‏قلبك يستحق أن تتعب من أجله، ومن استعجل فضمَّ إلى قلبه من لم يكن من روحه ونفسه خُذِل في سعادته؛ فإن مساكنة الضد شقاء الأبد!

وقد قال الشاعر، فصدق:

أنتَ القتيلُ بكل مَنْ أحببتَه
فاخترْ لنفسك في الهوى من تصطفي!

وجدان العلي.

"إنّي لأرجو أن تَقَرَّ بقُربه عيني ويُؤسى قلبيَ المجروح".

- البوصيري متحدثًا عن سيدنا رسول الله ﷺ.

يُحكى أن إبليس قال لعيسى عليه السلام: ألست تقول إنه لن يصيبك إلا ما كتبه الله عليك؟
قال: نعم
قال: فارم نفسك من ذروة هذا الجبل فإنه إن يقدر لك السلامة تسلم
قال: يا ملعون إن لله أن يختبر عباده وليس للعبد أن يختبر ربه

عجائب بني إسرائيل للسناري ص 192

تزوجت سجاح من مسيلمة الكذاب فكان مهرها أنه ألغى لقومها صلاتين.. الفجر والعشاء.

البداية والنهاية

تزوجني الزبيرُ وماله في الأرضِ من مالٍ ولا مملوكٍ ولا شيٍء، غير فرسه، فكنتُ أعلف فرسَه، وأكفيه مؤنتَه، وأسوسه، وأدقُّ النوى لناضحِه، وأعلفُه، وأستقي الماء، وأخرز غربَه، وأعجن، ولم أكن أُحسنُ أخبز، وكان يخبز لي جاراتٌ من الأنصار، وكن نسوةَ صدقٍ.

-أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها

كما سلَّمتَ لله تعالى بأنه خالقك، لا ترتاب في هذا ولا تنازع فيه، سلِّم له بأنه رازقك، لا ترتاب في هذا ولا تنازع فيه!

إني لأسمع المنشاوي يرتل آيات العزيز العليم فكأنما نزلت الساعة بعظمتها وجلالها من السماء إلى الأرض باحثة عن قلب يتحمل القول الثقيل ليسمعها الناس، فكان المنشاوي واسطة عقدها، فجرى على لسانه على قدر ما يتحمله قلب هش كقلبي!

فشتان بين من قرأ القرآن لجلال وجمال القرآن فزين صوته به، وبين من قرأه لحسن صوته فاجتهد في تزيين القرآن للناس بصوته!
اللهم ارض عن ميت أحييتنا به.. اللهم آمين.

وما على أحدكم أنْ يَذكُر اللهَ كل يومٍ ساعةً
فيَربَحَ يومه؟

- ثابت البناني

يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي! بالله عليك، أتدري من الرجل؟!
الرجل -والله- من إذا خلا بما يحب من المحرم، وقدر عليه، وتقلقل عطشًا إليه، نظر إلى نظر الحق إليه، فاستحى من إجالة همة فيما يكرهه، فذهب العطش.

ابن الجوزي رحمه الله

صلاة ربي وسلامه على من تلقى الوحيَ من ربه قرآناً، وتنزل إليه فرقاناً، وجمع بين يديه كتاباً وديواناً، وبيَّن بسُنَّته وسيرته فجاء تبياناً، ووفى بحقوقه، حتى استوى على سوقه, فأخرج الناس من الغي إلى الهداية، وسعدت الدنيا بأنوار شروقه، اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

قال سفيان بن عيينة: «إنَّ رسول الله ﷺ هو الميزان الأكبر، فعليه تُعرضُ الأشياء، على خُلُقِه وسِيرته وهَديِه، فما وافَقَها فهو الحق، وما خالَفَها فهو الباطل».

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

"الإنسان لَوْ دَلَّهُ شخصٌ على طريقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ معروفًا عَلَيْه، فكيف بِالنَّبِي ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطريقِ المُوصِلِ إلى الجنة؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أنْ تُصَلِّي عَلَيْه".

فتاوى نور على الدرب (٢٢٠/١٢)

أجلس مثل مَن ضرب اليأس قلبه، حتى خدّره، لكنه يصرّ على أن كل ما يعيشه هو الرضا.

على بالي مُخاطبة اللطيف لحبيبه محمد -صلَّى الله عليه وسلَّم- بقوله تعالى: "وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ" .. تجاوز مُسبِّبات الضعف، والبعد عن الإسهاب، والإيجاز في الطلب بصيغة حلوة تلمس القلب: "لأجلي اصبِر" .. "ابتغاءً لمرضاتي اصبِر" .. "لِعيني تحمَّل"، ويصبَّره في آية ثانية بخبر يُطمئِن ويُعين: "فإنك بأعيُنِنَا".

اللّهمّ إنَّك بما أنت أهل له من العفو أولى بما أنا أهل له من العقوبة.

فمن أراد أن يعرف ماهي الطمأنينة، وما هي السكينة، وأي شيء هو راحة البال، فليجرب التوكل..
هل تظن رجلاً قلبه معلقٌ بملك الملوك سبحانه فوق سبع سماواته يقلقه شيء من مقادير هذه الدنيا؟..

رقائق القرآن | إبراهيم السكران

أنا من الذين يؤمنون بأن لا بُدّ أن تترك لي مساحة من الخطأ؛ لو ألزمتني بالصّواب على طول الخطّ لن تجدني.

- محمد أبو موسى.

وَالهَمُ إنْ بَدَا في طَريقِك فَأرفِق به وَلا تستوحِشهُ فَرُب ذنبٍ هممت بهِ أتاكَ همُهُ لِئلَا تقَع فيهِ، وَرُب شَرٍ كَاد يأتيكَ فدَفعهُ اللهُ بِالهَم، فَإن أتاك فَارفِق بنفسِك وَضع مُنتهى يدِك عَلى صَدرك وَأمسح عليه بلينٍ وَأدِم على لسانك الذكر تَنج.

هَا أنتَ جَرَّبتَ الغَفلَة، أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تَعُود؟

‏- ابنُ الجَوزِي رحمهُ الله.

عن عمر بن عبد العزيز أن سليمان بن عبد الملك قال له عند موت ابنه: أيصبرُ المؤمن حتى لا يجدَ لمصيبته ألمًا؟ قال: يا أميرَ المؤمنين، لا يستوي عندكَ ما تحبُّ وما تكره، ولكن الصبر مِعْولُ المُؤمن.