..

اللهُمّ لا تَحرمنِي سِعَة رَحمَتك، وسُبُوغ نعمَتك، وشُمُول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تجازني بقَبيح عَمَلي، ولا تَصرف وَجهَك الكَريمَ عنّي برَحمَتكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمِين.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.

https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃

     .   

  🔗أفضل ما يدعى به في رمضان أربع جُمل!

   للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله

https://youtu.be/tBP3uSG4muE


🌸🍃

١.الإكثار من قول  لا اله الا الله وأن محمد رسول الله.
٢. لزوم الاستغفار
٣. سؤال الله الجنة
٤. الاستعاذة من النار

https://www.tg-me.com/mogharrida
..

🍃
التوفيقُ ليس سوى ثمرة افتقار العبد إلى ربه، وتحرره من فتنة الاتكاء على نفسه الهشة، تلك النفس التي شُيِّدت بلبنات الضعف والعجز. فكل من ركن إلى ربه وجده كافياً، ومن استند إلى منسأة نفسه أكلتها أرضة الغفلة والتردد، فظل يتخبط في ظلمات الحيرة.

🍃

#ليلة_تسع_وعشرين

🔸عن ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮﺓ رضي الله عنه قاﻝ:
ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﻠﺘﻤﺴﻬﺎ -يعني: ليلة القدر- ﻟﺸﻲء ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ اﻷﻭاﺧﺮ، ﻓﺈﻧﻲ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ:
«اﻟﺘﻤﺴﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﺴﻊ ﻳﺒﻘﻴﻦ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺳﺒﻊ ﻳﺒﻘﻴﻦ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺧﻤﺲ ﻳﺒﻘﻴﻦ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ يبقين، ﺃﻭ آﺧﺮ ﻟﻴﻠﺔ».
رواه الترمذي وأحمد، وصححه الألباني.

🔸وفي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «التمسوها في العشر الأواخر، فإنها في وتر ... وذكر نحو حديث أبي بكرة وقال: أو في آخر ليلة».
رواه الإمام أحمد في مسنده.

🍃وهذه الليلة آخر أوتار السبع الأواخر.

ألا وإن الأعمال بخواتيمها، وقد تصرمت ليالي هذا الشهر فاختمها بالحسنى، فلا يدري العبد أي ليلة تكون سبب فوزه ورفعة درجاته.

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

🍃

📌ختام الأعمال الصالحة

🔸قال ابن رجب الحنبلي :

‏"الاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها فتختم به الصلاة والحج وقيام الليل، ويختم به المجالس..
فكذلك ينبغي أن يُختم صيام رمضان بالاستغفار.

كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإن صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث
والاستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث.

📚لطائف المعارف لابن رجب، ص377

🍃

.

وقت إخراج زكاة الفطر ؟

الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃

اللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ,
لا إلهَ إلا الله, واللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ, ولله الحمد.

عيدكم مبارك
تقبل الله منا ومنكم

اللهم فرجك و نصرك وتأييدك لعبادك المؤمنين في غزة وسائر بلاد المسلمين ، اللهم احفظهم وانصرهم على عدوك وعدوهم ،
اللهم اشف مرضاهم وارحم موتاهم واربط على قلوبهم .

╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃

اللهم انصر إخواننا في غزّة نصرًا عاجلًا مؤزّرًا، اللهمّ ثبّت قلوبهم وأقدامهم.
اللهم كن لهم ناصرًا ومعينًا، ومؤيّدا وظهيرًا. اللهم اشفْ مرضاهم، وفكّ أسراهم، وتقبّل شهداءهم، يا ربّ العالمين.

اللهم قاتل الكفرة الذين يصدّون عن سبيلك ويعادونَ أولياءك واجعل عليهم عذابك ورجزك وسخطك، إله الحقّ يا رب العالمين.

حسبنا الله و نعم الوكيل.
..

#كتاب_وفائدة

قال ابن عباس -رضي الله عنهما- في تفسير قوله تعالى: ﴿واجعلنا للمتقين إمامًا﴾: "يُهتدى بنا في الخير". وهذا هو ظاهر الآية والتفسير المعروف فيها.

إلا أنَّ تلميذه مجاهدًا -رحمه الله- ذكر تفسيرًا آخرًا للآية استشكله بعضهم بكونه عكس ما يفيده ظاهر الآية، وذلك بأنه قال في تفسيرها: "اجعلنا مؤتّمين بالمتقين، مقتدين بهم".

🍃قال ابنُ القيِّم -رحمه الله- في درس يُبيِّن فيه ترك الاستعجال في ردِّ تفسير السَّلف، وعدم الاعتراض علىٰ أقوالهم قبل التأمل: "وأشكل هذا التفسير الثاني على من لم يعرف قدر فهم السلف وعمق علمهم، وقالوا: على هذا التفسير يجب أن تكون الآية من باب المقلوب، على تقدير: "واجعل المتقين لنا أئمة"!

ومعاذ الله أن يكون شيء من القرآن مقلوبٌ عن وجهه، ولكن هذا من تمام فهم مجاهد؛ فإنه لا يكون الرجل إماماً للمتقين حتى يأتّم بالمتقين. وهذا من أحسن الفهم للقرآن وألطفه، فمن ائتم بأهل السنة قبله ائتمَّ به من بعده ومن معه!

رسالة ابن القيّم إلى أحد إخوانه [ص:١٢] .

🍃

🍃

دواء من أصابه الضيق

#قال_شيخ_الإسلام_بن_تيمية
_ رحمه الله تعالى _:

دواؤه الالتجاء إلى الله، ودوام التضرع والدعاء،

وأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة مثل : آخر الليل،
وأوقات الأذان والإقامة وفي سجوده وفي أدبار الصلوات .

ويضم إلى ذلك الإستغفار، فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه، متعه متاعاً حسناً إلى أجل مسمى،

وليتخذ ورداً من الأذكار طرفي النهار، ووقت النوم،

وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه .

وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره فإنها عمود الدين،

وليكن هِجِّيراه : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال ولا يسأم من الدعاء .

مجموع الفتاوى : (214/1)


https://www.tg-me.com/mogharrida
🍃

..

📌هل يلزم صيام الست من شوال كل سنة؟

🕯سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: من صام ست شوال هل يلزمه كل عام؟
🖊الجواب: "ليس هذا بصحيح النوافل من شاء فعل ومن شاء ترك، فإذا صام الست من شوال في عام ألف وأربعمائة وست عشرة ما يلزمه أن يصومها في ألف وأربعمائة وسبعة عشر ما هو لازم هذا أمر مستحب نافلة إن شاء صامها كل سنة وإن شاء صامها بعض السنين وتركها بعض السنين الأمر في هذا واسع...".

[فتاوى نور على الدرب]


🔸سئل علماء اللجنة الدائمة:

🔹السؤال: شخص يصوم ستة أيام شوال، أتاه مرض أو مانع أو تكاسل عن صيامها في إحدى السنوات هل عليه إثم؟ لأننا نسمع أنه من يصومها في عام يجب عليه عدم تركها.

🖊الجواب: "صيام ستة أيام من شوال بعد يوم العيد سنة، ولا يجب على من صامها مرة أو أكثر أن يستمر على صيامها، ولا يأثم من ترك صيامها. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".

[فتاوى اللجنة الدائمة:(١٠/ ٣٩١)]

🍃

عَن أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: الإِيمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَةً، وَالحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ….
رواه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).

📗قال ابن قتيبة رحمه الله:
إنما جعل الحياء وهو غريزة شعبة من الإيمان وهو اكتساب لأن المستحي ينقطع بالحياء عن المعاصي وإن لم يكن له تقية [ يعني : وإن لم يكن صاحب تقوى تحجزه ] فصار كالإيمان الذي يقطع عنها؛ ولذلك يقال (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) يراد: أن من لم يستح صنع ما شاء لأنه لا يكون له حياء يحجزه ويكفه عن الفواحش والقبح.
غريب الحديث لابن قتيبة (٣٦٥/١).

📗وقال ابن رجب رحمه الله:
وقد يتولد الحياء مِن الله مِن مطالعة النِّعَم ، فيستحيي العبدُ مِن الله أن يستعين بنعمته على معاصيه، فهذا كله من أعلى خصال الإيمان.
فتح الباري لابن رجب ( ٥١/١) .

🍃

‏ “لو لم يكن من فضل العِلم إلّا أن الجُهّال يهابونك ويُجلّونك، وأن العلماء يحبّونك ويُكرِمونك؛ لكان ذلك سببًا إلىٰ وجوب طلبهِ، فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة؟!”.

ابن حزمٍ في كتابه الأخلاق والسير


╭┈─────── 🍃ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tg-me.com/mogharrida

«العلم الحقيقي ما أورث التقوى»

-قال ابن عمر - رضي الله عنه- :
(إن #العلم كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله :
- خفيف الظهر من دماء الناس
-خميص البطن من أموالهم
-كافّاً لسانك عن أعراضهم
-لازماً لأمر جماعتهم
فافعل..والسلام).

سير أعلام النبلاء ٣/ ٢٢٢

الشيخ أ.د.#عبدالرزاق_عبدالمحسن_البدر
-حفظه الله-
🍃