

▫️ميزان الأقوال والأعمال▫️

🖋️فوائد/ فضيلة الشيخ العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله- .

بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة

📩 #السؤال :

السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : ما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن ، ومما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار ، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين ، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا ، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق ، ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين ، ومنهم مالك رحمه الله ، الإمام المشهور ، والشافعي المشهور ، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم ، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام ، ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة ، هم أهل السنة والجماعة .

وهم الذين بصفة موجزة مختصرة ، هم الذين تمسكوا بكتاب الله قولاً وعملا ، وبسنة رسوله محمد ﷺ قولاً وعملا ، وساروا على نهج أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، الذين استقاموا على ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام قولاً وعملاً وعقيدة في أسماء الله وفي صفاته ، وفي توحيده والإخلاص له ، وفي طاعة أوامر الله ورسوله ، وفي ترك نواهي الله ورسوله ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة.

👈 ومن أتى منهم معصية -وقع في معصية- لا يخرج بذلك عن أهل السنة والجماعة ، لكن عليه #التوبة ؛ إذا وقع في معصية من عقوق أو قطيعة رحم ، أو زنا ، أو ما أشبه ذلك من المعاصي ، هذه المعاصي لا تخرجه عن الإسلام ، ولا تخرجه عن كونه من أهل السنة ، ولكن عليه التوبة ، عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يبادر بالتوبة والندم والإقلاع ، والعزم الصادق ألا يعود في المعصية ، هذا مذهب أهل السنة والجماعة ، أن العاصي لا يخرج عن الإسلام ولا يكفر ، بل هو يكون ضعيف الإيمان.. ناقص الإيمان ، وعليه البدار بالتوبة الصادقة النصوح مما وقع منه من السيئة التي حرمها الله عليه دون كفر ، مثلما تقدم : الزنا ومثل السرقة ، مثل العقوق للوالدين ، مثل : اليمين الكاذبة.. مثل شهادة الزور ، وما أشبه هذه من المعاصي ، هذه كلها تنقص الإيمان ، وتضعف الإيمان ؛ ولكنها لا تخرج المسلم من الإسلام ، ولا تخرجه من كونه من أهل السنة والجماعة ، ولكن عليه البدار بالتوبة ، وعليه الاستقامة على طاعة الله ، والندم على ما مضى منه من السيئات ، والعزم الصادق ألا يعود في السيئة بعد الإقلاع منها والحذر منها تعظيماً لله ، وطاعةً له ، ورغبةً في ثوابه ، وحذراً من عقابه سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6941/بيان-مختصر-لعقيدة-أهل-السنة-والجماعة.

باب
الترهيب من ترك صلاة الجماعة لغير عذر

شرح حديث: عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ
عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ )[رواه مسلم]

#شرح_صحيح_الترغيب والترهيب

🎙فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"‏الآمرون بالمعروف، والناهون عن المنكر هم أطباء الأديان الذين تشفى بهم القلوب المريضة، وتهتدي بهم القلوب الضالة."

📔 [جامع المسائل ٥/٢٣٧].

أهمية محاسبة النفس
فضيلة الإمام العلامة
عبد العزيز بن باز رحمه الله

خطر القنوط من رحمة الله
فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله