صور حقيقية عن الأب :
1 - عندما يوبخك أبوك فهو لا يكرهك ..!!
2- عندما يضغط عليك فهو يتمنى لك الأحسن ..!!
3- عندما تراه صامتا فهو يفكر في مستقبلك ..!!
4- عندما يقتصد عليك فاعلم أنه يحرم نفسه ..!!
5- عندما تراه يتنهد وهو ينظر إليك فاعلم أنك أنت السبب ..!!
6 - عندما يضحك وهو ينظر إلى تقاسيم وجهك فاعلم أنك أنت من أسعدته ..!!
7 - عندما تراه قاسيا عليك فاعلم أنك لا تتبع نصيحته ..!!
8 - عندما يغلق باب غرفته دونك وحالته متعبة فاعلم أنه ربما يبكي من أفعالك ..!!
9 - عندما ترفع صوتك عليه فاعلم أنك تقتله ..!
نعم تقتله ..!! نعم تقتله
10 - عندما ترى نفسك ضائعا وتائها فاعلم أنه غاضبا عليك ..!!
11 - عندما تراه ممددا على الفراش لا يتكلم ولا يتحرك فاعلم بأنك فقدت سندا عظيما وكسبت فراغا لا تملأه الذكرى .. ومعها يكون قد فات زمان البر ..
لأنه سوف يكون جثة هامدة لن يسمعك بعدها.... صدقني سوف تشتاق لتوبيخه ولنهره ولصياحه ستشتاق لعتابه وحتى ستتمنى ضربة منه لأنك ستتأكد أن كل ما كان يفعله وكنت تتذمر منه كان من أجلك وأن ذلك الصياح أخذ من صحته الكثير ستحس أنه لا أحد يفكر فيك بعد أبيك ستحس انك وحيداً بلا سند حتى لو كان عمرك أربعين وستعرف أنك ظلمته كثيرا و إن كل ذلك كان لأنه يحبك ويحب أن يراك أفضل إنسان ستتمنى أن تلقاه مرة واحدة كي تعتذر منه وتكون كما أرادك ولكن فات الأوان... ..
الله الله في الآباء يا من لازال آباؤكم على قيد الحياة ...
ربنا يطول في عمر آبائنا
ويرحم من فارق الحياة منهم
1 - عندما يوبخك أبوك فهو لا يكرهك ..!!
2- عندما يضغط عليك فهو يتمنى لك الأحسن ..!!
3- عندما تراه صامتا فهو يفكر في مستقبلك ..!!
4- عندما يقتصد عليك فاعلم أنه يحرم نفسه ..!!
5- عندما تراه يتنهد وهو ينظر إليك فاعلم أنك أنت السبب ..!!
6 - عندما يضحك وهو ينظر إلى تقاسيم وجهك فاعلم أنك أنت من أسعدته ..!!
7 - عندما تراه قاسيا عليك فاعلم أنك لا تتبع نصيحته ..!!
8 - عندما يغلق باب غرفته دونك وحالته متعبة فاعلم أنه ربما يبكي من أفعالك ..!!
9 - عندما ترفع صوتك عليه فاعلم أنك تقتله ..!
نعم تقتله ..!! نعم تقتله
10 - عندما ترى نفسك ضائعا وتائها فاعلم أنه غاضبا عليك ..!!
11 - عندما تراه ممددا على الفراش لا يتكلم ولا يتحرك فاعلم بأنك فقدت سندا عظيما وكسبت فراغا لا تملأه الذكرى .. ومعها يكون قد فات زمان البر ..
لأنه سوف يكون جثة هامدة لن يسمعك بعدها.... صدقني سوف تشتاق لتوبيخه ولنهره ولصياحه ستشتاق لعتابه وحتى ستتمنى ضربة منه لأنك ستتأكد أن كل ما كان يفعله وكنت تتذمر منه كان من أجلك وأن ذلك الصياح أخذ من صحته الكثير ستحس أنه لا أحد يفكر فيك بعد أبيك ستحس انك وحيداً بلا سند حتى لو كان عمرك أربعين وستعرف أنك ظلمته كثيرا و إن كل ذلك كان لأنه يحبك ويحب أن يراك أفضل إنسان ستتمنى أن تلقاه مرة واحدة كي تعتذر منه وتكون كما أرادك ولكن فات الأوان... ..
الله الله في الآباء يا من لازال آباؤكم على قيد الحياة ...
ربنا يطول في عمر آبائنا
ويرحم من فارق الحياة منهم
كيف يمكن للأرض أن تتناقص كما قال تعالى: (ننقصها من أطرافها)؟
إن الذي ينظر للأرض من الخارج يراها كرة مستديرة ولا يكاد يحسّ بأي فرق بين أقطارها....
إن الذي ينظر للأرض من الخارج يراها كرة مستديرة ولا يكاد يحسّ بأي فرق بين أقطارها. ولكن القياسات الحديثة بينت أن هنالك نقصاناً في قطر الأرض عند القطبين. فقطر الأرض عند خط الاستواء يزيد على قطرها عند القطبين بحدود (43) كيلو متراً تقريباً، فما هو سرّ هذا التناقص، وهل هو ثابت أم يتغير مع الزمن ولماذا؟
هذه التساؤلات وغيرها كانت الشغل الشاغل لعلماء الأرض على مدى القرن العشرين. فالأرض تدور حول نفسها بسرعة كبيرة تتجاوز الـ (1600) كيلو متراً في الساعة! وتدور حول الشمس بسرعة هائلة تتجاوز المئة ألف كيلو متراً في الساعة! هذا الدوران المستمر على مرّ آلاف الملايين من السنين يؤدي إلى انكماش الأرض وتناقص قطرها عند القطبين بسبب القوة النابذة الهائلة المتولدة عند خط الاستواء. لذلك نجد شكل الأرض بيضاويا وليس تام الاستدارة.
إن التناقص في قطر الأرض عند طرفيها (القطبين) يتم بمعدل مليمترات كل سنة! هذه المسافة الدقيقة لا يمكن قياسها مباشرة. ولكن تم استنتاجها من خلال الحسابات والأرقام. فهل في كتاب الله حديث عن نقصان الأرض من أطرافها باستمرار؟ يقول عز وجل في محكم الذكر مخاطباً هؤلاء المشككين بصدق القرآن ويبين لهم حقيقة علمية هم الذين كشفوها: (أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) [الأنبياء: 44]. وتأمل معي كلمة (ننقصها) التي تعطي معنى الاستمرار. فالأرض كانت تنقص من أطرافها وهي مستمرة في التناقص. وحدَّد القرآن هذا التناقص عند أطراف الأرض عند القطبين المتجمدين الشمالي والجنوبي. هنالك كثير من التناقص في الأرض، فالكرة الأرضية تنفث ملايين الأطنان من فوهات البراكين، ويتسرب جزء منها إلى خارج الغلاف الجوي وهذا نقصان في وزن الأرض باستمرار.
هنالك نقصان آخر في قمم الجبال التي تنقص باستمرار بفعل العوامل الجوية كالرياح. كذلك يمارس البحر دوره في الحتّ لشواطئه فتتآكل هذه الشواطئ باستمرار وتتناقص. وهذا يعد نقصاناً للأرض من أطراف اليابسة. هنالك نقصان آخر في سرعة دوران الأرض. فعند بداية خلق الأرض كانت أكبر من حجمها الحالي بمئتي ضعف تقريباً، وكانت أسرع بعدة مرات. وهنالك سلسلة من التناقص الأرضية من حيث المادة والطاقة والمجال المغنطيسي الأرضي وغير ذلك. إذن هذه الآية شاملة لجميع أنواع النقصان الأرضي، وهذا يدل على أن المصطلحات العلمية القرآنية شاملة وتراعي تطور العلم فكلما جدَّ جديد في كشوفات العلم اتضحت أمامنا تفسيرات جديدة للآية لم نكن نعلمها من قبل.
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
إن الذي ينظر للأرض من الخارج يراها كرة مستديرة ولا يكاد يحسّ بأي فرق بين أقطارها....
إن الذي ينظر للأرض من الخارج يراها كرة مستديرة ولا يكاد يحسّ بأي فرق بين أقطارها. ولكن القياسات الحديثة بينت أن هنالك نقصاناً في قطر الأرض عند القطبين. فقطر الأرض عند خط الاستواء يزيد على قطرها عند القطبين بحدود (43) كيلو متراً تقريباً، فما هو سرّ هذا التناقص، وهل هو ثابت أم يتغير مع الزمن ولماذا؟
هذه التساؤلات وغيرها كانت الشغل الشاغل لعلماء الأرض على مدى القرن العشرين. فالأرض تدور حول نفسها بسرعة كبيرة تتجاوز الـ (1600) كيلو متراً في الساعة! وتدور حول الشمس بسرعة هائلة تتجاوز المئة ألف كيلو متراً في الساعة! هذا الدوران المستمر على مرّ آلاف الملايين من السنين يؤدي إلى انكماش الأرض وتناقص قطرها عند القطبين بسبب القوة النابذة الهائلة المتولدة عند خط الاستواء. لذلك نجد شكل الأرض بيضاويا وليس تام الاستدارة.
إن التناقص في قطر الأرض عند طرفيها (القطبين) يتم بمعدل مليمترات كل سنة! هذه المسافة الدقيقة لا يمكن قياسها مباشرة. ولكن تم استنتاجها من خلال الحسابات والأرقام. فهل في كتاب الله حديث عن نقصان الأرض من أطرافها باستمرار؟ يقول عز وجل في محكم الذكر مخاطباً هؤلاء المشككين بصدق القرآن ويبين لهم حقيقة علمية هم الذين كشفوها: (أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) [الأنبياء: 44]. وتأمل معي كلمة (ننقصها) التي تعطي معنى الاستمرار. فالأرض كانت تنقص من أطرافها وهي مستمرة في التناقص. وحدَّد القرآن هذا التناقص عند أطراف الأرض عند القطبين المتجمدين الشمالي والجنوبي. هنالك كثير من التناقص في الأرض، فالكرة الأرضية تنفث ملايين الأطنان من فوهات البراكين، ويتسرب جزء منها إلى خارج الغلاف الجوي وهذا نقصان في وزن الأرض باستمرار.
هنالك نقصان آخر في قمم الجبال التي تنقص باستمرار بفعل العوامل الجوية كالرياح. كذلك يمارس البحر دوره في الحتّ لشواطئه فتتآكل هذه الشواطئ باستمرار وتتناقص. وهذا يعد نقصاناً للأرض من أطراف اليابسة. هنالك نقصان آخر في سرعة دوران الأرض. فعند بداية خلق الأرض كانت أكبر من حجمها الحالي بمئتي ضعف تقريباً، وكانت أسرع بعدة مرات. وهنالك سلسلة من التناقص الأرضية من حيث المادة والطاقة والمجال المغنطيسي الأرضي وغير ذلك. إذن هذه الآية شاملة لجميع أنواع النقصان الأرضي، وهذا يدل على أن المصطلحات العلمية القرآنية شاملة وتراعي تطور العلم فكلما جدَّ جديد في كشوفات العلم اتضحت أمامنا تفسيرات جديدة للآية لم نكن نعلمها من قبل.
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
النجم الطارق :
يسمي بالنابض أو pulsating star
هو نجم نيوتروني ممغنط دوار (أي نجم وصل لنهاية عمره فأصبح حجمه صغيره ولكنه يحمل كتلة فائقه يتبعها انفجار ضخم "سوبر نوڤا " 💥 ويقوم الانفجار بقذف الطبقات الخارجيه للنجم ) ، وهي نجوم ممغنطة دوارة تحول نبضات الإشعاع العادية إلي شعاعين متناظرين وتطلقهما في الكون فتتلألأ بشدة ويزداد لمعانها ؛ لذا فالنجم النابض هو عبارة عن المادة الخام عالية الكثافة الناتجه من الانفجار الناتج عن الوفاة للنجم
عند تحويل الموجات الراديوية القادمة من تلك النجوم إلى موجات صوتية اكتشف العلماء أنها تصدر أصواتا على شكل نبضات أو طرقات
وقال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة الطارق : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3))صدق الله العظيم
#آفاق_علمية
يسمي بالنابض أو pulsating star
هو نجم نيوتروني ممغنط دوار (أي نجم وصل لنهاية عمره فأصبح حجمه صغيره ولكنه يحمل كتلة فائقه يتبعها انفجار ضخم "سوبر نوڤا " 💥 ويقوم الانفجار بقذف الطبقات الخارجيه للنجم ) ، وهي نجوم ممغنطة دوارة تحول نبضات الإشعاع العادية إلي شعاعين متناظرين وتطلقهما في الكون فتتلألأ بشدة ويزداد لمعانها ؛ لذا فالنجم النابض هو عبارة عن المادة الخام عالية الكثافة الناتجه من الانفجار الناتج عن الوفاة للنجم
عند تحويل الموجات الراديوية القادمة من تلك النجوم إلى موجات صوتية اكتشف العلماء أنها تصدر أصواتا على شكل نبضات أو طرقات
وقال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة الطارق : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3))صدق الله العظيم
#آفاق_علمية
معلـم لغـة عربيـة أراد أن يغـازل زوجتـه
فقـال لهـا : " يابَلـوتي ، والبـاء حـاء "
فردت عليه : " ياطبيب قلبـي والطـاء حـاء "
فقـال لهـا : " أنتِ ظلي والظـاء كاف ، أنا صاحبـك بغير صـاد "
فقـالت : " ياحبـراً ضممتـه دون راء إلى قلمي والميـم بـاء "
فقال لها : " أحب عيوبـك والبـاء نـون ."
فقالت له : " أنت قمـري والقـاف عين والسـلام عليك "💙
#تأملوهــا💙
فقـال لهـا : " يابَلـوتي ، والبـاء حـاء "
فردت عليه : " ياطبيب قلبـي والطـاء حـاء "
فقـال لهـا : " أنتِ ظلي والظـاء كاف ، أنا صاحبـك بغير صـاد "
فقـالت : " ياحبـراً ضممتـه دون راء إلى قلمي والميـم بـاء "
فقال لها : " أحب عيوبـك والبـاء نـون ."
فقالت له : " أنت قمـري والقـاف عين والسـلام عليك "💙
#تأملوهــا💙
# يقول سيدنا حذيفة في معرض حديثه عن يوم الاحزاب :
"وجاءت ليلة شديدة البرد ... شديدة الريح .
تقلع الخيام اقتلاعا ونحن جالسون مع النبي
صلى الله عليه وسلم وذلك في بداية الريح
فقال النبي :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم ؟
ياله من أمر صعب. من يذهب في هذا الليل
وفي هذا البرد ليعبر الخندق ويدخل داخل جيش الكفار يستمع للأخبار ويأتي بها للنبي صلى الله عليه وسلم ...
فلم يرد أحد والصحابة وكبار الصحابة كلهم جالسين !
فقال النبي :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العودة ...
فما تكلم أحد ...
فقال النبي ثالثآ :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم
وأضمن له العود وهو رفيقي في الجنة؟
فما قام أحد .
فقال النبي : قم يا حذيفة
يقول: " فلم أجد منها بدا "
فقام حذيفة ...
فاختار النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة
بعد أن قال سابقا (فأضمن له العودة وهو رفيقي في الجنة)
فقد أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة ويثاب المرء رغم أنفه ... فهناك بعض الأشخاص الذين لا يرغبون
في أخذ الثواب ويأبى الله سبحانه وتعالى
إلا أن يأخذوا هذا الثواب
فقال النبي : ولكن لا تحدث فيهم أمرا
أي لا تغير فيهم أي شيء ودعهم كما هم
يقول حذيفة : فخرجت وأنا أرتعد من البرد .
فما أن قمت وتركت المكان حتى كأني أمشي في حمام
–حمام عندهم تعني مكانا دافئا شديد الدفء فهو لا يشعر بأي شئ - فعبرت الخندق ووصلت إلى جيش الكفارودخلت إلى الجيش فرأيت أبا سفيان - يقف على طرف اليهود -
فقلت أبو سفيان ..فأخذت سهما من كنانتي .. وشددت السهم أريد أن أقتله فتذكرت قولة النبي : ( ولا تحدث فيهم أمرا ) فرددت السهم مرة أخرى ، والظلام شديد ، فوجدت العسكر يتهامسون في برد شديد، والقدور تنقلب - من شدة البرد - وسمعت أبا سفيان ينادي على القادة :
- اجتمعوا إلي ... اجتمعوا إلي ...
حتى أجتمع عليه نفر، فتسللت ودخلت بينهم فجلست بينهم.
" فقد جلس بينهم والظلام يخيم على المكان
ولا يستطيع أحد أن يرى أحدا ... فقال أبو سفيان :
- أريد أن أحدثكم حديثا عظيما ولكن ...
إن عيون محمد تنتشر بيننا وأخشى أن يسمعوا منا
هذا الكلام ... فليتأكد كل رجل منكم من الذي بجواره "..
يقول حذيفة :
- فأخذت بيد الذي بجواري وقلت له : من الرجل؟
فقال : عمرو بن العاص
ثم أخذت بيد الذي بجواري وقلت : من الرجل؟
فقال : عكرمة بن أبي جهل
وهذا قبل اسلامهما
فقلت : عظيم
وكان هذا من سرعة بديهته أن يسألهما قبل أن يسألاه.
فقال أبو سفيان : "أرى أننا ليس لنا مقام ,
وأرى أن البرد شديد والرياح شديدة, فإني مرتحل فارتحلوا "...
يقول : " فعدت مسرعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم – وعبر الخندق و رجع -
فما إن دخلت إلى المسجد فعاد البرد الشديد
- فقد انتهت المهمة - فأتيت النبي فإذا هو قائم يصلي, فجلست بجواره وأنا أرتعد من البرد , فأحس بي النبي ,
فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته" فلما أنتهى من صلاته أخبرته الخبر فدعا لي .
🤲 اللهم يامن أنزلت الدفء على حذيفه بن اليمان
يوم الأحزاب أنزل الدفئ والرحمة على كل نفس قهرها
الفقر والحاجة والبعد والغربة في بلادنا وكل بلاد المسلمين.
"وجاءت ليلة شديدة البرد ... شديدة الريح .
تقلع الخيام اقتلاعا ونحن جالسون مع النبي
صلى الله عليه وسلم وذلك في بداية الريح
فقال النبي :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم ؟
ياله من أمر صعب. من يذهب في هذا الليل
وفي هذا البرد ليعبر الخندق ويدخل داخل جيش الكفار يستمع للأخبار ويأتي بها للنبي صلى الله عليه وسلم ...
فلم يرد أحد والصحابة وكبار الصحابة كلهم جالسين !
فقال النبي :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العودة ...
فما تكلم أحد ...
فقال النبي ثالثآ :
- من يذهب فيأتيني بخبر القوم
وأضمن له العود وهو رفيقي في الجنة؟
فما قام أحد .
فقال النبي : قم يا حذيفة
يقول: " فلم أجد منها بدا "
فقام حذيفة ...
فاختار النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة
بعد أن قال سابقا (فأضمن له العودة وهو رفيقي في الجنة)
فقد أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة ويثاب المرء رغم أنفه ... فهناك بعض الأشخاص الذين لا يرغبون
في أخذ الثواب ويأبى الله سبحانه وتعالى
إلا أن يأخذوا هذا الثواب
فقال النبي : ولكن لا تحدث فيهم أمرا
أي لا تغير فيهم أي شيء ودعهم كما هم
يقول حذيفة : فخرجت وأنا أرتعد من البرد .
فما أن قمت وتركت المكان حتى كأني أمشي في حمام
–حمام عندهم تعني مكانا دافئا شديد الدفء فهو لا يشعر بأي شئ - فعبرت الخندق ووصلت إلى جيش الكفارودخلت إلى الجيش فرأيت أبا سفيان - يقف على طرف اليهود -
فقلت أبو سفيان ..فأخذت سهما من كنانتي .. وشددت السهم أريد أن أقتله فتذكرت قولة النبي : ( ولا تحدث فيهم أمرا ) فرددت السهم مرة أخرى ، والظلام شديد ، فوجدت العسكر يتهامسون في برد شديد، والقدور تنقلب - من شدة البرد - وسمعت أبا سفيان ينادي على القادة :
- اجتمعوا إلي ... اجتمعوا إلي ...
حتى أجتمع عليه نفر، فتسللت ودخلت بينهم فجلست بينهم.
" فقد جلس بينهم والظلام يخيم على المكان
ولا يستطيع أحد أن يرى أحدا ... فقال أبو سفيان :
- أريد أن أحدثكم حديثا عظيما ولكن ...
إن عيون محمد تنتشر بيننا وأخشى أن يسمعوا منا
هذا الكلام ... فليتأكد كل رجل منكم من الذي بجواره "..
يقول حذيفة :
- فأخذت بيد الذي بجواري وقلت له : من الرجل؟
فقال : عمرو بن العاص
ثم أخذت بيد الذي بجواري وقلت : من الرجل؟
فقال : عكرمة بن أبي جهل
وهذا قبل اسلامهما
فقلت : عظيم
وكان هذا من سرعة بديهته أن يسألهما قبل أن يسألاه.
فقال أبو سفيان : "أرى أننا ليس لنا مقام ,
وأرى أن البرد شديد والرياح شديدة, فإني مرتحل فارتحلوا "...
يقول : " فعدت مسرعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم – وعبر الخندق و رجع -
فما إن دخلت إلى المسجد فعاد البرد الشديد
- فقد انتهت المهمة - فأتيت النبي فإذا هو قائم يصلي, فجلست بجواره وأنا أرتعد من البرد , فأحس بي النبي ,
فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته" فلما أنتهى من صلاته أخبرته الخبر فدعا لي .
🤲 اللهم يامن أنزلت الدفء على حذيفه بن اليمان
يوم الأحزاب أنزل الدفئ والرحمة على كل نفس قهرها
الفقر والحاجة والبعد والغربة في بلادنا وكل بلاد المسلمين.
التحالف الدولي وجزيرة سقطرى
خلال هذا الاسبوع سيكون لي زيارة الى جزيرة سقطرى مع بعض الأصدقاء , وهي زيارة سياحية لاشأن لها بالسياسة أي أننا سنزور الاماكن السياحية هناك ونلتقط بعض الصور.
سقطرى من نظرتي المحايدة هي جزيرة متنازع عليها تاريخيآ بين ثلاث دول وهي (اليمن ـ سلطنة عمان ـ الصومال), ومنذ حوالي 200 عام بسطت اليمن عبر سلاطين جنوب اليمن مدعومين من بريطانيا سيادتهم على الجزيرة بعد صراع مرير مع الصومال او ماكان يعرف بقوات تحالف القبائل الصومالي وهذا الصراع كان في القرن الثامن والتاسع عشر وتم اثباته تاريخيآ وذلك قبل ان تتأسس دولة الإمارات ..
وبشكل عام..
سقطرى كهوية تاريخية وديموغرافية تنتمي للقومية العربية اليمنية ورغم قربها للصومال, ورغم تعدد القوميات فيها, الا ان اللغة والقومية هناك هي العربية ومع وجود لغات وقوميات متداخلة اخرى او مايسمى باللغة السقطرية, الا ان كل السكان جنسيتهم يمنية ويخضعون للسلطة السياسية اليمنية منذ اكثر من 200 عام.
تواجد الولايات المتحدة الأمريكية بسقطرى ..
الكثيرون لايعلمون بأن أمريكا لديها قاعدة بحرية وجوية في سقطرى وتعتبر من اكبر القواعد في المنطقة وتحمل إسم (380 Air and Naval Base) وتم تسميتها نسبة للمسافة بين الارخبيل والجزيرة العربية وهي 380 كيلومتر بحري, وقد تم انشاؤهما حسب المعلومات في العام 1990 او مابعد هذا العام بقليل, تحتوي هذه القاعدة على تجهيزات عسكرية جوية وبحرية كبيرة وشاركت في الحرب على القاعدة في افغانستان وكمؤخرة لكل حروب المنطقة تقريبآ وتم انشاء هذه القاعدة لعدة عوامل ابرزها الحرب على الارهاب كسبب رئيسي وغير ذلك من الاسباب.
ومؤخرآ كانت تريد إسرائيل ايضآ أن تؤسس قاعدتها الخاصة حسب ماكتبت "الواشنطن بوست" وذلك بالتعاون مع الإمارات إلا أن هذا الموضوع لايزال قيد الدراسة ولم يتم البت فيه ولا يزال حبر على ورق بسبب انشغال اسرائيل بإيران وبرنامجها النووي, أما تواجد الإمارات فهو يتعدى مسالة قواعد الى ماهو ابعد بكثير, وهنا ولانني أحب دولة الإمارات ولطالما كنت محبه وناصحه لها ولقيادتها ولانني كنت مؤيدة لكل سياساتها انطلاقآ من علاقاتها بالولايات المتحدة, نكرر نصيحتنا لدولة الامارات بالعدول عن مشروعها في سقطرى وهي نصيحة اجد انها قد تجنب الامارات ويلات صراع لايحمد عقباه مع اليمنيين, لقد إختلفت مع الامارات كثيرآ ولازلت مختلفه وسأظل مختلفه معهم حول سقطرى, فمخطط الامارات في هذه الجزيرة كبير ولاينتهي عند مجرد قاعدة, وقد بدأت فعليآ في تنفيذه وضربت بكل الإنذارات الدولية والتحذيرات الأممية عرض الحائط ورؤية الامارات بالنسبة لسقطرى تشمل مخطط استخباراتي ابرز مافيه هو مايلي :
1- إستبدال الهوية المحلية للجزيرة بالهوية الاماراتية واستبدال العملة بعملة الدرهم الاماراتي وذلك ضمن خطة تدريجية تنتهي بتعامل الافراد والصرافات المالية بالدرهم بشكل كامل وصرف رواتب لقطاعات واسعة وتجنيد ابناء الجزيرة ضمن قوات عسكرية تتبع الإمارات.
2- إستضافة مشائخ القبائل والنخب المجتمعية السقطرية في الامارات واستمالتهم للجانب الاماراتي بمعدل رحلتين جويتين او ثلاث يوميآ من سقطرى الى الامارات وتخصيص فنادق لاستقبالهم وتنظيم زيارات مجتمعيه لهم مع نخب إماراتية والتاثير عليهم سياسيآ وإجتماعيآ..
3- اخلاء جزيرة سقطرى من المدنيين خلال مدة اقصاها عشر سنوات على ان يتم توزيع سكان سقطرى على دولة الامارات وبناء قطاعات سكنية لهم وتجنيسهم بالجنسية الإماراتية, ومن يرفض الخروج من الجزيرة سوائآ بسبب انتمائه للارض او لولائاته المختلفه فيتم التعامل معه بطرق مختلفة من طرق الترغيب والترهيب, واذا تعرقل هذا الخيار لاي سبب من الاسباب فيتم تحديد جزء صغير من الجزيرة لمن رفضوا الخروج منها ومضايقتهم وتقييد تحركاتهم.
4- اغلاق الجزيرة في وجه جميع المدنيين بمن فيهم السياح والزائرين وتحويل جزيرة سقطرى لقاعدة عسكرية دولية للتحالف الدولي برعاية الولايات المتحدة مع استمرار السيادة اليمنية على الجزيرة واستمرار انتمائها لليمن ارضآ وانسانآ وكذلك يمنيتها على الخرائط وبانها جزء لا يتجزأ من اراضي اليمن التاريخية ولكنها تخضع للإدارة العسكرية الدولية مثلها مثل مضيق جبل طارق وغيرة من الاماكن السيادية التي تخضع للادارة الدولية.
-----------------------------------
حسب تقارير محايدة تاتي من سقطرى فإن الامارات بدأت فعليآ بتنفيذ رؤيتها لجزيرة سقطرى وبإعتقادي الشخصي فإن احدآ لن يستطيع منعها من ذلك طالمها ولديها النفوذ والتاييد الدولي, ولكنني اكرر نصيحتي لها بأن تراعي الارض والانسان وتراعي الطبيعة الجغرافية للجزيرة فسقطرى تعتبر محمية طبيعية عالمية ذات موقع استثنائي من حيث التنوع الكبير في نباتاتها وحيواناتها حيث أن 73% من أنواع النباتات فيها و 9% من أنواع الزواحف فيها و 59% من أنواع الحلزونيات البرية المتواجدة فيها غير موجودة في أي مناطق أخرى من العالم حسب تقارير اليونيسكو ويشير تقر
خلال هذا الاسبوع سيكون لي زيارة الى جزيرة سقطرى مع بعض الأصدقاء , وهي زيارة سياحية لاشأن لها بالسياسة أي أننا سنزور الاماكن السياحية هناك ونلتقط بعض الصور.
سقطرى من نظرتي المحايدة هي جزيرة متنازع عليها تاريخيآ بين ثلاث دول وهي (اليمن ـ سلطنة عمان ـ الصومال), ومنذ حوالي 200 عام بسطت اليمن عبر سلاطين جنوب اليمن مدعومين من بريطانيا سيادتهم على الجزيرة بعد صراع مرير مع الصومال او ماكان يعرف بقوات تحالف القبائل الصومالي وهذا الصراع كان في القرن الثامن والتاسع عشر وتم اثباته تاريخيآ وذلك قبل ان تتأسس دولة الإمارات ..
وبشكل عام..
سقطرى كهوية تاريخية وديموغرافية تنتمي للقومية العربية اليمنية ورغم قربها للصومال, ورغم تعدد القوميات فيها, الا ان اللغة والقومية هناك هي العربية ومع وجود لغات وقوميات متداخلة اخرى او مايسمى باللغة السقطرية, الا ان كل السكان جنسيتهم يمنية ويخضعون للسلطة السياسية اليمنية منذ اكثر من 200 عام.
تواجد الولايات المتحدة الأمريكية بسقطرى ..
الكثيرون لايعلمون بأن أمريكا لديها قاعدة بحرية وجوية في سقطرى وتعتبر من اكبر القواعد في المنطقة وتحمل إسم (380 Air and Naval Base) وتم تسميتها نسبة للمسافة بين الارخبيل والجزيرة العربية وهي 380 كيلومتر بحري, وقد تم انشاؤهما حسب المعلومات في العام 1990 او مابعد هذا العام بقليل, تحتوي هذه القاعدة على تجهيزات عسكرية جوية وبحرية كبيرة وشاركت في الحرب على القاعدة في افغانستان وكمؤخرة لكل حروب المنطقة تقريبآ وتم انشاء هذه القاعدة لعدة عوامل ابرزها الحرب على الارهاب كسبب رئيسي وغير ذلك من الاسباب.
ومؤخرآ كانت تريد إسرائيل ايضآ أن تؤسس قاعدتها الخاصة حسب ماكتبت "الواشنطن بوست" وذلك بالتعاون مع الإمارات إلا أن هذا الموضوع لايزال قيد الدراسة ولم يتم البت فيه ولا يزال حبر على ورق بسبب انشغال اسرائيل بإيران وبرنامجها النووي, أما تواجد الإمارات فهو يتعدى مسالة قواعد الى ماهو ابعد بكثير, وهنا ولانني أحب دولة الإمارات ولطالما كنت محبه وناصحه لها ولقيادتها ولانني كنت مؤيدة لكل سياساتها انطلاقآ من علاقاتها بالولايات المتحدة, نكرر نصيحتنا لدولة الامارات بالعدول عن مشروعها في سقطرى وهي نصيحة اجد انها قد تجنب الامارات ويلات صراع لايحمد عقباه مع اليمنيين, لقد إختلفت مع الامارات كثيرآ ولازلت مختلفه وسأظل مختلفه معهم حول سقطرى, فمخطط الامارات في هذه الجزيرة كبير ولاينتهي عند مجرد قاعدة, وقد بدأت فعليآ في تنفيذه وضربت بكل الإنذارات الدولية والتحذيرات الأممية عرض الحائط ورؤية الامارات بالنسبة لسقطرى تشمل مخطط استخباراتي ابرز مافيه هو مايلي :
1- إستبدال الهوية المحلية للجزيرة بالهوية الاماراتية واستبدال العملة بعملة الدرهم الاماراتي وذلك ضمن خطة تدريجية تنتهي بتعامل الافراد والصرافات المالية بالدرهم بشكل كامل وصرف رواتب لقطاعات واسعة وتجنيد ابناء الجزيرة ضمن قوات عسكرية تتبع الإمارات.
2- إستضافة مشائخ القبائل والنخب المجتمعية السقطرية في الامارات واستمالتهم للجانب الاماراتي بمعدل رحلتين جويتين او ثلاث يوميآ من سقطرى الى الامارات وتخصيص فنادق لاستقبالهم وتنظيم زيارات مجتمعيه لهم مع نخب إماراتية والتاثير عليهم سياسيآ وإجتماعيآ..
3- اخلاء جزيرة سقطرى من المدنيين خلال مدة اقصاها عشر سنوات على ان يتم توزيع سكان سقطرى على دولة الامارات وبناء قطاعات سكنية لهم وتجنيسهم بالجنسية الإماراتية, ومن يرفض الخروج من الجزيرة سوائآ بسبب انتمائه للارض او لولائاته المختلفه فيتم التعامل معه بطرق مختلفة من طرق الترغيب والترهيب, واذا تعرقل هذا الخيار لاي سبب من الاسباب فيتم تحديد جزء صغير من الجزيرة لمن رفضوا الخروج منها ومضايقتهم وتقييد تحركاتهم.
4- اغلاق الجزيرة في وجه جميع المدنيين بمن فيهم السياح والزائرين وتحويل جزيرة سقطرى لقاعدة عسكرية دولية للتحالف الدولي برعاية الولايات المتحدة مع استمرار السيادة اليمنية على الجزيرة واستمرار انتمائها لليمن ارضآ وانسانآ وكذلك يمنيتها على الخرائط وبانها جزء لا يتجزأ من اراضي اليمن التاريخية ولكنها تخضع للإدارة العسكرية الدولية مثلها مثل مضيق جبل طارق وغيرة من الاماكن السيادية التي تخضع للادارة الدولية.
-----------------------------------
حسب تقارير محايدة تاتي من سقطرى فإن الامارات بدأت فعليآ بتنفيذ رؤيتها لجزيرة سقطرى وبإعتقادي الشخصي فإن احدآ لن يستطيع منعها من ذلك طالمها ولديها النفوذ والتاييد الدولي, ولكنني اكرر نصيحتي لها بأن تراعي الارض والانسان وتراعي الطبيعة الجغرافية للجزيرة فسقطرى تعتبر محمية طبيعية عالمية ذات موقع استثنائي من حيث التنوع الكبير في نباتاتها وحيواناتها حيث أن 73% من أنواع النباتات فيها و 9% من أنواع الزواحف فيها و 59% من أنواع الحلزونيات البرية المتواجدة فيها غير موجودة في أي مناطق أخرى من العالم حسب تقارير اليونيسكو ويشير تقر
ير اليونيسكو ايضآ الى وجود 291 نوعآ من الطيور غير موجودة في اي مكان آخر في العالم ومن بينها 83 نوعآ مهددآ بالانقراض وتتميز الحياة البحرية في سقطرى بتنوع كبير، مع تواجد 352 نوعآ من المرجان الباني و 730 نوعآ من الأسماك الساحلية النادرة , و 300 نوع من السراطين والكركند والإربيان,
تم تصنيف الجزيرة كأحد مواقع التراث العالمي في عام 2008, وصنفتها صحيفة النيويورك تايمز كأجمل جزيرة في العالم لعام 2010 نظرآ للتنوع الحيوي الفريد والأهمية البيئية لهذه الجزيرة وانعكاسها على العالم, ومن غير الممكن بأي حال من الاحوال تهجير ابنائها وتحويل تضاريسها كمحمية طبيعية دولية لقواعدة عسكرية للتدريبات وللحروب وتحويلها من محمية الى خرابة يتجول فيها الجنود ..
د.فاطمة رضا
تم تصنيف الجزيرة كأحد مواقع التراث العالمي في عام 2008, وصنفتها صحيفة النيويورك تايمز كأجمل جزيرة في العالم لعام 2010 نظرآ للتنوع الحيوي الفريد والأهمية البيئية لهذه الجزيرة وانعكاسها على العالم, ومن غير الممكن بأي حال من الاحوال تهجير ابنائها وتحويل تضاريسها كمحمية طبيعية دولية لقواعدة عسكرية للتدريبات وللحروب وتحويلها من محمية الى خرابة يتجول فيها الجنود ..
د.فاطمة رضا
*الدكتور/ فرج فودة* قُتل بسبب كتابه
*«الحقيقة الغائبة»*
إللى قال فيه:
قُتل عثمان.. بأيدي مسلمين
تم قُتل علي.. بأيدي مسلمين
ثم قتل الحسين وقطعت رأسه.. بأيدي مسلمين
وقتل الحسن مسموماًً مغدوراً.. بأيدي مسلمين
وقُتل اثنين من المبشرين بالجنة "طلحة والزبير".. بأيدي مسلمين.
في معركة كان طرفاها "علي" و"عائشة" (موقعة الجمل).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و"معاوية" (موقعة صفين).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و "أتباعه" (موقعة نهروان).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "الحسين" و "يزيد".. ذُبح ٧٣ من عائلة رسول الله بيد مسلمين.
في معركة إخماد ثورة "أهل المدينة" على حكم "الأمويين" غضباً لمقتل الحسين.. قُتل ٧٠٠ من المهاجرين والأنصار بيد ١٢ ألف من قوات الجيش الأموي المسلم
في (معركة الحرة) التي قاد جيش الأمويين فيها "مسلم بن عقبة" جاءه صديقه الصحابي معقل بن سنان الأشجعي (شهد فتح مكة وروى أحاديثاً وكان فاضلاً تقياً) فأسمعه كلاماً غليظاً في "يزيد بن معاوية" بعدما قتل الحسين... فغضب منه... وقتله!
لم يتجرأ "أبو لهب" و"أبو جهل" على ضرب "الكعبة" بالمنجنيق وهدم أجزاء منها.. لكن فعلها "الحصين بن نمير" قائد جيش عبد الملك بن مروان أثناء حصارهم لمكة.
لم يتجرأ "اليهود" أو "الكفار" على الإساءة لمسجد رسول الله يوماً.. لكن فعلها قائد جيش يزيد بن معاوية عندما حول المسجد لثلاثة ليالي إلى أسطبل، تبول فيه الخيول
في خلافة عبد الملك بن مروان: قُتل عبد الله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقيين) بيد مسلمين.
في خلافة هشام بن عبد الملك: لم يُقتل زيد بن زين العابدين بن الحسين (من نسل النبي) فحسب.. بل صلبوه عارياً على باب دمشق.. لأربعة سنوات.. ثم أحرقوه.
معاوية بن يزيد (ثالث خلفاء بني أمية) لما حضرته الوفاة (وكان صالحاً على عكس أبيه)، قالوا له: أعهد إلى من رأيت من أهل بيتك؟!، فقال: والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فكيف أتقلد وزرها!! اللهم إني بريء منها متخل عنها.
فلما سمعت أمه (زوجة يزيد بن معاوية اللي قتل الحسين) كلماته، قالت: ليتني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام؛ تقول بعض الروايات أن عائلته هم من دسوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين، بعد أن تقلد الخلافة لثلاثة أشهر فقط وكان عمره ٢٢ سنة
ثم صَلّى عليه "الوليد بن عتبه بن ابي سفيان" وكانوا قد اختاروه خليفة له، لكنه طُعن بعد التكبيرة الثانية.. وسقط ميتاً قبل اتمام صلاة الجنازة.. فقدموا "عثمان بن عتبة بن أبي سفيان" ليكون الخليفة، فقالوا: نبايعك؟! قال: على أن لا أحارب ولا أباشر قتالاً.. فرفضوا.. فسار إلى مكة وأنضم لعبد الله بن الزبير.. وقتلوه..
نعم.. قتل الأمويون بعضهم البعض..
ثم قُتل أمير المؤمنين "مروان بن الحكم".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "عمر بن عبد العزيز".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "الوليد بن يزيد".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "إبراهيم بن الوليد".. بيد مسلمين..
ثم قُتل آخر الخلفاء الأمويين.. بيد "أبو مسلم الخرساني"..
قَتل "أبو العباس" -الخليفة العباسي الأول- كل من تبقى من نسل بني أمية من أولاد الخلفاء، فلم يتبقى منهم إلا من كان رضيعاً أو هرب للأندلس..
أعطى أوامره لجنوده بنبش قبور بنى أمية في "دمشق" فنبش قبر معاوية بن أبى سفيان فلم يجدوا فيه إلا خيطاً، ونبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطاماً كالرماد، ونبش قبر عبدالملك فوجده صحيحاً لم يتلف منه إلا أرنبة أنفه، فضربه بالسياط.. وصلبه.. وحرقه.. وذراه فى الريح..
لولا جهود وشعبية القائد المسلم "أبو مسلم الخرساني" الذي دبر وخطط لإنهاء الحكم الأموي.. ماكانت للدولة العباسية أن تقوم؛ قال فيه المأمون: "أجل ملوك الأرض ثلاثة، وهم الذين نقلوا الدول وحولوها: الإسكندر وأردشير وأبو مسلم الخرساني".. لما مات "أبو العباس".. وخلفه "أخوه أبو جعفر المنصور".. خاف من شعبية صديقه "أبو مسلم الخرساني" أن تطمعه بالملك.. فاستشار أصحابه فأشاروا عليه بقتله. فدبَّر لصديقه مكيدة.. وقتله.. وعمره ٣٧ عاماً!
في معركة كان طرفاها "أنصار أبو مسلم" و "جيش العباسيين".. قُتل آلاف المسلمين..
شجرة الدر قتلت عز الدين أيبك وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب..
بعد وفاة "أرطوغرول" نشب خلاف بين "أخيه" دوندار و"ابنه" عثمان، انتهى بأن قتل عثمان "عمه" واستولى على الحكم، وهكذا قامت الدولة العثمانية..
حفيده "مراد الأول" عندما أصبح سلطاناً.. قتل أيضاً "شقيقيه" إبراهيم وخليل خوفاً من مطامعهما.. ثم عندما كان على فراش الموت في معركة كوسوفو عام ١٣٨٩ أصدر تعليماته بخنق "ابنه" يعقوب حتى لا ينافس "شقيقه" في خلافته.
السلطان محمد الثاني (الذي فتح إسطنبول) أصدر فتوى شرعية حلل فيها قتل السلطان لشقيقه من أجل وحدة الدولة ومصالحها العليا.
السلطان مراد الثالث قتل أشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبوه.
ابنه محمد الثالث لم يكن أقل إجراماً فقتل أشقاءه
*«الحقيقة الغائبة»*
إللى قال فيه:
قُتل عثمان.. بأيدي مسلمين
تم قُتل علي.. بأيدي مسلمين
ثم قتل الحسين وقطعت رأسه.. بأيدي مسلمين
وقتل الحسن مسموماًً مغدوراً.. بأيدي مسلمين
وقُتل اثنين من المبشرين بالجنة "طلحة والزبير".. بأيدي مسلمين.
في معركة كان طرفاها "علي" و"عائشة" (موقعة الجمل).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و"معاوية" (موقعة صفين).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و "أتباعه" (موقعة نهروان).. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "الحسين" و "يزيد".. ذُبح ٧٣ من عائلة رسول الله بيد مسلمين.
في معركة إخماد ثورة "أهل المدينة" على حكم "الأمويين" غضباً لمقتل الحسين.. قُتل ٧٠٠ من المهاجرين والأنصار بيد ١٢ ألف من قوات الجيش الأموي المسلم
في (معركة الحرة) التي قاد جيش الأمويين فيها "مسلم بن عقبة" جاءه صديقه الصحابي معقل بن سنان الأشجعي (شهد فتح مكة وروى أحاديثاً وكان فاضلاً تقياً) فأسمعه كلاماً غليظاً في "يزيد بن معاوية" بعدما قتل الحسين... فغضب منه... وقتله!
لم يتجرأ "أبو لهب" و"أبو جهل" على ضرب "الكعبة" بالمنجنيق وهدم أجزاء منها.. لكن فعلها "الحصين بن نمير" قائد جيش عبد الملك بن مروان أثناء حصارهم لمكة.
لم يتجرأ "اليهود" أو "الكفار" على الإساءة لمسجد رسول الله يوماً.. لكن فعلها قائد جيش يزيد بن معاوية عندما حول المسجد لثلاثة ليالي إلى أسطبل، تبول فيه الخيول
في خلافة عبد الملك بن مروان: قُتل عبد الله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقيين) بيد مسلمين.
في خلافة هشام بن عبد الملك: لم يُقتل زيد بن زين العابدين بن الحسين (من نسل النبي) فحسب.. بل صلبوه عارياً على باب دمشق.. لأربعة سنوات.. ثم أحرقوه.
معاوية بن يزيد (ثالث خلفاء بني أمية) لما حضرته الوفاة (وكان صالحاً على عكس أبيه)، قالوا له: أعهد إلى من رأيت من أهل بيتك؟!، فقال: والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فكيف أتقلد وزرها!! اللهم إني بريء منها متخل عنها.
فلما سمعت أمه (زوجة يزيد بن معاوية اللي قتل الحسين) كلماته، قالت: ليتني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام؛ تقول بعض الروايات أن عائلته هم من دسوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين، بعد أن تقلد الخلافة لثلاثة أشهر فقط وكان عمره ٢٢ سنة
ثم صَلّى عليه "الوليد بن عتبه بن ابي سفيان" وكانوا قد اختاروه خليفة له، لكنه طُعن بعد التكبيرة الثانية.. وسقط ميتاً قبل اتمام صلاة الجنازة.. فقدموا "عثمان بن عتبة بن أبي سفيان" ليكون الخليفة، فقالوا: نبايعك؟! قال: على أن لا أحارب ولا أباشر قتالاً.. فرفضوا.. فسار إلى مكة وأنضم لعبد الله بن الزبير.. وقتلوه..
نعم.. قتل الأمويون بعضهم البعض..
ثم قُتل أمير المؤمنين "مروان بن الحكم".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "عمر بن عبد العزيز".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "الوليد بن يزيد".. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "إبراهيم بن الوليد".. بيد مسلمين..
ثم قُتل آخر الخلفاء الأمويين.. بيد "أبو مسلم الخرساني"..
قَتل "أبو العباس" -الخليفة العباسي الأول- كل من تبقى من نسل بني أمية من أولاد الخلفاء، فلم يتبقى منهم إلا من كان رضيعاً أو هرب للأندلس..
أعطى أوامره لجنوده بنبش قبور بنى أمية في "دمشق" فنبش قبر معاوية بن أبى سفيان فلم يجدوا فيه إلا خيطاً، ونبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطاماً كالرماد، ونبش قبر عبدالملك فوجده صحيحاً لم يتلف منه إلا أرنبة أنفه، فضربه بالسياط.. وصلبه.. وحرقه.. وذراه فى الريح..
لولا جهود وشعبية القائد المسلم "أبو مسلم الخرساني" الذي دبر وخطط لإنهاء الحكم الأموي.. ماكانت للدولة العباسية أن تقوم؛ قال فيه المأمون: "أجل ملوك الأرض ثلاثة، وهم الذين نقلوا الدول وحولوها: الإسكندر وأردشير وأبو مسلم الخرساني".. لما مات "أبو العباس".. وخلفه "أخوه أبو جعفر المنصور".. خاف من شعبية صديقه "أبو مسلم الخرساني" أن تطمعه بالملك.. فاستشار أصحابه فأشاروا عليه بقتله. فدبَّر لصديقه مكيدة.. وقتله.. وعمره ٣٧ عاماً!
في معركة كان طرفاها "أنصار أبو مسلم" و "جيش العباسيين".. قُتل آلاف المسلمين..
شجرة الدر قتلت عز الدين أيبك وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب..
بعد وفاة "أرطوغرول" نشب خلاف بين "أخيه" دوندار و"ابنه" عثمان، انتهى بأن قتل عثمان "عمه" واستولى على الحكم، وهكذا قامت الدولة العثمانية..
حفيده "مراد الأول" عندما أصبح سلطاناً.. قتل أيضاً "شقيقيه" إبراهيم وخليل خوفاً من مطامعهما.. ثم عندما كان على فراش الموت في معركة كوسوفو عام ١٣٨٩ أصدر تعليماته بخنق "ابنه" يعقوب حتى لا ينافس "شقيقه" في خلافته.
السلطان محمد الثاني (الذي فتح إسطنبول) أصدر فتوى شرعية حلل فيها قتل السلطان لشقيقه من أجل وحدة الدولة ومصالحها العليا.
السلطان مراد الثالث قتل أشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبوه.
ابنه محمد الثالث لم يكن أقل إجراماً فقتل أشقاءه
التسعة عشر فور تسلمه السلطة ليصبح صاحب الرقم القياسي في هذا المجال.
يضيف الإعلامي التركي "رحمي تروان" في مقالاً بعنوان «ذكريات الملوك»، يقول: " لم يكتف محمد الثالث بذلك، فقتل ولده الصغير محمود الذي يبلغ من العمر ١٦ عاماً، كي تبقى السلطة لولده البالغ من العمر ١٤ عاماً، وهو السلطان أحمد، الذي اشتهر فيما بعد ببنائه جامع السلطان أحمد (الجامع الأزرق) في إسطنبول.
عندما أرادت "الدولة العثمانية" بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مصرياً مسلماً.
أرسل "السلطان سليم" طلباً إلى "طومان باي" بالتبعية للدولة العثمانية مقابل ابقائه حاكماً لمصر.. رفض العرض.. لم يستسلم.. نظم الصفوف.. حفر الخنادق.. شاركه الأهالي في المقاومة.. انكسرت المقاومة.. فهرب لاجئاً لـ ((صديقه)) الشيخ حسن بن مرعي.. وشى به صديقه.. فقُتل.. وهكذا أصبحت مصر ولاية عثمانية.
ثم قتل السلطان سليم بعدها "شقيقيه" لرفضهما أسلوب العنف الذي انتهجه في حكمه.
في كل ماسبق:
اللي "قتلوا" كانوا عاوزين خلافه إسلامية
واللى "اتقتلوا" كانوا عاوزين خلافة إسلامية...
..
يضيف الإعلامي التركي "رحمي تروان" في مقالاً بعنوان «ذكريات الملوك»، يقول: " لم يكتف محمد الثالث بذلك، فقتل ولده الصغير محمود الذي يبلغ من العمر ١٦ عاماً، كي تبقى السلطة لولده البالغ من العمر ١٤ عاماً، وهو السلطان أحمد، الذي اشتهر فيما بعد ببنائه جامع السلطان أحمد (الجامع الأزرق) في إسطنبول.
عندما أرادت "الدولة العثمانية" بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مصرياً مسلماً.
أرسل "السلطان سليم" طلباً إلى "طومان باي" بالتبعية للدولة العثمانية مقابل ابقائه حاكماً لمصر.. رفض العرض.. لم يستسلم.. نظم الصفوف.. حفر الخنادق.. شاركه الأهالي في المقاومة.. انكسرت المقاومة.. فهرب لاجئاً لـ ((صديقه)) الشيخ حسن بن مرعي.. وشى به صديقه.. فقُتل.. وهكذا أصبحت مصر ولاية عثمانية.
ثم قتل السلطان سليم بعدها "شقيقيه" لرفضهما أسلوب العنف الذي انتهجه في حكمه.
في كل ماسبق:
اللي "قتلوا" كانوا عاوزين خلافه إسلامية
واللى "اتقتلوا" كانوا عاوزين خلافة إسلامية...
..
ذُكرت ملكة 👑 سبأ
في إنجيل لوقا(ص21 -31)بإنهاملكةاليمن حيث قال فيها
(ملكةالتيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل وبدينهم لإنها أتت من أقاصي
الارض لتسمع حكمة سليمان)
والتيمن هي اليمن حيث أن(الألف واللام هما أداة تعريف والتاءهو الضمير الغائب)
لوقا كان عهده في القرن الاول الميلادي
ملكة سبأ ذكرت في التاريخ الصيني بهذا الاسم (يسى ونغ مو )
ونغ = ملكة
مو =الام
يسى =سبأ
( ملكة سبأ الام)( سبأ ملكة الأم )
وفقاً للمصادر الصينية يبدو أن اول تعرف للصينيين على بلاد العرب قد تم من خلال رحلة الملك موتشو mu von chou - لسبأ الذي حكم في القرن العاشر ق .
هذا مجد يمنا
و الهوية اليمنية
في إنجيل لوقا(ص21 -31)بإنهاملكةاليمن حيث قال فيها
(ملكةالتيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل وبدينهم لإنها أتت من أقاصي
الارض لتسمع حكمة سليمان)
والتيمن هي اليمن حيث أن(الألف واللام هما أداة تعريف والتاءهو الضمير الغائب)
لوقا كان عهده في القرن الاول الميلادي
ملكة سبأ ذكرت في التاريخ الصيني بهذا الاسم (يسى ونغ مو )
ونغ = ملكة
مو =الام
يسى =سبأ
( ملكة سبأ الام)( سبأ ملكة الأم )
وفقاً للمصادر الصينية يبدو أن اول تعرف للصينيين على بلاد العرب قد تم من خلال رحلة الملك موتشو mu von chou - لسبأ الذي حكم في القرن العاشر ق .
هذا مجد يمنا
و الهوية اليمنية
مظاهرات واعمال شغب في كازاخستان
اندلعت مساء امس مظاهرات في عدة مدن في كازاخستان تخللتها اعمال عنف بين المتظاهرين والشرطة وتم احراق عدد من سيارات الشرطة وعدد من المباني الحكومية
والسبب
هو ارتفاع اسعار الغاز الى الضعف
وقد حاول رئيس جمهورية كازاخستان احتواء الموقف فأعلن عن اقالة الحكومة لكن الامور تبدو وكأنها قد خرجت عن السيطرة فأعلن الرئيس الكازاخي بعد ذلك حالة الطوارئ في عموم انحاء البلاد ولكن المظاهرات مازالت مستمرة
فهل هناك اياد خارجية تشعل الفتن داخل كازاخستان
لمعرفة خطورة الموقف في كازاخستان 🇰🇿
تعالوا لنقراء الاحداث من خلال موقع وثروات وحدود كازاخستان 🇰🇿
كازاخستان هي احدى الدول الاسلامية التي فتحها الحجاج بن يوسف الثقفي في وسط آسيا او ماكان يعرف بأقليم ماوراء النهر وذلك حين ارسل جيشا لفتحها بقيادة قتيبة بن مسلم الباهلي ايام خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان رحمهم الله جميعا
يقع اقليم كازاخستان في وسط قارة اوراسيا فهي تقع بين قارتي اسيا واوروبا وهي اكبر دولة اسلامية في المساحة وتاسع دولة عالميا من حيث المساحة اذ تبلغ مساحتها اثنين مليون وسبع مية واربعة وعشرين الف وتسعماىة كيلومتر مربع
حيث تمتد من غرب سيبيريا شمالا وحتى سفوح جبال تيان شان جنوبا بمسافة ١٢٠٠٠اثناعشرالف كيلومتر ومن منخفضات نهر الفولجا في الغرب الى سفوح جبال التاي في الشرق مسافة ٣٠٠٠ثلاثة الف كيلومتر
وكانت كازاخستان محل صراع بين الصين وروسيا لمحاولة كل منهما السيطرة على كازاخستان لاهمية موقعها
فهي تربط بين اسيا واوروبا
ومن اجل ان يصل الصينيون الى اوروبا لابد من ان يمروا بكازاخستان ويسيطرون عليها
كذلك روسيا 🇷🇺من اجل ان تصل الى قرغيزستان وتركمانستان وطاجاكستان وافغانستان وباكستان ثم الخليج العربي لابد وان يمروا بكازاخستان ويسيطرون عليها
اضف الى ذلك خصوبة الاراضي الزراعية ووفرة المياه العذبة اذ يبلغ عدد الانهار في كازاخستان حوالي ٨٥٠٠نهر وتبلغ الاراضي الزراعية مايقارب تسعمائة الف كيلومتر مربع
بلغ محصول الحبوب القمح والشعير والذرة عام ٢٠١٢حوالي سبعة عشر مليون طن
وتشتهر بزراعة التفاح والعنب
كذلك النفط والغاز
يقدر احتياطي كازاخستان من النفط كاحتياطي العراق وكازاخستان ثاني دولة في اسيا من حيث احتياطي الغاز
تصدر كازاخستان مليون وخمسمائة الف برميل نفط يوميا
تعتبر كازاخستان ثاني دولة عالميا في احتياطي اليورانيوم والرصاص المعدنان المهمان لصناعة الاسلحة وهياكل الطائرات
تعتبر كازاخستان خامس دولة عالميا في احتياطي الذهب والنحاس والالماز
لذلك فهي تحت الخطر الروسي والخطر الصيني فالصين تحتاج إلى النفط والغاز واليورانيوم والرصاص والنحاس والحديد والذهب والالماز
كما تحتاج روسيا الى تلك المعادن لصناعاتها العسكرية
ففي اعتقاد معظم الخبراء العسكريين ان الصين ستهاجم كازاخستان في حال هاجمت تايوان وذلك لعدة اسباب اقتصادية وعسكرية
لكن الروس قديستولون على كازاخستان اولا لعدة اسباب اقتصادية وعسكرية وايضا بحجة حماية الروس داخل كازاخستان
فالروس يشكلون عشرين في المية من سكان كازاخستان
كذلك النخبة الحاكمة في كازاخستان هي من اصول روسية رغم ان المسلمين يشكلون سبعين في المية من سكان كازاخستان الا انهم لايحكمون البلاد وروسيا تملك قواعد عسكرية في كازاخستان
وان استمرت الفوضى في كازاخستان قد يتدخل الروس كما فعلوا في سوريا بطلب من الحكومة الموالية للروس
اضف الى الاخطار المحدقة بكازاخستان قلة عدد السكان فسكان كازاخستان حوالي سبعة عشر مليون نسمة فقط
ايضا من الاخطار على كازاخستان اقتصادها القوي
فناتجها المحلي بلغ ٢٥٠ميتين وخمسين مليار دولار
ومعدل دخل الفرد يقارب خمسة عشر الف دولار
وهذا مايجعل كازاخستان محل اطماع القوى الكبرى المحيطة بها
عاصمة كازاخستان هي مدينة اساتا في الشمال واغلب سكان المدينة العاصمة من اصول روسية ولقرب العاصمة من روسيا فكازاخستان في خطر حقيقي
نسأل الله ان يحميها ويحمي كل ديار المسلمين من شرور المتربصين
.
اندلعت مساء امس مظاهرات في عدة مدن في كازاخستان تخللتها اعمال عنف بين المتظاهرين والشرطة وتم احراق عدد من سيارات الشرطة وعدد من المباني الحكومية
والسبب
هو ارتفاع اسعار الغاز الى الضعف
وقد حاول رئيس جمهورية كازاخستان احتواء الموقف فأعلن عن اقالة الحكومة لكن الامور تبدو وكأنها قد خرجت عن السيطرة فأعلن الرئيس الكازاخي بعد ذلك حالة الطوارئ في عموم انحاء البلاد ولكن المظاهرات مازالت مستمرة
فهل هناك اياد خارجية تشعل الفتن داخل كازاخستان
لمعرفة خطورة الموقف في كازاخستان 🇰🇿
تعالوا لنقراء الاحداث من خلال موقع وثروات وحدود كازاخستان 🇰🇿
كازاخستان هي احدى الدول الاسلامية التي فتحها الحجاج بن يوسف الثقفي في وسط آسيا او ماكان يعرف بأقليم ماوراء النهر وذلك حين ارسل جيشا لفتحها بقيادة قتيبة بن مسلم الباهلي ايام خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان رحمهم الله جميعا
يقع اقليم كازاخستان في وسط قارة اوراسيا فهي تقع بين قارتي اسيا واوروبا وهي اكبر دولة اسلامية في المساحة وتاسع دولة عالميا من حيث المساحة اذ تبلغ مساحتها اثنين مليون وسبع مية واربعة وعشرين الف وتسعماىة كيلومتر مربع
حيث تمتد من غرب سيبيريا شمالا وحتى سفوح جبال تيان شان جنوبا بمسافة ١٢٠٠٠اثناعشرالف كيلومتر ومن منخفضات نهر الفولجا في الغرب الى سفوح جبال التاي في الشرق مسافة ٣٠٠٠ثلاثة الف كيلومتر
وكانت كازاخستان محل صراع بين الصين وروسيا لمحاولة كل منهما السيطرة على كازاخستان لاهمية موقعها
فهي تربط بين اسيا واوروبا
ومن اجل ان يصل الصينيون الى اوروبا لابد من ان يمروا بكازاخستان ويسيطرون عليها
كذلك روسيا 🇷🇺من اجل ان تصل الى قرغيزستان وتركمانستان وطاجاكستان وافغانستان وباكستان ثم الخليج العربي لابد وان يمروا بكازاخستان ويسيطرون عليها
اضف الى ذلك خصوبة الاراضي الزراعية ووفرة المياه العذبة اذ يبلغ عدد الانهار في كازاخستان حوالي ٨٥٠٠نهر وتبلغ الاراضي الزراعية مايقارب تسعمائة الف كيلومتر مربع
بلغ محصول الحبوب القمح والشعير والذرة عام ٢٠١٢حوالي سبعة عشر مليون طن
وتشتهر بزراعة التفاح والعنب
كذلك النفط والغاز
يقدر احتياطي كازاخستان من النفط كاحتياطي العراق وكازاخستان ثاني دولة في اسيا من حيث احتياطي الغاز
تصدر كازاخستان مليون وخمسمائة الف برميل نفط يوميا
تعتبر كازاخستان ثاني دولة عالميا في احتياطي اليورانيوم والرصاص المعدنان المهمان لصناعة الاسلحة وهياكل الطائرات
تعتبر كازاخستان خامس دولة عالميا في احتياطي الذهب والنحاس والالماز
لذلك فهي تحت الخطر الروسي والخطر الصيني فالصين تحتاج إلى النفط والغاز واليورانيوم والرصاص والنحاس والحديد والذهب والالماز
كما تحتاج روسيا الى تلك المعادن لصناعاتها العسكرية
ففي اعتقاد معظم الخبراء العسكريين ان الصين ستهاجم كازاخستان في حال هاجمت تايوان وذلك لعدة اسباب اقتصادية وعسكرية
لكن الروس قديستولون على كازاخستان اولا لعدة اسباب اقتصادية وعسكرية وايضا بحجة حماية الروس داخل كازاخستان
فالروس يشكلون عشرين في المية من سكان كازاخستان
كذلك النخبة الحاكمة في كازاخستان هي من اصول روسية رغم ان المسلمين يشكلون سبعين في المية من سكان كازاخستان الا انهم لايحكمون البلاد وروسيا تملك قواعد عسكرية في كازاخستان
وان استمرت الفوضى في كازاخستان قد يتدخل الروس كما فعلوا في سوريا بطلب من الحكومة الموالية للروس
اضف الى الاخطار المحدقة بكازاخستان قلة عدد السكان فسكان كازاخستان حوالي سبعة عشر مليون نسمة فقط
ايضا من الاخطار على كازاخستان اقتصادها القوي
فناتجها المحلي بلغ ٢٥٠ميتين وخمسين مليار دولار
ومعدل دخل الفرد يقارب خمسة عشر الف دولار
وهذا مايجعل كازاخستان محل اطماع القوى الكبرى المحيطة بها
عاصمة كازاخستان هي مدينة اساتا في الشمال واغلب سكان المدينة العاصمة من اصول روسية ولقرب العاصمة من روسيا فكازاخستان في خطر حقيقي
نسأل الله ان يحميها ويحمي كل ديار المسلمين من شرور المتربصين
.
*كل الخسائر قابلة للتعويض إلا أن تخسر سنوات َعمرك باحثا عن رضا الجميع اجتهد في رضا ربكـ سبحانه ولا تلتفت للخلف فتخسر القادم أيضا*.
🎋🍃🌹
أبن الأسعد
🎋🍃🌹
أبن الأسعد
بعد فشل المسلمين في الثورة الكبرى ضد الانجليز في الهند عام ١٨٥٧م أخذوا آخر سلاطين دولة المغول المسلمة "محمد بهادر شاه" أسيرا وكان شيخا فانيا فقدموا له طبق الطعام وإذا المفاجأة أن الطبق يحمل رؤوس أبنائه الثلاثة مقطوعة تقطر دما...!!
هذه هي أخلاق من يحاضرونا عن حقوق الإنسان.
هذه هي أخلاق من يحاضرونا عن حقوق الإنسان.
قصة أم النبي صلى الله عليه وسلم
قصة مؤثرة ومبكية جداً :
آمنة بنت وهب المعروفة بـ "زهرة قريش"
أفضل فتيات قريش نسبًا وموضوعًا، حتى أنها كانت مخبأة من العيون سنوات طويلة، حتى كانوا لا يعرفون ملامحها، فكانت فتاة ذات مكانة عالية بين جميع فتيات قريش الذين بسنها، ولا يوجد شاب إلا ويتمنى أن تكون من نصيبه..
قلة هم الذين تمكنوا من رؤية آمنة بنت وهب، وما من امرأة رآتها إلا وحدثت عنها وعن جمالها وأدبها ورزانة عقلها وفطنتها، مما جعلها محط أنظار الكبير والصغير .
تقدم لخطبتها العشرات من خيرة شباب مكة، لكن والدها كان يرفض بإستمرار لرغبته برجل ذات مواصفات معينة..
فإبنته من أفضل فتيات مكة سمعةً، ولا يريد لها إلا أفضل شبان مكة سمعة ..
وعلى الرغم من أن خيرة شباب مكة تقدموا لها، لكن لم يكن "عبد الله بن عبدالمطلب" من الذين تقدموا لخطبتها، برغم ما له من الرفعة والسمعة والشرف، فقد منعه من التقدم إلى "آمنة" نذر أبيه بنحر أحد بنيه لله عند الكعبة.
حيث إن عبدالمطلب حين اشتغل بحفر البئر، لم يكن له من الولد سوى ابنه "الحارث"، فأخذت قريش تعيب عليه ذلك، فنذر يومها إذا ولد له عشرة من الأبناء سوف ينحر أحدهم عند الكعبة، فأنعم الله عليه بعشرة أولاد أصغرهم "عبدالله" وهو الذى استقر عليه السهم ليكون هو الذبيح.
لكن عبدالمطلب لم يستطع الوفاء بنذره لأن عبدالله أحب أولاده إليه وأكثرهم معزة في قلبه، فذبح 100 من الإبل ليفدى ابنه من الذبح .
وبعد أن انتهت قصة الذبح أخذ عبدالمطلب ابنه عبدالله إلى وهب ليخطب آمنة لابنه، فغمر الفرح نفس "آمنة".
وكانت الفتيات يحسدن آمنة لأن عبد الله اشتهر بالوسامة، فكان أجمل الشباب وأكثرهم سحرًا، وكان الشباب يحسدن عبدالله لأن آمنة من خيرة فتيات مكة كما ذكرنا ..
ووفق الله أخير شبان مكة مع أخير فتياتها وجمع بينهم لتبدأ قصتهم العظيمة والقصيرة.
مكث عبدالله عند عروسته أياماً قليلة، لأنه كان عليه أن يلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى الشام ..
ومرت الأيام وشعرت خلالها "آمنة" ببوادر الحمل، وكان شعورًا خفيفًا لطيفًا، ولم تشعر فيه بأية مشقة أو ألم حتى وضعته !!
لكنها في ليلة زفافها رأت رؤيا عظيمة وغريبة أفزعتها وأثارت دهشتها !!
رأت آمنة شعاعاً من النور خرج منها فأضاء الدنيا من حولها، حتى تراءت لها قصور بصرى في الشام، وسمعت صوتًا يقول لها:
( يا آمنة، لقد حملتِ بسيد هذه الأمة )
ظل هذا الحلم في مخيلتها ولم تنساه وكانت تحدث أقرب الناس لها عنه بإستمرار حتى مضت شهور وجاء الخبر القاسي..
حين علمت آمنة من أبيها بوفاة زوجها وحبيبها عبدالله أثر تعرضه لمرض أثناء رحلته فتوفي بيثرب ودفن فيها .
فوصل الخبر لآمنة لكنها لم تبك عليه وحدها، بل بكت عليه مكة كلها، ومع ذلك صمدت آمنة حتى تحافظ على سلامة جنينها، وبالفعل جاء اليوم الموعود ووضعت وليدها..
وأنزل الله عز وجل الطمأنينة والسكينة في نفس "آمنة"، وأخذت تفكر في الجنين الذي وهبها الله عز وجل والذي وجدت فيه مواساة لها عن وفاة زوجها الحبيب، ووجدت فيه من يخفف أحزانها، وجاءتها آلام المخاض، فكانت وحيدة ليس معها أحد، ولكنها شعرت بنور عظيم يغمرها من كل جانب..
فولدت أشرف الخلق سيدنا محمد ﷺ
ومالبث عندها قليلًا حتى أرسلته للبادية عند حليمة السعدية، كعادة العرب في إرسال ابنائهم للبادية، وعندما عاد من عند حليمة رآت أمنة انه من باب الوفاء لزوجها ان تذهب لزيارة قبره مع ابنها محمّد، فشدت الرحال وانطلقت بإتجاه يثرب مع صغيرها وسيدة تدعى أم أيمن .
وصلت آمنة بنت وهب مع ابنها إلى قبر زوجها عبدالله، فوقف ابنها الصغير ونظر إلى قبر أبيه بحزن وتخيلات تعصف مخيلته عن شكله ومواقفه ومدى حاجته له، فهو ولد يتيمًا عليه الصلاة والسلام، وعاش طفولته بدون أبّ !!!
مكثوا قليلًا عند قبر عبدالله ثم أمرتهم آمنة بالرجوع لمكة بعد أن أدّت واجب الزيارة.
قطعت آمنة مع ابنها وأم ايمن 150 كيلومتر، حتى وصلوا للابواء، فشعرت آمنه بتعب شديد ولكنها صبرت وكانت متمسكة بيد أبنها، ومضت تصارع آلامها ونظراتها لا تفارق أبنها حتى تشبع روحها منه، فهي شعرت أن هذا المرض لا شفاء منه وهي مجرد لحظات وستذهب روحها لخالقها، فأرادت إشباع نظرها بإبنها قبل الرحيل !
استمر التعب بمحاصرة آمنة وهي صامدة حتى تمكن منها، فسقطت على الارض، وإذا بأم أيمن ترفعها والرسول ينظر لها بخوف والدموع بعينيه البريئة ..
تقول أم أيمن : فما أن رفعتها إلا وهي ترفع كفيها وتضم محمّد، وتقول له :
(( يابني، كل جديد بال، وكل آت قريب، وكل حي ميت ))
فتموت آمنة والنبي عليه الصلاة والسلام ينظر لها وهي جثة، والخوف والوحدة والحزن العظيم يجتاحوه من كل مكان !!
أم أيمن رأت حالته وعجزه فأخذت تمسح على رأسه لتصبّره..
فقالت له : عاوني يامحمد لنحفر قبر أمك !!
ويا لهُ من موقف، طفل عمره ست سنوات ينظر لقبر أبيه بالأمس وباليوم التالي يحفر قبر أمّه !!
فأخذ نبينا يحفر معها وهو يبكي، وفي الصحراء وفي جو
قصة مؤثرة ومبكية جداً :
آمنة بنت وهب المعروفة بـ "زهرة قريش"
أفضل فتيات قريش نسبًا وموضوعًا، حتى أنها كانت مخبأة من العيون سنوات طويلة، حتى كانوا لا يعرفون ملامحها، فكانت فتاة ذات مكانة عالية بين جميع فتيات قريش الذين بسنها، ولا يوجد شاب إلا ويتمنى أن تكون من نصيبه..
قلة هم الذين تمكنوا من رؤية آمنة بنت وهب، وما من امرأة رآتها إلا وحدثت عنها وعن جمالها وأدبها ورزانة عقلها وفطنتها، مما جعلها محط أنظار الكبير والصغير .
تقدم لخطبتها العشرات من خيرة شباب مكة، لكن والدها كان يرفض بإستمرار لرغبته برجل ذات مواصفات معينة..
فإبنته من أفضل فتيات مكة سمعةً، ولا يريد لها إلا أفضل شبان مكة سمعة ..
وعلى الرغم من أن خيرة شباب مكة تقدموا لها، لكن لم يكن "عبد الله بن عبدالمطلب" من الذين تقدموا لخطبتها، برغم ما له من الرفعة والسمعة والشرف، فقد منعه من التقدم إلى "آمنة" نذر أبيه بنحر أحد بنيه لله عند الكعبة.
حيث إن عبدالمطلب حين اشتغل بحفر البئر، لم يكن له من الولد سوى ابنه "الحارث"، فأخذت قريش تعيب عليه ذلك، فنذر يومها إذا ولد له عشرة من الأبناء سوف ينحر أحدهم عند الكعبة، فأنعم الله عليه بعشرة أولاد أصغرهم "عبدالله" وهو الذى استقر عليه السهم ليكون هو الذبيح.
لكن عبدالمطلب لم يستطع الوفاء بنذره لأن عبدالله أحب أولاده إليه وأكثرهم معزة في قلبه، فذبح 100 من الإبل ليفدى ابنه من الذبح .
وبعد أن انتهت قصة الذبح أخذ عبدالمطلب ابنه عبدالله إلى وهب ليخطب آمنة لابنه، فغمر الفرح نفس "آمنة".
وكانت الفتيات يحسدن آمنة لأن عبد الله اشتهر بالوسامة، فكان أجمل الشباب وأكثرهم سحرًا، وكان الشباب يحسدن عبدالله لأن آمنة من خيرة فتيات مكة كما ذكرنا ..
ووفق الله أخير شبان مكة مع أخير فتياتها وجمع بينهم لتبدأ قصتهم العظيمة والقصيرة.
مكث عبدالله عند عروسته أياماً قليلة، لأنه كان عليه أن يلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى الشام ..
ومرت الأيام وشعرت خلالها "آمنة" ببوادر الحمل، وكان شعورًا خفيفًا لطيفًا، ولم تشعر فيه بأية مشقة أو ألم حتى وضعته !!
لكنها في ليلة زفافها رأت رؤيا عظيمة وغريبة أفزعتها وأثارت دهشتها !!
رأت آمنة شعاعاً من النور خرج منها فأضاء الدنيا من حولها، حتى تراءت لها قصور بصرى في الشام، وسمعت صوتًا يقول لها:
( يا آمنة، لقد حملتِ بسيد هذه الأمة )
ظل هذا الحلم في مخيلتها ولم تنساه وكانت تحدث أقرب الناس لها عنه بإستمرار حتى مضت شهور وجاء الخبر القاسي..
حين علمت آمنة من أبيها بوفاة زوجها وحبيبها عبدالله أثر تعرضه لمرض أثناء رحلته فتوفي بيثرب ودفن فيها .
فوصل الخبر لآمنة لكنها لم تبك عليه وحدها، بل بكت عليه مكة كلها، ومع ذلك صمدت آمنة حتى تحافظ على سلامة جنينها، وبالفعل جاء اليوم الموعود ووضعت وليدها..
وأنزل الله عز وجل الطمأنينة والسكينة في نفس "آمنة"، وأخذت تفكر في الجنين الذي وهبها الله عز وجل والذي وجدت فيه مواساة لها عن وفاة زوجها الحبيب، ووجدت فيه من يخفف أحزانها، وجاءتها آلام المخاض، فكانت وحيدة ليس معها أحد، ولكنها شعرت بنور عظيم يغمرها من كل جانب..
فولدت أشرف الخلق سيدنا محمد ﷺ
ومالبث عندها قليلًا حتى أرسلته للبادية عند حليمة السعدية، كعادة العرب في إرسال ابنائهم للبادية، وعندما عاد من عند حليمة رآت أمنة انه من باب الوفاء لزوجها ان تذهب لزيارة قبره مع ابنها محمّد، فشدت الرحال وانطلقت بإتجاه يثرب مع صغيرها وسيدة تدعى أم أيمن .
وصلت آمنة بنت وهب مع ابنها إلى قبر زوجها عبدالله، فوقف ابنها الصغير ونظر إلى قبر أبيه بحزن وتخيلات تعصف مخيلته عن شكله ومواقفه ومدى حاجته له، فهو ولد يتيمًا عليه الصلاة والسلام، وعاش طفولته بدون أبّ !!!
مكثوا قليلًا عند قبر عبدالله ثم أمرتهم آمنة بالرجوع لمكة بعد أن أدّت واجب الزيارة.
قطعت آمنة مع ابنها وأم ايمن 150 كيلومتر، حتى وصلوا للابواء، فشعرت آمنه بتعب شديد ولكنها صبرت وكانت متمسكة بيد أبنها، ومضت تصارع آلامها ونظراتها لا تفارق أبنها حتى تشبع روحها منه، فهي شعرت أن هذا المرض لا شفاء منه وهي مجرد لحظات وستذهب روحها لخالقها، فأرادت إشباع نظرها بإبنها قبل الرحيل !
استمر التعب بمحاصرة آمنة وهي صامدة حتى تمكن منها، فسقطت على الارض، وإذا بأم أيمن ترفعها والرسول ينظر لها بخوف والدموع بعينيه البريئة ..
تقول أم أيمن : فما أن رفعتها إلا وهي ترفع كفيها وتضم محمّد، وتقول له :
(( يابني، كل جديد بال، وكل آت قريب، وكل حي ميت ))
فتموت آمنة والنبي عليه الصلاة والسلام ينظر لها وهي جثة، والخوف والوحدة والحزن العظيم يجتاحوه من كل مكان !!
أم أيمن رأت حالته وعجزه فأخذت تمسح على رأسه لتصبّره..
فقالت له : عاوني يامحمد لنحفر قبر أمك !!
ويا لهُ من موقف، طفل عمره ست سنوات ينظر لقبر أبيه بالأمس وباليوم التالي يحفر قبر أمّه !!
فأخذ نبينا يحفر معها وهو يبكي، وفي الصحراء وفي جو
حارٍ
تقول أم أيمن : كنت أدير وجهه عن أمه من شدة البكاء، فجلسنا أنا ومحمد ثم دفناها في ذلك المكان
تقول أم أيمن : مسكته من يده لنذهب وهو يقول: أمي، نأخذ أمي معنا، ويردد أمي أمي نأخذها، ويبكي وينظر وراءه على أمل أن تلحقهم !!!
تقول أم أيمن : فمشينا من الأبواء الى أن وصلنا مكة، فتوجهت إلى بيت عبد المطلب، فطرقت الباب، فإذا عبد المطلب يفتح لنا الباب ثم قال للنبي: أين أمك ؟!
فبكى النبي وهو يردد : ماتت ماتت !
فضمه عبد المطلب وقال له : أنت ابني، أنت ابني .
وبعد سنين طويلة في طريقه لفتح مكة تذكر النبي عليه الصلاة والسلام تلك الأحداث، فقال لصحابته : هذا قبر أمي !
فوقف ﷺ على قبرها، فبكى
فقال الصحابة : والله ما بقي أحد وقف معه إلا أبكاه
وذات مرة زار النبي عليه الصلاة والسلام قبرها وكان معه، ألفي فارس مقنع، فقال لهم: "قفوا" أي انتظروا
يقول أبو هريرة : مارأيت رسول الله أشد بكاءاً من ذلك اليوم.
إنها آمنة بنت وهب من أنجبت خير البشر ﷺ.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#
تقول أم أيمن : كنت أدير وجهه عن أمه من شدة البكاء، فجلسنا أنا ومحمد ثم دفناها في ذلك المكان
تقول أم أيمن : مسكته من يده لنذهب وهو يقول: أمي، نأخذ أمي معنا، ويردد أمي أمي نأخذها، ويبكي وينظر وراءه على أمل أن تلحقهم !!!
تقول أم أيمن : فمشينا من الأبواء الى أن وصلنا مكة، فتوجهت إلى بيت عبد المطلب، فطرقت الباب، فإذا عبد المطلب يفتح لنا الباب ثم قال للنبي: أين أمك ؟!
فبكى النبي وهو يردد : ماتت ماتت !
فضمه عبد المطلب وقال له : أنت ابني، أنت ابني .
وبعد سنين طويلة في طريقه لفتح مكة تذكر النبي عليه الصلاة والسلام تلك الأحداث، فقال لصحابته : هذا قبر أمي !
فوقف ﷺ على قبرها، فبكى
فقال الصحابة : والله ما بقي أحد وقف معه إلا أبكاه
وذات مرة زار النبي عليه الصلاة والسلام قبرها وكان معه، ألفي فارس مقنع، فقال لهم: "قفوا" أي انتظروا
يقول أبو هريرة : مارأيت رسول الله أشد بكاءاً من ذلك اليوم.
إنها آمنة بنت وهب من أنجبت خير البشر ﷺ.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#
ما معنى كلمات ( أبجد هوز ) المستخدمة في الترتيب الهجائي للحروف العربية؟
( أبجد ) (هوز ) ( حطي ) ( كلمن ) ( سعفص )
( قرشت ) ( ضغث )
إن الكلمات الست الأولى وهي ( أبجد ) (هوز )
( حطي ) ( كلمن ) ( سعفص ) ( قرشت ) أسماء ملوك مَدين ، و ( كلمن ) رئيسهم ، وقد هلكوا جميعاً يوم الظُّلة مع قوم شعيب عليه السلام
ويوم الظُّلة هو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله: ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
والظُّلة : سحابة كانت معها ريح باردة ، خرج إليها قوم شعيب ليستظلّوا بها من شدة الحر الذي سلطه الله عليهم في بيوتهم انتقاماً منهم فلما اجتمعوا تحتها ألهبها الله عليهم ناراً فاحترقوا كما يحترق الجراد في المقلى .
و هؤلاء الملوك أول من وضع الكتابة العربية بعدد حروف أسمائها بترتيبها عند الساميين " نصر بن عاصم الليثي" الترتيب المعروف الآن
ثم وجد بعدهم ستة حروف (ث خ ذ ض ظ غ ) فألحقوها بها وسموها ( الروادف ) ، وهذه الحروف أبجدية اللغة العربية .
المصدر:
الدرر المبثثة في الغرر المثلثة
للفيروز أباد صاحب القاموس
- شرح وتحقيق الطاهر أحمد الزاوي
( أبجد ) (هوز ) ( حطي ) ( كلمن ) ( سعفص )
( قرشت ) ( ضغث )
إن الكلمات الست الأولى وهي ( أبجد ) (هوز )
( حطي ) ( كلمن ) ( سعفص ) ( قرشت ) أسماء ملوك مَدين ، و ( كلمن ) رئيسهم ، وقد هلكوا جميعاً يوم الظُّلة مع قوم شعيب عليه السلام
ويوم الظُّلة هو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله: ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
والظُّلة : سحابة كانت معها ريح باردة ، خرج إليها قوم شعيب ليستظلّوا بها من شدة الحر الذي سلطه الله عليهم في بيوتهم انتقاماً منهم فلما اجتمعوا تحتها ألهبها الله عليهم ناراً فاحترقوا كما يحترق الجراد في المقلى .
و هؤلاء الملوك أول من وضع الكتابة العربية بعدد حروف أسمائها بترتيبها عند الساميين " نصر بن عاصم الليثي" الترتيب المعروف الآن
ثم وجد بعدهم ستة حروف (ث خ ذ ض ظ غ ) فألحقوها بها وسموها ( الروادف ) ، وهذه الحروف أبجدية اللغة العربية .
المصدر:
الدرر المبثثة في الغرر المثلثة
للفيروز أباد صاحب القاموس
- شرح وتحقيق الطاهر أحمد الزاوي
مشاعر الإنسان سر من أسرار الرحمن
يضع من يشاء في قلب من يشاء
فسبحان من وضع لكم في قلبي قدراً ومحبةً ومعزّةً وعلى لساني ذكراً
حفظكم الله ويسر أمركم ورزقكم راحة البال وسعادة الدنيا والآخرة ...
يضع من يشاء في قلب من يشاء
فسبحان من وضع لكم في قلبي قدراً ومحبةً ومعزّةً وعلى لساني ذكراً
حفظكم الله ويسر أمركم ورزقكم راحة البال وسعادة الدنيا والآخرة ...
🍶🍶🍶🍶
حقيقة علمية قد تسمعها لأول مرة
هل تعلم أن الماء يسمع كلامك....!!! ؟؟
هل تعلم أن الماء يتأثر بما يقال له... ؟؟!!!
أجريت دراسة على مكونات وجزيئات الماء،
فوجدوها تتأثربما يقال لها،،
وهذه الدراسه،، أجريت في أحد الدول االغربيه،،
فجعلوا عدد من الأشخاص وبأيديهم كاسات من الماء،،
ثم يحدثوها بما شاؤا
فبعضهم،، يقول i love you
you are kind والعديد من الكلمات الجميله،،
وبالمقابل كانت مجموعه تهمس لذلك الكأس
بكلمات سيئه: لاأحبك، أنتي حقوده و......
ثم أخذوا من كل شخص كأسه
أما من قال كلمات جميله:
فكانت جزيئات الماء تظهر وتتجمّع على شكل شرائح جميله وتركيبة تشبه الألماس..
وأما من قال كلمات سيئه: كانت جزيئات تلك الشرائح عادية الشكل...
أتدرووووووووووون ماذا حصل..
عند الكأس الأخير>> كانت تركيبه مرسومة بشكل أثار تعجب الخبراء،، والحضور،فكانت بغاية الجمال..
أتعلمون مالسر في ذلك؟؟
لأنه قال بسم الله الرحمن الرحيم فقط..
وكان شخص مسلم،، فسألوه هل أتيت بهذ الماء
من الخارج؟
فأفادهم بأنه هو نفس الكأس الذي
أخذه منهم،، ولكنهم لم يصدقوه لغرابة مارأوه..
فطلبو منه إعادة التجربه أمام أعيونهم،
ولكن صاحبنا كان ذكيا" فاستأذنهم للوضوء ثم
رجع، وأخذ الكأس، وقرأ سورة الفاتحه وآية الكرسي ..
ثم أعطاهم الكأس ليفحصوا، جزيئاته،،
وهنا لم يصدقوا ذلك الجمال الفائق الروعه،
والإبداع الإلهي، في تلك التركيبة المثيره،،
وطلبوا منه معرفة ما قال: لأنها كانت الأجمل،،
والأتقن في دراستهم تلك..
فألف عالم فرنسي كتاب اسماه "رساله من الماء" "message from water"
تحدث فيه عن تاثر الماء بالقرآن
فسبحان من جعل القراءة على الماء شفاء في
الرقية الشرعيه. .
سبحانك يارب..
سبحانك يا إلهي سبحانك ما أعظمك وما أقدرك
كيف لا وقد قال الله بحق القرآن الكريم :
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
(21)سورة الحشر
’’’’’’’’’’ وبعد هذه النظريات إذا شربت كوب من الماء فاذكر إسم الله عليه وقل بسم الله الرحمن الرحيم
أ
حقيقة علمية قد تسمعها لأول مرة
هل تعلم أن الماء يسمع كلامك....!!! ؟؟
هل تعلم أن الماء يتأثر بما يقال له... ؟؟!!!
أجريت دراسة على مكونات وجزيئات الماء،
فوجدوها تتأثربما يقال لها،،
وهذه الدراسه،، أجريت في أحد الدول االغربيه،،
فجعلوا عدد من الأشخاص وبأيديهم كاسات من الماء،،
ثم يحدثوها بما شاؤا
فبعضهم،، يقول i love you
you are kind والعديد من الكلمات الجميله،،
وبالمقابل كانت مجموعه تهمس لذلك الكأس
بكلمات سيئه: لاأحبك، أنتي حقوده و......
ثم أخذوا من كل شخص كأسه
أما من قال كلمات جميله:
فكانت جزيئات الماء تظهر وتتجمّع على شكل شرائح جميله وتركيبة تشبه الألماس..
وأما من قال كلمات سيئه: كانت جزيئات تلك الشرائح عادية الشكل...
أتدرووووووووووون ماذا حصل..
عند الكأس الأخير>> كانت تركيبه مرسومة بشكل أثار تعجب الخبراء،، والحضور،فكانت بغاية الجمال..
أتعلمون مالسر في ذلك؟؟
لأنه قال بسم الله الرحمن الرحيم فقط..
وكان شخص مسلم،، فسألوه هل أتيت بهذ الماء
من الخارج؟
فأفادهم بأنه هو نفس الكأس الذي
أخذه منهم،، ولكنهم لم يصدقوه لغرابة مارأوه..
فطلبو منه إعادة التجربه أمام أعيونهم،
ولكن صاحبنا كان ذكيا" فاستأذنهم للوضوء ثم
رجع، وأخذ الكأس، وقرأ سورة الفاتحه وآية الكرسي ..
ثم أعطاهم الكأس ليفحصوا، جزيئاته،،
وهنا لم يصدقوا ذلك الجمال الفائق الروعه،
والإبداع الإلهي، في تلك التركيبة المثيره،،
وطلبوا منه معرفة ما قال: لأنها كانت الأجمل،،
والأتقن في دراستهم تلك..
فألف عالم فرنسي كتاب اسماه "رساله من الماء" "message from water"
تحدث فيه عن تاثر الماء بالقرآن
فسبحان من جعل القراءة على الماء شفاء في
الرقية الشرعيه. .
سبحانك يارب..
سبحانك يا إلهي سبحانك ما أعظمك وما أقدرك
كيف لا وقد قال الله بحق القرآن الكريم :
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
(21)سورة الحشر
’’’’’’’’’’ وبعد هذه النظريات إذا شربت كوب من الماء فاذكر إسم الله عليه وقل بسم الله الرحمن الرحيم
أ
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 30 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.