Telegram Web Link
Audio
.
🍃 الرزق الحلال يصلح القلوب !


الشيخ عبد الله القصير رحمه الله.

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
.
..وإن من اشتغل بالناس؛ يوشك أن يشغله الناس عن نفسه.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٦٣

..
"وإذا كانت الشُّهرة قد تَكذب، فإن الأعمال لا تكذب"

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر ٥٤٩

🍃
"أهل العلم يتورعون عن الألقاب" الشيخ صالح بن محمد اللحيدان -حفظه…
..
🔗‏"أهل العلم يتورعون عن الألقاب
"

‏-من لم تقدمه تقواه من الله فلن تنفعه الألقاب (إن أكرمكم عند الله أتقاكم).
‏-وكان من متوارث علماء المسلمين البعد عن رفعة النفس ولو بألقاب.


🎙‏الشيخ ⁧#صالح محمد
اللحيدان⁩ ‏-رحمه الله -
🍃
‏⁦
..

حبٌّ كبيرٌ للذين تبدوا الحياة بوجودهم سهلة هيّنة🌹،
لا يضخمون الأمور،
ولا يعطونها أكبر من حجمها؛
فيأخذونها من البابِ الأيسر والأسهلِ عذرًا وتقديرًا ومراعاة
..


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا!

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
🍃

أرى الحلم في بعض المواطن ذلّةً وفي بعضها عزّاً يسودّ فاعله


🍃قال أبو العتاهية :

فيا ربّ هب لي منك حلماً فإنني أرى الحلم لم يندم عليه حليم

ويا رب هب لي منك عزماً على التقي أقيم به ما عشت حيث أقيم

ألا إنّ تقوى الله أكرم نسبةٍ تسامى بها عند الفخار كريم


🍃
#فائدة_جليلة


قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله:

‏الأخلاق تقوم على اربعة اركان:

‏صيانة اللسان

والبعد عن الفضول وما لا يعني

وعدم الإنسياق مع الإنفعالات

وسلامة الصدر .


‏مختصر من احاديث الأخلاق ١٦-١٩

🍃
#فائدة_جليلة

قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: ٣٦]

❐ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

وهذا نهي عن التكلم بلا علم، وهو عام في جميع أنواع الأخبار، وقد يتناول ما أخبر به الإنسان، وما قد يعتقده بغير الأخبار من الدلائل، والآيات، والعلامات ليس له أن يتكلم بلا علم فلا ينفي شيئا إلا بعلم، ولا يثبته إلا بعلم.

الجواب الصحيح (٤٥٨/٦).

🍃
#فائدة_جليلة

" والشيطان يريد ‌من ‌الإنسان ‌الإسراف ‌في ‌أموره ‌كلها؛

فإنه إن رآه مائلاً إلى الرحمة زيّن له الرحمة حتى لا يُبغض ما أبغضه الله، ولا يغار لما يغار الله منه.

وإن رآه مائلاً إلى الشدة زيّن له الشدة في غير ذات الله، حتى يترك من الإحسان والبر واللين والصلة والرحمة ما يأمر به الله ورسوله، ويتعدى في الشدة فيزيد في الذم والبغض والعقاب على ما يحبه الله ورسوله: فهذا يترك ما أمر الله به من الرحمة والإحسان وهو مذموم مذنب في ذلك، ويسرف فيما أمر الله به ورسوله من الشدة حتى يتعدى الحدود وهو من إسرافه في أمره.

فالأول مذنب والثاني مسرف ﴿إنه لا يحب المسرفين﴾ فليقولا جميعا: ﴿ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين﴾، وقوله تعالى ﴿إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر﴾

فالمؤمن بالله واليوم الآخر يفعل ما يحبه الله ورسوله وينهى عما يبغضه الله ورسوله


ومن لم يؤمن بالله واليوم الآخر فإنه يتبع هواه فتارة تغلب عليه الرأفة هوى وتارة تغلب عليه الشدة هوى، فيتبع ما يهواه في الجانبين بغير هدى من الله ﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله﴾"

الشيخ العالم ابن تيمية | مجموع الفتاوى (١٥/ ٢٩٢-٢٩٣)

🍃
أبو بكر الشاطري 14-42-14-52.mp3
أبو بكر الشاطري
تفسير آية ٤٢ من سورة إبراهيم:

هذا وعيد شديد للظالمين، وتسلية للمظلومين، يقول تعالى
: { وَلَا تَحْسَبَنَّ الله غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ } حيث أمهلهم وأدرَّ عليهم الأرزاق، وتركهم يتقلبون في البلاد آمنين مطمئنين، فليس في هذا ما يدل على حسن حالهم فإن الله يملي للظالم ويمهله ليزداد إثما، حتى إذا أخذه لم يفلته { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } والظلم -هاهنا- يشمل الظلم فيما بين العبد وربه وظلمه لعباد الله. { إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ } أي: لا تطرف من شدة ما ترى من الأهوال وما أزعجها من القلاقل.

[تفسير السعدي 📚]

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
#دعاء

اللهم لاترد دعاءنا بسوء افعالنا

آمين آمين آمين


🍃
..

🔶قال سبحانه: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [المائدة: 2].

🍃قال الإمام ابن كثير (رحمه الله):
يأمر تعالى عباده المؤمنين بالمعاونة على فعل الخيرات، وهو البِر، وترك المنكرات، وهو التقوى، وينهاهم عن التناصر على الباطل، والتعاون على المآثم والمحارم
؛ (تفسير ابن كثير جـ 5 صـ 18)

قال الإمام ابن جرير الطبري (رحمه الله):
الإثم: ترك ما أمركم الله بفعله، والعدوان: مجاوزة ما حد الله لكم في دِينكم، وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم.
(تفسير الطبري جـ 9 صـ 490).

..

🔶
وقال جل شأنه: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ [آل عمران: 103].

🔹روى الشيخان عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضًا)) وشبك بين أصابعه؛
(
البخاري حديث: 2446 / مسلم حديث 2585).

🔹روى مسلم عن النعمان بن بشيرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَثَل المؤمنين في توادِّهم، وتراحمهم، وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد (أي دعا بعضه بعضًا إلى المشاركة في ذلك) بالسهر والحمى))؛ (
مسلم حديث: 2586).

🔺قال الإمام النووي (رحمه الله): هذا الحديث صريح في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعضٍ، وحثهم على التراحم والملاطفة والتعاضد في غير إثمٍ ولا مكروهٍ
.
(مسلم بشرح النووي جـ 8 صـ 385).

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃لا يصرف الله قلب عبد أقبل عليه!

الشيخ / #صالح_العصيمي
حفظه الله.

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
لا تكمل الدّنيا لأحد على الوجه الذي يُحبّ، لكنّها تمضي برفقٍ على المؤمن المتيقّظ الفَطن، الذي تقوده البصيَـرة إلى النظر والتأمّل فيما بين يديه، ويربّيه النظر إلى من هو دونَه في أدقّ الأمور قبل عِظامها.

تمرّ الحياة مرّ الهوينا على العارِف المُدرك بأنّه لا نعمة لله على عبادة أعظم من الإيمـان، وأنّ سلامَته سلامة كلّ شيء، فالدّنيا أرزاقٌ متفاوتة، الاختلافُ فيها بين النّاس اختبار، والفوز الحقّ بصدق الإيمان
.

🍃
#الكرم في نفوس الأجواد

أنشد «بحرُ الجودِ» عبدُالله بنُ جعفرَ بنِ أبي طالب هذين البيتين:

إن الصنيعةَ لا تكون صنيعةً
حتى يصابَ بها طريقُ المَصْنَعِ

فإذا اصطنعت صنيعةً فاعمِدْ بها
لله أو لذوي القرابة أو دَعِ

فقال عبدُالله بن جعفر:

«هذان البيتان يبخِّلان الناس، ولكن أَمْطِرِ المعروفَ مَطَرًا؛ فإن أصاب الكرامَ كانوا له أهلًا، وإن أصاب اللئامَ كُنْتَ له أهلًا».


«اصطناع المعروف» لابن أبي الدنيا (ص٥٢)

🍃
🍃

﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [هود: 6].

🍃فالرزق مقدر ومعلوم، والإنسان في بطن أمه لم يكتمل بناءا أو تشكيلا، فلا يزيد رزقه عند خروجه على ما كتب ولا ينقص.

◄فعن أَبِي أمامة أَنّ رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:
إنّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوعِي أنّ نَفْساً لنْ تَمُوتَ حَتّى تَسْتَكْمِلَ أجَلَها وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَها، فاتّقُوا الله وأجْمِلُوا في الطَّلبِ، ولا يَحْمِلنَّ أحَدَكُمُ اسْتِبْطاءُ الرِّزْقِ أنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةِ الله، فإنّ الله تعالى لا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلاّ بِطاعَتِهِ.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء وصححه الألباني.

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ 
https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃
2025/10/22 10:12:11
Back to Top
HTML Embed Code: