-
ادْعُ الله أَنْ يُؤنسَك بمَنْ يألَفكَ وتألفه فِي خلقِه، وأنْ يطيّب رُوحك بيدٍ حنُون فِيها مِنْ رحمَتِه، وَيطيب جُرحك بلسَانٍ ليّن فيهِ مِنْ مودتِه، ويُذهِب قرَحك بِبلسمٍ دَافئٍ فِيه مِنْ بركَتِه، وأنْ لاَ يكتبَ عَليْكَ الوَحدَة ولاَ الوِحْشَة، وأنْ يهبك مَنْ يسقِيك ولَا يُشقِيك.

-
كل هذا السِّفر البَدِيع لتفسير سُورتيْ الفاتحة والبقرة فقط!
تبارك الله، اللهُمَّ ارحم صاحبهُ وارفع درجاته فِي عليين 🤍

-
هَذا الكتَاب نفحَة ربّانية أُفيضت علىٰ مُؤلِّفه، جَاءَ في أسلُوب سلسٍ يسير جَامع للتعريف بسِيرة خَير البريّة ﷺ، حتىٰ غدا مِنْ أنفعِ المَراجع الَّتِي يجدرُ أَنْ لا تخلُو منها مَكتبة مُسلم.

-
الزواجَ تاجُ المسرّة، وميثاقُ المودّة، ومَجمعُ ما تنشدهُ النفوسُ من سكونٍ وأُنس، بل هو بهجةُ العمرِ وبهاؤه، وزينةُ الدُّنيَا وروحُها. فإذا قُدّر أن يكون المَحبوبُ فيه أقربَ الناسِ إلىٰ القلب، وأعزَّهم منزلةً في الفؤاد، فقد اجتمعَ للنفس سروران، وتضاعفت لها لذّتان؛ فيتسع أفقُ الفرح حتَّىٰ لا يحدّه حدّ، ويترقرق في جوانحها ابتهاجٌ يَفوق الوصف، حتَّىٰ تكاد الروحُ من شدّة المسرّة تُحلِّق في آفاقٍ لا تُدركها العبارة، ولا تَبلُغها الإشارة.

-
كان وقت صلاة العشاء حين ظهر المشهد الَّذِي أسر قلبي بلا مُقدمات. أمام منزلنا، انشغل رجل مسلم ورجُل إسباني بإصلاح أنابيب المياه، يطرقون الحديد ويهمسون بالصمت أحياناً.. بسط المسلم قطعة قماش علىٰ الأرض وبدأ يصلّي، فيما أكمَل الآخر عمَلهُ مع استراق النظر لمَا يقُوم بهِ رفيقه، وسبحان الله، امتلأ قلبي بفرحة لم أعرف لها سبباً إلاّ أنها دفقة من نور الله في يومٍ عادي.

وكنتُ قد جهّزتُ ترتةً وقطعت نصفها لأهلي، لكن المشهد الَّذِي رأيتهُ شعرت بأنهُ يستحق أن يتحول إلىٰ تكريم صغير، صادق، إنساني. ولم يكُن أمامي سوىٰ هذهِ التورتة. انتظرت والدي حتىٰ فرغ من صلاته، همست له برأفة واستشارة، فأومأ بالمُوافقة..

ذهب والدي، سلّم وصافح الرجلين بودّ، وقدّم لهما التورتة، بينما بدا الإسباني مُولعًا بالتوثيق، فأخرج هاتفه ليخلّد الصورة، ولعلّها تُخلّد في ذاكرتهِ أيْضاً، فتكُون سبباً في أن يقذف الله نور الإسلام في قلبه، تأثّرًا بمشهد الرجل المُسلم الذي صلّىٰ أمامهُ، وما قُدّمه له من مُسلم آخر .