أين تذهب الوعود عندما تُخلف؟
ماذا يحدث للحب عندما تنفطر القلوب؟
ما مصير الحقيقة التي مُنحت مرة لكاذب؟
نفقدها كلها لأجل آخر
ثم نبحث عنها لاحقًا
لبذلها من جديد؛
هكذا - ثانية - تبدأ رحلة الأصدقاء
الذين يصيرون عشاقًا
ثم أعداء بحلول الختام.
ماذا يحدث للحب عندما تنفطر القلوب؟
ما مصير الحقيقة التي مُنحت مرة لكاذب؟
نفقدها كلها لأجل آخر
ثم نبحث عنها لاحقًا
لبذلها من جديد؛
هكذا - ثانية - تبدأ رحلة الأصدقاء
الذين يصيرون عشاقًا
ثم أعداء بحلول الختام.
" يولد الانسان ولديه جشع
وجوع سحيق للمشاعر
يطعمونه بجانب الخبز تلك الأمور
لتسد رمقه
حبّ عائلة تدمره
حب وطن لا ينتمي إليه
حب شخص لا يشبه جلده ".
وجوع سحيق للمشاعر
يطعمونه بجانب الخبز تلك الأمور
لتسد رمقه
حبّ عائلة تدمره
حب وطن لا ينتمي إليه
حب شخص لا يشبه جلده ".
"مش هتفهمني صح غير لما تعرفني
ومش هتعرفني غير لما تفهمني" بُص فُكك مني.."
ومش هتعرفني غير لما تفهمني" بُص فُكك مني.."
من حسن الود أن يتوقف الجدال عندما
يحتل الحزن عين الطرف الآخر.
يحتل الحزن عين الطرف الآخر.
إن كل مانقوله عن الإنسانية دجل، نحن قادرون على الإيذاء بشكل لا يصدق.
إن حوادث الطفولة أشبه بالخدوش التي تُترك على سطح ليّن من الأسمنت، سُرعان مَا يَجفّ فلا تُمحى الخدوش أبداً، إن كل عُقدنا و نَحن بَالغون بدأت في طفولتنا.
في النهاية سوف نُشفى جميعاً من مشاعرنا، ومن لم تُشفيه الحياة، سوفَ يُشفيه الموت.
"سمعتُ أن القُبلة التي طبعتُها على خدكِ ذات يوم ضلّت تتسع، هل صحيح إنكِ تمتلكين الآن عائلة؟
الأواني التي تغسلينها الآن من بقايا طعام رجُلٍ غريبٍ، يدعو زوجكِ، كانت دعوتي التي رفضتُها على العشاء. والماء البَّاردُ الذي أفقدكِ الشعور بأصابعك، كان كُرة الثلج التي القيت بها إليكِ فَلَم تلتقتيها. طاولة الطعام شجرةٌ عوقبت لأنها لم تُثمِّر، الكوخ كان أشجار بلا أعشاش. تلك النُدبَّه التي تُخفينها تحت ساعة اليد، تركها الموعد الذي أخلفتهُ. وزُكامِّك المُزمِن سببهُ وردتي التي عادت معي. لا أستغرب أختناقكِ امام المرأة، فأنا أحتفظُ صورتكِ في صندوقٍ لا أفتحه ولا أستغرب خوفكِ من صوتك، فأنا كلما تذكرتهُ ذهبتُ إلى المقبرة.
لا أريد عصفورًا في اليد، ولا عشرةً على شجرة، ولا شجرة، أريد يدًا.
كان وجهكِ أكثر أستدارةً، وأقل أبناءًا، كان أكثر معنى، وأقل مساحيق، ثم كم ثمَّن الابتسامة، كيف تعلمتي أن تضعي الكحلة في القلب؟
ما يُبرر فشلي في الحياة نجاحُ أساتذتي، وخروج اللواتي خرجتُ بهنَّ من دفاتري إلى دفاتر العائلة.
انا بابٌ كسرت حبيبتي يدِّي، ومن يومها وأنا مُغلقٌ ومفتوح.
أُمي باعت خاتم عُرسها أكثر من مرةٍ بأقل من ثمَّن الندم."
الأواني التي تغسلينها الآن من بقايا طعام رجُلٍ غريبٍ، يدعو زوجكِ، كانت دعوتي التي رفضتُها على العشاء. والماء البَّاردُ الذي أفقدكِ الشعور بأصابعك، كان كُرة الثلج التي القيت بها إليكِ فَلَم تلتقتيها. طاولة الطعام شجرةٌ عوقبت لأنها لم تُثمِّر، الكوخ كان أشجار بلا أعشاش. تلك النُدبَّه التي تُخفينها تحت ساعة اليد، تركها الموعد الذي أخلفتهُ. وزُكامِّك المُزمِن سببهُ وردتي التي عادت معي. لا أستغرب أختناقكِ امام المرأة، فأنا أحتفظُ صورتكِ في صندوقٍ لا أفتحه ولا أستغرب خوفكِ من صوتك، فأنا كلما تذكرتهُ ذهبتُ إلى المقبرة.
لا أريد عصفورًا في اليد، ولا عشرةً على شجرة، ولا شجرة، أريد يدًا.
كان وجهكِ أكثر أستدارةً، وأقل أبناءًا، كان أكثر معنى، وأقل مساحيق، ثم كم ثمَّن الابتسامة، كيف تعلمتي أن تضعي الكحلة في القلب؟
ما يُبرر فشلي في الحياة نجاحُ أساتذتي، وخروج اللواتي خرجتُ بهنَّ من دفاتري إلى دفاتر العائلة.
انا بابٌ كسرت حبيبتي يدِّي، ومن يومها وأنا مُغلقٌ ومفتوح.
أُمي باعت خاتم عُرسها أكثر من مرةٍ بأقل من ثمَّن الندم."
أغار_Aghar 💜🌸
"سمعتُ أن القُبلة التي طبعتُها على خدكِ ذات يوم ضلّت تتسع، هل صحيح إنكِ تمتلكين الآن عائلة؟ الأواني التي تغسلينها الآن من بقايا طعام رجُلٍ غريبٍ، يدعو زوجكِ، كانت دعوتي التي رفضتُها على العشاء. والماء البَّاردُ الذي أفقدكِ الشعور بأصابعك، كان كُرة الثلج التي…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
يقول دوستويفسكي عن الحنيِن :
هو "حين لا يستطيع الجسد ان يذهب الى حيث تذهب الروح".
هو "حين لا يستطيع الجسد ان يذهب الى حيث تذهب الروح".
"يا اللّٰه
تعبتُ
من تمثيل دور القميص
لا أريد أن أظلّ مبلّلًا على الحبل ."
تعبتُ
من تمثيل دور القميص
لا أريد أن أظلّ مبلّلًا على الحبل ."
- بتحس بإيه لما تمسك أيدي ؟
= بحس إني كنت تايه بلف بقالي سنين
و أخيراً رجعت.
= بحس إني كنت تايه بلف بقالي سنين
و أخيراً رجعت.